المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : قصيدة أثارت فضولي لأعرف معناها



أنين الصمت
27-09-2008, 01:18 PM
يقول الشاعر

تدفق في البـطـحـاء بعد تبهطلِ ****** وقعقع في البيداء غير مزركلِ‎

وســار بأركان العقيش مقرنصاً ****** وهام بكل القارطات بشنكــلِ‎

يقول وما بال البـحاط مـقرطماً ****** ويسعى دواماً بين هك وهنكـلِ‎

إذا أقـبـل البعـراط طاح بهمةٍ ****** وإن أقرط المحطوش ناء بكلكلِ

‎يكاد على فرط الحطيـف يبقبـق ****** ويضرب ما بين الهماط وكندلِ‎

فيا أيها البغقوش لسـت بقاعـدٍ ****** ولا أنت في كل البحيص بطنبلِ‎

معاني الكلمات‎
تبهطل : أي تكرنف في المشاحط

المزركل : هو كل بعبيط أصابته فطاطة

العقيش : هو البقس المزركب

مقرنطاً : أي كثير التمقمق ليلاً

البحطاط : أي الفكاش المكتئب

مقرطماً : أي مزنفلاً

هك : الهك هو البقيص الصغير

البعراط : هو واحد البعاريط وهو العكوش المضيئة

أقرط : أي قرطف يده من شدة البرد‎

المحطوش : هو المتقارش بغير مهباج

يبقبق : أي يهرتج بشدة

الهماط : هي عكوط تظهر ليلاً وتختفي نهاراً

الكندل : هو العنجف المتمارط

البغوش : هو المعطاط المكتنف

البحيص : هو وادٍ بشمال المريخ

الطنبل : هو البعاق المتفرطش ساعة الغروب‎

رغم وجود معاني الكلمات إلا أنها إزدادت تعقيدا
أرجو أن أعرف معناها لقد بحثت ف المعاجم ولم أجد نتيجة
أتمنى أن اجد معنى

زينب هداية
27-09-2008, 03:14 PM
أين وجدتِ هذه الأبيات بالله عليكِ؟؟
:D:p:p:D:p:p:D

مُسلم
27-09-2008, 04:53 PM
القصيدة - على ما أظن - لا معنى لها , وإنما قصد صاحبها نظمها للتعقيد فقط :) ... رأي شخصي ..
كنتُ قد كتبت موضوعاً عن مثل هذه الابيات , وكان يحتوى على بيتين فقط هما :
ومدعشر بالقعطلين تحشرمت *** شرفاته فخرّ كالخزي بعطلي
وتفشخط الفشخاط في .... نسيت البيت :)
عموماً الاول يكفيكم ويكفينا تعقيداً ....

وفي النهاية لم أحصل على معانى وإنما دخل احد الاخوة الكرام وتفضل بتشكيله وكان على البحر الكامل ..

تيما
27-09-2008, 05:08 PM
بالفعل أخي مسلم صدقت

وأنا أرى هذه القصيدة كلاما موزونا فقط .. وأرجو من الله أن لا يكون لها معنى وإلا سأقرأ على طاقتي الاستعابية السلام :).

ثم لو أن الشعر هكذا لكتبت لكم في اليوم مئات القصائد...

لكن ماذا أفعل وأنا لا أعتبر الشعر شعرا إن لم يحرك السواكن!!
____________________

عزيزتي "أنين الصمت"

لو كنت مكانك لما شغلت نفسي بهذه القصيدة.

وأهلا بك
.
.

أنين الصمت
27-09-2008, 10:43 PM
هذه القصيدة من الشعر الجاهلي
للشاعر ليث بن فار الغضنفري
باعتقادي لربما كانت هذه القصيدة أغنية للأطفال الصغار في ذلك العصر
أرجو أن أجد من يعرف معناها

عصام البشير
27-09-2008, 11:36 PM
هذه القصيدة من الشعر الجاهلي
للشاعر ليث بن فار الغضنفري
باعتقادي لربما كانت هذه القصيدة أغنية للأطفال الصغار في ذلك العصر
أرجو أن أجد من يعرف معناها

غفر الله لك.
أأنت جادة فيما تقولين؟
أما فهمتِ بعدُ أن كاتب هذا العبث إنما تَقَصَّدَ الدعابة - إن أحسنا الظن - أو الطعن في العربية وأشعارها القديمة، وأنصار ذلك الشعر - إن أسأناه؟
ليث بن فار الغضنفري شاعر لم يولد قط، ولا سمع له بحس فيما سبق من الأيام ولا فيما يلي. وهو لا يعدو أن يكون اختراعا سمجا لأحد العابثين.
فتنبهي بارك الله فيك، فليس في القصيدة المزعومة ما يستحق فهما ولا نشرا ولا قراءة أصلا.

أبو محمد.

د.عمر خلوف
27-09-2008, 11:58 PM
أذكر أنني قرأت هذه القصيدة، وأعتقد أنها للدكتور جمال مرسي؛ شاعر مصري ظريف يعمل في السعودية، ويكتب في العديد من المواقع الالكترونية..
وأظنه ليس بعيداً عن (الفصيح)، ولعله يقرأ ما جاء هنا، فيشرح لكم قصته مع مثل هذه القصائد (الخنفشارية)!!!

وما قالته أنين الصمت جواب هازل يُجاري القصيدة ذاتها يا أستاذ عصام..

أنين الصمت
28-09-2008, 12:09 AM
أرجو المعذرة فلم أكن أعرف ذلك ابدا
أرجو قبول اعتذاري ادامكم الله لنا

عصام البشير
28-09-2008, 12:43 AM
وما قالته أنين الصمت جواب هازل يُجاري القصيدة ذاتها يا أستاذ عصام..

أحسن الله إليك.
بل أظن الأخت الكريمة كانت تعتقد صحة القصيدة، وصحة نسبتها لشاعر جاهلي ما.
والحمد لله على كل حال.

أحمد الغنام
28-09-2008, 01:13 AM
طبعاً يظهر عليها الترف الفكري ليس الا وقد نظمت غيرها الكثير بعدها وهذه واحدة على شاكلتها :

شاعر قدّم قصيدته إلى أمير الزمان بحطاش في العصر المنروشي

تفلسع الفشخـاطُ مـن شخـف الخفـى **بـربـريٌ سـقـى الهيـهـعَ البُعـبـلِ

يامُدحـشـراً بالقحطلـيـن تحشـرفـت** شرافتـاه فـخـر كألـخُـر بُعـصُـلِ

ألا شاح أبو شكري على قـومٍ فغطَسهـم **ألا ليـت ابــو شـكـري مشلكل

وإذا مررت برداحةٍ على ما جرى تلطمت** يالـوقـعِ السـهـام بـألأرعـادِ تَلَـثُـمِ

وصاح ابـو سوسـن كـم فـي الهـوى وما** مـن رادٍ لـه فـي العشـق أرجُـلِ

فإذا دحشت يدكَ فـي النُرجـسِ بغصـةٍ **فـاضَ مـن عليـك بالأفحـاجِ تَبـغُـلِ

هل مَن فـي الفـلا أبلغـوا أبـا شاهـر** بأن في العرين قِطَظٌ وكـلابٌ تتشعلل

سالـت علـى رحيـط السُفـى تمحلقـاً **هل كان في الحيفاء مـن طـال التعلمل

ونُسِبَـت بألأمطـال مُضمَحِـلِ علـقـمٍ مَن **كان في الهريـج مودِعـاً مطمطل

ليست في الهوى بأيدي النازعيـن تملُقـا** أم أنها كانت للراعدين ساعـداً مجفدل

وتَزعثَرَ المِزعـارُ فـي صُحُـفِ الحَبـا** لأُبــا تِـكـاهُ فـأُوفِـكَ الفُعفُـعـفُـلِ



المفردات :
(ابو شكري) : البُعتُل عند الغروب ------- ( رداحه) : البهير في الظلام
( تـلـثم ) : الكَلَد قبل النوم --------- ( ابو سوسن) : الحلاش القريب من السواد
(ابو شاهر) : اللهموز قبل السفر------- ( رحيط ): الدولج عند العرب
(الحيفاء ): القريب من اللهمُداء ---------- (الراعدين) : القَدَج على الطريق
(التعلمل) : صوت الخنون -------- ( تزعثر ): اللُبيداء وقت الظمأ
(المزعار ): أرقاط الفكيح المتلونه ------
( الفُـعـفـُعـفـُل ): البيروق أول الجبل
(المجفدل)--المجل داخل الفدلوف

رسالة الغفران
28-09-2008, 07:20 AM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

لله درك يابن الحلة

سمع احد الفضلاء ديوانا من شعر "صفي الدين الحلي" فاستحسنه وقال :
لا عيب فيه سوى أنه خال من الألفاظ الغريبة !!

فكتب اليه صفي الدين الحلي :




إِنَّمــــا الـحَيزَبـــونُ وَالـدَردَبـيسُ =وَالطَـخـا وَالنُـقـــاخُ وَالـعَطـلَبيسُ

وَالسَبنَتى وَالـحَقصُ وَالـهِيَقُ =وَالهِجرِسُ وَالطِرقَسانُ وَالعَسطـوسُ

لُغَـــــةٌ تَنفُــــرُ المَســـــامِعُ مِنهـا =حـينَ تُـروى وَتَشمَئِزُّ النُفـــــوسُ

وَقَبيــــحٌ أَن يُذكَرَ النـــافِرُ الوَحــ =ـشِيَ مِنهــــا وَيُتـــرَكَ المَــــأنوسُ

أَيــنَ قَــــولـي هَــذا كَثيـبٌ قَـديـــــمٌ =وَمَقــالي عَقَـنـــقَـلٌ قَــــدمــوسُ

لَم نَــجِـد شــــادِياً يُغَـنّي قِفا نَبــ =ـكِ عَلى الــــعودِ إِذ تُدارُ الـــكُؤوسُ

لا وَلا مَن شَــــدا أَقيموا بَنـــي أُمَـ =ـيَ إِذا ما أُديـــرَتِ الــــخَندَريــسُ

أَتُراني إِن قُـــــلتُ لِلحِـــبِّ يا عِلـ =ـقٌ دَرى أَنَّهُ الــــعَزيـزُ النَـفيــــسُ

أَو إِذا قُـــــلتُ لِلقِيـــامِ جُــــلوسٌ =عَلِمَ النــــاسُ مــا يَكونُ الجُـــلوسُ

خَلِّ لِلأَصمَـــعيِّ جَوبَ الفَيــافي =في نَشــــافٍ تَخِــــفُّ فيهِ الــرُؤوسُ

وَسُــــؤالَ الأَعرابِ عَن ضَيعَــةِ اللَفـ =ـظِ إِذا أُشـكِلَت عَليهِ الأُســوسُ

دَرَسَـــت تِلكُمُ اللُغــاتُ وَأَمســى =مَذهَبُ النـــاسِ ما يَقــولُ الرَئـــيسُ

إِنَّمــــا هَــــذِهِ الـقُلـــوبُ حَــــديـدٌ =وَلَـــذيذُ الأَلـــفـــــاظِ مِغنـــــاطيـسُ

بهاء الدين2
05-12-2010, 11:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله

احيكم ايها الاحبة في هذا المنتدى الطيب
حقيقة ايها الكرام ما جعلني اسجل في هذا المنتدى ، هو اني بعد ان قمت بالبحث عن " شبة قصيدة " كتبتها في عام 2002 .

والله كانت المفاجأة اني وجدتها منتشرة كالهشيم بالنار على صفحات الانترنت والمنتديات والمدونات تحت مسميات عدة .
فهذا ينسبها لاسم شاعر غير موجود ، واخر ينسبها لشاعر جاهلي ووو الكثير من مختلقات غير حقيقية .

وقمت بقراءة ردود القراء على هذه الكلمات التي لا ترقى ان تسمى شعرا ، فوجدت ان التعليقات تافهة واحيانا لا تعليق ، واحيانا الاعجاب والاستغراب .

ولكن لفت نظري رد الاستاذ عصام البشير ، فكان رده ورأيه الصواب فيها .

نعم اخي الكريم انا من نظمت هذه الكلمات قبل اكثر من ثمان سنوات ، كتبتها في ظرف كنت اناقش احد الزملاء رايي فيما يسمى " الشعر الحر " وكان السبب في كتابتي هذه الكلمات ردا عليه في ذلك . وان الشعر الموزون هو الشعر وغيره ليس شعرا بل هو نثرا .

وقمت بكتابة هذه الكلمات لاقول له : ان هذه الكلمات اجمل واكثر ثقلا من شعرك الحر هذا .
فاتيت بالبيتين نقلا :
تفلسع الفشخـاطُ مـن شخـف الخفـى **بـربـريٌ سـقـى الهيـهـعَ البُعـبـلِ

يامُدحـشـراً بالقحطلـيـن تحشـرفـت** شرافتـاه فـخـر كألـخُـر بُعـصُـلِ

واكملت الباقي من عندي ، لاثبت له ان هذه الكلمات العبثية التي لا معنى لها ستلقى رواجا وسماعات اكثر من شعرك الحر ، ووضعت المفردات التي لا تعنى شيئا .

فسبحان الله كان ذلك في وقت كان المرء منا اقل هموما واكثر فراغا ، فاستغفر الله العظيم

ولكم مودتي

خميس الغامدي
05-12-2010, 11:50 PM
الزملاء :
قد سمعت سماحة الشيخ الدكتور : محمد بن محمد الدد الشنقيطي [ حفظه الله ] قال قصائد شبيه بهذه القصائد في النادي الأدبي بالأحساء قبل عامين تقريباً لكن أرى أن هذه القصائد لا زالت في مجتمعنا ولشخصيات قد تكون من الشخصيات التي طرقت أبواب الشعر من كل الوجوه إنما يريدون بها التملح و إبراز القدرة لا غير و في الجانب الآخر يحرص الإخوة الذين يتعلمون الوزن ليكتبوا الشعر أن يأتوا بألفاظ لا معنى لها لكن لها وزن فربما تكون من هذا الجانب كما يعاب أيضاً على الشاعر الذي يتعمد ذكر الكلمات الوحشية التي لا تستخدم عند الأدباء في زمانه سواءً كانت تخلُ بفصاحة الكلمة أو بفصاحة الكلام و شكراً.

سحبان بن وائل
14-12-2010, 04:17 PM
هههه لا أظن القائل بأبأس حال من المصدق إنها لغة عربيه هذا أحدهم أعيته قصائد امرؤ القيس والشنفرى فراح يمخرق وينظم على المنوال يطاول العماليق بالتنبال ويستر الشمس بغربال فلتهنئه بحور أحمد...

عز الدين القسام
14-12-2010, 10:26 PM
.
حتى معاني الكلمات التي كتبت : أصعب من الكلمات نفسها .
لم أجد معان إلا لبعض الكلمات القليلة منها ..
كرنف : وهو تجريد النخلة من سعفها .
وحقص : مر مرورا سريعا ..
وأقرط عليه: أعطاه ( قيراطا )..
وتيس أقرط : ذو زنمتين .
لكن جميع هذه الكلمات جاءت في غير موضعها ... أي أنها جاءت بالصدفة المحضة دون تخطيط .