المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : شارك بتغيير البيت



الصفحات : [1] 2

نعيم الحداوي
06-10-2008, 06:32 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه الصفحة تفاعلية والمشاركة فيها مفتوحة للجميع
سنضع بيت ومن يأتي يحاول تغيير كلمة من الصدر وأخرى من العجزليتغيرالمعنى أويبقى على حاله المهم أن تتغيرالمفردات

مثل قول الشاعر:
قفا نبكِ من ذكرى حبيب ومنزلِ ... بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
ليكون :
قفا نبكِ من ذكرى رفيق ومنزلِ ... بأرض الهوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
والبيت باقٍ للتغيير

الأديب اللبيب
06-10-2008, 09:16 AM
بارك الله فيك ، فكرة في غاية الروعة ، وهذه محاولة :
قفا نبك من فوضى صديق بمنزل ... أضاع المنى بين الدخول فحومل .

نعيم الحداوي
06-10-2008, 01:49 PM
مرحباً بك أديبنا اللبيب وأحسنت وهذا التغيير أحسن الله إليك
وننتظربقية الإخوة والأخوات للمشاركة

الأديب اللبيب
06-10-2008, 06:15 PM
قفا نبك من سلوى وليلى وحاسب ... أضعن شبابا في كلام مرجّل .

فائق الغندور
06-10-2008, 10:01 PM
قفا نبك من زوجي وابني وابنتي ...... أضاعوا الدراهم بين عيد ومأكل

أبو سهيل
06-10-2008, 10:16 PM
قفا نبك من زوجي وابني وابنتي ...... أضاعوا الدراهم بين عيد ومأكل

أضحك الله سنك
أظن شدة البكاء أثرت على وزن البيت

بَحْرُ الرَّمَل
07-10-2008, 12:52 AM
سأكتفي بالمراقبة من بعيد لأنني إن شاركت أقترح عليك تغيير العنوان إلى شارك في تشويه البيت..

نعيم الحداوي
07-10-2008, 06:29 AM
السلام عليكم ومرحباً بالجميع في هذه الزاوية
وأسعدكم الله وهذه التغييرات اللطيفة
بحرالرمل لايمكن أن نقول تشويهه
فقدرأينا وسترى أبيات أجمل من المشهورة :)

وإليكم هذا البيت للتغييروسيقى البيت الأول كماهو لمن أحب تغييره :


نُجومٌ لَها فَوقَ السُروجِ مَطالِعٌ = لُيوثٌ لَها تَحتَ الرِماحِ عَرينُ

أم أسامة
07-10-2008, 01:33 PM
نُجومٌ لَها فَوقَ السُروجِ مَطالِعٌ = لُيوثٌ لَها تَحتَ الرِماحِ عَرينُ
نجوم لها فوق السحاب مطالع....أسود لها تحت الرماح عرين.

نعيم الحداوي
07-10-2008, 02:33 PM
رجالٌ لَها فَوقَ الصحون ملاعق ... لُيوثٌ لَها تَحتَ الهزيمِ لعيق
الهزيم من المطر وليس الهزيمة :)

زينب هداية
07-10-2008, 02:39 PM
رجالٌ لَها فَوقَ الصحون ملاعق ... لُيوثٌ لَها تَحتَ الهزيمِ لعيق
الهزيم من المطر وليس الهزيمة :)

أضحك الله سنّك ، أبدعت ...

السدوسي
07-10-2008, 02:44 PM
قفا نبك من ذكرى الحبيب محمد *** ودع عنك ياهذا بقيعة حومل
_____________________________________
عيون لها عند الطعام مدامع *** ليوث لها فوق السماط أنين
ولا لوم عليهم فقد استعاذ نبينا:=فيما صح عنه من الجوع
(اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع )
___________________________________
وأقول لبحر الرمل شارك معنا (وهو كله كلام ) ولن نعدم منك بيتا طريفا فتمتعنا وندعو لك .

زينب هداية
07-10-2008, 02:48 PM
أسودٌ لَنا بين الشّعاب تُراوِغُ = سيوفٌ لنا بين الرِّماحِ تلوحُ

نعيم الحداوي
07-10-2008, 02:52 PM
أضحك الله سنّك ، أبدعت ...
أسعدكم الله
مرحباً بك وبالسدوسي الذي متعنا بماقال ولو أنه جاء على جرح فموعد الغدا تأخرعني بعض الوقت :)
وكماقال أخي السدوسي نتمنى المشاركة فهذه زاوية تفاعلية فيها الفائدة وفيها اللطافة
والمهمة سهلة للغاية فهي مجرد تغييركلمة أو حتى حرف وسيتغير المعنى ومقبولة المشاركة حتى وإن لم يتغير :)

بَحْرُ الرَّمَل
07-10-2008, 02:58 PM
بطون لها فوق الخوان مطامع ......لغوب لها تحت الصحون أنين

زينب هداية
07-10-2008, 04:04 PM
لا مشكلة ، أخي الكريم ، و إنّما هو الأخذ والرّدّ في الآراء
وقد خلقنا الله مختلفين

فائق الغندور
07-10-2008, 05:49 PM
نجود لها فوق السرير عرائس == سمير له تحت السرير مزالج

نجود اسم فتاة
سمير اسم فتى

رسالة الغفران
07-10-2008, 07:48 PM
رجالٌ لَها فَوقَ الصحون ملاعق ... لُيوثٌ لَها تَحتَ الهزيمِ لعيق
أوَ لا يحب ان تكون (لهم) بدلا من (لها) في البيت المذكور في الأعلا يا نعيم ..؟

بطون لها فوق الملابس كثبة = خدود لها تحت الشدوق لحومُ

الباحثة عن الحقيقة
07-10-2008, 08:29 PM
أخي الكريم رسالة الغفران..

عوداً حميداً أخي..
على ما أظن يعامل جمع التكسير معاملة المؤنث فيمكن أن نقول:
رجال "لها"
والله أعلم..

الأديب اللبيب
07-10-2008, 08:44 PM
أخي نعيم بارك الله فيك
كنت أريد أن تكمل ما بدأت به فتذكر مطلع كل معلقة لننسج على منوالها ، ولكن إن شاء الله سيكون بعد هذا البيت ،
أليس كذلك ؟

زينب هداية
07-10-2008, 10:22 PM
قارنوا بين البيتين:
نُجومٌ لَها فَوقَ السُروجِ مَطالِعٌ = لُيوثٌ لَها تَحتَ الرِماحِ عَرينُ

نجود لها فوق السرير عرائس = سمير له تحت السرير مزالج

عز الدين القسام
07-10-2008, 10:49 PM
نُجومٌ لَها فَوقَ السُروجِ مَطالِعٌ=لُيوثٌ لَها تَحتَ الرِماحِ عَرينُ

قرون لها فوق الرؤوس نواطح=رجول لها تحت الذيول رفوس

بحار لها تحت السماء هوادر = رعود لها بعد البريق هزيم [/poem]

زينب هداية
07-10-2008, 10:58 PM
...............:rolleyes:...............

الباحثة عن الحقيقة
08-10-2008, 12:02 AM
قلوب لها بين الضلوع خوافق = خدود لها تحت العيون سواقي

عز الدين القسام
08-10-2008, 12:05 AM
قلوب لها بين الضلوع خوافق = خدود لها تحت العيون سواقي


قلوب لها بين الضلوع خوافق = دموع لها تحت العيون سفوح

نعيم الحداوي
08-10-2008, 03:59 AM
أخي نعيم بارك الله فيك
كنت أريد أن تكمل ما بدأت به فتذكر مطلع كل معلقة لننسج على منوالها ، ولكن إن شاء الله سيكون بعد هذا البيت ،
أليس كذلك ؟


بلى وتم :)
ولكني أخشى أن يخرج شعراء من هذه الصفحة ينافسونا على المهنة :)

............
متعكم الله بالصحة والعافية فقد تمتعنا بما جادت به قرائحكم
وتبقى الأبيات السابقة لمن رغب في التغييروهذامطلع أبوشداد

هل غادَرَ الشُّعراء من مُتَردَّم ..... أم هَلْ عرفْـتَ الـدار بعـد توهــم

نعيم الحداوي
08-10-2008, 05:05 AM
الأبيات المطروحة :
قفا نبكِ من ذكرى حبيب ومنزلِ ... بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
نُجـومٌ لَها فَـوقَ السُروجِ مَطالـِعٌ ... لُيـوثٌ لَهـا تَحتَ الـرِماحِ عَـرينُ
هل غـادَرَ الشُّعراء من مُـتَردَّم ..... أم هَلْ عرفْـتَ الـدار بعـد توهــم
......................
هل غادر الشعراء عند القاسم ... ليوقع الشيكات قبل المغربي :)

زينب هداية
08-10-2008, 01:03 PM
هل غادَرَ الشُّعراء من مُتَردَّم ..... أم هَلْ عرفْـتَ الـدار بعـد توهــم
هل عاتب الشّعراءُ من متفَيقهٍ ..... أم هل قرضتَ الشّعرَ بعد تعلّمِ

أبو سهيل
08-10-2008, 01:41 PM
هل سافر الشعراء بعد المقدم أم هل نسيت الشعر بعد تعلم

لكم التحية جميعا

فائق الغندور
08-10-2008, 01:58 PM
هل عاتب العلماء من متجهل ---- أم هل عرفت الجهل قبل تعلم

الأديب اللبيب
08-10-2008, 05:39 PM
بارك الله فيك أخي نعيم ومن شارك .
هل غادر الشرفاء من متردم ..... أم هل تركت الدار بعد توهم .

الأديب اللبيب
08-10-2008, 05:44 PM
بارك الله فيكم جميعا على هذه الإبداعات ، فبعض الأبيات يفوق الأبيات الأساسية .

الأديب بدر
09-10-2008, 12:27 AM
هل عاتب الطلاب أي معلمٍ ==== أم ناصبوه الهجر بعد تظلمِ

عز الدين القسام
09-10-2008, 01:08 AM
هل غـادَرَ الشُّعراء من مُـتَردَّم = أم هَلْ عرفْـتَ الـدار بعـد توهــم
هل غادر الحداوي من متعزم = أم هَلْ ذبحتَ التيس دون ترحم

:):):)

بناسبة المولود الجديد حفظه وواليه الباري ..

عز الدين القسام
09-10-2008, 01:22 AM
شاركوا بتغيير هذا البيت
قال زهير بن أبي سلمى :

فَلَمّا عَرَفتُ الدارَ قُلتُ لِرَبعِها = أَلا عِم صَباحاً أَيُّها الرَبعُ وَاِسلَمِ


وأنا أول المغيرين .


فلما أكلت اللحم قلت لعظمه = ألا المع جلاءً أيها العظم وانظف

بعد العزيمة تبعت الحداوي .
:):):)


ننتظر الحلوى !!!:):):)

نعيم الحداوي
09-10-2008, 03:28 AM
أضحك الله سنك يارعد وسأعود بعد قليل للرد هنا
وبارك فيك وشكرلك كلماتك في المباركة ووالله إني كأني أكلت في بيتك الذبيحتين فأسعدك الله وأكرمك
............

نعيم الحداوي
09-10-2008, 03:56 AM
هل غادر الحداوي من متعزم = أم هَلْ ذبحتَ التيس دون ترحم

:):):)

بناسبة المولود الجديد حفظه وواليه الباري ..

بارك الله فيك وأسعدك في الدارين

وإليك العقيقة :)

إني رحمت التيس من متحزّم = يستاقها للموت وهي تتمتم
ساطوره الفلاق لاتقوى به = درءً مقادمها , ونارٌتضرم
ويرقّ قلبي إن رأيت تيوسنا = صرعى لها بين الدماء تحمحم
افلا ترى يارعد أن قلوبنا = رقّت لهاتيك التيوس ونرحم

عز الدين القسام
09-10-2008, 04:21 AM
بارك الله فيك وأسعدك في الدارين

وإليك العقيقة :)

إني رحمت التيس من متحزّم = يستاقها للموت وهي تتمتم
ساطوره الفلاق لاتقوى به = درءً مقادمها , ونارٌتضرم
ويرقّ قلبي إن رأيت تيوسنا = صرعى لها بين الدماء تحمحم
افلا ترى يارعد أن قلوبنا = رقّت لهاتيك التيوس ونرحم


إني رحمت الجيب من متبعثر = يستاقها للصرف وهي تخرخش
ساطوره الفلاق حجة مفلس = لدرءً المصاريف , وجيبي مقرش
ويرقّ قلبي إن فتحت جيوبنا = للصرف وما أنا بالمرتشي
افلا ترى يارعد أن ريالنا = يهوى التماسك ويأبى أن يخدش

نعيم الحداوي
09-10-2008, 05:05 AM
هبني رضيت بذبح فاتنة المها=من للعيون البرق عدلا أقسم
ياسيدي لو أن جيبك جيبنا=أتراك كنت تشقّه وتخاصم
لايستوي ثوب يحاك مطرّز=ومرقّّع فوق الرجال ململم
.........
أسعد الله صباحك يارعد والآذان الآن عندنا وبعد قليل سنخرج للصلاة
وبالنسبة للحداوي هو إسم القرية مسقط رأسي وإسمها ( بني حده ) ويقال لنا الحداوي

عز الدين القسام
09-10-2008, 05:11 AM
أسعد الله صباحك ..
ولاشق لك ثوب لترقعه ,, وألبسك أجمل الحلل دنيا وآخرة وزادك من نعيمه وفضله ..
ونحن أيضا على مشارف الصلاة ..
تصبح على ألف خير .

الباحثة عن الحقيقة
09-10-2008, 12:08 PM
ما أجمل ما تقدمونه إخوتي ..
متعة ما بعدها متعة.. شعر وطعام وعقيقة ونحن نتفرج.. أدعوكم على مائدة أخي رعد في الورطة التي ورطني بها لتتذوقوا الهريسة ولتفتح جيوبك أخي رعد عوضك الله وعوض الأخ نعيم بالخير العميم والبركة والرزق الوفير

الباحثة عن الحقيقة
09-10-2008, 12:10 PM
مبارك المولود الجديد أخ نعيم بارك الله لكم به وجعله من الصالحين ونفعكم به في الدنيا والآخرة

زينب هداية
09-10-2008, 01:23 PM
شاركوا بتغيير هذا البيت
قال زهير بن أبي سلمى :

فَلَمّا عَرَفتُ الدارَ قُلتُ لِرَبعِها = أَلا عِم صَباحاً أَيُّها الرَبعُ وَاِسلَمِ


وأنا أول المغيرين .


فلما أكلت اللحم قلت لعظمه = ألا المع جلاءً أيها العظم وانظف

بعد العزيمة تبعت الحداوي .
:):):)


ننتظر الحلوى !!!:):):)


فلمّا رميتُ العظمَ قلتُ لهرّتي = ألا تأكلي بُثينتي ،مِن عطيّتي؟

نعيم الحداوي
09-10-2008, 01:51 PM
بارك الله فيكم جميعا على هذه الإبداعات ، فبعض الأبيات يفوق الأبيات الأساسية .
أسعدك الله أخي الأديب وزادك الله من فضله وسبحان الله قلت هذا القول لأحد الأصدقاء قلت : قديأتي من يغيرفي بيت شهير ويصبح أجمل من السابق وبالتأكيد هذه معايير شخصية وماتفضلت به هو دافع معنوي لمواصلة هذا (السجال التعديلي ) :)


هل عاتب الطلاب أي معلمٍ ==== أم ناصبوه الهجر بعد تظلمِ
حياك الله أيها الأديب بدر وليتك لم تختم الحوارالجميل حول أميرالشعراء فقد كنت متابع له والجميل أن المشاركات جميعها لم تخلو من فائدة حتى وإن كانت وجهات نظرشخصية

أسعد الله صباحك ..
ولاشق لك ثوب لترقعه ,, وألبسك أجمل الحلل دنيا وآخرة وزادك من نعيمه وفضله .
أسعدك الله يارعد ولك بمثل مادعوت لنا به وزيادة حتى ترضى
وقبل قليل قرأت الأبيات فقلت رعد لم يترك لي فرصة للحديث عن غلاء الأسعار:)

مبارك المولود الجديد أخ نعيم بارك الله لكم به وجعله من الصالحين ونفعكم به في الدنيا والآخرة

بارك الله فيك وسلمك الله وعافاك وأسعدك في الدارين وتقبل دعاءك ولك بمثل
ولم أكن أعرف أن عندكم هريسة :)

الأديب بدر
09-10-2008, 03:07 PM
[quote=نعيم الحداوي;278948]
حياك الله أيها الأديب بدر وليتك لم تختم الحوارالجميل حول أميرالشعراء فقد كنت متابع له والجميل أن المشاركات جميعها لم تخلو من فائدة حتى وإن كانت وجهات نظرشخصية

شكرا أخي نعيم والحوار مازال مفتوحا لمن أراد التعقيب أو إبداء وجهات النظر، وأدعوك لإبداء وجهة نظرك أنت عن مقالي القادم :" شياطين الشعر بين الحقيقة والرهم".

نعيم الحداوي
09-10-2008, 03:13 PM
[quote=نعيم الحداوي;278948]


شكرا أخي نعيم والحوار مازال مفتوحا لمن أراد التعقيب أو إبداء وجهات النظر، وأدعوك لإبداء وجهة نظرك أنت عن مقالي القادم :" شياطين الشعر بين الحقيقة والرهم".

لعلك تقصد الوهم :)
خذ رأيي من الآن لاشياطين للشعر (إنما هم حدوته ) كالسعالي :)

فائق الغندور
09-10-2008, 10:30 PM
ما أجمل ما تقدمونه إخوتي ..
متعة ما بعدها متعة.. شعر وطعام وعقيقة ونحن نتفرج.. أدعوكم على مائدة أخي رعد في الورطة التي ورطني بها لتتذوقوا الهريسة ولتفتح جيوبك أخي رعد عوضك الله وعوض الأخ نعيم بالخير العميم والبركة والرزق الوفير

لا أعرف ماذا تقصدين بالهريسة هل هي الهريسه السوريه ( الحلوى ) أم الهريسة الليبية ؟

لقد ذهبت مرة الى الجماهيرية الليبية وأردت تناول ساندوتش فلافل ( طعميه ) فسألني صاحب المطعم هل تريد عليه هريسه ؟ فقلت له نعم وأكثر منها واذا به يضع لى هريسة كثيره على هذا الرغيف ( الساندوتش )
أتدرون ما هي الهريسة عندهم ؟
إنها عباره عن الفلفل الحار جدا ممزوج بصلصة الطماطم

لا أطعمكم الله من تلكم الهريسة


.

فائق الغندور
09-10-2008, 10:40 PM
فَلَمّا عَرَفتُ الدارَ قُلتُ لِرَبعِهـا ........ أَلا عِم صَباحاً أَيُّها الرَبعُ وَاِسلَمِ



فلما فتحت الباب قلت لضيفنا ........ ألا حللت سهلا ايها الضيف فانعم



.

عز الدين القسام
09-10-2008, 10:51 PM
لا أعرف ماذا تقصدين بالهريسة هل هي الهريسه السوريه ( الحلوى ) أم الهريسة الليبية ؟

لقد ذهبت مرة الى الجماهيرية الليبية وأردت تناول ساندوتش فلافل ( طعميه ) فسألني صاحب المطعم هل تريد عليه هريسه ؟ فقلت له نعم وأكثر منها واذا به يضع لى هريسة كثيره على هذا الرغيف ( الساندوتش )
أتدرون ما هي الهريسة عندهم ؟
إنها عباره عن الفلفل الحار جدا ممزوج بصلصة الطماطم

لا أطعمكم الله من تلكم الهريسة


.

ألا تدري ما هي الهريسة أخي فائق ؟؟ ..
الهريسة هي نوع من الحلوي قد تشبه إلا حد ما البسبوسة وسميت هريسة لأنها تهرس في الفم ,, أما البسبوسة فهي تبسبس ولا تهرس .!!! :):)
وللعلم ما عرضته الأخت الباحثة عن الحقيقة هي صينية بسبوسة وليست هريسة ؟؟
لذلك لا أقبلها منها لسببين ..
أولا : أنها نقلتها من غوغل ..
ثانيا : ما عرضته " وليس ما صنعته كما طلب منها " هو طبق بسبوسة ..
وقد أتجاوز عن السبب الثاني بشرط : أن تصنعها بيدها ولا أقبل النقل ..
ويكون في علمها لو نقلت مرة ثانية سوف أعرف من أين نقلتها ,,
لذلك لن تخرج من الورطة إلا بصناعة طبق الهريسة أو البسبوسة ..
وإلا سأمتنع عن المشاركة في باب عضو في ورطة ,,..

فائق الغندور
10-10-2008, 12:03 AM
يقول ابن دانيال الموصلي
سقى اللهُ أيامَ الهريسة وابلاً = = من الدُّهنِ ما ينفَكُّ هيَدبُه يَهمي
ول الشاب الظريف في الهريسة
وَجَالِسينَ على ظَهْرِ الهَريسَةِ قَدْ = = وَافَاهُمُ السّمْنُ ما فيها مِنَ الشَّجَرِ
ويقول أبو عثمان الخادي
مَنْ لَيْسَ تُشْبِعُهُ الهَريسَ = = ةُ كَيْفَ تُشْبِعُهُ القَليَّه

أقصد الهريسة الشامية وليست الليبية


.

عز الدين القسام
10-10-2008, 03:34 AM
شاركوا بتغيير هذا البيت
قال زهير بن أبي سلمى:


وَمَن لا يُصانِع في أُمورٍ كَثيرَةٍ = يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ
وَمَن هابَ أَسبابَ المَنِيَّةِ يَلقَها = وَلَو رامَ أَسبابَ السَماءِ بِسُلَّمِ


قال جوعان بن محروم :


ومن لا يهاجم في عزائم كثيرة= يصبح نحيفا ثم يهزل ويضعف
ومن هاب أوراك التيوس تنلنهُ=وإن يلق أسنام الجمال بمنسف

نعيم الحداوي
10-10-2008, 06:33 AM
وَمَن لا يُصانِع في أُمورٍ كَثيرَةٍ ... يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ
........
ومَن لايواسى في أمورٍ جليلة ... يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ

رسالة الغفران
10-10-2008, 02:32 PM
أخي الكريم رسالة الغفران..

عوداً حميداً أخي..
على ما أظن يعامل جمع التكسير معاملة المؤنث فيمكن أن نقول:
رجال "لها"
والله أعلم..

شكرا لك يا اختاه

وَمَن لا يُصانِع في أُمورٍ كَثيرَةٍ ... يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ

ومن لا يقاسي في مرام جليلة = يحذف بأمواس ٍ ويوطأ بمغوَل

مُسلم
10-10-2008, 03:29 PM
ومن خاف "كمساري" الترام يدوسه .-. ولو رام أسباب المنايا بسلمِ
ومن لم "يفتـّش" عن حريمٍ بتختشي .-. " يُبهدل بتشليقٍ ويُضرب ويُشتمِ ".

التغيير في هذين البيتين ليس لي , وإنما هو للشاعر الحلمنتيشي صاحب المشعلقات " حسين شفيق المصري ".
http://alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=37550&page=2

نعيم الحداوي
11-10-2008, 05:25 PM
ومن لايغالط في أمورٍ كثيرةٍ ... يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ

عز الدين القسام
11-10-2008, 11:06 PM
وَمَن لا يُصانِع في أُمورٍ كَثيرَةٍ=يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ
وَمَن هابَ أَسبابَ المَنِيَّةِ يَلقَها=وَلَو رامَ أَسبابَ السَماءِ بِسُلَّمِ
ومن لا يقاوِم في حروبٍ كَبيرَةٍ=يهَرَّس بأقدامٍ ويُنْخَز بِمَخْرَزِ
وَمَن هابَ أَصوات المدافع يَلقَها=وَلَو رامَ أَسبابَ السلام سيعجز

قطرالندى
12-10-2008, 10:04 AM
ومن لا يداري في أمور كثيرة ... يصفّع بأحجار ويرمى بخنجر

أنس بن عبد الله
12-10-2008, 01:35 PM
وَمَن لا يُصانِع في أُمورٍ كَثيرَةٍ=يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ
و من لا يُنافق في أمورٍ كثيرةٍ=يٌقذَّف باتهامات و يُرمى بأسهم

***

وَمَن هابَ أَسبابَ المَنِيَّةِ يَلقَها=وَلَو رامَ أَسبابَ السَماءِ بِسُلَّمِ
و من هاب أسباب الخسارة يلقها=و لو كان يملك نصف سوق الأسهم

نعيم الحداوي
12-10-2008, 02:37 PM
ِ
و من هاب أسباب الخسارة يلقها=و لو كان يملك نصف سوق الأسهم


جئت على وتر فأسواق الأسهم العالمية في إنهيارمستمرووصلت لمستويات تاريخية في الهبوط :)

ومن قال في السوق إرتداد فإنه...يكأفا بمشعاب على الظهريقصم

أنس بن عبد الله
12-10-2008, 06:18 PM
ومن قال في السوق إرتداد فإنه...يكأفا بمشعاب على الظهريقصم

أضحك الله سنك ... :):):d

رؤبة بن العجاج
13-10-2008, 10:58 AM
ألا ليت قلبي غضّ عن جرم تكتُمِ = ويا ليت حبل الوصل لم يتصرّمِ

ويا ليتني غادرت عن عين تكتمٍ= وأرواحُنا مجموعةٌ لم تُقسَّـــم..!!

وحمّلتها ذنب الفراقِ فلم تزدْ = على ظلم ما حَمَّلتُ غير تكرُّمِ

ومن لم يقم بالقسط ميزان نفسِهِ = بها وبمن يهواه يَظْلم ويُظْلَمِ

سألنا فأعطتنا ولوعاد سؤلنا = لعادت ولم تقرع على سنّ مندَمِ


أظنني حلقت أقصىً قاصياً مقصياً...(:..

بورك فيكم وفيك أبا تركي..(:

يا غامديُّ جزاك الله مرحمةً ... أقرضتَ بهجتنا من بعد إعدامِ

لا تغيروا هذا البيت:rolleyes::D

,,,

والســـــــــــلام..(:

عز الدين القسام
13-10-2008, 12:43 PM
يا غامديُّ جزاك الله مرحمةً = أقرضتَ بهجتنا من بعد إعدامِ


ليس تغيير , بل تعليق .. :):)


ابن العجاج جزاك الله مغفرة= أوضعت بيتك للتسول إعلانا

نعيم الحداوي
14-10-2008, 07:42 PM
بورك فيكم وفيك أبا تركي..(:
يا غامديُّ جزاك الله مرحمةً ... أقرضتَ بهجتنا من بعد إعدامِ
لا تغيروا هذا البيت:rolleyes::d
[/b][/color][/font][/center]


وبارك فيك
أثابك الله عزّاً بعده عزّ ... حتى نراك على الشعراء سلطانا
لم نغيرالبيت :)

نعيم الحداوي
14-10-2008, 07:51 PM
للتغيير :
أَلاَ هُبِّـي بِصَحْـنِـكِ فَاصْبَحِيْـنَـا ... وَلاَ تُـبْـقِـي خُـمُــوْرَ الأَنْـدَرِيْـنَـا
.................
ألاهبي بصحنك فأصبحينا .... بصامولي وجبن ونسكفينانسكفينا : اسقينا نسكافة :)

عز الدين القسام
14-10-2008, 10:03 PM
أَلاَ هُبِّـي بِصَحْـنِـكِ فَاصْبَحِيْـنَـا ... وَلاَ تُـبْـقِـي خُـمُــوْرَ الأَنْـدَرِيْـنَـا


ألا هبي بخصرك فارقصينا = ولا تبقى حياء الأولينا

:):)

نعيم الحداوي
16-10-2008, 09:45 PM
ألا هبّي بصحنك وأصبحينا ... وزيدي سالما معك طحينا

عز الدين القسام
16-10-2008, 10:00 PM
وبارك فيك
أثابك الله عزّاً بعده عزّ ... حتى نراك على الشعراء سلطانا
لم نغيرالبيت :)

جزاك الله عزاً بعد عزًّ ........ حتى نراكَ للشعراءِ سلطانا

عز الدين القسام
16-10-2008, 10:05 PM
أَلاَ هُبِّـي بِصَحْـنِـكِ فَاصْبَحِيْـنَـا ... وَلاَ تُـبْـقِـي خُـمُــوْرَ الأَنْـدَرِيْـنَـا



ألا قولي لقلبك يصطفينا = ولا تسعي لحب الآخرينا

الأديب اللبيب
16-10-2008, 10:11 PM
ألا هبي بعقلك فاذكرينا ..... ولا تنسي جنود المسلمينا .

نعيم الحداوي
16-10-2008, 10:27 PM
سأعود لك يارعد إن شاءالله

ألا هبّي بشِعرك فاسمِعينا ... ومن عذب الهوى لاتحرمينا

فائق الغندور
16-10-2008, 10:29 PM
ألا هبي لطبخك فاطبخينا ولا تبقي على لحم سمينا

الأديب اللبيب
16-10-2008, 10:32 PM
ألا هبي بخطك فامتعينا ..... ولا تذكري رعدا ولا نعيما :).

فائق الغندور
16-10-2008, 10:34 PM
الا هبي لذكرك فاسعدينا ...... ولا تدعي لشيطان سبيلا

نعيم الحداوي
16-10-2008, 10:46 PM
يافائق لاتجوعنا :)
ألا هبي بتيسك وأعزمينا ... وإنا بالمفطح قد رضينا

فائق الغندور
16-10-2008, 10:57 PM
يانعيم لا تعشمنا بذلك وإلا لا تقول لها

ألا هبي لاهلك فارجعينا .............. ان لم تطبخي التيس السمينا

عز الدين القسام
16-10-2008, 11:13 PM
أَلاَ هُبِّـي بِصَحْـنِـكِ فَاصْبَحِيْـنَـا ... وَلاَ تُـبْـقِـي خُـمُــوْرَ الأَنْـدَرِيْـنَـا


ألا هبي بتيسك فاذبحينا = وهات الموس هيا فاسلخينا
ألا هبي بتيسك فاسلخينا= وهات الدست هيا واطبخينا

نعيم الحداوي
16-10-2008, 11:18 PM
مشعشعة كأن الحـص فيــها ... إذا ما الماء خالطها سخينا
............

عز الدين القسام
16-10-2008, 11:22 PM
ألا هبي بخطك فامتعينا ..... ولا تذكري رعدا ولا نعيما :).


ألا هبي بشعرك فاسمعينا = ولا تنس مديح أخي نعيما


هيص يا عم :):):)

عز الدين القسام
16-10-2008, 11:27 PM
مشعشعة كأن الحـص فيــها ... إذا ما الماء خالطها سخينا
............


مهفهفة كأن الضوء فيها = إذا ما جاء جانبها نعيما

فائق الغندور
16-10-2008, 11:37 PM
مرقرقة كأن الصوت منها ........ أغاريد البلابل للياسمينا

عز الدين القسام
17-10-2008, 12:49 AM
ألا هبي بخطك فامتعينا ..... ولا تذكري رعدا ولا نعيما :).


ألا هبي بقبحك فاسخطينا = ولا تدعي اللبيب يذم فينا


:p:p:p;);)

عز الدين القسام
17-10-2008, 10:59 PM
.


بيت للتغير :

.


يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي = وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي

.

عز الدين القسام
17-10-2008, 11:10 PM
.


يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي = وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي

.


.
يا دار غزّة في الحصار تمردي = وعمي هناءً دار غزّة واغنمي
.

الباحثة عن الحقيقة
19-10-2008, 08:46 PM
.


بيت للتغير :

.


يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي = وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي




يا أرض جلق بالشآم تقدمي = وردي حياض العز دوماً وارتقي

عز الدين القسام
20-10-2008, 12:02 AM
ً


يا أرض جلق بالشآم تقدمي = وردي حياض العز دوماً وارتقي
.


يا أرض جلق بالشآم تقدمي = واحمي حياض العز دوماً وارتقي


عزنا من عزها

الباحثة عن الحقيقة
20-10-2008, 12:20 AM
بارك الله فيك أخ رعد وأعزكم دائماً وأعزنا بدين الإسلام وأزاح عن كاهل أهلنا في الأرض المحتلة نير العدو وتسلطه إنه على كل شيء قدير

نعيم الحداوي
20-10-2008, 07:38 PM
يادار دجلة في هواك ترنُّمي .... واللحن آهاتي وحرفي من دمي

عز الدين القسام
20-10-2008, 10:14 PM
يادار دجلة في هواك ترنُّمي .... واللحن آهاتي وحرفي من دمي





يا دار دجلة والفرات تحرري = واسقي الغزاة العابثين العلقم

عز الدين القسام
24-10-2008, 12:21 AM
.

بيت للتغير ..

أَعدَدتُ لِلشُعَراءِ سُمّاً ناقِعاً = فَسَقَيتُ آخِرَهُم بِكَأسِ الأَوَّلِ
.

عز الدين القسام
24-10-2008, 02:18 PM
.


أَعدَدتُ لِلشُعَراءِ سُمّاً ناقِعاً =فَسَقَيتُ آخِرَهُم بِكَأسِ الأَوَّلِ
.


أعددت للفصحاء كبشاً يافعاً= فعزمت آخِرَهُم وعزمت الأَوَّلِ
.

بعد صلاة الجمعة مباشرة في منتدى الأعضاء ... فهلموا .
.

أبو سهيل
24-10-2008, 02:31 PM
أين الكبش يا رعد ؟

أعددت للفصحاء مائدة هنا *** وقوامها كبش الخيال المذهل

عز الدين القسام
24-10-2008, 02:54 PM
أين الكبش يا رعد ؟

أعددت للفصحاء مائدة هنا *** وقوامها كبش الخيال المذهل


أعددت للفصحاء مائدة الهنا = قوامها الشعر اللذيذ المفعم

احمد مطر
24-10-2008, 08:02 PM
اعددت للشعراء شعرا قد سمى هذا الفصيح به فكنت الاول

ارجو وهذه اول مشاركه لي في منتداكم الطيب اهله ان افيد واستفبد
ولكم طوق من الياسمين مني

عز الدين القسام
26-10-2008, 11:55 AM
.

بيت للتغيير:
.


السَيفُ أَصدَقُ أَنباءً مِنَ الكُتُبِ = في حَدِّهِ الحَدُّ بَينَ الجِدِّ وَاللَعِبِ

عز الدين القسام
29-10-2008, 12:59 AM
.

بيت للتغيير:
.


السَيفُ أَصدَقُ أَنباءً مِنَ الكُتُبِ = في حَدِّهِ الحَدُّ بَينَ الجِدِّ وَاللَعِبِ


الصَّيْفُ أكثرُ إمتاعاً مِنَ البَرَدِ = في حَرِّهِ الصّبُ بَينَ البَحْرِ الكُثُبِ


صعب عليكم هذا البيت !!! ,, يحتاج شاعر حقيقي !!
نغيره إذا ..

عز الدين القسام
29-10-2008, 01:05 AM
أبيات للتغير ,,,,, اختار السهل !!.


بِها العَينُ وَالأَرآمُ يَمشينَ خِلفَةً = وَأَطلاؤُها يَنهَضنَ مِن كُلِّ مَجثِمِ

.



أو :.


أَتوكَ يَجُرّونَ الحَديدَ كَأَنَّهُم = سَرَوا بِجِيادٍ ما لَهُنَّ قَوائِمُ

عز الدين القسام
30-10-2008, 12:36 AM
الصَّيْفُ أكثرُ إمتاعاً مِنَ البَرَدِ = في حَرِّهِ الصّبُ بَينَ البَحْرِ الكُثُبِ


صعب عليكم هذا البيت !!! ,, يحتاج شاعر حقيقي !!
نغيره إذا ..

الصَّيْفُ أكثرُ إمتاعاً مِنَ البَرَدِ = في حَرِّهِ الصّبُ بَينَ البَحْرِ والكُثُبِ

آســــــــــــــــــــف
تم تعديل البيت كان هناك خطأ مطبعي

أحمد بن علي
30-10-2008, 02:26 AM
أَتوكَ يَجُرّونَ الحَديدَ كَأَنَّهُم = سَرَوا بِجِيادٍ ما لَهُنَّ قَوائِمُ

أتوك يحيون الفصيح كأنهم ** وفود بيوت للكرام قوائم

عز الدين القسام
31-10-2008, 05:00 AM
بِها العَينُ وَالأَرآمُ يَمشينَ خِلفَةً = وَأَطلاؤُها يَنهَضنَ مِن كُلِّ مَجثِمِ

بها اللحم والإيدام يعلون منسفا =وأصنافها يلمعن في كل مجلسِ

عز الدين القسام
16-12-2008, 11:36 PM
.

بيت للتغيير :
.

ما زِلتُ أَرميهِم بِثُغرَةِ نَحرِهِ = وَلَبانِهِ حَتّى تَسَربَلَ بِالدَمِ

الباز
17-12-2008, 12:20 AM
.

بيت للتغيير :
.

ما زِلتُ أَرميهِم بِثُغرَةِ نَحرِهِ = وَلَبانِهِ حَتّى تَسَربَلَ بِالدَمِ




ما كنتُ أحسَبُ أنّه حَقًّا قَضَى=حتى رأيتُ بثغره أثرَ الدّم




المعذرة إن لم أفهم الموضوع جيدا

عز الدين القسام
17-12-2008, 12:24 AM
أخي البـــــــــــــــــــــــــــــاز ...
الأمر في غاية السهولة ... راجع أول الموضوع ....
حسناُ فعلت ..

هتاف القلم
18-12-2008, 07:05 AM
قال بعض أشياخنا :

قفا نبك من ذكرى الكتاب المنزل = وذكر نهار الوحي من خير مرسل
وقلت:

قفا نبك من هذا الحصار المرمل = ومن موقف للعُرْبِ يا صاحِ مخجل

عز الدين القسام
20-12-2008, 12:10 AM
بيت للتغيير :


نَغُضُّ وَنَعفو لِلغَرامِ إِذا جَنى = وَيَقسو عَلَينا حُكمُهُ فَنَلينُ

عز الدين القسام
20-12-2008, 01:38 PM
بيت للتغيير :


نَغُضُّ وَنَعفو لِلغَرامِ إِذا جَنى = وَيَقسو عَلَينا حُكمُهُ فَنَلينُ


نعضُّ ونفترس اللحوم إذا أتت = ويقسو علينا عظمه فنلينُ


:):)

طالب عِلم
19-09-2009, 05:27 AM
سأكتفي بالمراقبة من بعيد لأنني إن شاركت أقترح عليك تغيير العنوان إلى شارك في تشويه البيت..
وأنا أقتـرِح إلغـاءَ الموضوعِ برُمّتِـه !

عُـذراً سيّدُ القلَم .. لا أقصُد إيذاءَ ابـداعِك ؛ بل قصَدتُ ألاّ نضيِّعُ ما حفظناه مِن دُرَر !

نعَم .. قد نُضيِّع الأبياتَ الأصليّة جرّاء هذا التشويه وإن حسُنت نوايانا .

أنا طرأت عليّ فِكرة جديدة ؛ قد كتبتُها في الشِعرِ الشعبي .. وإن كنتُ لا أفقهه !

فِكرتي عِبارة عن ( فك الأبيات ) .. إليكَ مِثال :

ماكلمايتمناهالمرءيدركهتجريالرياحبمالاتشتهيالسفن !!

ويأتي ما بعدَ السائل ويفكّ هذه الأبيات ، وإن كانَ فكُّه صحيحاً فليجلب لنا بيتاً نفكُّه !!

ما رأيـكم ؟؟

بارَك اللهُ بك أسـتاذنا القـدير .. واعـذر تطفلي وإطالتي

نعيم الحداوي
19-09-2009, 05:44 AM
بيت للتغيير :


نَغُضُّ وَنَعفو لِلغَرامِ إِذا جَنى = وَيَقسو عَلَينا حُكمُهُ فَنَلينُ

مرحباًبالحبيب
تعديل سريع لتنشيط الموضوع
نَغُضُّ وَنَعفو لِلحبيب إِذا جَنى = وَيَقسو عَلَينا حُكمُهُ فَنَلينُ

نعيم الحداوي
19-09-2009, 05:51 AM
وأنا أقتـرِح إلغـاءَ الموضوعِ برُمّتِـه !
عُـذراً سيّدُ القلَم .. لا أقصُد إيذاءَ ابـداعِك ؛ بل قصَدتُ ألاّ نضيِّعُ ما حفظناه مِن دُرَر !
نعَم .. قد نُضيِّع الأبياتَ الأصليّة جرّاء هذا التشويه وإن حسُنت نوايانا .
أنا طرأت عليّ فِكرة جديدة ؛ قد كتبتُها في الشِعرِ الشعبي .. وإن كنتُ لا أفقهه !
فِكرتي عِبارة عن ( فك الأبيات ) .. إليكَ مِثال :
ماكلمايتمناهالمرءيدركهتجريالرياحبمالاتشتهيالسفن !!
ويأتي ما بعدَ السائل ويفكّ هذه الأبيات ، وإن كانَ فكُّه صحيحاً فليجلب لنا بيتاً نفكُّه !!

ما رأيـكم ؟؟

بارَك اللهُ بك أسـتاذنا القـدير .. واعـذر تطفلي وإطالتي

مرحباً بك وكل عام وأنت بخير
نشكرك على تحريك هذه الصفحة بعدأن كادت تموت
ومثل هذا الموضوع مدعاة للتركيز في الأبيات وحفظهاومحاولة الإبداع
وعلى مسؤليتي لن يضيع من حفظ حافظ بيت بل أتوقع أن يزيد :)

أما ماتفضلت من رأي فيمكنك فتح صفحة له ولن تعدم الرأي فيها
ولك التحية

طالب عِلم
19-09-2009, 06:13 AM
ألَم يقولوا ( آفة العِلمِ النِسـيان ) ؟!

نحنُ بلا " لخبطة " ننسى ، فما بالُك بها ؟!! :)


على فِكرة أستاذ .. دائماً أفكِّر في بعضِ الكلِمات التي لا أعلم ما مُرادَفاتُها بالفصيح مِثل كلِمة : ( لخبَطة ) !

حاليّاً لا تحضرني تلكم الكلمات ، ولكني حضَرَتني هذهِ الكلِمة وأرجو إجابتي .



وسآخذ باقتراحَك وذلك بفتح نافِذة لموضوع تشابك حروف البيت .. أو الأبيات .


بارك الله فيـك أسـتاذي

نعيم الحداوي
19-09-2009, 06:41 AM
الأمربسيط
مرادف لخبطة .. خلبطة
يشتق منها (شخبطة وشخمطة وخربطة ولخلخة )

عليك فتح صفحة في المنتدى اللغوي للسؤال عن مرادفات لخبطة
وسيأتيك من يجيب
ربما أحدهم سيقول : شتات , تشتيت , متشتت
وقد يقول آخر : بعثرة
ولك التحية

عز الدين القسام
23-09-2009, 12:48 AM
بيت للتغيير


دَعوتُكَ لِلجَفنِ القَريحِ المُسَهَّدِ = لَدَيَّ وَلِلنَومِ القَليلِ المُشَرَّدِ

أبو الطيب النجدي
23-09-2009, 01:22 AM
بيت للتغيير


دَعوتُكَ لِلجَفنِ القَريحِ المُسَهَّدِ = لَدَيَّ وَلِلنَومِ القَليلِ المُشَرَّدِ
هذه أول مشاركة لي في هذا الموضوع الرائع
دعوتُك للتيس الحنيذ المقدد === فأَقْبِلْ سلاماً كلْ ولا تتردد

نعيم الحداوي
23-09-2009, 03:23 AM
دَعوتُكَ لِلجَفر الذبيح الممدَّدِ ...... لَدَيَّ وَلِلحم الكثيرالمملح

نعيم الحداوي
23-09-2009, 03:25 AM
هذه أول مشاركة لي في هذا الموضوع الرائع
دعوتُك للتيس الحنيذ المقدد === فأَقْبِلْ سلاماً كلْ ولا تتردد

والله إني كتبت بيتي قبل أن أقرأ بيتك وإلا ماكنت سأذبح
ولكن هات عنوانك وسنجيب دعوتك بمشيئة الله :)

أبو الطيب النجدي
23-09-2009, 03:59 AM
ولكن هات عنوانك وسنجيب دعوتك بمشيئة الله :)
أخي نعيم لا تكن طفيليا على مذهب الإمام أشعب رحمه الله فمذهبه باطل إجماعا ؛ إنما الدعوة خاصة بأخينا عز الدين لا تتجاوزه إلى غيره , فإن بقي من التيس شيء ؛ فستكون من الفائزين بشيء مما بقي , و إن أتى صاحبنا المدعو على التيس كله فلا تسألن ما ليس لك منه نصيب , و لعلي أدعوك في بيت غيره :rolleyes:
أما أن تدعوه إلى طعام , فإن وافق يومُ دعوتك يومَ دعوتي ؛ فهذا لا يحل لك - لا سيما و أن ذِبْحَكَ مغرٍ - و هو من باب بيع المسلم على بيع أخيه و خطبته على خطبة أخيه , وإلم يوافق فلا بأس و لا بأس أيضا أن تدعوني إلى وليمتك فأكون لك من الشاكرين و لوليمتك من الذاكرين :D

أبو الأشاوس
23-09-2009, 03:09 PM
السلام عليكم ..!

الله الله يا لهذا الابداع ..




أنا لم أعرف أحد يحب الشعر الفصيح مثلي .. أعشقه عشق .. أعشقه عشق ... حتى إن بعض الرجال أتاني ينصحني أن انتبه لعقيدتي من الشعر .. فأنا أحبه حبا جما وأحب أن أحفظ منه ..

ولكن :: ..







عجزت أن أشارك معكم ولا أعرف كيف تسوغون الأبيات وتغيرونها من أنفسكم ..
وإني أقف موقف المتفرج المنبهر بهذا الطلاء الجميل ...

وإن تمكنت من تعديل بيت او زيادة او نقصان عليه فسأكتبه وأنتم ان شاء الله لا مانع من أن تعدلوا لي إن أخطأت وتعلموني .. وأن لا أكون ثقلا عليكم ...


سأحاول .. مع أني أستحي من الخطأ .. وأكاد أجزم بأنني لا أعرف ..




بل أنني يتبادر إلي أني فقط اقرأ لكم ولتغيركم وأن أغبطكم على هذه المنة من الله .. ولا أستطيع الكتابة أبدا ولا التغير .. ولكن إن استطلعت فسأفعل .. ولا أظن ذلك ..


وجزاااااااااااااااكم الله خيرا .. فقط قرأت كل الابيات والتغيرات ..
والى الآن متحمس جدا جدا .. لاحرمكم الله الأجر .

عز الدين القسام
23-09-2009, 03:56 PM
هذه أول مشاركة لي في هذا الموضوع الرائع
دعوتُك للتيس الحنيذ المقدد === فأَقْبِلْ سلاماً كلْ ولا تتردد


دَعوتُكَ لِلجَفرالذبيح الممدّ ...... لَدَيَّ وَلِلحم الكثيرالمملح


لنبدأ بافتراس التيس وإن لم يعجبنا لحمه ذهبنا للجفر فأعتقد أن طعمه ألذ لصغر سنه ..:);)

فائق الغندور
23-09-2009, 10:02 PM
بيت للتغيير


دَعوتُكَ لِلجَفنِ القَريحِ المُسَهَّدِ = لَدَيَّ وَلِلنَومِ القَليلِ المُشَرَّدِ


دعونك للأكل الدجاج المسحب = لدي وللشرب العصير المبرد


يقول الشاعر
على قدر أهل العزم تأتي العزائم === وتأتي على قدر الكرام المكارم

هذا ما استطيعه

أبو الطيب النجدي
23-09-2009, 11:30 PM
يقول الشاعر
على قدر أهل العزم تأتي العزائم === وتأتي على قدر الكرام المكارم

[/size]
على قدْرِ رأس المرءِ تأتي الوسائدُ = وتأتي على قدر البطون الموائدُ :p

عز الدين القسام
23-09-2009, 11:44 PM
.


على قدر أهل العزم تأتي العزائم = وتأتي على قدر الكرام المكارم

أعتقد أن أخانا فائق يقصد أنه يعزم حسب قدرته .. ;)

وهذا تغيير لبيته ..

على قدر أهل الطبخ تأتي المراجل = وتأتي على قدر الكروش الموائد

الحطيئة
24-09-2009, 06:12 AM
على قدر أهل العزم تأتي العزائم === وتأتي على قدر الكرام المكارم

على قدر حُمْقِ المرء تأتي الشتائمُ = و تأتي على قدر العقول الجماجمُ

فائق الغندور
24-09-2009, 09:20 PM
.


أعتقد أن أخانا فائق يقصد أنه يعزم حسب قدرته .. ;)

وهذا تغيير لبيته ..

على قدر أهل الطبخ تأتي المراجل = وتأتي على قدر الكروش الموائد

أخي عز الدين ما قصدت إلا أن أعزم فقط ولكن فوجئت بكثرة الطهاة فعلى من قام بالتغيير فله الشكر

أقول



على قدر فهم المرء تأتي المحاسن = وتأتي على قدر الجهال الملاعن

الحطيئة
24-09-2009, 10:11 PM
بيت للتغيير :

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة = فإن فساد الرأي أن تترددا

عز الدين القسام
25-09-2009, 12:10 AM
بيت للتغيير :

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة = فإن فساد الرأي أن تترددا

إذا كنت ذا شأن كبيرٍ وعزةٍ = تُحنى لك الهامات من كل مترف


تغيير شامل ..;)

فائق الغندور
25-09-2009, 07:31 PM
بيت للتغيير :

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة = فإن فساد الرأي أن تترددا


إذا كنت ذا مال فكن ذا مروءة = فإن فساد المال أن تتملقا

أبو الطيب النجدي
28-09-2009, 06:23 AM
بيت للتغيير :

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة = فإن فساد الرأي أن تترددا






إذا كنت ذا عقل فكن ذا بصيرة = فإن فساد العقل أن تتزندقا

بلسم
02-10-2009, 12:11 PM
قم للمعلم وفه التبجيلا **** كاد المعلم أن يكون رسولا


" التغيير"
قم للمعلم واعطه شعيرا *** كاد المعلم ان يكون بعيرا

فائق الغندور
10-10-2009, 10:29 PM
أختي العزيزة بلسم

ارجو أن يكون تغييرك للبيت صحيحا ولا يليق هذا التغيير بالمعلم فهو كما قال الشاعر ( كاد المعلم أن يكون رسولا )

فالرجاء من كل من يشارك في التغيير أن يكون تغييره لائقا وألفاظه حسنة


بيت للتغيير
يقول زهير بن أبي سلمى



وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم = وما هو عنها بالحديث المرجم


.

أبو الطيب النجدي
11-10-2009, 06:29 AM
بيت للتغيير

وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم = وما هو عنها بالحديث المرجم
.

و ما الجهلُ إلا ما عملْتُمْ وقلْتُمُ = و ما هو عنْكمْ راحلًا بلْ سيقْطنُ !!

فائق الغندور
13-10-2009, 12:07 AM
وما الحلم إلا ما عرفنا بقولكم = وما هو منكم دانيا بل سيأفل


.

احتضار
13-10-2009, 03:48 AM
و ما العدل إلا ما أقمتمْ و قلـتـُمُ *** و ما هو عنكم بالبعيد المُجَـنـَّـبِ

فائق الغندور
14-10-2009, 12:25 AM
وما العلم إلا ما فعلتم وقلتم == وما هو منكم بالغريب المنكر

عز الدين القسام
14-10-2009, 01:42 AM
.


وما العيش إِلا ما ركعتم وسجدتم = وما هو عنه بالحديث الملغز

احتضار
15-10-2009, 03:08 AM
.


وما العيش إِلا ما ركعتم وسجدتم = وما هو عنه بالحديث الملغز


أظن أنّ خللاً في الصدر !!

فما قول الأساتذة ؟؟

احتضار
15-10-2009, 03:09 AM
[quote=عز الدين القسام;379787].

وما العيش إِلا ما ركعتم وسجدتم ،،،، وما هو عنه بالحديـث الملغـز



أظن أنّ خللاً في الصدر !!

فما قول الأساتذة ؟؟

فائق الغندور
15-10-2009, 04:53 PM
[quote=عز الدين القسام;379787].

وما العيش إِلا ما ركعتم وسجدتم ،،،، وما هو عنه بالحديـث الملغـز



أظن أنّ خللاً في الصدر !!

فما قول الأساتذة ؟؟

ما رأيكم



وما العيش إلا ما سجدتم بركعة ===وما هو عنكم بالبعيد المتعب

فائق الغندور
19-10-2009, 06:41 PM
بيت للتغيير

قال حاتم الطائي

هَلِ الدَهرُ إِلّا اليَومُ أَو أَمسِ أَو غَدُ === كَذاكَ الزَمانُ بَينَنا يَتَرَدَّدُ



.

عز الدين القسام
20-10-2009, 02:09 AM
[quote=احتضار;380001]

ما رأيكم



وما العيش إلا ما سجدتم بركعة ===وما هو عنكم بالبعيد المتعب


أحسنت أخي فائق ..
لكن لوجعلتها هكذا :
وما العيش إلا ما ركعتم وسجدتمُ ===وما هو عنكم بالبعيد المتعب

أبو الطيب النجدي
20-10-2009, 07:18 AM
بيت للتغيير
هَلِ الدَهرُ إِلّا اليَومُ أَو أَمسِ أَو غَدُ === كَذاكَ الزَمانُ بَينَنا يَتَرَدَّدُ
.


هَلِ السَّيْفُ إِلّا العِزُّ و المَجْدُ و العُلا = كذلكَ حصْنٌ للحِمى أنْ يُدَنَّسَا

فائق الغندور
20-10-2009, 10:05 PM
.


هل الناس إلا صادق أو مُصدق أو كَذِبُ = كذاك الكلام بيننا يتردد



.

فائق الغندور
20-10-2009, 10:07 PM
.


هل الناس إلا صادق أو مُصدق أو كَذِبُ = كذاك الكلام بيننا يتردد



.

أبو الطيب النجدي
20-10-2009, 10:21 PM
.


هل الناس إلا صادق أو مُصدق أو كَذِبُ = كذاك الكلام بيننا يتردد
.
الصدر مكسور بارك الله فيك

فائق الغندور
20-10-2009, 11:00 PM
.

هل الناس الا صادق أو مكذب = كذاك الكلام بيننا ينتظم


الطويل

جعفر خليف
24-10-2009, 02:05 PM
العجز ما زال مكسوراً يا أخ فائق

نبدأ ببيت جديد


ما كل ما يتمنى المرء يدركهُ=تجري الرياح بما لا تشتهي السفنُ
وقد غيّره أحدهم ليناسب أزمة انقطاع الكهرباء في بلده فقال:


ما كل ما يتمنى المرء يشعلهُ=يسري الظلام بما لا تشتهي المدن

أبو الطيب النجدي
24-10-2009, 04:30 PM
نبدأ ببيت جديد


ما كل ما يتمنى المرء يدركهُ=تجري الرياح بما لا تشتهي السفنُ




ما كلُّ ما يَشْتَهيْه المرْءُ يأْكُلُهُ = يَأْتي المريْضَ بما لا يشْتهي المرضُ
المرض : فاعل "يأتي" , وأما فاعل " يشتهي " فهو ضمير مستتر عائد على المريض

عز الدين القسام
25-10-2009, 02:51 AM
.

ما كل ما يتغنى الحادي يضبطه = تجري اللحون بما لا يطرب الأذن

الباز
25-10-2009, 03:20 AM
ما كلُّ من أمَّلَ الآمالَ يُدرِكُها=يجري كثيرا بما لا نشتهي الزَّمنُ


و الله من وراء القصد


--

جعفر خليف
25-10-2009, 11:02 AM
الباز .. أحسنت
أبا الطيب النجدي ... أقمت الوزن
عز الدين القسام ... الصدر فيه خلل

أبو الطيب النجدي
25-10-2009, 11:11 AM
الباز .. أحسنت
أبا الطيب النجدي ... أقمت الوزن
عز الدين القسام ... الصدر فيه خلل
من خلال سياق نقدك , تبين لي أن لك مأخذا على المعنى , فهلا بينته كي أستفيد أو أبين ما لم تستبنه من المعنى المراد ؟؟!!

جعفر خليف
25-10-2009, 11:42 AM
وهذا بيت جديد ..
يقول أبو الطيب:

يرى الجبناءُ أن العجزَ عقلٌ=وتلك خديعةُ الطبعِ اللئيمِ

وأقول أنا:

يرى الجُهلاءُ أنّ الصمت فضلٌ=ليستُرَ صمتُهم سَفَهَ الحُلُومِ

جعفر خليف
25-10-2009, 12:31 PM
من خلال سياق نقدك , تبين لي أن لك مأخذا على المعنى , فهلا بينته كي أستفيد أو أبين ما لم تستبنه من المعنى المراد ؟؟!!

الأخ أبا الطيب
ما قصدته هو أنني لم أجد في ذلك البيت حلاوة أبياتك السابقة فأنا لا أنسى:
دعوتُك للتيس الحنيذ المقدد === فأَقْبِلْ سلاماً كلْ ولا تتردد
أو:
على قدْرِ رأس المرءِ تأتي الوسائدُ = وتأتي على قدر البطون الموائدُ

أرجو لك كل خير
وهيا شمّر عن ساعد الجد وأتنا بمعارضة لبيت أبي الطيب يا أبا الطيب

أبو الطيب النجدي
25-10-2009, 12:40 PM
بارك الله فيك أخي , كادت أسيء الظن في نتفتي (ops
حقا أنت ضفاف أمل لكل من تقابل :)
و سأحاولُ أنْ أنسجَ أفضلَ ما أستطيعُ على وزنِ البيتِ الجديدِ الذي وضعتَه

أبو الطيب النجدي
25-10-2009, 01:02 PM
وهذا بيت جديد ..
يقول أبو الطيب:

يرى الجبناءُ أن العجزَ عقلٌ=وتلك خديعةُ الطبعِ اللئيمِ


يرى العملاءُ كَشْفَ السِّرِّ رزقاَ = وتلك نهايةُ المالِ الحرامِ
أي أن العميل يرى حل ما يأخذ نتيجة عمالته و خيانته للأمة و هو حقيقة غاية ما يكون من المال الحرام !!
لا أبقى الله في الأمة عميلا !!

جعفر خليف
25-10-2009, 01:10 PM
بوركت أخي أبا الطيب
كنت أتمنى لو التزمت بحروف القافية أي: ياء أو واو ساكنتين قبل الميم
وعلى أي حال قد أجدت وأمتعت

ومازلنا ننتظر منك ومن معشر الفصحاء المزيد

أبو الطيب النجدي
25-10-2009, 01:15 PM
بارك الله فيك أخي ضفاف , كانت محاولة عجلى و سآتي بغيره على شرطك
أما البيت لمن أراد تغييره فهو :


وهذا بيت جديد ..
يقول أبو الطيب:

يرى الجبناءُ أن العجزَ عقلٌ=وتلك خديعةُ الطبعِ اللئيمِ

جعفر خليف
25-10-2009, 01:25 PM
يقول ضفاف الأمل رحمه الله:

يرى الغوغاءُ في التلفازِ كنزاً=وما هو غيرُ تسليةِ الحريمِ

الباز
25-10-2009, 06:13 PM
يرى البخلاءُ أنَّ الشحَّ حزمٌ=وتلك خديعة الطبع السقيم



--

أحمد بن علي
25-10-2009, 06:30 PM
يرى الشعراء أنَّ الشعر فنٌ=وتلك خديعة الأدب القويم



--

مارأيكم ؟

جعفر خليف
25-10-2009, 08:19 PM
الذي تقصده يا أيها الباز بالأدب القويم ..؟
وهل للأدب القويم خديعة ..؟

الباز
25-10-2009, 08:38 PM
الذي تقصده يا أيها الباز بالأدب القويم ..؟
وهل للأدب القويم خديعة ..؟


اسأل عنه أخانا أحمد بن علي فذلك بيته .. :) :d

أما بيتي فهو قبل مشاركته وهو:


يرى البخلاءُ أنَّ الشحَّ حزمٌ=وتلك خديعة الطبع السقيم



--

جعفر خليف
25-10-2009, 09:04 PM
لا فض فوك أخي الباز
وعذراً للخطأ
على أي حال فقد أصبح اسمي (غريب حماة) بدلاً من (ضفاف الأمل)

فائق الغندور
25-10-2009, 09:44 PM
يرى الجبناءُ أن العجزَ عقلٌ === وتلك خديعةُ الطبعِ اللئيـمِ





يرى العقلاء أن العلم نور = وتلك طبيعة العقل السليم

جعفر خليف
26-10-2009, 10:58 AM
يرى العقلاء أن العلم نور = وتلك طبيعة العقل السليم



أصبتها في كبدها أخي فائق

جعفر خليف
26-10-2009, 11:24 AM
أعجبني كثيراً شغبكم على بيت المتنبي
والآن نبدأ من جديد
هذه المرة مع (شاعر الصنعة) أبي تمام الذي يقول :


قالوا الرحيل فما شككت بأنها = نفسي عن الدنيا تـريد رحيلا

أما (غريب حماة) فيقول:

قالوا الثريد فما شككت بأنها = نفسي تريد إلى الخِوانِ نزولا

الباز
26-10-2009, 02:25 PM
.



قالوا الفراقُ وما دَرَوْا أنَّ النَّوى=يُضْحِي به قلبُ المحبِّ عليلا







.

أبو الطيب النجدي
26-10-2009, 03:08 PM
قالوا الرحيل فما شككت بأنها = نفسي عن الدنيا تـريد رحيلا




قالوا القصيم (*) فما شككت بأنها = نفسي إلى الدنيا تريد سبيلا
القصيم: هي منطقتي , فكأني بنفسي خارج الدنيا إن أنا كنت خارجها , بل خارج بريدة !!! , و سأمتثل هذا البيت حين أكون في البلد الذي ابْتُعِثْتُ إليه (ops
ولكن هل " الرحيل" في البيت الأصلي مرفوع أم منصوب ؟؟!!

الباز
26-10-2009, 03:32 PM
ولكن هل " الرحيل" في البيت الأصلي مرفوع أم منصوب ؟؟!!

مرحبا بأخي أبي الطيب

الرحيل مرفوع في أصل البيت؛ فكأنه قال :
قالوا: آن الرحيلُ

ولو نصبت فهو جائز لكنه يصبح بمعنى الحث على الرحيل والأمر به
و يصبح المعنى بالتالي مغايرا إذ يصبح الشاعر من بين الراحلين..
بل ويحتمل حتى معنى آخر هو الإجبار على الرحيل قسرا كالنفي أو الطرد..

وهذا اجتهاد شخصي معتمد على السليقة لا غير .

فائق الغندور
26-10-2009, 08:51 PM
قالوا العلوم فما شككت بأنها = نفسي من الدنيا تريد مزيدا

سعيد الحلبي
26-10-2009, 09:01 PM
قالوا النقود فما شككت بأنها = حرمي عن الدنيا تـريد رحيلا
[/quote]

الحياة مستمرة
26-10-2009, 09:31 PM
السلام عليك ورحمة الله..
لا أعرف هل من حقنا قلب موازين هذا البيت أم لا ؟ عموما
أنا سأكتفي بقول هذا البيت....
و إنما الشعر لب المرء يعرضه على المجالس إن كيسا وإن حمقا

باسم زيادة
26-10-2009, 09:52 PM
قالوا الحبيب فخلتهم عرفوا به ..... بات المحبُّ بمَن يحبُ قتيلاً

أبو الطيب النجدي
26-10-2009, 10:14 PM
أنا سأكتفي بقول هذا البيت....
و إنما الشعر لب المرء يعرضه = على المجالس إن كيسا وإن حمقا
قلت معقبا على ردك و مجاريا ما أتيتِ به و واصفا خلق الراد من رده !!! :

و إنمَّا الرَّدُّ خُلْقُ المرءِ يَعْرِضُهُ = على المُجَالِسِ (*) إنْ لُؤماً و إنْ كَرَمَا
(*) المُجالِس : مرادف العضو في بعض المنتديات !!

الباز
26-10-2009, 11:59 PM
السلام عليك ورحمة الله..
لا أعرف هل من حقنا قلب موازين هذا البيت أم لا ؟ عموما
أنا سأكتفي بقول هذا البيت....
و إنما الشعر لب المرء يعرضه على المجالس إن كيسا وإن حمقا



المعذرة أخت الإسلام ..
البيت الذي نقلتِه لنا هو لحسان بن ثابت رضي الله عنه
والموضوع ليس مخصصا للأبيات المنقولة وإنما لمجاراة
الأبيات التي تعرض لكبار الشعراء..

شكرا لك

سليمان الأسطى
27-10-2009, 12:45 AM
السلام عليك ورحمة الله..
لا أعرف هل من حقنا قلب موازين هذا البيت أم لا ؟ عموما
أنا سأكتفي بقول هذا البيت....
و إنما الشعر لب المرء يعرضه على المجالس إن كيسا وإن حمقا

أشكرك على هذا البيت الصادق المعبر،، وهذه محاولة :
وإنما الشعر قلب المرء يظهره ** للناس يعرف إن خيرا وإن شرّا
وزنه: مستفعلن فاعلن...
مع جزيل الشكر..

قلب ألاسد
27-10-2009, 04:23 PM
قالو ألعذابَ فما جزمتُ بغيره ..... أنِ المقرَبَ ما أليه سبيلا

فائق الغندور
27-10-2009, 09:23 PM
.


قالوا الشهيد فما شككت بانه = يوما سيلبس سندساً وحريرا





.

الباز
28-10-2009, 01:54 PM
.



إليكم هذا البيت للمجاراة و التغيير:





ومَنْ يَصْنَعِ المعروفَ في غير أهلِه=يُلاقِ الذي لاقَى مُجيرُ امِّ عامرِ





.

قلب ألاسد
28-10-2009, 04:20 PM
ومن كان ذو عقلٍ ذكيٍ فإنه ,,,,,,,سيرمى بقوس الحقد من كل قادر

الباز
29-10-2009, 02:11 AM
ومن كان ذا عقلٍ ذكيٍ فإنه ,,,,,,,سيرمى بقوس الحقد من كل قادر

بارك الله فيك أخي قلب الأسد ..
بيت غاية في الروعة ..

وهذه محاولتي:


ومن يزرعِ الأشواكَ والريحَ كفُّه=يلاق بُعَيْدَ الزرعِ شَرَّ المصائر




.

أم زينب
29-10-2009, 05:04 AM
محاولة خجلة:
ومن يجعل الدنيا الدنيةَ همَّه
يُلاقِ الجزاء المر يوم التغابنِ

أبو الطيب النجدي
29-10-2009, 07:54 AM
.

إليكم هذا البيت للمجاراة و التغيير:

ومَنْ يَصْنَعِ المعروفَ في غير أهلِه=يُلاقِ الذي لاقَى مُجيرُ امِّ عامرِ
.

و منْ يخْفضِ المرْفوْعَ منْ غيْرِ علَّةٍ = يلاقِ الذيْ لاقى مُهِينُ الأكابرِ
(*) يخفض : يجر , و المخفوض : المجرور

الباز
29-10-2009, 10:12 PM
محاولة خجلة:
ومن يجعل الدنيا الدنيةَ همَّه
يُلاقِ الجزاء المر يوم التغابنِ

بيت موفق و رائع
بارك الله فيك وجزاك خيرا ..

وددت فقط لو أن القافية كانت على نفس قافية البيت الأصلي :)


شكرا جزيلا

الباز
29-10-2009, 10:29 PM
و منْ يخْفضِ المرْفوْعَ منْ غيْرِ علَّةٍ = يلاقِ الذيْ لاقى مُهِينُ الأكابرِ



:)


جميل أخي أبا الطيب
بارك الله فيك ..

لكن ذلك كان يوم كانت العرب تعتز بلغتها حتى صارت لغة الأرض الأولى
أما اليوم فما يُقَدَّم إلا من ينتهكون حرمتها ويكسرون قواعدها..
ولعل بيت أبي فراس الذي سأغيره قليلا هنا يفي بشرح ما أقصد:
فالأرضُ إلا على أحبابها سعةٌ** والجاهُ إلا على أبنائها دِيَمُ
أحبابها وأبناؤها تعودان على أحباب العربية وفصحائها والغيورين عليها ..


شكرا لك

باسم زيادة
29-10-2009, 11:17 PM
ومَن باتَ في ليلِ بئيسٍ مُرَتّلاً.... تعافى بفضل اللهِ من كل ساحرِ

الباز
30-10-2009, 11:23 PM
ومَن باتَ في ليلِ بئيسٍ مُرَتّلاً.... تعافى بفضل اللهِ من كل ساحرِ


أبدعت أخي باسم
شكرا لك



ومنْ يكتَسِبْ إثماً يظنُّ خَفاءَهُ=يَذِعْ سِرُّه يومَ ابتلاءِ السرائرِ






.

باسم زيادة
30-10-2009, 11:41 PM
(opsشكراَ لكَ أخي

الإبداع حيث أنت:)

عز الدين القسام
31-10-2009, 12:09 AM
.



إليكم هذا البيت للمجاراة و التغيير:





ومَنْ يَصْنَعِ المعروفَ في غير أهلِه=يُلاقِ الذي لاقَى مُجيرُ امِّ عامرِ





.


استفسار : لماذا تم جر الفعل ( يصنع )بالكسرة ؟
أعلم أنها وردت هكذا في أبيات كثيرة .... لكنني عجزت عن تفسيرها
وشكراً لكم

الباز
31-10-2009, 12:25 AM
استفسار : لماذا تم جر الفعل ( يصنع )بالكسرة ؟
أعلم أنها وردت هكذا في أبيات كثيرة .... لكنني عجزت عن تفسيرها
وشكراً لكم


أهلا أخي عز الدين

في الحقيقة هي ساكنة و ليست مجرورة
لكنها تجر لالتقاء الساكنين؛ فلا يجوز أن نقول:
ومَنْ يَصْنَعْ الْمعروفَ

باسم زيادة
31-10-2009, 12:32 AM
الفعل يصنع غير مجرور؛ لأن الجر خاص بالأسماء لا بالأفعال


وهنا جاء في موضع الجزم على السكون؛ لأنه جاء فعلاً لاسم الشرط "مَن"



ولكنه حُرّكَ للكسر للاتقاء الساكنين وهما " يصنعْ المعروف"
فأصبحت يصنعِ المعروف بالكسر ؛ لأنه لا يلتقي ساكنان في العربية:):)



أرجو أن أكونَ قد وُفِّقتُ(ops

عز الدين القسام
31-10-2009, 12:34 AM
أهلا أخي عز الدين

في الحقيقة هي ساكنة و ليست مجرورة
لكنها تجر لالتقاء الساكنين؛ فلا يجوز أن نقول:
ومَنْ يَصْنَعْ الْمعروفَ






شكراً جزيلاً لك أخي البـــــــــــاز وبارك الله فيك ..
نحويٌّ إذاً أنت ..:)

باسم زيادة
31-10-2009, 12:35 AM
أخي الباز سبقني ولم أكن في الحقيقة قد رأيت ردك

فاعذرني؛ لأنه لا يمكنني حذف مشاركتي

عز الدين القسام
31-10-2009, 12:40 AM
الفعل يصنع غير مجرور؛ لأن الجر خاص بالأسماء لا بالأفعال


وهنا جاء في موضع الجزم على السكون؛ لأنه جاء فعلاً لاسم الشرط "مَن"



ولكنه حُرّكَ للكسر للاتقاء الساكنين وهما " يصنعْ المعروف"
فأصبحت يصنعِ المعروف بالكسر ؛ لأنه لا يلتقي ساكنان في العربية:):)



أرجو أن أكونَ قد وُفِّقتُ(ops


شكراً لك أخي باســــــــــــم .
بالتأكيد وفقت وزيادة ...:)
بارك الله فيك .

الباز
31-10-2009, 12:41 AM
لا عليك أخي باسم
زيادة الخير خيران

لكن ليتك تختار -رجاء لا أمرا- 6 بدل 7 في حجم الخط

شكرا لك



شكراً جزيلاً لك أخي البـــــــــــاز وبارك الله فيك ..
نحويٌّ إذاً أنت ..:)



ما أبعدني عن النحو أخي عز الدين
حتى أنني أخشى على سليقتي منه (ops


وإن شئت فانظر الفرق بين ردي ورد أخينا باسم

تحيتي

باسم زيادة
31-10-2009, 01:02 AM
لكما ما أردتما :)

الباز
31-10-2009, 08:29 PM
.




ومنْ كان للإخوانِ بالغدرِ جازياً=يجازَ بجنسِ الفعلِ منْ كلِّ غادرِ


:)


هل من بيت جديد ؟؟



.

عز الدين القسام
31-10-2009, 10:27 PM
.

البيت الجديد ...:) :


فَأَظمَأُ حَتّى تَرتَوي البيضُ وَالقَنا = وَأَسغَبُ حَتّى يَشبَعَ الذِئبُ وَالنَسرُ


أبو فراس الحمداني

باسم زيادة
31-10-2009, 10:43 PM
سأهتِفُ حتى يختفي الصوتُ والصدى .... وأصمتُ حتى ينتهي الصمتُ والفِكرُ

محاولة (opsخجولة(ops سريعة

فائق الغندور
31-10-2009, 10:44 PM
.

البيت الجديد ...:) :


فَأَظمَأُ حَتّى تَرتَوي البيضُ وَالقَنا = وَأَسغَبُ حَتّى يَشبَعَ الذِئبُ وَالنَسرُ


أبو فراس الحمداني




.


فأشرب حتى أرتوي الماء والهوى = وآكل حتى اشبع البطن والجوى
الجوى : الهوى الباطن

عز الدين القسام
31-10-2009, 10:47 PM
.


وأسمع حتى ينتهي القيل والقلا = فأنطق حتى يُحْكَمُ الظلمُ للعدلِ

الباز
31-10-2009, 11:20 PM
.




فمنْ مَلَكَ الدنيا سيأخُذُه قَبْرُ=ومن بيْتُه كوخٌ ومنْ بيتُه قصْرُ



:)


.

قلب ألاسد
31-10-2009, 11:39 PM
فَأنشد حتى يسمعَ الصوت من خلا.......وأرفعُ صوتي للملا أعلن الشكر

الباز
02-11-2009, 03:26 AM
إليكم بيت(ي) الشافعي رحمه الله للمجاراة والتغيير:


العِلمُ مِن فَضلِهِ لِمَن خَدَمَهْ=أَن يَجعَلَ الناسَ كُلَّهُم خَدَمَهْ
فَمَن حَوى العِلمَ ثُمَّ أَودَعَهُ=بِجَهلِهِ غَيرَ أَهلِهِ ظَلَمَهْ







.

فائق الغندور
02-11-2009, 07:38 PM
إليكم بيت(ي) الشافعي رحمه الله للمجاراة والتغيير:


العِلمُ مِن فَضلِهِ لِمَن خَدَمَهْ=أَن يَجعَلَ الناسَ كُلَّهُم خَدَمَهْ
فَمَن حَوى العِلمَ ثُمَّ أَودَعَهُ=بِجَهلِهِ غَيرَ أَهلِهِ ظَلَمَهْ



لا أدري لعل المعنى يستوي كذلك

المال مِن فَضلِهِ لِمَن خَدَمَهْ=أَن يَجعَلَ الناسَ كُلَّهُم خَدَمَهْ
فَمَن حَوى المال ثُمَّ أَودَعَهُ=بِجَهلِهِ غَيرَ أَهلِهِ ظَلَمَهْ




.

.........

عز الدين القسام
03-11-2009, 12:02 AM
إليكم بيت(ي) الشافعي رحمه الله للمجاراة والتغيير:


العِلمُ مِن فَضلِهِ لِمَن خَدَمَهْ=أَن يَجعَلَ الناسَ كُلَّهُم خَدَمَهْ
فَمَن حَوى العِلمَ ثُمَّ أَودَعَهُ=بِجَهلِهِ غَيرَ أَهلِهِ ظَلَمَهْ







.


الجهل من قبحه قتل خدمه=قد يجعل الماس كالصنم عقمه
فمن حوى الجهل ثم أودعه = بجهله غير أهله قصمه

الباز
03-11-2009, 01:26 AM
إليكم بيت(ي) الشافعي رحمه الله للمجاراة والتغيير:

العِلمُ مِن فَضلِهِ لِمَن خَدَمَهْ=أَن يَجعَلَ الناسَ كُلَّهُم خَدَمَهْ
فَمَن حَوى العِلمَ ثُمَّ أَودَعَهُ=بِجَهلِهِ غَيرَ أَهلِهِ ظَلَمَهْ







العلمُ كنْزٌ زكاتُهُ وجَبَتْ=ويلٌ لِمَنْ عندَه إذا كَتَمَهْ
زكاتُه نَشْرُهُ طواعيةً=لكلِّ مسْتَوْجبٍ قَدِ احْتَرَمَهْ





(ops

جعفر خليف
08-11-2009, 11:22 AM
هيا إلى بيت جديد
يقول أبو فراس الحمْداني:


أفرُّ منَ السوء لا أفعلهْ = وَمِنْ مَوْقِفِ الضّيْمِ لا أقْبَلُهْ

جعفر خليف
08-11-2009, 11:32 AM
أفرُّ منَ السوء لا أفعلهْ = وَمِنْ مَوْقِفِ الضّيْمِ لا أقْبَلُهْ


أفرُّ منَ الثّومِ لا آكلهْ = ومن بَصَلٍ فاحَ لا أجهلُهْ

الباز
10-11-2009, 12:37 AM
أفرُّ إلى الحلم لا أتركه=ولكنْ لدى الضيم لا أسلكه



:)

الباز
14-01-2010, 10:36 PM
فلنشارك في تغيير هذا البيت:

ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى=عَدُوّاً لَهُ ما مِن صَداقَتِهِ بُدُّ



;)

عز الدين القسام
14-01-2010, 11:42 PM
فلنشارك في تغيير هذا البيت:

ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى=عَدُوّاً لَهُ ما مِن صَداقَتِهِ بُدُّ



;)

:):):):)

ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى = حبيباً له ما من غلاسته بد

المهتم
15-01-2010, 01:05 AM
ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى *** صديقا له ما من مخاصمته بدّ

الباز
15-01-2010, 01:47 AM
:):):):)

ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى = حبيباً له ما من غلاسته بد

شكرا لمشاركتك أخي عز الدين في تغيير البيت
لكني احترت في كلمة الغلاسة ;) ؟؟ ليس معناها
وإنما في فصاحتها ..
فهل هي فصيحة ؟؟

شكرا جزيلا لك

الباز
15-01-2010, 01:52 AM
ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى *** صديقا له ما من مخاصمته بدّ

شكرا لمشاركتك أخي المهتم
لكنك كسرت الوزن في كلمة مخاصمته
فهل هو سهو ؟؟ أم أنك لا تحسن النظم على الطويل ؟؟
أم أنك تعمدت تفضيل المعنى على الوزن ؟؟ :)

شكرا جزيلا لك


أراكما قد ركزتما على تغيير الشطر الثاني فقط وأنا أتفهم ذلك
إذ أنني لم أستطع تغيير أي شطر منه (ops

عز الدين القسام
15-01-2010, 02:25 AM
شكرا لمشاركتك أخي عز الدين في تغيير البيت
لكني احترت في كلمة الغلاسة ;) ؟؟ ليس معناها
وإنما في فصاحتها ..
فهل هي فصيحة ؟؟

شكرا جزيلا لك


الغلس : هو ظلمة آخر الليل ..( ظلمة مختلطة بضوء الصباح )
وحرة غلس : هي حرارة معروفة في بلاد العرب ..
وفلان وقع في تغلس : أي وقع في داهية
والتغلس : الباطل و الداهية .

الباز
15-01-2010, 03:18 AM
إذن .. هي فصيحة ؟؟

عز الدين القسام
15-01-2010, 03:54 AM
إذن .. هي فصيحة ؟؟

ما رأيك أنت ؟
الكلمة يستخدمها العامة في مصر فيقولون : فلان غلس , وبلاش غلاسة ..
أريد رأيك دون تحفظ ..
هل يجوز استخدامها ككلمة فصيحة ؟
كما تعرفني أتقبل النقد بصدر رحب ... فلا تتردد في النقد والتعقيب .
لست أستاذاً في اللغة العربية .. أنا هنا لأتعلم منك ومن غيرك ولا أرى أنه من الحكمة التمسك برأيي خاصة وأنا لا أدعي البلاغة والتمكن من الأدب واللغة العربية ..
ولا أكتمك سراً أنني حين وضعتها كنت على ثقة بأنها عامية .. لكنني أعتقد أن معظم الكلمات العربية العامية لها أصل في اللغة .
تحياتي .

الباز
15-01-2010, 04:20 AM
لا تغضب يا صديقي
فأنا لم أقصد أنك ارتكبت جرما بل أردت التأكد فقط
أما رأيي الصريح -وعلى حد علمي إذ لست بدوري عالما- فهو أنها غير فصيحة

شكرا لك

المهتم
15-01-2010, 12:52 PM
أثناء تعديلي للمشاركة السابقة رقم 218 ، انتهى الوقت
فلم أستطع التعديل

لقد أخطأت أنا في تقييمي لهذا الشطر أو لهذه الكلمة
مخاصمته

وكل ما ذكرته أنت يا باز هو الصواب الصحيح !!

كنت عجلا، فلم أتبين أخطائي إلا الآن عند رجوعي
ودعك من هذياني في هذه المشاركة فهو خطأ في خطأ
بل أخشى أن يكون تجاوز في حقك ؟!!

وبعد أن غلبني تعديل المشاركة، فها أنذا :
أعتذر لك وللقارئين وأرجو أن تسامحني !!
وأن تغفر لأخيك هفوته واستعجاله وتقييمه الخاطئ !!

وأرجو حذف هذه المشاركة السابقة رقم 218
فهي لا فائدة منها، ولا فيها، وحذفها أولى وأجدى !!!

والسلام عليكم ورحمة الله

الأمل الموعود
15-01-2010, 03:13 PM
ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى *** معوزا فقيرا لا تمدُّ له يدُ

فائق الغندور
15-01-2010, 06:12 PM
ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى *** معوزا فقيرا لا تمدُّ له يدُ


ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى = خليلاً له لعدوه خل

الباز
16-01-2010, 04:05 AM
فلنشارك في تغيير هذا البيت:

ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى=عَدُوّاً لَهُ ما مِن صَداقَتِهِ بُدُّ




ومن نكد الدنيا على المرء أن يَرَى=حبيبا له يمضي وقد ضَمَّه اللَّحْدُ

المهتم
16-01-2010, 09:25 AM
ومن نكد الدنيا على الحرّ أن يرى *** صديقا له ما منْ مُداراتِهِ بُدّ

الباز
16-01-2010, 08:34 PM
أخي المهتم:
لعلك حسبت تعليقي بالسؤال: أم أنك لا تحسن النظم على الطويل استهزاء أو سخرية (نعوذ بالله من ذلك)..

ما العيب في أن لا يحسن أحدنا النظم على الطويل أو لا يحسن حتى نظم الشعر كله أصلا؟؟
وأنا لولا تأكيدك في كل مرة على أن بضاعتك في الشعر مزجاة لما قلت لك ذلك..
فقد قلته من باب معرفة سبب وقوعك في الكسر و كان في النية أن أساعدك كأن آتيك بتفعيلات البحر وجوازاتها مثلا ولم أقصد أي شيء آخر مما فيه مظنة السوء.
على كل لا عليك ..
شكرا جزيلا لك
تحيتي

المهتم
16-01-2010, 08:58 PM
سلام عليك يا باز:
ذلك هو الظن بك، أي ما ذكرته الآن عن نفسك !!
والخطأ لا بد منه :
منْ ذا الذي ما ساء قطْ *** ومن لهُ الحسنى فقطْ

وأقصد بهذا نفسي أولا وأخيرا !!
أحسن الله إليك، وغفر الله لي ولك
ودمت بود !! والسلام عليكم

احمد السنيد
22-01-2010, 04:40 PM
ومن نكد الدنيا على المرء ان يرى حبيبا يغار على المدى

احمد السنيد
22-01-2010, 04:49 PM
ومن نكد الدنيا على المسلم ان يرى عدوا يصلي في البراق بلا حياء

صالح بن محمد
22-01-2010, 06:08 PM
ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى= عَدُوّاً لَهُ ما مِـن صَداقَتِـهِ بُـدُّ

ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى = زهوراً تموتُ وشوكُ الخُبثِ يمتدُّ

مائى
22-01-2010, 08:54 PM
ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى= عَدُوّاً لَهُ ما مِـن صَداقَتِـهِ بُـدُّ

ومن نكد العيش على حرٍ أن يرى *** نقاباً تمزقه يدُ آثمٍ غَدِر

يوماً ما
23-01-2010, 06:18 AM
ومن أمل فيكم سفراء المنتدى = دعاء لطلابٍ أرهقهم كدُّ

صالح بن محمد
23-01-2010, 04:27 PM
ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى= عفافاً تدنّسهُ الحمقاءُ والقِدّ

عز الدين القسام
24-01-2010, 01:39 AM
فلنشارك في تغيير هذا البيت:

ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى=عَدُوّاً لَهُ ما مِن صَداقَتِهِ بُدُّ

;)

وما رابني صارم هوى فوق هامتي = ولا هز ماض في النحور جوارحي

المهتم
24-01-2010, 10:32 PM
دأبتم على ترك كلمات من البيت المراد تغييره !!
وفي هذا البيت لم يحدث هذا ؟!!

شكرا لك أخي عز الدين بيتك من بحر الطويل
أو على الأصح عجزه أما صدره فيحتاج إلى
تعديل بسيط ...

والله أعلم






وما رابني صارم هوى فوق هامتي = ولا هز ماض في النحور جوارحي

الباز
24-01-2010, 10:39 PM
دأبتم على ترك كلمات من البيت المراد تغييره !!
وفي هذا البيت لم يحدث هذا ؟!!

شكرا لك أخي عز الدين بيتك من بحر الطويل
أو على الأصح عجزه أما صدره فيحتاج إلى
تعديل بسيط ...

والله أعلم


بتغيير كلمة صارم إلى سيف يصبح البيت على الطويل..
شكرا لك أخي المهتم

عز الدين القسام
24-01-2010, 10:44 PM
دأبتم على ترك كلمات من البيت المراد تغييره !!
وفي هذا البيت لم يحدث هذا ؟!!

شكرا لك أخي عز الدين بيتك من بحر الطويل
أو على الأصح عجزه أما صدره فيحتاج إلى
تعديل بسيط ...

والله أعلم


لا أرى ضيراً في أن تعدله ........... مشكوراً أخي المهتم .
نحن هنا لنتعلم منك ومن غيرك ... لست شاعراً .
بوركت .

عز الدين القسام
24-01-2010, 10:47 PM
بتغيير كلمة صارم إلى سيف يصبح البيت على الطويل..
شكرا لك أخي المهتم


أنا أكتب وأنت عدل أخي البـــاز ..
تحياتي .

عز الدين القسام
24-01-2010, 10:53 PM
.

وما رابني سيفٌ هوى فوق هامتي=ولا هز ماض في النحور جوارحي

أنا كتبته هكذا .. لا أعرف من غيره ... أنت أخي البـاز ..:)

الباز
24-01-2010, 11:39 PM
نعم أنا غيرته لأحطمك .. هههههه ☺
لأنه بيت رائع جدا لدرجة أني لحد الآن لم أستوعب أنه من تأليف شاعر معاصر
فكيف بعز الدين الذي يعترف بأنه ليس شاعرا ..

:)

المهتم
24-01-2010, 11:53 PM
لقد نسيت بيت المتنبي المراد تغييره ؟!!
هل من أواصر قربى بين البيتين ؟
يمكن أن يكون المعتى هو الآصرة الوحيدة بين الإثنين ؟
فلا تشابه في الألفاظ مطلقا

هل من تعقيب ؟!!

عز الدين القسام
25-01-2010, 12:26 AM
نعم أنا غيرته لأحطمك .. هههههه ☺
لأنه بيت رائع جدا لدرجة أني لحد الآن لم أستوعب أنه من تأليف شاعر معاصر
فكيف بعز الدين الذي يعترف بأنه ليس شاعرا ..

:)


شكراً لك وبارك الله فيك
أنا في كتابة المعاني أعجبك ... لكن في الأوزان لا أعجب أحدا ..:)

مائى
25-01-2010, 01:03 AM
وما رابني سيفٌ هوى فوق هامتي=ولا هز ماض في النحور جوارحي

وما هزَّنى شيئ مثل قتل مسلم .... وما رابنى مثل اصطفاء الكوافر

عز الدين القسام
25-01-2010, 01:17 AM
وما رابني سيفٌ هوى فوق هامتي=ولا هز ماض في النحور جوارحي

وما هزَّنى شيئ مثل قتل مسلم .... وما رابنى مثل اصطفاء الكوافر


هذا البيت ليس للتغيير أخي My watera :) هذا البيت هو تغيير لـ:
ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى=عَدُوّاً لَهُ ما مِـن صَداقَتِـهِ بُـدُّ
لاحظ أن Water منصوب

عز الدين القسام
25-01-2010, 01:24 AM
.

بيت للتغيير :



إِنّي اِنصَبَبتُ مِنَ السَماءِ عَلَيكُمُ ...... حَتّى اِختَطَفتُكَ يا فَرَزدَقُ مِن عَلِ

الباز
25-01-2010, 05:46 AM
إني انْصببتُ من الفضاء عليكمُ →↨←حتَّى عَلَوْتُك يا جريرُ بمقصلي


اعتبِروها ردا من الفرزدق على جرير :)

الأمل الموعود
25-01-2010, 01:37 PM
.

بيت للتغيير :



إِنّي اِنصَبَبتُ مِنَ السَماءِ عَلَيكُمُ ...... حَتّى اِختَطَفتُكَ يا فَرَزدَقُ مِن عَلِ


إني انهمرتُ من السماء عليكم=حتى تُوَرِّدَ أرضَكُم بالفلفلِ

مائى
26-01-2010, 12:31 AM
.

بيت للتغيير :



إِنّي اِنصَبَبتُ مِنَ السَماءِ عَلَيكُمُ ...... حَتّى اِختَطَفتُكَ يا فَرَزدَقُ مِن عَلِ

إنى ارتفعت من السفوح إليكمُ *** حتى اقتربت من التأدب والعُلا

مائى
26-01-2010, 12:42 AM
هذا البيت ليس للتغيير أخي my watera :) هذا البيت هو تغيير لـ:
ومِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَنْ يَرى=عَدُوّاً لَهُ ما مِـن صَداقَتِـهِ بُـدُّ
لاحظ أن water منصوب
جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل على اسلوبك المرح اللطيف.
وتقبلوا تطفلى عليكم

الباز
26-01-2010, 01:34 AM
.

بيت للتغيير :



إِنّي اِنصَبَبتُ مِنَ السَماءِ عَلَيكُمُ ...... حَتّى اِختَطَفتُكَ يا فَرَزدَقُ مِن عَلِ



لن أوقفَ الحربَ العَوانَ هنيهةً→↨←حتى أرى حوضَ العدو مدعثرا

المهتم
26-01-2010, 05:57 PM
إنّي انحططتُ من السماء عليكُمُ *** مُتعـلّمًا مُتسامـحًا مُتـودّدَا

فائق الغندور
02-02-2010, 09:11 PM
يقول صاروخ القسام لليهود وخاصة لشارون
اني اندفعت الى السماء عليكم 0000000 حتى جعلتك يا شارون منسدي

سدى الشيئ : أهمله أي تركه مهملا

فعل أمر
06-02-2010, 04:38 AM
إني قدمت من البيت إليكمُ ـــــــــــــ محملاً بالورد والريحان
ما رأيكم؟ خبير تحريف..