المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : صحّح ما ورد من الأخطاء الإملائيّة



زينب هداية
19-10-2008, 10:43 PM
إليكم إخوتي ( وأخصّ بالذّكر "مبتدئة النّحو" ) هذا النّصّ الّذي يعُجُّ بالأخطاء الإملائيّة ، ولكم أن تعيدوه إليّ نظيفا لامعا!!!!!!!!!
بالتّوفيق :) :)

http://www.a99a.net/up/upload/wh_81719545.gif
من آداب الإسلام
يحرص الاسلام على تربية أبنائه على احسن الأخلاق ، ويشجّع أسباب المحبة والاخاء بين أفراده ، وينها عن كل أسباب الخلاف والبغظاء ؛ ليعيشو متحابّين في الله .

وقد أرشدنا الرّسول ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ في الأحادّيث النبوية إلي بعض الآداب التي تربط بين المسلم وأخيه المسلم ، وتشدّ عُرا الأخوّة والمودّت بينهما ، وفي مقدمّتها السّلام .
http://www.a99a.net/up/upload/wh_72352202.gif

الأحمر
19-10-2008, 11:00 PM
إليكم إخوتي ( وأخصّ بالذّكر "مبتدئة النّحو" ) هذا النّصّ الّذي يعُجُّ بالأخطاء الإملائيّة ، ولكم أن تعيدوه إليّ نظيفا لامعا!!!!!!!!!
بالتّوفيق :) :)

http://www.a99a.net/up/upload/wh_81719545.gif
من آداب الإسلام
يحرص الاسلام على تربية أبنائه على أحسن الأخلاق ، ويشجّع أسباب المحبة والإخاء بين أفراده ، وينهى عن كل أسباب الخلاف والبغضاء ؛ ليعيشوا متحابّين في الله .

وقد أرشدنا الرّسول ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ في الأحادّيث النبوية إلى بعض الآداب التي تربط بين المسلم وأخيه المسلم ، وتشدّ عُرا الأخوّة والمودّة بينهما ، وفي مقدمّتها السّلام .
http://www.a99a.net/up/upload/wh_72352202.gif

الإجابة باللون الأحمر

زينب هداية
20-10-2008, 12:07 AM
شكرا لمشاركتك ، أخي الكريم.
ما تزال هناك بعض الشّوائب...

الأحمر
20-10-2008, 12:15 AM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
من آداب الإسلام

يحرص الإسلام على تربية أبنائه على أحسن الأخلاق ، ويشجّع أسباب المحبة والإخاء بين أفراده ، وينهى عن كل أسباب الخلاف والبغضاء ؛ ليعيشوا متحابّين في الله .

وقد أرشدنا الرّسول ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ في الأحاديث النبوية إلى بعض الآداب التي تربط بين المسلم وأخيه المسلم ، وتشدّ عُرا الأخوّة والمودّة بينهما ، وفي مقدمتها السّلام .

زينب هداية
20-10-2008, 12:34 AM
جزاك الله خيرا كثيرا
لديّ إشكال في كلمة "عُرا" ، فقد وجدتها في النّصّ الأصليّ مكتوبة هكذا "عُرى"

_________________
نصّ آخر:

وَصْفُ عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه -

سأل معـاوية بن أبي سفيان- رضي اللّه عنهما- عبد الله ابن عبّاس – رضي اللّه عنهما- عن عليّ ابن أبي طالب- رضي اللّه عنه- فقال: " كأنّه واللّه علم الهـدى، وكهف التّقى، ومجمل الحجى، وبحر النّدا، وطَود النُهى، وبيت العُلى، داعياً الورى إلي المحجّة العُضمى، متمسّكاً بالعروة الوثقى، من خيرمن آمن واتّقى، ومن أفضل من تقمص نهج المصطفي، عليه وعلى سائر الأصحاب من الله الرّضا".

الأحمر
20-10-2008, 06:24 PM
جزاك الله خيرا كثيرا
لديّ إشكال في كلمة "عُرا" ، فقد وجدتها في النّصّ الأصليّ مكتوبة هكذا "عُرى"
.

أختي الفاضلة مريم
تقبل الله دعاءك ولك مثله

تكتب (عرا ) بالألف الطويلة لأن أصلها واو فمفردها ( عروة )

زينب هداية
21-10-2008, 06:07 PM
شكرا ، أخي الفاضل.
______________نصّ آخر للتّصحيح______________

وَصْفُ عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه -

سأل معـاوية بن أبي سفيان- رضي اللّه عنهما- عبد الله ابن عبّاس – رضي اللّه عنهما- عن عليّ ابن أبي طالب- رضي اللّه عنه- فقال: " كأنّه واللّه علم الهـدى، وكهف التّقى، ومجمل الحجى، وبحر النّدا، وطَود النُهى، وبيت العُلى، داعياً الورى إلي المحجّة العُضمى، متمسّكاً بالعروة الوثقى، من خيرمن آمن واتّقى، ومن أفضل من تقمص نهج المصطفي، عليه وعلى سائر الأصحاب من الله الرّضا".

زينب هداية
21-10-2008, 06:08 PM
أنا في انتظار "مبتدئة نحو"

مبتدئة نحو
22-10-2008, 06:57 PM
السلام عليكم أختي
أنا شاكرة لك جدا على اهتمامك بي
وحزينة لأني لم أتمكن من الدخول إلا اليوم.
سأقرأ النصوص وأصححها ولن أنظر طبعا في ما كتبه إخوتي أي لن أغش.

مبتدئة نحو
22-10-2008, 06:59 PM
من آداب الإسلام:
يحرص الإسلام على تربية أبنائه على أحسن الأخلاق، ويشجّعُ أسباب المحبة والإخاء بين أفراده، وينهى عن كل أسباب الخلاف والبغضاء؛ ليعيشوا متحابّين في الله.

وقد أرشدنا الرّسول ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ في الأحادّيث النبوية إلي بعض الآداب التي تربط بين المسلم وأخيه المسلم، وتشدّ عُرى الأخوّة والمودّة بينهما، وفي مقدمّتها السّلام

مبتدئة نحو
22-10-2008, 07:14 PM
نصّ آخر:

وَصْفُ عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه -

سأل معـاوية بن أبي سفيان- رضي اللّه عنهما- عبد الله ابن عبّاس – رضي اللّه عنهما- عن عليّ ابن أبي طالب- رضي اللّه عنه- فقال: " كأنّه واللّه علم الهـدى، وكهف التّقى، ومجمل الحجى، وبحر النّدى، وطَود النُهى، وبيت العُلى، داعياً الورى إلي المحجّة العُظمى، متمسّكاً بالعروة الوثقى، من خيرمن آمن واتّقى، ومن أفضل من تقمص نهج المصطفى، عليه وعلى سائر الأصحاب من الله الرّضا".

أختي لم أجد هنا أخطاء أخرى وخائفة جدا من التصحيح
شكلي طالبة خائبة
تحملينى أختي.

أمجاد
22-10-2008, 08:21 PM
شكرا ، أخي الفاضل.
______________نصّ آخر للتّصحيح______________

وَصْفُ عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه -

سأل معـاوية بن أبي سفيان- رضي اللّه عنهما- عبد الله ابن عبّاس – رضي اللّه عنهما- عن عليّ ابن أبي طالب- رضي اللّه عنه- فقال: " كأنّه واللّه علم الهـدى، وكهف التّقى، ومجمل الحجى، وبحر النّدا ، وطَود النُهى، وبيت العُلى، داعياً الورى إلي المحجّة العُضمى، متمسّكاً بالعروة الوثقى، من خيرمن آمن واتّقى، ومن أفضل من تقمص نهج المصطفي، عليه وعلى سائر الأصحاب من الله الرّضا".

والصواب:


1/ عبدالله بن عباس و علي بن أبي طالب : لأن كلمة ابن وقعت بين علمين .
2/ بحر الندى ،
3/ وبيت العلا ،
4/العظمى ،
5/المصطفى ،
6/الرضى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

زينب هداية
22-10-2008, 10:37 PM
نصّ آخر:

وَصْفُ عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه -

سأل معـاوية بن أبي سفيان- رضي اللّه عنهما- عبد الله ابن عبّاس – رضي اللّه عنهما- عن عليّ ابن أبي طالب- رضي اللّه عنه- فقال: " كأنّه واللّه علم الهـدى، وكهف التّقى، ومجمل الحجى، وبحر النّدى، وطَود النُهى، وبيت العُلى، داعياً الورى إلي المحجّة العُظمى، متمسّكاً بالعروة الوثقى، من خيرمن آمن واتّقى، ومن أفضل من تقمص نهج المصطفى، عليه وعلى سائر الأصحاب من الله الرّضا".

أختي لم أجد هنا أخطاء أخرى وخائفة جدا من التصحيح
شكلي طالبة خائبة
تحملينى أختي.

أحسنتِ عزيزتي ، مجهود مبارك
ما وضعت تحته خطّ جعلني أدركُ أنّ مشكلتك مع الألف اللّيّنة في آخر الأسماء
و سأشرح لكِ بعد قليل متى تُرسَم ممدودة (ا) و متى تُرسم مقصورة (ى)
أمّا عن همزة (ابن) فباختصار شديد:
همزة (ابن ) همزة وصل
تُكتَبُ هكذا (بن) إذا وقعت بين عَلَمَيْنِ ، مثال:
هذا الفارس هو عنترة بن شدّاد
أمّا إذا لم تقع بين عَلَمَين فتكتب (ابن)
مثال:
قرأتُ ألفيّة ابنِ مالكٍ في النّحوِ

زينب هداية
22-10-2008, 10:39 PM
والصواب:


1/ عبدالله بن عباس و علي بن أبي طالب : لأن كلمة ابن وقعت بين علمين .
2/ بحر الندى ،
3/ وبيت العلا ،
4/العظمى ،
5/المصطفى ،
6/الرضى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ





ماشاء الله
بوركت و بوركت الأنامل يا أمجاد

زينب هداية
22-10-2008, 11:00 PM
الألف اللّيّنة في آخر الأسماء و الأفعال

1 ـ أ ـ إذا جاءت الألف اللينة رابعة أو أكثر في آخر الفعل أو الاسم المعرب كتبت على صورة الياء هكذا ( ى )
مثل:ـ يحيى ـ يسعى ـ تولى ـ استعلى ـ كبرى ـ منتدى ـ مستشفى (هذه أسماء و أفعال)

أمّا إذا سبقت الألف بياء ، فتكتب ألفا كما تنطق هكذا ( ا ) .
كما في : يحيا ـ خطايا ـ استحيا - محيّا ـ ثريّا ـ عُليّا ـ عليا ـ دنيا .

تنبيه : أ ـ يتم التفريق بين الاسم " يحيى " والفعل " يحيا " أنّ ألف الاسم تكتب على صورة الياء " ى " ، وألف الفعل تكتب ألفا كما تنطق " ا " .

ـــــــــــــــــــــــ
http://www.a99a.net/up/upload/wh_59263948.gif
2 ـ إذا جاءت الألف ثالثة ينظر إلى أصلها :

أ ـ إن كانت منقلبة عن واو ، أو كانت مجهولة الأصل ، كتبت ألفا كما تنطق " ا " كما في : عصا (مثنّاها عصوان) ـ ذَرَا (مضارعه يذرو )ـ خطا (يخطو )ـ غزا (يغزو ) .

ب ـ وإن كانت منقلبة عن ياء كتبت على صورة الياء بدون نقط " ى " .

كما في: قضى (يقضي )ـ فتى (مثنّاها فَتَيَانِ ) ـ رمى (يرمي )ـ سعى (يسعى )



تنبيه مهمّ :

1 ـ يمكن معرفة أصل الألف بتثنية الاسم إذا كان مفردا .

مثل : عصا ـ عصوان ، رحى ـ رحيان .

أو برده إلى مفرده إن كان مجموعا .

مثل : ذرا ـ ذروة ، خطا ـ خطوة ، مُدى ـ مدية .

أو بمضارع الفعل .

مثل : غزا ـ يغزو ، دعا ـ يدعو ، رمى ـ يرمي ، سعى ـ يسعَى .

http://www.a99a.net/up/upload/wh_59263948.gif

الأحمر
22-10-2008, 11:29 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
مع الشكر للأخت الفاضلة مريم
لي موضوع حول الألف اللينة أرجو زيارته

تيما
23-10-2008, 10:22 AM
تحية طيبة،

جميلة هذه النافذة يا مريم بارك الله فيكِ.

سؤال بعد إذنكِ:

ماذا تقولون في كتابة الرضى بالألف الممدوة "الرضا"؟

.
.

مبتدئة نحو
23-10-2008, 03:30 PM
لا أعرف كيف اشكرك يا مريم
سأحاول إتقان تلك المعلومات وبانتظار الجديد.
أخي الأخفش
أرجو وضع رابط موضوعك.

الأحمر
24-10-2008, 02:30 PM
لا أعرف كيف اشكرك يا مريم
سأحاول إتقان تلك المعلومات وبانتظار الجديد.
أخي الأخفش
أرجو وضع رابط موضوعك.

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=560

زينب هداية
24-10-2008, 10:51 PM
شكرا جزيلا لكلّ من مرّ هنا ، وبخاصّة الأخ الفاضل الأخفش ، سأطّلع على الموضوع حالا

زينب هداية
24-10-2008, 11:23 PM
تحية طيبة،

جميلة هذه النافذة يا مريم بارك الله فيكِ.

سؤال بعد إذنكِ:

ماذا تقولون في كتابة الرضى بالألف الممدوة "الرضا"؟

.
.

طبّقي القاعدة رقم 2 ـ إذا جاءت الألف ثالثة ينظر إلى أصلها
رضي ، يرضى ، الرّضى
لاحظي أنّ أصلها ياء إذن تكتب مقصورة
لو كان أصلها واوا لكُتبت ممدودة ، مثل :
علا ، يعلو ، العلا

مبتدئة نحو
25-10-2008, 03:19 PM
بانتظار الجديد

زينب هداية
26-10-2008, 12:58 PM
إليكم هذه العبارت ، صحّحوا ما فيها من الأخطاء الإملائيّة.

http://www.a99a.net/up/upload/wh_77750487.gif

ـ منذ آلاف السّنينَ، والانسان يُعنَى بالحيواناة الدّاجنة.
ـ احمِ نفسكَ من المرض والعدوى.
ـ هذا القارىءُ بارعٌ في قِراءتهِ.
ـ إنّه يتباطَؤُ تَباطُؤَ السّلحفاةِ.
ـ حلّقَتِ الطّائرات في سماؤهِ.
ـ عملَ محمّدٌ بآرائه.

تيما
27-10-2008, 12:05 PM
طبّقي القاعدة رقم 2 ـ إذا جاءت الألف ثالثة ينظر إلى أصلها
رضي ، يرضى ، الرّضى
لاحظي أنّ أصلها ياء إذن تكتب مقصورة
لو كان أصلها واوا لكُتبت ممدودة ، مثل :
علا ، يعلو ، العلا

أشكرك مريم

وجدت هذا الرابط في الفصيح لعله يبرر حبي لكتابة "الرضا" بالألف الممدوة رغم معرفتي بالقاعدة التي ذكرتِ.

القول الفصل في كلمة الرضا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=35010)

دمتِ بخير
.
.

نصر منصور
27-10-2008, 11:46 PM
ـ منذ آلاف السّنينَ، والانسان يُعنَى بالحيوانات الدّاجنة.
ـ احمِ نفسكَ من المرض والعدوى.
ـ هذا القارىء بارعٌ في قِراءتهِ.
ـ إنّه يتباطَئ تَباطُؤَ السّلحفاةِ.
ـ حلّقَتِ الطّائرات في سمائه.
ـ عملَ محمّدٌ بآرائه


هذه مشاركتي الأولى في المنتدى وأجبت بما أعرفة والاهم هو تصحيح معلوماتي والاستفادة من الاخطاء التي وقعت فيها

مبتدئة نحو
02-11-2008, 01:36 PM
السلام عليكم أختي الحبية
اليك التصحيح
منذ آلاف السّنينَ، والإنسان يُعنَى بالحيوانات الدّاجنة.
ـ احمِ نفسكَ من المرض والعدوى.
ـ هذا القاريء بارعٌ في قِرائتهِ.
ـ إنّه يتباطَأ تَباطُؤَ السّلحفاةِ.
ـ حلّقَتِ الطّائرات في سمائه
ـ عملَ محمّدٌ بأرائه.

زينب هداية
03-11-2008, 07:54 PM
بوركتــــــما
تستطيعان التّصحيح بنفسيكما اعتمادا على قاعدة "قوّة الحركات"
الكسرة أقوى الحركات ، تليها الضّمّة ، فالفتحة ، وأخيرا السّكون.
فيما يخصّ كلمة "القارىءُ" ، فلا تنقطي الألف المقصورة ، أختي العزيزة ، وإلاّ صارت ياءً.
و كذا كلمة "آرائِهِ" فالألف هنا فوقها مَدُّ ، رأيٌ ..جمعها آراء

زينب هداية
03-11-2008, 07:57 PM
أنا في الانتظار ، قبل أن أضع الحلول.

زينب هداية
04-11-2008, 10:55 PM
العبارات بدون أخطاء
ـ منذ آلاف السّنينَ، والإنسان يُعنَى بالحيوانات الدّاجنة.
ـ احمِ نفسكَ من المرض والعدوى.
ـ هذا القارىءُ بارعٌ في قِرائتهِ.
ـ إنّه يتباطَؤُ تَباطُؤَ السّلحفاةِ.
ـ حلّقَتِ الطّائرات في سمائهِ.
ـ عملَ محمّدٌ بآرائه.
__________________

زينب هداية
04-11-2008, 10:57 PM
هل من سؤال فنجيبَ عليه؟

الأحمر
05-11-2008, 04:35 PM
السلام عليكم


العبارات بدون أخطاء
ـ منذ آلاف السّنينَ، والإنسان يُعنَى بالحيوانات الدّاجنة.
ـ احمِ نفسكَ من المرض والعدوى.
ـ هذا القارىءُ بارعٌ في قِرائتهِ.
ـ إنّه يتباطَؤُ تَباطُؤَ السّلحفاةِ.
ـ حلّقَتِ الطّائرات في سمائهِ.
ـ عملَ محمّدٌ بآرائه.
__________________




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الجزائر
هل من سؤال فنجيبَ عليه؟


أرجو الإجابة عن سبب كتابة ( قرائته ، يتباطؤ ) بهذا الشكل

زينب هداية
05-11-2008, 10:08 PM
السلام عليكم







أرجو الإجابة عن سبب كتابة ( قرائته ، يتباطؤ ) بهذا الشكل

وعليكم السّلام و رحمة الله
أمّا عن "قرائته" فقد أخطأتُ ، جزاك الله خيرا لأنّك نبّهتني ، تُكتَب هكذا "قراءَتِهِ"
وأمّا "يتباطؤُ" ، فكتبتها على أساس أنّ الضّمّة أقوى من الفتحة .
أنتظر رأيكم ، ولكم جزيل الشّكر و الامتنان.

الأحمر
05-11-2008, 10:36 PM
وعليكم السّلام و رحمة الله
أمّا عن "قرائته" فقد أخطأتُ ، جزاك الله خيرا لأنّك نبّهتني ، تُكتَب هكذا "قراءَتِهِ"
وأمّا "يتباطؤُ" ، فكتبتها على أساس أنّ الضّمّة أقوى من الفتحة .
أنتظر رأيكم ، ولكم جزيل الشّكر و الامتنان.

هناك فرق بين قاعدة الهمزة المتوسطة وقاعدة الهمزة المتطرفة

زينب هداية
05-11-2008, 10:48 PM
جزاكم الله خيرا ، فقد تسرّعتُ ، وما ينبغي للمعلّم ذلك.
لكم خالص شكري و تقديري.

مبتدئة نحو
10-11-2008, 09:29 PM
ممكن أفهم سبب كتابة قراءته بهمزة على السطر
أعتقدت أن الهمزة على ياء لأن قبلها كلمة في

دمعة ألماسة
14-11-2008, 02:06 AM
جزاك الله خيرياأخي الأخفش ممكن توضح قاعدة الهمزة المتوسطة والهمزة المتطرفة

الأحمر
14-11-2008, 01:16 PM
جزاك الله خيرياأخي الأخفش ممكن توضح قاعدة الهمزة المتوسطة والهمزة المتطرفة

لي موضوع حول الهمزة المتوسطة وموضوع حول الهمزة المتطرفة أرجو زيارتهما فقد أوردت القاعدتين فيهما

دمعة ألماسة
14-11-2008, 07:21 PM
مشكور ياأخوي الأخفش وجعله الله في ميزان حسناتك

مبتدئة نحو
04-12-2008, 08:18 PM
أختي مريم
أين أنت
أخي الأخفش أرجو وضع رابط الموضوع.
نرجو الاستمرار فالموضوع مفيد جدا لنا.

زينب هداية
12-12-2008, 10:18 PM
تفضّلي هنا أختي الكريمة
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=590

مبتدئة نحو
13-12-2008, 09:16 AM
جزاك الله خيرا مريم
أين فقراتك الجميلة التي سنصححها؟

زينب هداية
13-12-2008, 12:05 PM
لا أخفيك الحقيقة ، أخيّتي..
قد استحيتُ حين أخطأتُ مرّة في كتابة الهمزة ، و ما ينبغي ذلك لمعلّم ..
لذلك سأضع لك فقرة جديدة و سأكون صاحية هذه المرّة بإذن الله.
http://www6.0zz0.com/2008/12/13/09/710285233.gif


الوفاء بالعهد

الاسلام يعظّم شأن العهود ، ويأمر بالوفاء بها ، ويبغظ الغادرين الّذين ينقضون العهد . قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ " آيتُ المنافق ثلاث : إذا حدّث كذب ، وإذا وعد أخلف وإذا أُءْتمن خان " . وفي رواية " إذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر " .
http://www6.0zz0.com/2008/12/13/09/710285233.gif

مبتدئة نحو
13-12-2008, 01:05 PM
أختي مريم
جل من لا يسهو
حتى لو أخطأ الإنسان مرة لجهل أو نسيان فهذا لا يمنعه من تعليم غيره ما يتقنه.
شكرا لك لطول صبرك علينا أنت وكل من يعلمنا هنا.
ولكن نرجو عند التصحيح النهائي كتابة أسباب التصحيح حتى تثبت المعلومة .

مبتدئة نحو
13-12-2008, 01:12 PM
إليكِ التصحيح أختي.

الوفاء بالعهد

الإسلام يعظّم شأن العهود، ويأمر بالوفاء بها، ويبغض الغادرين الّذين ينقضون العهد.
قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ :" آية المنافق ثلاث: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا اؤوتمن خان. " . وفي رواية " إذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر."
الإسلام همزة قطع وليس وصل.
لا يوجد مسافة قبل علامة الترقيم.
يبغظ
الصواب يبغض بالضاد
أيت
الصواب أية بالتاء المربوطة
أُءْتمن
أعتقد الهمزة على الواو والله أعلم. لست متأكدة.
************

زينب هداية
13-12-2008, 03:37 PM
إليكِ التصحيح أختي.

الوفاء بالعهد

الإسلام يعظّم شأن العهود، ويأمر بالوفاء بها، ويبغض الغادرين الّذين ينقضون العهد.
قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ :" آية المنافق ثلاث: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا اؤوتمن خان. " . وفي رواية " إذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر."
الإسلام همزة قطع وليس وصل.
لا يوجد مسافة قبل علامة الترقيم.
يبغظ
الصواب يبغض بالضاد
أيت
الصواب أية بالتاء المربوطة
أُءْتمن
أعتقد الهمزة على الواو والله أعلم. لست متأكدة.
************
ما شاء الله عليكِ .. بوركتِ و سلمَت يمينُكِ..
بقي لكِ خطأ وحيد ..

مبتدئة نحو
13-12-2008, 09:07 PM
خطأ واحد!
ماشاء الله منتديات الفصيح تركت أثرا طيبا في، والحمد لله.
بانتظارك أختي حتى تصححي لي هذا الخطأ لأني لا أعرف كيف أصححه.

زينب هداية
14-12-2008, 08:37 PM
قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ :" آية المنافق ثلاث: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا اءتمن خان. " . وفي رواية " إذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر."
لقد صحّحتُ لكِ : اءْتُمِن ، همزتها على السّطر.
التّعليل :اعذريني.. أتركه لمن هو أعلم منّي ..

لون السماء
14-12-2008, 09:06 PM
السلام عليكم ..

هل لي أن اشارككم في ما استطيع عليه .؟؟

صفحة مباركة بارك الله في صاحبتها .!
وجزيتِ الجنّة ان شاء الله

محمد سعد
14-12-2008, 09:16 PM
لا أخفيك الحقيقة ، أخيّتي..
قد استحيتُ حين أخطأتُ مرّة في كتابة الهمزة ، و ما ينبغي ذلك لمعلّم

لقد استحيَيْت بارك الله فيك وهذا الموضوع الجميل

الأحمر
14-12-2008, 09:26 PM
قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ :" آية المنافق ثلاث: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا اءتمن خان. " . وفي رواية " إذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر."
لقد صحّحتُ لكِ : اءْتُمِن ، همزتها على السّطر.
التّعليل :اعذريني.. أتركه لمن هو أعلم منّي ..

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الصحيح اؤتمن
الهمزة ساكنة مسبوقة بحرف مضموم

الأحمر
14-12-2008, 09:30 PM
لقد استحيَيْت بارك الله فيك وهذا الموضوع الجميل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يجوز ( استحى ، استحيا )

الأحمر
14-12-2008, 09:33 PM
السلام عليكم ..

هل لي أن اشارككم في ما استطيع عليه .؟؟

صفحة مباركة بارك الله في صاحبتها .!
وجزيتِ الجنّة ان شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نتشرف بمشاركتك

زينب هداية
14-12-2008, 09:36 PM
السلام عليكم ..

هل لي أن اشارككم في ما استطيع عليه .؟؟

صفحة مباركة بارك الله في صاحبتها .!
وجزيتِ الجنّة ان شاء الله

مرحبا بكِ أختاً كريـــــــــــــمة..
جزاكِ الله الخيرَ كلَّه..

زينب هداية
14-12-2008, 09:52 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الصحيح اؤتمن
الهمزة ساكنة مسبوقة بحرف مضموم

أعتذر بشدّة للجميع ، و بخاصّة للأستاذ المشرف " الأخفش" ، و أقدّم لنفسي بطاقة حمراء ، و سأنسحب من منتدى الإملاء .. فقد كثُرت أخطائي..

السّلام عليكم و رحمة الله..