المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : الجمع بين " أل " والمضاف



الفاتح
28-10-2008, 07:57 PM
إخوتي الأفاضل :
قرأت انه لا يجوز الجمع بين " أل " والمضاف في الإضافة المحضة ، وأن هذا لا خلاف فيه .
فما علة ذلك .
وهل نجمع بين " يا " التي للنداء و" ال " في الاسم الموصول نحو : الذي ؟
بارككم الله

الفاتح
28-10-2008, 08:00 PM
متى يحكم بزيادة الهمزة في آخر الكلمة ؟ ومتى ننون الاسم المقصور ( هدىً ) ومتى لا ننونه ؟
وهل يجوز أن نقول : مستشفًى ؟ بالتنوين
رعاكم الله .

الفاتح
28-10-2008, 08:12 PM
يقول ابن جني في الخصائص : " وأيضا فإن كثيرا من الأفعال مشتق من الحروف نحو قولهم : سألتك حاجة فلوليت لي أي قلت لي لولا ، وسألتك حاجة فلا ليت لي أي قلت لي : لا ، وكذلك قولهم : سوف الرجل "
ألا يدل هذا الكلام على جواز الاشتقاق من الحروف ، فلم منعه الصرفيون ؟

الفاتح
28-10-2008, 08:33 PM
المصدر مما هو على وزن " فعّل " قياسه " تفعيل " ولكن جاء في سورة النبأ " كِذابًا " فهل يجوز أن نقيس ونقول في علّم علاّم ، وغير هذا ؟

الفاتح
28-10-2008, 09:35 PM
لو أردنا أن نبني الفعل في الجملة الآتية لما لم يسم فاعله : صمتُ يوما قصيرا
فهل نقول : صيم يومٌ أو يومًا ؟
وكذلك قعدت شهرا جميلا ، هل نقول : قُعد شهرٌ أو شهرًا ؟
وفي : قوله تعالى : ( فإذا نفخ في الصور نفخةٌ واحدة ) من يعرب : ( في الصور) هو النائب كيف يقول : في محل رفع نائب فاعل ؟ أو ماذا ؟
وكيف حينئذ يعرب ( نفخةٌ )

الفاتح
30-10-2008, 07:44 PM
للرفع .
أكرمكم الله

مهاجر
31-10-2008, 01:32 AM
قرأت أنه لا يجوز الجمع بين "أل" والمضاف في الإضافة المحضة ، وأن هذا لا خلاف فيه .
فما علة ذلك .

مرحبا بك أيها الفاتح :
وبارك فيك وأكرمك ورعاك :

علة ذلك ألا يجتمع معرفان على كلمة واحدة ، فـــ : "أل" معرفة ، والإضافة المحضة معرفة أيضا ، فلا يجتمع معرفان على محل واحد .

ولذلك قال النحاة في نحو : "زيدنا" : لا تجوز الإضافة إلا بعد اعتقاد تنكير "زيد" فلا يقصد به زيد بعينه ، لئلا يكون معرفا بالعلمية ومن ثم يرد عليه التعريف بالإضافة فيجتمع عليه معرفان ، وهذا ، كما تقدم ، ممنوع .

والله أعلى وأعلم .