المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما جمع " ذو " و ما نوع هذا الجمع ؟



أبو الفضل الحوراني
25-11-2008, 01:59 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تحية طيبة إلى جميع الأعضاء و الزوار أما بعد :
فمن المعروف أن جمع " ذو " ذوون " ، و لكن السؤال : هل هو جمع مذكر سالم أو ملحق بجمع المذكر السالم ؟ مع التفصيل و التعليل لو سمحتم و ذكر المراجع و المصادر المعتمدة في الإجابة .

محمد عبد العزيز محمد
25-11-2008, 02:24 PM
السلام عليكم ومرحبا بكم أخي الكريم
أقول ما أعرف وأترك الباقي للإخوة الكرام
هي ملحق بجمع المذكر السالم حيث لم يتوفر فيها شروط الجمع السالم المذكر .
مع خالص التحية .

أبو الفضل الحوراني
25-11-2008, 02:41 PM
من شروط جمع المذكر أن يكون وصفا لمذكر عاقل و " ذو " تصلح أن تكون وصفا لمذكر عاقل لأنها بمعنى صاحب ، نقول مثلا : " العلماء ذوو خشية " ، ثم إن المفرد سلم من التكسير " ذو : ذوون أو ذوين ، و المثنى : ذوان أو ذوين " فلماذا ألحقت بجمع المذكر السالم ؟

أبو الفضل الحوراني
25-11-2008, 07:58 PM
أين أهل اللغة و البيان و الفصاحة ؟ أما من مجيب ؟ و أشكر الأخ محمد عبد العزيز ...

علي المعشي
25-11-2008, 08:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هي كما قال أخونا العزيز (محمد عبد العزيز) ملحق بجمع المذكر السالم، وأما قولك أخي أبا الفضل
ثم إن المفرد سلم من التكسير " ذو : ذوون أو ذوين ، و المثنى : ذوان أو ذوين "
فالأمر خلافه، إذ لم تسلم صورة المفرد من التغيير حال الجمع، فالمفرد مثل (ذُو العلم) إذا جمعناه جمعا سالما قلنا (ذَوو العلم) فأصبحت ضمة الذال حال الإفراد فتحةً حال الجمع، ولأجل هذا التغير عدوه ملحقا بجمع المذكر السالم.
تحياتي ومودتي.

محمد عبد العزيز محمد
25-11-2008, 10:50 PM
السلام عليكم
هي كما تفضل الأستاذ على ومثلها : أرْض : أرَضون .

نور الندى
15-11-2009, 02:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الفصحاء الكرام
هل جمع ذو ذوو أم ذوون مع التوضيح لو تفضلتم ؟
أيضا هل أولو تعتبر جمعا لذو حيث إن ذو معناها صاحب وأولو معناها أصحاب ؟

نور الندى
15-11-2009, 07:35 PM
أنتظر الإجابة من الفصحاء الكرام

ابن جبارة
15-11-2009, 07:57 PM
اني نشات وحسادي ذوو عدد
رب المعارج لاتفني لهم عددا

نور الندى
15-11-2009, 08:05 PM
ابن جبارة شكرا لمشاركتك
إذن جمع ذو ذوو وليس ذوون هل تقصد ذلك ؟

أبومحمدع
15-11-2009, 08:09 PM
السلام عليكم
:::
ذو من الأسماء الخمسة عند اقتصارنا على ذكر :( أبو أخو حمو فو ذو) وهي من الأسماء الستة عندما نضيف لما سبق (هنو )والأصح (هنٍ) _ (والنقص فيها أحسن) .
ذو تستخدم في كلام العرب مضافة و هي بمعنى صاحب كقولنا :
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ./ صاحب العقل ...
وعند جمعها تجمع جمع مذكر سالم تسقط منه النون للإضافة .
فلو حولنا ماسبق إلى الجمع المذكر لقلنا:
ذوو العقول .
إذن جمعه المذكر من جمع المذكر السالم مفرده ذو يضاف إلى اسم دوما .
و مؤنثه ذات و جمعها ذوات . و مثال ذلك: كل ذات صدارخالة. وذوات الأربع مما خلق الله.

والله أعلم

الأخفش
15-11-2009, 11:25 PM
ولكن مجيؤها مجيئها على صورة جمع المذكر السالم شاذ .
ذكره العلامة الحازمي عند شرحه للآجرومية عند قول الناظم :
مصليا على النبي المصطفى **** وآله وصحبه ذوو التقى

نور الندى
16-11-2009, 11:33 PM
الأستاذ أبو محمد شكرا جزيلا لك
ذو من الأسماء الخمسة عند اقتصارنا على ذكر :( أبو أخو حمو فو ذو) وهي من الأسماء الستة عندما نضيف لما سبق (هنو )والأصح (هنٍ) _ (والنقص فيها أحسن) .

ما معنى هنو ولماذا الأصح هن؟ ولماذا النقص فيها أحسن ؟
أعلم أنى أثقل عليك ولكن أود أن أستزيد من علمكم الكريم

نور الندى
16-11-2009, 11:37 PM
ذوو العقول .
إذن جمعه المذكر من جمع المذكر السالم مفرده ذو يضاف إلى اسم دوما .

معنى هذا أنه لا يوجد جمع لذى إلا مضافا أما ذوون لا تجوز ؟؟؟
مع جزيل الشكر

نور الندى
19-11-2009, 07:56 PM
أنتظر مشاركاتكم
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:FMnNq4LGpj_8mM:http://dream123123.jeeran.com/%D8%A3%D9%87%D9%84%D8%A7.gif

طارق يسن الطاهر
20-11-2009, 09:50 AM
]اسألي أختي ما بدا لك فالناس هنا لا يقصرون ما استطاعوا.
هنو: كناية ، ومعناها شيء ،وقد يكنى بها عما يستقبح ذكره.

وفي الأسماء الستة ثلاث لغات عن العرب:
التمام بالحروف ، والقصربالحركات المقدرة على الألف، والنقص بالحركات الأصلية الظاهرة على الآخر .
وتأتي كما يلي:
لغة واحدة وهو إعرابها بالحروف وهذا في "ذو ، فو"
لغتان:والنقص أفصح وهذا في "هن"
ثلاث لغات :وهذا في "أب،أخ، حم"

نور الندى
21-11-2009, 09:28 PM
اسألي أختي ما بدا لك فالناس هنا لا يقصرون ما استطاعوا.

بارك الله فيك أخى الفاضل طارق وهذا ظنى دوما بالفصيح وأهله

نور الندى
21-11-2009, 09:31 PM
وفي الأسماء الستة ثلاث لغات عن العرب:
التمام بالحروف ، والقصربالحركات المقدرة على الألف، والنقص بالحركات الأصلية الظاهرة على الآخر .

هل معنى التمام أنها تعامل مثل الاسم التام فى الإعراب والقصر كالاسم المقصور والنقص كالمنقوص ؟ أرجو التوضيح

نور الندى
21-11-2009, 09:32 PM
ألا يوجد جمع لذى إلا مضافا أما ذوون لا تجوز ؟؟؟مع جزيل الشكر

علي حسين الغامدي
22-11-2009, 10:41 AM
الخلاصة : أن "ذو" جمعه "ذوون" كما نص عليه أصحاب المعاجم منهم الإمام الخليل بن أحمد الفراهيدي ...

ولكن كما قال الأستاذ علي المعشي : إنه ملحق بجمع المذكر السالم ؛ لأنه لم يسلم بناء مفرده .

وأما ما قاله الأستاذ : محمد عبد العزيز بأن "ذوون" مثل "أرضون" فغير صحيح ؛ لأن "أرضون" ألحقت بجمع المذكر السالم لأنها ليست علماً ، وما يجمع جمع المذكر السالم لا بد أن يكون إما علماً وإما صفةً .

وشكراً .

نور الندى
22-11-2009, 07:03 PM
شكرا لك أخى الفاضل على
هل يصح أن نقول أن جمع ذو هو أولو
وإذا كانت الإجابة بالنفى فما مفرد أولو ؟

د.أبو أسامة السامرائي
22-11-2009, 08:30 PM
السلام عليكم
الاخت نور الهدى بعد فراق للفصيح أود مداخلة موضوعكم إذا سمحتم
ذو من الأسماء الملازمة للإضافة فحين جمعت وهي مضافة حذفت نونها ولذلك لا يقال ذوون الا في التاصيل لجمع (ذو)
أما عن معنى التمام في إعراب الاسماء الستة فإنه يعني مجيء هذه الأسماء بتمامها من غير نقص (أبو) (أخو)... تماشيا مع المبدأ القائل إن أصول الاسماء في اصلها ثلاثية وكل ما جاء ثنائيا فإنما يعني حذف أحد أصوله فقولنا يد مثلا أصلها يدي ، وإنما نعرف الأصول من خلال جمعها جمع تكسير لذلك كان أصل أخ أخو لأن تكسيره أخوة وهكذا

علي حسين الغامدي
23-11-2009, 07:13 AM
شكرا لك أخى الفاضل على
هل يصح أن نقول أن جمع ذو هو أولو
وإذا كانت الإجابة بالنفى فما مفرد أولو ؟

أولاً : أعتذر إلى الأخت الفاضلة من تأخر الإجابة .

ثانياً : (ذو) ليس جمعه (أولو) ، بل جمعه كما قال أئمة اللغة : (ذوون) ، قال الإمام الخليل بن أحمد في كتاب العين : (ذو اسمٌ ناقص تفسيره صاحب كقولك : (ذو مال) أي صاحبه ، والتثنية ذوانِ ، والجمع ذَوون) .

ثالثاً : وأما (أولو) فمعناه : (أصحاب) ، وليس له واحد من لفظه ، ولا يستعمل إلا مضافاً كما في كتاب الله تعالى : (نحن أولو قوة وأولو بأس شديد) .

وإذا أردت أن تستعلمي للمفرد فتقولي : (ذو) ، ولذا نقول : إن (أولو) اسم جمع لـ (أولو) .

أي أن (ذو) ليس مفرداً من لفظ (أولو) ولكنه مفرد من معناه ، وإذا أردت المقابل المؤنث لـ (أولو) فقولي : (أولات) .

واسم الجمع : هو ما تضمن معنى الجمع ، ولا واحد له من لفظه ، إنما واحده من معناه .

فكلمة (نساء) اسم جمع ؛ إذ ليس لها مفرد من لفظها ، ولكن لها مفرد من معناها ، وهي (امرأة) .

وكذلك (أولو) اسم جمع ، لأنه تضمن معنى الجمع ، فهو بمعنى (أصحاب) وليس له واحد من لفظه ، إنما واحده من معناه وهو (ذو) .

والسلام عليكم ...