المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ماذا يسمى ...؟ "موضوع تفاعلي"



الصفحات : [1] 2 3 4 5

تيما
04-12-2008, 11:34 AM
اليَتيم الذي يموت أَبوه
واللَّطيم الذي يموت أَبَواه

فماذا يسمى من تموت أمه؟

.
.

عامر مشيش
04-12-2008, 12:53 PM
يسمى العَجِيُّ

شكرا لك على الفائدة

تيما
04-12-2008, 09:40 PM
بارك الله فيك أخي عامر.. وشكرا لك

.
.

رحيق الزهور
06-12-2008, 12:45 PM
استفدت من المعلومة :)

باركـ الله فيكمـ ^^

نـُورُ الـدِّيـن ِ مَحْـمُـود
06-12-2008, 07:20 PM
أختي تيما
أخي عامر
جزاكما الله خير الجزاء

عبدالدائم مختار
06-12-2008, 08:49 PM
شكرا لطارح السؤال ، فهو سؤال لا يخطر إلا نادرا ، لأنني توقعت أن اليتيم الذي ماتت أمه ينعت باليتيم
أما : العجيّ فجديدة علي :)
بارك الله فيكم

طارق يسن الطاهر
07-12-2008, 09:36 AM
جزى الله الأخوين :تيما وعامرا على هذه المعلومات القيمة

الأحمدي
07-12-2008, 01:20 PM
اليتيم من يموت من يكلأه و يرعاه (من المخلوقات)
لذلك إن كان اليتيم إنسانا فهو من مات أبوه
و إن كان حيوانا فهو من ماتت أمه

بَحْرُ الرَّمَل
07-12-2008, 11:17 PM
يسمى العَجِيُّ

شكرا لك على الفائدة

بارك الله فيكم أجمعين
العجي : من ماتت أمه ورضع على غيرها .

تيما
08-12-2008, 08:58 PM
أختي رحيق الزهور.. كم سرني أنك استفدتِ من المعلومة
أخي ورق وشوق ومفترق .. وجزاك ربي كل خير
أخي عبد الدائم مختار.. يبدو أنني مولعة بالأشياء النادرة :)
أستاذ طارق يسن .. وجزاك الله كل خير
أخي الأحمدي.. أشكرك على المعلومة
أستاذ بحر الرمل.. ولك شكري على ما تفضلت

بارك الله فيكم جميعا..

هل نستمـــــــــــر؟ إليكم السؤال التالي:

.
.

تيما
08-12-2008, 09:09 PM
الأعشى من لا يبصر بالليل

فماذا يسمى من لا يبصر في الشمس؟

.
.

مسعـود
08-12-2008, 09:39 PM
موضوع جميل . في اللسان: "الأجهر الحسن المنظر والجسمِ التامُّهُ ومن لا يبصر في الشمس والأحول المليح الحولة."

لون السماء
08-12-2008, 10:48 PM
ما شاء الله معلومة جميلة وجديدة ..

بارك الله في علمكم .. وعملكم الطيب في المنتدى!

الأحمدي
09-12-2008, 06:14 AM
الأعمى لا يبصر في الشمس يا أخوة :)
و الأمهق لا يبصر في الشمس أيضا

و عيد مبارك

تيما
09-12-2008, 01:16 PM
موضوع جميل . في اللسان: "الأجهر الحسن المنظر والجسمِ التامُّهُ ومن لا يبصر في الشمس والأحول المليح الحولة."

ومرور أجمل أخي مسعود.. بارك الله فيك
وهو كذلك الأجهـــــــــر

لك شكري
.
.

تيما
09-12-2008, 01:20 PM
ما شاء الله معلومة جميلة وجديدة ..

بارك الله في علمكم ..وعملكم الطيب في المنتدى !

وبارك الله فيك عزيزتي "لون السماء"..
أسعدني مرورك واستحسانك للمعلومة
.
.

محمد سعد
09-12-2008, 01:26 PM
أخت تيما الموضوع جميل، أرجو أن تبقى الأسئلة محصوة عندك حتى تنتنهي منها
ولا يزال قلمك يطرح شهدا

تيما
09-12-2008, 01:37 PM
الأعمى لا يبصر في الشمس يا أخوة :)
و الأمهق لا يبصر في الشمس أيضا

و عيد مبارك

صدقت، وسليم البصر إن أغمض عينيه لا يبصر في الشمس أيضا :)

حسنا أيها الطبيب.. سؤال لك وللمارين من هنا:

ماذا يسمى صغير العين ضعيف البصر خِلْقَةً؟


وعيدكم مبارك
.
.

بَحْرُ الرَّمَل
10-12-2008, 11:00 PM
يسمى الأعمش

عامر مشيش
11-12-2008, 12:27 AM
ماذا يسمى صغير العين ضعيف البصر خِلْقَةً؟


.
.


يسمى الأخفش

تيما
11-12-2008, 11:15 AM
أخت تيما الموضوع جميل، أرجو أن تبقى الأسئلة محصوة عندك حتى تنتنهي منها
ولا يزال قلمك يطرح شهدا

ومرورك أجمل أستاذ محمد.. بارك الله فيك
.
.

تيما
11-12-2008, 11:20 AM
يسمى الأعمش

أهلا وسهلا أستاذ بحر الرمل..

العَمَش: ضَعْفُ رؤية العين مع سيلانِ دمعها في أَكثر أَوقاتِها.
ونقول: رجل أعمش وامرأة عمشاء..

كانت الإجابة قريبا جدا (الأعمش)، أشكرك على المحاولة.. وبارك الله فيك
.
.

تيما
11-12-2008, 11:38 AM
ماذا يسمى صغير العين ضعيف البصر خِلْقَةً؟
.
.



يسمى الأخفش

أحســـــــــــــــــــــــنت.. إجابة موفقة أخي عامر أشكرك

الخفَشُ: ضعف في البصر وضيق في العين، وقيل: صغرٌ في العين خلقةً..

وقرأت مرة أن الخفاش سمي خفاشا لضعف بصره في النهار..

فالإجابة الصحيحة إذن: الأخفــــــــــــــــــش

بارك الله فيك
.
.

تيما
12-12-2008, 08:31 PM
أَوَّل الشَّبابِ: الشَّرْخ
أوّل الليل: الغسق
أوّل السرور: الجذل
أوّل الريح: العُثْنُون

فماذا يسمى أول المطــــــــــر؟

.
.

محمد سعد
12-12-2008, 08:51 PM
أَوَّل الشَّبابِ: الشَّرْخ
أوّل الليل: الغسق
أوّل السرور: الجذل
أوّل الريح: العُثْنُون

فماذا يسمى أول المطــــــــــر؟

.
.


أَولُ المطر الرَّشّ ثم الطَّشّ.

تيما
12-12-2008, 09:38 PM
بارك الله فيك أستاذ محمد
وهو كذلك أول المطر الــــــــرّش

لك شكري
.
.

محمد سعد
12-12-2008, 10:17 PM
بارك الله فيك أستاذ محمد
وهو كذلك أول المطر الــــــــرّش

لك شكري
.
.


شكرًا لك أولا أختنا تيما
وأين السؤال التالي ؟ ننتظر

تيما
13-12-2008, 10:34 PM
عذرا أستاذ محمد يبدو أنني تأخرت كثيرا..

جاء في درجات النوم ما يلي:
الوَسَن هو أول النوم، وقيل أول النوم النعاس
والتهجاع: النوم الخفيف، أما التّغفيق فهو النوم مع سماع ما يجري من حولنا..
وتتدرج التسميات إلى أن نصل إلى النوم الشديد.

سؤالي:

ماذا تسمى أشد درجات النوم؟
.
.

عامر مشيش
14-12-2008, 07:25 PM
لعله السُّبات

خلود عبد المجيد
14-12-2008, 07:40 PM
شكرا لكم جميعا ،على عطائكم.

بَحْرُ الرَّمَل
14-12-2008, 07:45 PM
جاء في فقه اللغة لأبي منصور الثعالبي :
"التسبيخ شدة النوم"

محمد سعد
14-12-2008, 07:45 PM
أشد درجات النوم هو التسبيخ

محمد سعد
14-12-2008, 07:52 PM
والسَّبْخُ والتَّسْبِيخُ: النوم الشديد؛ وقيل: هو رُقادُ كل ساعة.
وسَبَّخْتُ أَي نمت. وفي التنزيل: " إِن لك في النهار سَبْخاً طويلاً" قرأَ بها يحيى بن يَعْمُرَ

تيما
14-12-2008, 09:02 PM
لعله السُّبات

عذرا أخي عامر.. ليس السبات
.
.

تيما
14-12-2008, 09:05 PM
شكرا لكم جميعا على عطائكم.

وشكرا لك عزيزتي خلود على مرورك..
أتمنى لك الاستفادة من النافذة
.
.

تيما
14-12-2008, 09:14 PM
جاء في فقه اللغة لأبي منصور الثعالبي :
"التسبيخ شدة النوم"

بارك الله فيك أستاذ بحر الرمل.. إجابة صحيحة 100%
النوم الشديد هو التسبيخ



والسَّبْخُ والتَّسْبِيخُ: النوم الشديد؛ وقيل: هو رُقادُ كل ساعة.
وسَبَّخْتُ أَي نمت. وفي التنزيل: " إِن لك في النهار سَبْخاً طويلاً" قرأَ بها يحيى بن يَعْمُرَ

إضافة رائعة أستاذ محمد.. بوركت
وأشكر لك متابعتك لهذه النافذة، يسرنا مروركم


وإلى السؤال التالي:
.
.

تيما
14-12-2008, 09:46 PM
تسمى القطعة من الخبز كسرة، ومن الكبد فلذة، ومن الشعر خصلة، ومن النار جذوة، ومن الثوب خرقة.

فماذا تسمى القطعة من الليل؟

.
.

محمد سعد
14-12-2008, 09:54 PM
القطعة من الليل : هي (هزيع ) فتقول نمت في هزيع الليل الآخر أي في الجزء الأخير من الليل

رحيق الزهور
14-12-2008, 09:59 PM
رائع هو ذلكـ الموضوع بحق !

استفدت منكمـ جميعاً :)

باركـ الله فيكمـ :)

متابعة لهذا الموضوع الشيق :d

تيما
16-12-2008, 01:16 PM
أهلا بك عزيزتي رحيق..
سعيدة بمتابعتك للنافذة :)
.
.

تيما
16-12-2008, 01:19 PM
القطعة من الليل : هي (هزيع ) فتقول نمت في هزيع الليل الآخر أي في الجزء الأخير من الليل

رائع يا أستاذ محمد..
الإجابة الصحيحة: هـــــــزيــع
بارك الله فيك
.
.

تيما
16-12-2008, 01:22 PM
يسمى الماء المالح: الزعاق، والماء الخالي من الشوائب: القَراح، وأشد الماء عذوبة: الفرات، أما الماء الزلال فهو البارد وقيل العذب الصافي.


ماذا يسمى الماء إن اجتمعت به المرارة والملوحة؟
.
.

تيما
23-12-2008, 10:00 PM
هل السؤال صعب؟ معذرة..

وسيلة مساعدة رقم (1)

وردت الكلمة في آية من آيات الله عز وجل.

وسيلة مساعدة رقم (2)

أعطيكم الإجابة غدا :)

.
.

محمد سعد
23-12-2008, 10:21 PM
أختنا تيما
دائمًا متميزة

الإجابة :إذا اجتمعت الملوحة والمرارة في الماء يسمى:

الأُجاجُ الشديد الحرارة، وكذلك الجمع. قال الله عز وجل: {وهذا مِلْحٌ أُجاجٌ}وهو الشديد الملوحة والمرارة، مثل ماء البحر.

تيما
23-12-2008, 10:26 PM
أهلا بك أستاذنا الرائع .. بارك الله فيك
وفرّت عليّ وسيلة المساعدة الثانية :)، فإجابتك صحيحة 100%.

سلمت
.
.

محمد سعد
23-12-2008, 10:36 PM
شكرا لك أختنا تيما
الحقيقة أنا تركت الإجابة مدة أسبوع وحين لم أجد الإجابة
قلت لا بد من الإجابة حتى نريحك ههههههه

تيما
19-02-2009, 10:20 AM
عــــــــــدنا :)

إذا كان الأكل بأطراف الفم يسمى اللَّمْج.
وإلْصاقُ اللسان بالغَارِ الأعلى مع سماع صوت له عند استطابة الشيء يسمى التمطُّق.


فماذا يسمى تحريك اللسان في الفم بعد الأَكل كأَنه يَتَتَبَّع بقيّة من الطعام بين الأسنان؟

.
.

أبومصعب
19-02-2009, 10:29 AM
يسمى التلَمُّظ .

أجبنا ..

محمد سعد
19-02-2009, 12:47 PM
مشكور أخي أبا مصعب على الإجابة

والتلمُّظُ: الأَخذ باللسان ما يَبْقى في الفم بعد الأَكل، وقيل: هو تَتَبُّع الطُّعْم والتذوُّق، وقيل: هو تحريك اللسان في الفم بعد الأَكل كأَنه يَتَتَبَّع بقيّة من الطعام بين أَسنانه، واسم ما بقي في الفم اللُّماظةُ.

تيما
19-02-2009, 08:56 PM
يسمى التلَمُّظ .

أجبنا ..

بارك الله فيك
إجابة موفقة

الأستاذ محمد سعد
أشكرك على الإضافة
جزاك الله خيرا

.
.

تيما
19-02-2009, 09:02 PM
إذا كانت العاقر هي المرأة التي لا تحمل
والمِقْلات /ة المرأة التي لا يعيش لها ولد
والنَّزُور المرأة قليلة الولد

فما تسمى المرأة التي لا تلد إلا ذكورا؟

.
.

محمد سعد
19-02-2009, 09:16 PM
إذا كانت العاقر هي المرأة التي لا تحمل
والمِقْلات /ة المرأة التي لا يعيش لها ولد
والنَّزُور المرأة قليلة الولد

فما تسمى المرأة التي لا تلد إلا ذكورا؟

.
.

تسمى (أم البنين)

تيما
19-02-2009, 09:18 PM
ولها اسم آخر أستاذ محمد غير الذي ذكرت
فهل نطمع بمحاولة أخرى؟

لك تحيتي وشكري
.
.

الباز
19-02-2009, 09:35 PM
إذا كانت العاقر هي المرأة التي لا تحمل
والمِقْلات /ة المرأة التي لا يعيش لها ولد
والنَّزُور المرأة قليلة الولد
فما تسمى المرأة التي لا تلد إلا ذكورا؟
.


مِذْكار






-

تيما
19-02-2009, 09:46 PM
مِذْكار

رائع أخي الباز
وهي كذلك المذكار

امرأَة مُذْكِر: ولدت ذَكَرا، فإِذا كان ذلك لها عادة فهي مِذْكار

الجميل أننا نقول أيضا: أَرض مِذْكار وهي الأرض التي تُنْبِتُ ذكورَ العُشْبِ.

لك كل الشكر
.
.

محمد سعد
19-02-2009, 09:49 PM
إِنْ أجْزَأت حُرَّةٌ يوماً فلا عَجَـبٌ = قد تُجزىءُ الحُرَّةُ المِذكارُ أحيانا

تيما
19-02-2009, 10:02 PM
إِنْ أجْزَأت حُرَّةٌ يوماً فلا عَجَـبٌ = قد تُجزىءُ الحُرَّةُ المِذكارُ أحيانا

بارك الله فيك أستاذي على الإضافة الماتعة

وللفائدة:
أجزأت بمعنى ولدت أنثى

.
.

شظف العيش
20-02-2009, 02:02 PM
وهل للمرأة التي لا تلد إلا إناثاً أسم ؟؟

تيما
20-02-2009, 02:20 PM
وهل للمرأة التي لا تلد إلا إناثاً أسم ؟؟

أهلا بك أخي الكريم

نعم لها اسم بالقياس
نقول:
مُؤْنِث: المرأة إن وَلَدَت الإِناث، فإِن كان ذلك لها عادةً، فهي مِئْناث.
المئْناث: التي تَلِدُ الإِناثَ كثيرا، على غرار المِذْكار.

وأيضا نقول:
أَرض مِئْناث وأَنيثة: سَهْلة مُنْبِتة، خَلِيقة بالنَّبات، ليست بغليظة.

وأهلا بك
.
.

تيما
22-02-2009, 10:48 PM
نقول:
رجُل بَدِين بَطِين ومِبْدَان مِبْطَان إذا كان سَمِينا ضخم البطن
وَرجُل مُفَاض إذا اتَّسع أَسفل بطنه
ورجُل مَجْمَاج إذَا كان كثير اللَّحم غليظه

فماذا يسمى الرجل إذا كان سمينا فاحش السمن؟

.
.

قاهر ظلمات الجهل
10-03-2009, 02:43 AM
نقول:
رجُل بَدِين بَطِين ومِبْدَان مِبْطَان إذا كان سَمِينا ضخم البطن
وَرجُل مُفَاض إذا اتَّسع أَسفل بطنه
ورجُل مَجْمَاج إذَا كان كثير اللَّحم غليظه

فماذا يسمى الرجل إذا كان سمينا فاحش السمن؟

.
.


يقال رجل سمين ، تار ، عبل ، لحيم ، شحيم ، ربيل ، جسيم حادر ، خدل ، بدين ... اذا كانت مكتنزة سمجة ، ورجل مطهم اذا كان سمينا فاحش السمن

تيما
10-03-2009, 09:46 PM
ورجل مطهم اذا كان سمينا فاحش السمن

بارك الله فيك أخي الكريم وفتح عليك
إجابة رائعة وهذه هي الكلمة التي أنتظر

نقول:

رجل مطهم إذا كان سمينا فاحش السمن.

لك شكري وتحيتي
وأهلا وسهلا بك في رحاب الفصيح، فكما أرى هذه أولى مشاركاتك
نتمنى أن يطيب لك المقام هنا
.
.

تيما
03-06-2009, 05:14 PM
إذا كان العي وضيق النفس أثناء الكلام يسمى "الحصر"
والتردد في الكلام يسمى "اللجلجة"
والتوقف والتأني أثناء الكلام يسمى "التلعثم"

فماذا تسمى السرعة في الكلام والقراءة دون تدبر للمعنى؟

.
.

السلفي1
03-06-2009, 08:30 PM
[quote=تيما;349438]إذا كان العي وضيق النفس أثناء الكلام يسمى "الحصر"
والتردد في الكلام يسمى "اللجلجة"
والتوقف والتأني أثناء الكلام يسمى "التلعثم"

فماذا تسمى السرعة في الكلام والقراءة دون تدبر للمعنى؟

بسم الله .

قلتُ : الهذّ , وقيل : الهذذ .

والعلم لله تعالى .

تيما
04-06-2009, 09:10 AM
بسم الله .

قلتُ : الهذّ , وقيل : الهذذ .

والعلم لله تعالى .

بارك الله فيك أخي السلفي
وهي كذلك
الهَذُّ: سُرْعَةُ القِراءَةِ

شكرا لك
.
.

تيما
05-06-2009, 06:48 PM
إذا كانت شدة حر الشمس تسمى الأوار
وشدة البرد الصّر
وشدة العطش الصدى


فماذا تسمى شدة الجوع؟
.
.

السلفي1
05-06-2009, 07:34 PM
[quote=تيما;349844]

فماذا تسمى شدة الجوع؟

بسم الله .

قلتُ :

" الهُنْبُغ " و " الخَرَص " و " الاسْتِجَاعة " و " القُسْقاس " و " القُبْقاس "

و " شجاع البطن " .

والعلم لله تعالى .

وليـد
06-06-2009, 12:42 AM
هل هي :

السعـــــــــــــار ؟

تيما
06-06-2009, 05:57 PM
بسم الله .

قلتُ :

" الهُنْبُغ " و " الخَرَص " و " الاسْتِجَاعة " و " القُسْقاس " و " القُبْقاس "

و " شجاع البطن " .

والعلم لله تعالى .

بارك الله فيك أخي السلفي وفتح عليك
وأشكرك على متابعتك الدائمة

الهنبغ إجابة صحيحة وتعني شدة الجوع

والخَرَصُ: جوع مع بَرْد.
ورجل خَرِصٌ: جائع مَقْرورٌ، ولا يقال للجوع بلا برد خَرَصٌ.
ويقال للبرد بلا جوع: خَصَرٌ.

والقَسْقاس شدَّة الجوع والبَرْد

أما القُبْقاس فلا أدري ما وجدتها بالمعاجم أبدا، لعلي لم أحسن البحث.

رائع أنت أخي الكريم
واقبل شكري مرة أخرى
.
.

تيما
06-06-2009, 06:00 PM
هل هي :

السعـــــــــــــار ؟

نعم هي كذلك أخي وليد
بارك الله فيك

السعار: شدة الجوع

وهذه هي الكلمة التي خطرت ببالي ساعة كتابة المشاركة، والكلمات التي أتانا بها الأخ السلفي أضفتها لمفرادتي، فبارك الله به وبك.

.
.

السلفي1
09-06-2009, 12:10 AM
[quote=تيما;350051]

بارك الله فيك أخي السلفي وفتح عليك
وأشكرك على متابعتك الدائمة


رائع أنت أخي الكريم
واقبل شكري مرة أخرى

بسم الله .

قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد :

أحسن الله تعالى إليك أختي الكريمة , ورفع قدرك , وبارك فيك , ونفع بك ,

وما ذُكر ما هو إلاّ كريم خلقك .

والله أعلم .

تيما
18-06-2009, 10:02 PM
إذا كنا نسمي من يفقد بصره أعمى

فماذا نسمي من يولد أعمى ؟


.
.

وليـد
18-06-2009, 11:37 PM
الأكمه

السلفي1
19-06-2009, 04:52 PM
بسم الله .

قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد :

نعم , القول ما قال أخي الكريم وليد ,

وهو قول :

ابن عباس والحسن وسعيد بن جبير والضحاك ومقاتل بن سليمان والخليل والزجاج والراغب

والزمخشري والأزهري والجوهري وابن فارس وأبو عبيدة وابن قتيبة .

وأطلق غير واحد " الأكمه " على من فقد بصره أيضًا .

والله أعلم .

تيما
23-06-2009, 09:06 PM
أخي وليد
أخي السلفي

بارك الله فيكما وفتح عليكما

من يولد أعمى يسمى الأكمه


وإلى السؤال التالي
.
.

تيما
23-06-2009, 09:11 PM
إذا كانت العروق النابضة النابتة من القلب تسمى الشرايين
والعرق الذي علق به القلب من الوتين يسمى النِّياط
وغلاف القلب الشَّغاف


فماذا يسمى دم القلب؟

.
.

وليـد
23-06-2009, 09:18 PM
أظنه المهجة

تيما
23-06-2009, 09:27 PM
أظنه المهجة

أهلا بك أخي وليد
بوركت على سرعة الإجابة
وهذا ما أظنه أنا أيضا

فدم القلب يسمى المهجة


شكرا لك
.
.

ابوعلي الفارسي
03-07-2009, 06:20 PM
في المحكم لابن سيده:والجُلْبة: شدة الجوع، قال المتنخل:
كأنَّما بين لَحْييَهِ ولَبَّته ... مِن جُلْبة الجوع جَيَّارٌ وإرْزِيز
وفي تهذيب اللغة للأزهري:وروى عمرو عن أبيه أنه قال: الضَّوْرُ: شدة الجوع.وفي النهاية في غريب الأثر: وفي حديث صِلة بن أشْيم [ وأنا سريع الاسْتجَاعة ] هي شدة الجُوع وقُوّتُه .
وفي إعراب لامية الشنفرى للعكبري: النكظُ : شِدَّةُ الجوعِ
والله العالم وحده .

تيما
03-07-2009, 09:32 PM
بارك الله فيك أخي الكريم
وأشكرك على الإضافة

.
.

المزمجرّ
04-07-2009, 04:58 AM
أرجو عدم دمح مواضيع مختلفة ببعضها فموضوع اليُتم يختلف عن موضوع العمى والبصر! من يبحث عن موضوع العمى والبصر لن يجده من العنوان!

يقال يتيم الأبوين لأن اليتيم أصلا فاقد الأب فقط! فهذا من باب التعميم.
ولا أرى انتشار كلمة اللطيم كما انتشرت اليتيم، ربما لأن القليل يفقد الوالدين معا، أو ربما تيمّنا بعدم فقدانه إياهما، أو لأن الفقد يكون في الآباء أكثر وأن أكثر الأمهات آمنات في البيوت (لا حرب، لا عمل، ...) إلا قليلا. أو ربما لاتصالها بكلمة لطمة! واللطمة على الوجه والتي يسميها الناس أكثرهم الصفعة وهذا خطأ! الصفعة على القفا واللطمة على الخد! وكأنّي باللطيم قد لُطم على خدّيه عند فقدانه والديه.


بالمناسبة إذا كبر الإنسان ومات أحد والديه بعد بلوغه هو فلا يطلق عليه يتيم أو عجيّ أو لطيم. فبعض الناس وهم كبار الآن يقولون إنهم أيتام مع إن آباءهم ماتوا بعد بلوغهم.

وهنا قد يحلو للبعض اللعب اللغوي، فبدلا من أن يقول توفي والدي (والمتكلم شخص بالغ)، يقول: صرتُ يتيما! هذا خطأ فاليتيم من فقد والده قبل أن يبلغ هذا اليتيم. اللهم لا يتّم أبناءهم ولا ترمّل نساءهم و ...هل نقول لا تلطّم أبناؤهم؟!


هذه تفسيرات شخصية.

محمد سعد
07-09-2009, 04:48 PM
النوم درجات
ماذا يسمى مابين النوم و اليقظه؟

ابوعلي الفارسي
08-09-2009, 11:15 AM
إن كنت تقصد درجات النوم فإليك ماقاله الثعالبي في فقه اللغة:
الفصل الأول ( في تَرْتِيبِ النَّوْمِ ) :
أَوَّلُ النَّوْم النُّعَاسُ وهُوَ أَنْ يحْتَاجَ الإنْسَانُ إلى النَوْم
ثُمَّ الوَسَن وهو ثِقَل النُّعاسِ
ثُمَّ اَلتَّرْنِيقُ وهو مُخالَطَةَ النُّعاسِ العَيْنَ
ثُمَّ اَلكَرَى والغُمْضُ وهُوَ أنْ يَكُونَ الإنسانُ بين النَّائِمِ واليَقْظَانِ
ثُمَّ التَّغْفِيقُ وهو النَّوْمُ وأنْتَ تَسْمَع كَلاَمَ القَوْم عَنِ الأَصْمَعِيّ
ثُمّ الإغْفَاءُ وهُوَ النَّوْمُ الخَفِيف
ثُمَّ التَّهْوِيمُ والغِرَارُ والتَّهْجَاعُ وهُوَ النَّوْمُ القَلِيلُ
ثُمَّ الرُّقَادُ وهوَ النَّوْمُ الطَّوِيلُ
ثُمَّ الهُجُودُ والهُجُوعُ والهُبُوغ وهُوَ النَّوْمُ الغَرقُ
ثُمَّ التَّسْبِيخُ وهو أَشَدُّ النَّوْمِ عَنْ أبي عُبَيْدَة عَنِ الأَصْمَعِيّ الأمَوِيّ

محمد سعد
08-09-2009, 12:04 PM
إن كنت تقصد درجات النوم فإليك ماقاله الثعالبي في فقه اللغة:
الفصل الأول ( في تَرْتِيبِ النَّوْمِ ) :
أَوَّلُ النَّوْم النُّعَاسُ وهُوَ أَنْ يحْتَاجَ الإنْسَانُ إلى النَوْم
ثُمَّ الوَسَن وهو ثِقَل النُّعاسِ
ثُمَّ اَلتَّرْنِيقُ وهو مُخالَطَةَ النُّعاسِ العَيْنَ
ثُمَّ اَلكَرَى والغُمْضُ وهُوَ أنْ يَكُونَ الإنسانُ بين النَّائِمِ واليَقْظَانِ
ثُمَّ التَّغْفِيقُ وهو النَّوْمُ وأنْتَ تَسْمَع كَلاَمَ القَوْم عَنِ الأَصْمَعِيّ
ثُمّ الإغْفَاءُ وهُوَ النَّوْمُ الخَفِيف
ثُمَّ التَّهْوِيمُ والغِرَارُ والتَّهْجَاعُ وهُوَ النَّوْمُ القَلِيلُ
ثُمَّ الرُّقَادُ وهوَ النَّوْمُ الطَّوِيلُ
ثُمَّ الهُجُودُ والهُجُوعُ والهُبُوغ وهُوَ النَّوْمُ الغَرقُ
ثُمَّ التَّسْبِيخُ وهو أَشَدُّ النَّوْمِ عَنْ أبي عُبَيْدَة عَنِ الأَصْمَعِيّ الأمَوِيّ

شكرا أخي أبا علي الفارسي

أنوار
01-10-2009, 08:58 AM
سلام عليكم ..


إذا كَانَتْ السحابة حَوْلَها قِطَعٌ من السَّحابِ ، قيل : مُكَلَلَةٌ

وإذا عَنَّ السحاب ، قيل له : العَنانُ

وإذا كَانَ ذَا مَاءٍ كَثِيرٍ، قيل له : القَنِيفُ

وإذا كَانَ أبْيَضَ ، قيل له : المُزْنُ والصَّبِيرُ




فماذا يسمى إن كَانَ خَفِيفاَ تُسْفِرُهُ الرِّيحُ .. ؟؟

ابوعلي الفارسي
01-10-2009, 11:20 AM
ورد في فقه اللغة للثعالبي:
( في تَفْصِيلِ أوْصَافِ السَّحَابِ وأسْمَائِهَا ) :
أوَّلُ مَا يَنْشَأُ السَّحابُ فَهُوَ النَّشْءُ
فإذا انْسَحَبَ في الهَوَاءِ فَهُوَ السَّحابُ
فإذا تَغَيَّرَتْ له السّماء فَهُوَ الغَمَامُ
فإذا كَانَ غَيْماً يَنْشَأ في عُرْضِ السّماءِ فلا تُبْصِرُهُ ولكنْ تَسْمَعُ رَعْدَهُ مِنْ بَعِيدٍ فَهُوَ العَقْرُ
فإذا أَطَلَّ أظلَّ السّماءَ فَهُوَ العَارِضُ
فإذا كَانَ ذَا رَعْدٍ وَبَرْق فَهُوَ العَرَّاصُ
فإذا كَانَتِ السَّحَابَةُ قِطَعاً صِغَاراً مُتَدَانِياً بَعضُها من بَعْض فهي النَّمِرَةُ
فإذا كَانَتْ مُتَفَرِّقةً فَهِيَ القَزَعُ
فإذا كَانَتْ قِطَعاً مُتَرَاكِمَةً فهي الكِرْفى
فإذا كَانَت كَأنّهَا قِطَعُ الجِبَالِ فَهِيَ قَلَع وَكَنَهْوَرٌ ( وَاحِدَتُهَا كَنْهورَةٌ )
فإذا كانت قِطعاً مُسْتَدِقَّةً رِقاقاَ فهيَ الطَّخاريرُ ( وَاحِدَتُهَا طُخْرُورٌ )
فإذا كَانَتْ حَوْلَها قِطَعٌ من السَّحابِ فَهِيَ مُكَلَلَةٌ
فإذا كَانَتْ سَوْدَاءَ فَهِيَ طَخْيَاءُ ومُتَطَخْطِخَةٌ
فإذا رَأيْتَهَا وَحَسِبْتَها مَاطِرَةً فَهِيَ مُخِيلَة
فإذا غَلُظَ السَّحَابُ ورَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضاً فَهُوَ المُكْفَهِرُّ
فإذا ارتَفَعَ ولم يَنْبَسِطْ فَهُوَ النَّشَاصُ
فإذا أنْقَطَعَ في أقْطَارِ السَّمَاءِ وتلبَّدَ بعضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ فهو القَرَدُ
فإذا ارْتَفَعَ وحَمَلَ المَاءَ وكَثُفَ وأطْبَقَ فَهُوَ العَمَاءُ والعَمَايَةُ والطَّخَاءُ والطَّخَافُ والطَّهَاءُ
فإذا اعْتَرَضَ اعْتِرَاضَ الجَبَلِ قَبْلَ أن يُطَبِّقُ السّماءَ فهو الحَبِيُّ
فإذا عَنَّ فهو العَنانُ
فإذا أظلَ الأرْضَ فَهُوَ الدَّجْنُ
فإذا اسْوَدَّ وتَرَاكَبَ فَهُوَ المُحْمُومِيّ
فإذا تَعَلَّقَ سَحابٌ دُونَ السَّحَابِ فهوَ الرَّبابُ
فإذا كانَ سَحاب فوق السَّحابِ فَهُوَ الغِفَارَةُ
فإذا تَدَلَّى ودَنَا مِنَ الأرْضِ مِثْلَ هُدْبِ القَطِيفَةِ فَهُو الهَيْدَبُ
فإذا كَانَ ذَا مَاءٍ كَثِيرٍ فَهُو القَنِيفُ
فإذا كَانَ أبْيَضَ فَهُوَ المُزْنُ والصَّبِيرُ
فإذا كَانَ لِرَعْدِهِ صَوت فَهُوَ الهَزِيمُ
فإذا اشتَدَّ صَوْتُ رَعْدِهِ فَهُوَ الأجَشُّ
فإذا كَانَ بَارِداً ولَيْسَ فِيهِ مَاء فَهُوَ الصُّرادُ
فإذا كَانَ خَفِيفاَ تُسْفِرُهُ الرِّيحُ فَهُوَ الزِّبْرِجُ
فإذا كَانَ ذَا صَوْتٍ شَدِيدٍ فَهُوَ الصَّيِّبُ
فإذا هَرَاقَ ماءَهُ فَهُوَ الجَهَامُ ( ويُقَالُ : بَلْ هُوَ الذِي لا مَاءَ فِيهِ ) .
والله العالم.

أنوار
05-10-2009, 02:19 PM
ورد في فقه اللغة للثعالبي:
( في تَفْصِيلِ أوْصَافِ السَّحَابِ وأسْمَائِهَا ) :
أوَّلُ مَا يَنْشَأُ السَّحابُ فَهُوَ النَّشْءُ
فإذا انْسَحَبَ في الهَوَاءِ فَهُوَ السَّحابُ
فإذا تَغَيَّرَتْ له السّماء فَهُوَ الغَمَامُ
فإذا كَانَ غَيْماً يَنْشَأ في عُرْضِ السّماءِ فلا تُبْصِرُهُ ولكنْ تَسْمَعُ رَعْدَهُ مِنْ بَعِيدٍ فَهُوَ العَقْرُ
فإذا أَطَلَّ أظلَّ السّماءَ فَهُوَ العَارِضُ
فإذا كَانَ ذَا رَعْدٍ وَبَرْق فَهُوَ العَرَّاصُ
فإذا كَانَتِ السَّحَابَةُ قِطَعاً صِغَاراً مُتَدَانِياً بَعضُها من بَعْض فهي النَّمِرَةُ
فإذا كَانَتْ مُتَفَرِّقةً فَهِيَ القَزَعُ
فإذا كَانَتْ قِطَعاً مُتَرَاكِمَةً فهي الكِرْفى
فإذا كَانَت كَأنّهَا قِطَعُ الجِبَالِ فَهِيَ قَلَع وَكَنَهْوَرٌ ( وَاحِدَتُهَا كَنْهورَةٌ )
فإذا كانت قِطعاً مُسْتَدِقَّةً رِقاقاَ فهيَ الطَّخاريرُ ( وَاحِدَتُهَا طُخْرُورٌ )
فإذا كَانَتْ حَوْلَها قِطَعٌ من السَّحابِ فَهِيَ مُكَلَلَةٌ
فإذا كَانَتْ سَوْدَاءَ فَهِيَ طَخْيَاءُ ومُتَطَخْطِخَةٌ
فإذا رَأيْتَهَا وَحَسِبْتَها مَاطِرَةً فَهِيَ مُخِيلَة
فإذا غَلُظَ السَّحَابُ ورَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضاً فَهُوَ المُكْفَهِرُّ
فإذا ارتَفَعَ ولم يَنْبَسِطْ فَهُوَ النَّشَاصُ
فإذا أنْقَطَعَ في أقْطَارِ السَّمَاءِ وتلبَّدَ بعضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ فهو القَرَدُ
فإذا ارْتَفَعَ وحَمَلَ المَاءَ وكَثُفَ وأطْبَقَ فَهُوَ العَمَاءُ والعَمَايَةُ والطَّخَاءُ والطَّخَافُ والطَّهَاءُ
فإذا اعْتَرَضَ اعْتِرَاضَ الجَبَلِ قَبْلَ أن يُطَبِّقُ السّماءَ فهو الحَبِيُّ
فإذا عَنَّ فهو العَنانُ
فإذا أظلَ الأرْضَ فَهُوَ الدَّجْنُ
فإذا اسْوَدَّ وتَرَاكَبَ فَهُوَ المُحْمُومِيّ
فإذا تَعَلَّقَ سَحابٌ دُونَ السَّحَابِ فهوَ الرَّبابُ
فإذا كانَ سَحاب فوق السَّحابِ فَهُوَ الغِفَارَةُ
فإذا تَدَلَّى ودَنَا مِنَ الأرْضِ مِثْلَ هُدْبِ القَطِيفَةِ فَهُو الهَيْدَبُ
فإذا كَانَ ذَا مَاءٍ كَثِيرٍ فَهُو القَنِيفُ
فإذا كَانَ أبْيَضَ فَهُوَ المُزْنُ والصَّبِيرُ
فإذا كَانَ لِرَعْدِهِ صَوت فَهُوَ الهَزِيمُ
فإذا اشتَدَّ صَوْتُ رَعْدِهِ فَهُوَ الأجَشُّ
فإذا كَانَ بَارِداً ولَيْسَ فِيهِ مَاء فَهُوَ الصُّرادُ
فإذا كَانَ خَفِيفاَ تُسْفِرُهُ الرِّيحُ فَهُوَ الزِّبْرِجُ
فإذا كَانَ ذَا صَوْتٍ شَدِيدٍ فَهُوَ الصَّيِّبُ
فإذا هَرَاقَ ماءَهُ فَهُوَ الجَهَامُ ( ويُقَالُ : بَلْ هُوَ الذِي لا مَاءَ فِيهِ ) .
والله العالم.
بارك الله فيكم أستاذنا الكريم

محب لغة الضاد1
20-07-2012, 11:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أهلَّ الله هذا الشهر المبارك على اﻷمة الإسلامية بالخير واليمن والبركة
بعد ما خسرناه نعود ﻷحياء هذه النافذة الطيِّبة ماذا يسمى ؟
لِمَ سمِّي شهر الخير والرحمة برمضان ؟
وماذا يقال للسحاب والمطر في آخر الصيف وأول الخريف ؟

زهرة متفائلة
20-07-2012, 01:55 PM
محب لغة الضاد1
ماذا يسمّى ... ؟
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أهلَّ الله هذا الشهر المبارك على اﻷمة الإسلامية بالخير واليمن والبركة
بعد ما خسرناه نعود ﻷحياء هذه النافذة الطيِّبة ماذا يسمى ؟
لِمَ سمِّي شهر الخير والرحمة برمضان ؟
وماذا يقال للسحاب والمطر في آخر الصيف وأول الخريف ؟



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

الأستاذ الفاضل : محب لغة الضاد

* جزاكم الله خيرا ، النافذة الطيبة لـــ ( ماذا يسمى ) لأختي تيما ( وفقها الله ) هي موجودة بالضغط هنا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=40571&page=5) !
* ولكن للأسف المشاركات التي في 2011 ضاعت بسبب خلل .
* يمكنكم وضع أسئلتكم الطيبة فيها ؛ لأنها المكان المناسب .

هذه محاولة للإجابة :

سؤال طيّب جدا :

من كتاب : شرح شواهد شرح الشافية للبغدادي وكتاب نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج للرملي :

* يقول ابن الأنباري ( يُحْكَى أنَّ العَرَبَ حينَ وَضَعَتِ الشُّهورَ؛ وافقَ وَضْع الأزمِنة؛ فاشتُقَّ للشَّهْرِ معانٍ من تلك الأزمنةِ، ثُمَّ كثرَ حتَّى استعملوها في الأهلَّةِ، وإن لم تُوافِقْ ذلك الزَّمانَ؛ فقالوا: «رَمَضان» لَمَّا أرمضتِ الأرضُ من شدَّةِ الحَرِّ .

وفي لسان العرب :

يقول ابن دريد : وشهر رمضانَ مأْخوذ من رَمِضَ الصائم يَرْمَضُ إِذا حَرّ جوْفُه من شدّة العطش قال اللّه عزّ وجلّ : ( شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن ) .

وفي تفسير القرطبي :

ورمضان مأخوذ من رمض الصائم يرمض إذا حر جوفه من شدة العطش . والرمضاء ( ممدودة ) : شدة الحر ، ومنه الحديث : صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال . خرجه مسلم . ورمض الفصال أن تحرق الرمضاء أخفافها فتبرك من شدة حرها . فرمضان - فيما ذكروا - وافق شدة الحر ، فهو مأخوذ من الرمضاء . قال الجوهري : وشهر رمضان يجمع على رمضانات وأرمضاء ، يقال إنهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة سموها بالأزمنة التي وقعت فيها ، فوافق هذا الشهر أيام رمض الحر فسمي بذلك . وقيل : إنما سمي رمضان لأنه يرمض الذنوب أي يحرقها بالأعمال الصالحة ، من الإرماض وهو الإحراق ، ومنه رمضت قدمه من الرمضاء أي احترقت ، وأرمضتني الرمضاء أي أحرقتني ، ومنه قيل : أرمضني الأمر ، وقيل : لأن القلوب تأخذ فيه من حرارة الموعظة والفكرة في أمر الآخرة كما يأخذ الرمل والحجارة من حر الشمس ، والرمضاء : الحجارة المحماة ، وقيل : هو من رمضت النصل أرمضه وأرمضه رمضا إذا دققته بين حجرين ليرق . ومنه نصل رميض ومرموض - عن ابن السكيت - وسمي الشهر به لأنهم كانوا يرمضون أسلحتهم في رمضان ليحاربوا بها في شوال قبل دخول الأشهر الحرم ، وحكى الماوردي (http://www.alfaseeh.com/vb/showalam.php?ids=15151)أن اسمه في الجاهلية ( ناتق ) وأنشد للمفضل :
وفي ناتق أجلت لدى حومة الوغى وولت على الأدبار فرسان خثعما

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وهذه مقالة لأستاذ الفاضل : إبراهيم الأزرق :


سبب تسمية رمضان
جاء في تسمية رمضان بهذا الاسم عدة أقوال ذكرها أهل اللغة وما إلى كل قول جمع من أهل العلم،فمنهم من يقول سمي هذا الشهر رمضان، لأنه غالباً ما يصادف زمن الرمضاء، وهو الذي يشتد فيه الحر في جزيرة العرب، فسمي بذلك من الرمض وهو شدة الحر، وقالوا ونظير هذا قولنا: "ابن داية" للغراب بإضافة الابن إلى داية البعير، وذلك لكثرة وقوعه عليها إذا دبرت، وهذا الشهر لكثرة وقوعه في الحر سمي رمضان.
وقال ابن دريد لما نقلت أسماء الشهور عن اللغة القديمة، سموها بالأزمنة التي وقعت فيها، فوافق هذا الشهر شدة الحر، وقيل بل لأن وجوب صومه صادف شدة الحر، وقيل الصوم فيه عبادة قديمة فكأنهم سموه بذلك لارتماضهم فيه من حر الجوع ومقاساة شدته، كما سموه (ناتقاً) –ذكر ذلك الماوردي والزمخشري وغيرهم- لأنه ينتقهم أي يزعجهم بشدته عليهم، والقول بأن رمضان مشتق من الرمض أي الحر، حكاه كذلك الأصمعي عن أبي عمرو.
ونحواً من هذا قولهم في سبب تسميته: لأن القلوب تأخذ فيه من حرارة الموعظة والفكرة في أمر الآخرة كما يأخذ الرمل والحجارة من حر الشمس والرمضاء الحجارة المحماة.
وقيل بل سمى رمضان لأنه يرمض الذنوب، أي يحرقها بالأعمال الصالحة، وحكى بعضهم حديثاً موضوعاً (إنما سمي رمضان لأنه يرمض الذنوب) وفيه زياد بن ميمون وقد اعترف بالكذب، ولكن أهل اللغة قالوا: الرمضان مصدر رمض إذا احترق، من الرمضاء فأضيف إليه الشهر وجعل علما، ومنع الصرف بالتعريف والألف والنون، وهذا القول حكاه الزمخشري، وهو شبيه بالأول.
وقال آخرون بل سمى رمضان لأنه يرمض الذنوب، أي يغسلها بالأعمال الصالحة. وقالوا هو مأخوذ من الرميض، وهو السحاب والمطر في آخر القيظ وأول الخريف، سمي رميضاً لأنه يدرء سخونة الشمس، وهكذا رمضان يغسل الأبدان من الآثام، وإلى هذا الاشتقاق مال الخليل بن أحمد.
وقيل أيضاً أنه مشتق من رمضت النصل أرمضه رمضاً، إذا دققته بين حجرين ليرق، فسمي هذا الشهر رمضان لأنهم كانوا يرمضون أسلحتهم فيه ليقضوا منها أوطارهم في شوال قبل دخول الأشهر الحرم، وهذا القول يحكى عن الأزهري.
ولعل اشتقاق رمضان من الرمض هو الأشهر والأقرب، فإن أغلب المعاني تدور عليه ويمكن إرجاعها إليه، إلاّ ما حُكي عن الأزهري، ولعل فيه بعداً لأنه لامعنى لإرماضهم نصالهم في رمضان فقط والقتال محتدم قبله وفي أيامه وبعده، والله أعلم. بالضغط هنا
(http://almoslim.net/node/82066)

بالنسبة للسؤال الثاني :


وماذا يقال للسحاب والمطر في آخر الصيف وأول الخريف ؟

محاولة للإجابة :

من معجم لسان العرب لابن منظور :


والرَّمَضِيُّ من السحاب والمطر ما كان في آخر القَيْظِ وأَوّلِ الخَرِيف فالسحابُ رَمَضِيٌّ والمطر رَمَضِيٌّ وإِنما سمي رَمَضِيّاً لأِنه يدرك سُخونة الشمس وحرّها والرَّمَضُ المطر يأْتي قُبُلَ الخريف فيجد الأَرض حارّة محترقة والرَّمَضِيَّةُ آخر المِيَرِّ وذلك حين تحترِقُ الأَرض لأَنَّ أَوّلَ المِيَرّ الرَّبَعِيَّةُ ثم الصَّيْفِيّةُ ثم الدَّفَئِيّةُ ويقال الدَّثَئِيّةُ ثم الرَّمَضِيّةُ

هذا والله أعلم بالصواب ، وأنتظر تعقيبكم المبارك ، وجزيتم الجنة .

طارق يسن الطاهر
20-07-2012, 02:14 PM
جزى الله السائل والمجيبة خيرا

محب لغة الضاد1
22-07-2012, 07:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
اﻷخت الفاضلة زهرة حياك الله وبارك لك وجعلك نبراساً لطلبة العلم
١- حاشا لله أن أنسب أمراً ليس لي .
٢- قلت معترفاً وهذا إشارة بأنه ليس لي حيث قلت
بعد ما خسرناه نعود ﻷحياء هذه النافذة الطيِّبة ماذا يسمى ؟
وفي هذا أنه إعتراف أنه للأخت تيما .
٣- انقطعت عن الفصيح من ٣٠ \ ٦ \ ٢٠١٢ وحتى ٢٠ \ ٧ \ ٢٠١٢ المصادف للأول من شهر رمضان ، وأنا انتسبت للفصيح في الشهر العاشر ٢٠١١ بمعرف سبع ثمّ آخر جديد وهو محب لغة الضاد وعندمالم يسمح لي بالدخول نتيجة العطل دخلت بمعرف جديد ( محب لغة الضاد١ ) .
ولسعادتي بالعودة وبالشهر الفضيل المصادف ﻻنتسابي الجديد كان السؤال حول تسمية رمضان .
٤- اﻷخت الفاضلة إجابتك شافية كافية ومستفيضة بارك الله بك وبعلمك

تيما
22-07-2012, 02:41 PM
بارك الله في السائل والمجيب

أستاذي محب لغة الضاد
ألف حمدًا لله على السلامة
كم سعدنا بعودتكم إلى بيتكم الفصيح! ونحمد الله أنكم بخير

لا تبرر أستاذي فلست بحاجة إلى تبرير
نعلم تمامًا أنك توقعت اختفاء النافذة مع ما اختفى من الفصيح
فقد عادت إلى الوراء كثيرًا

ويسرني أن أسركم :)2
الكثير من المشاركات المفقودة من هذه النافذة موجودة عندي
عندما ييسر الله لي الوقت سأجمعها في ملف وأضعها في المرفقات إن شاء الله

بارك الله فيك وفي جهود الجميع
وكل عام وأنت بخير
.
.

عبق الياسمين
22-07-2012, 04:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين


3- انقطعت عن الفصيح من 30 \ 6 \ 2012 وحتى 20 \ 7 \ 2012 المصادف للأول من شهر رمضان ، وأنا انتسبت للفصيح في الشهر العاشر 2011 بمعرف سبع ثمّ آخر جديد وهو محب لغة الضاد وعندمالم يسمح لي بالدخول نتيجة العطل دخلت بمعرف جديد ( محب لغة الضاد1 ) .



السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة أستاذي الفاضل "أبا محمّد" ..
أهلا بك بين رياض الفصيح من جديد..
عودًا حميدًا..


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSWj3GhkLo4rfH0ZvEpOdBP0naeAyWMqZQrrI1wm2ryYCKYYRRs

محب لغة الضاد1
23-07-2012, 07:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أعجز عن الشكر لما غمرتاني به من طيب اﻷخوة وحسن الاستقبال وهذا يدلُّ على نبل الشخصية
ورهافة النفس وكرم الخلق فأنا أَسِيْرُ هذه اﻷخلاق الطيبة أيتها اﻷختين الفاضلتين شكراً شكراَ شكراً
اﻷخت الفاضلة ( تيما ) تتمتعين بباصرة ثاقبة ﻻحتفاظك بالمشاركات فأتمنى أن ترى النور ثانيةًًً
اﻷخت الفاضلة ( عبق الياسمين ) أعدك بأن أجدد عهد المواظبة وترميم ما قد ذهب بأفضل من السابق بأذن الله
كما أشاركك الدعاء في عودة اﻷخت مهتمّة ( منال محمد ) لرفع راية محبتنا للغتنا العربية .

سؤال جديد : ماذا يقال للشمس في أول طلوعها ، أو إذا كانت حمراء لم تصفُ ؟


تصحيح لما مرّ انقطعت عن الفصيح من ٣٠ \ ٥ \ ٢٠١٢ وليس من ٣٠ \ ٦ \ ٢٠١٢

زهرة متفائلة
23-07-2012, 11:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أعجز عن الشكر لما غمرتاني به من طيب اﻷخوة وحسن الاستقبال وهذا يدلُّ على نبل الشخصية
ورهافة النفس وكرم الخلق فأنا أَسِيْرُ هذه اﻷخلاق الطيبة أيتها اﻷختين الفاضلتين شكراً شكراَ شكراً
اﻷخت الفاضلة ( تيما ) تتمتعين بباصرة ثاقبة ﻻحتفاظك بالمشاركات فأتمنى أن ترى النور ثانيةًًً
اﻷخت الفاضلة ( عبق الياسمين ) أعدك بأن أجدد عهد المواظبة وترميم ما قد ذهب بأفضل من السابق بأذن الله
كما أشاركك الدعاء في عودة اﻷخت مهتمّة ( منال محمد ) لرفع راية محبتنا للغتنا العربية .

سؤال جديد : ماذا يقال للشمس في أول طلوعها ، أو إذا كانت حمراء لم تصفُ ؟


تصحيح لما مرّ انقطعت عن الفصيح من ٣٠ \ ٥ \ ٢٠١٢ وليس من ٣٠ \ ٦ \ ٢٠١٢

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* هل الكلمة المطلوبة ( بسرة ) !
* في لسان العرب لابن منظور :
* يقال للشمس : بسرة إذا كانت حمراء لم تصف ، وقال البعيث يذكرها :
فصبحها ، والشمس حمراء بسرة بسائفة الأنقاء ، موت مغلس .
الجوهري : يقال للشمس في أول طلوعها بسرة . والبسرة : رأس قضيب الكلب . وأبسر المركب في البحر أي وقف . والباسور كالناسور أعجمي : داء معروف ، ويجمع البواسير ، قال الجوهري : هي علة تحدث في المقعدة وفي داخل الأنف أيضا ، نسأل الله العافية منها ومن كل داء . وفي حديث عمران بن حصين (http://www.alfaseeh.com/vb/showalam.php?ids=40)في صلاة القاعد : وكان مبسورا أي به بواسير وهي المرض المعروف . وبسرة : اسم . وبسر : اسم ; قال :ويدعى ابن منجوف سليم وأشيم ولو كان بسر راء ذلك أنكرا .

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
24-07-2012, 01:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
اﻷخت زهرة بارك الله بك وزادك علماً اﻹجابة عين الصواب بل هناك استفاضة لما هو مطلوب
جزاك الله خيراً .
جاء في لسان العرب :
يقال للشمس: بُسْرَةٌ إِذا كانت حمراء لم تَصْفُ؛
و يقال للشمس في أَوَّل طلوعها بُسْرَةٌ.

سؤال جديد : ماذا يقال: للدائم الذي لا ينقطع و لدوام الزمان من ليل أَو نهار .

تيما
24-07-2012, 04:12 PM
أهلًا وسهلًا بك أستاذنا الفاضل
وإن كان من أحد يستحق الشكر هنا فأنت؛ فجهودك في هذه النافذة لا تخفى على أحد
جزاك الله الخير كله

سؤال جديد : ماذا يقال: للدائم الذي لا ينقطع ولدوام الزمان من ليل أَو نهار .

جاء في لسان العرب:
السرْمَد: دوام الزمان من ليل أَو نهار.

ويقول جل وعلا في سورة القصص:
"قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاء أَفَلا تَسْمَعُونَ،
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلا تُبْصِرُونَ" (71-72)

دمت بخير
.
.

محب لغة الضاد1
25-07-2012, 01:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
اﻷخت الفاضلة تيما
جزاك الله كلَّ خير وبارك الله بك إجابة صائبة غنية بشواهدها القرآنية وإن كان من جهد
متواضع مني فأنت اﻷصل زادك الله من نوره .
للإستزادة جاءئ في لسان العرب :
السرْمَدُ: دوام الزمان من ليل أَو نهار.
وليل سرمد: طويل.
وفي التنزيل العزيز: قل أَرأَيتم إِن جعل الله عليكم النهار سرمداً؟
السرمد: الدائم الذي لا ينقطع.


سؤال جديد : ماذا يسمى الفساد في كلام العرب ؟

زهرة متفائلة
25-07-2012, 02:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
اﻷخت الفاضلة تيما
جزاك الله كلَّ خير وبارك الله بك إجابة صائبة غنية بشواهدها القرآنية وإن كان من جهد
متواضع مني فأنت اﻷصل زادك الله من نوره .
للإستزادة جاءئ في لسان العرب :
السرْمَدُ: دوام الزمان من ليل أَو نهار.
وليل سرمد: طويل.
وفي التنزيل العزيز: قل أَرأَيتم إِن جعل الله عليكم النهار سرمداً؟
السرمد: الدائم الذي لا ينقطع.


سؤال جديد : ماذا يسمى الفساد في كلام العرب ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* يُسمى : المخدع .
* جاء في تفسير القرطبي : وقال أهل اللغة: أصل المخدع في كلام العرب الفساد، حكاه ثعلب عن ابن الأعرابي.
* وأنشد: أبيض اللون لذيذ طعمه طيب الريق إذا الريق خدع .

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
25-07-2012, 04:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء
اﻷخت زهرة للأسف ابتعدتِ عمّا هو مطلوب وأنا أجزم أنك ستسرين عندما تكتشفين
هذا السؤال لك خالص تقديري
للمساعدة : من استخداماته أنه اسم لمكان

زهرة متفائلة
25-07-2012, 10:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء
اﻷخت زهرة للأسف ابتعدتِ عمّا هو مطلوب وأنا أجزم أنك ستسرين عندما تكتشفين
هذا السؤال لك خالص تقديري
للمساعدة : من استخداماته أنه اسم لمكان

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

رفع الله قدركم على منحي فرصة ثانية !

سأبحث من جديد ، زادكم الله من فضله العظيم ، وكتب الله لكم عظيم الأجر / اللهم آمين .

والله الموفق

زهرة متفائلة
25-07-2012, 10:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء
اﻷخت زهرة للأسف ابتعدتِ عمّا هو مطلوب وأنا أجزم أنك ستسرين عندما تكتشفين
هذا السؤال لك خالص تقديري
للمساعدة : من استخداماته أنه اسم لمكان

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة أخرى !

* روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أَنه نَهَى أَن يقالَ للمدينة يَثْرِبُ وسماها طَيْبةَ كأَنه كَرِه [ الثَرْبَ ] لأَنه فَسادٌ في كلام العرب قال ابن الأَثير يَثْرِبُ اسم مدينة النبي صلى اللّه عليه وسلم قديمة فغَيَّرها وسماها طَيْبةَ وطابةَ كَراهِيةَ التَّثْرِيبِ .

لسان العرب لابن منظور !

ومثله جاء في كتاب الفروع لابن مفلح :

* قال ابن الجوزي : قال الأزهري : كره ذكر الثرب ; لأنه فساد في كلام العرب .
وقال أبو عبيدة : يثرب اسم أرض ، ومدينة النبي صلى الله عليه وسلم في ناحية منها ، قال الفراء : نصل يثربي وأثربي ، منسوب إلى يثرب ، وإنما فتحوا الراء استيحاشا لتوالي الكسرات .

أرجو أن تكون الإجابة صحيحة ، وأنتظر التعليق( بارك الله فيكم ) ، بحق سؤال طيّب لم أنتبه لهذه المعلومة سابقا !

محب لغة الضاد1
25-07-2012, 11:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء
اﻷخت الفاضلة زهرة جزاك الله كلّ خير لقد هُدِيتِ إلى عين الصواب وبارك الله بك
جاء في لسان العرب :
والتَّثْريبُ كالتَّأْنيب والتَّعْيِيرِ والاسْتِقْصاءِ في اللَّوْمِ.
والثَّارِبُ: الـمُوَبِّخُ. يقال ثَرَبَ وثَرَّب وأَثْرَبَ إِذا وَبَّخَ.
وفي التنزيل العزيز قال: لا تَثْرِيبَ عليكم اليَوْمَ. قال الزجاج: معناه لا إِفسادَ عليكم.
وقال ثعلب: معناه لا تُذْكَرُ ذنُوبُكم.
الثَرْبَ، لأَنه فَسادٌ في كلام العرب.
ويَثْرِبُ مدينة سيدنا رسولِ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، والنَّسَبُ إِليها يَثْرَبِيٌّ ويَثْرِبِيٌّ وأَثْرَبِيٌّ وأَثرِبِيٌّ،
فتحوا الراء استثقالاً لتوالي الكسرات.
وروى عن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، أَنه نَهَى أَن يقالَ للمدينة يَثْرِبُ، وسماها طَيْبةَ، كأَنه كَرِه
الثَرْبَ، لأَنه فَسادٌ في كلام العرب. قال ابن الأَثير: يَثْرِبُ اسم مدينة النبي، صلى اللّه عليه وسلم،
قديمة، فغَيَّرها وسماها طَيْبةَ وطابةَ كَراهِيةَ التَّثْرِيبِ، وهو اللَّوْمُ والتَعْيير.

سؤال جديد :
ما اللفظة التي تجمع بين الصديق ، والصاحب ، ومربض الظبية ، أو كناسها ؟

زهرة متفائلة
26-07-2012, 12:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء
اﻷخت الفاضلة زهرة جزاك الله كلّ خير لقد هُدِيتِ إلى عين الصواب وبارك الله بك
جاء في لسان العرب :
والتَّثْريبُ كالتَّأْنيب والتَّعْيِيرِ والاسْتِقْصاءِ في اللَّوْمِ.
والثَّارِبُ: الـمُوَبِّخُ. يقال ثَرَبَ وثَرَّب وأَثْرَبَ إِذا وَبَّخَ.
وفي التنزيل العزيز قال: لا تَثْرِيبَ عليكم اليَوْمَ. قال الزجاج: معناه لا إِفسادَ عليكم.
وقال ثعلب: معناه لا تُذْكَرُ ذنُوبُكم.
الثَرْبَ، لأَنه فَسادٌ في كلام العرب.
ويَثْرِبُ مدينة سيدنا رسولِ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، والنَّسَبُ إِليها يَثْرَبِيٌّ ويَثْرِبِيٌّ وأَثْرَبِيٌّ وأَثرِبِيٌّ،
فتحوا الراء استثقالاً لتوالي الكسرات.
وروى عن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، أَنه نَهَى أَن يقالَ للمدينة يَثْرِبُ، وسماها طَيْبةَ، كأَنه كَرِه
الثَرْبَ، لأَنه فَسادٌ في كلام العرب. قال ابن الأَثير: يَثْرِبُ اسم مدينة النبي، صلى اللّه عليه وسلم،
قديمة، فغَيَّرها وسماها طَيْبةَ وطابةَ كَراهِيةَ التَّثْرِيبِ، وهو اللَّوْمُ والتَعْيير.

سؤال جديد :
ما اللفظة التي تجمع بين الصديق ، والصاحب ، ومربض الظبية ، أو كناسها ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة الإجابة :

* الخلم .

جاء في القاموس المحيط :

الخلم ، بالكسر : الصديق ، والصاحب ، ومربض الظبية ، أو كناسها ، والعظيم ، وشحم ثرب الشاة ، ج : أخلام وخلماء .
والخالم : المستوي الذي لا يفوت بعضه بعضا .
وإبل خلمة ، بالكسر : رتاع .
واختلمه وخلمه تخليما : اختاره .
وخالمه : صادقه .

والله أعلم بالصواب ، والإجابة مهداة لأختي : تيما وفقها الله !

* والمعذرة لتكرار مشاركاتي !
* وما شاء الله تبارك الله ـ نفع الله بعلمكم المبارك ، كل الأسئلة التي تفضلتم بطرحها لأول مرة أعرفها وتدعو القارئ لها إلى البحث عن الإجابة على الرغم منه .

وأكرر عذري ، لرواد هذه النافذة .

محب لغة الضاد1
26-07-2012, 03:15 AM
ﻻحول وﻻقوة إﻻّ بالله
ﻻ إله إﻻّ أنت سبحانك ربي إني كنت من الظالمين

محب لغة الضاد1
26-07-2012, 03:16 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة الإجابة :

* الخلم .

جاء في القاموس المحيط :

الخلم ، بالكسر : الصديق ، والصاحب ، ومربض الظبية ، أو كناسها ، والعظيم ، وشحم ثرب الشاة ، ج : أخلام وخلماء .
والخالم : المستوي الذي لا يفوت بعضه بعضا .
وإبل خلمة ، بالكسر : رتاع .
واختلمه وخلمه تخليما : اختاره .
وخالمه : صادقه .

والله أعلم بالصواب ، والإجابة مهداة لأختي : تيما وفقها الله !

* والمعذرة لتكرار مشاركاتي !
* وما شاء الله تبارك الله ـ نفع الله بعلمكم المبارك ، كل الأسئلة التي تفضلتم بطرحها لأول مرة أعرفها وتدعو القارئ لها إلى البحث عن الإجابة على الرغم منه .

وأكرر عذري ، لرواد هذه النافذة .

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء

اﻷخت الفاضلة زهرة جزاك الله وبارك بك وحيّاك ورفع من قدرك وعلّاك
اﻹجابة شافية وافية واللفظة قليلة اﻻستعمال .
وأضمُّ صوتي إلى رغبتك بأن تكون اﻹجابة مهداة إلى اﻷخت تيما
إنّه لشرف كبير أن تردّي على مشاركاتي النافذة تحلو بنشاطك الدؤوب
أنّك تعرفين إجابات اﻷسئلة التي أطرحها هذا فضل ومنّة من الله وهذا يزيدك ِثقةَ و نسأله أن يمنَّ علينا ببعض ما لديكم أطمح بأن يزيد
عدد مريدي هذه النافذة وأجزم أنّ اﻷخت تيما تشاركني هذا الطموح .


سؤال جديد : يقال للأسير بالعاني هات لفظاً آخر يحملُ نفس المعنى .

تيما
29-07-2012, 03:40 PM
والله أعلم بالصواب ، والإجابة مهداة لأختي : تيما وفقها الله !

أرجو المعذرة يا زهرة
بكل صدق لم أر هذا الإهداء إلا الآن
أرتال من الشكر لكِ غاليتي،، كرمك يحوطني في الفصيح أينما أكون :)2



وأضمُّ صوتي إلى رغبتك بأن تكون اﻹجابة مهداة إلى اﻷخت تيما

بارك الله فيك أستاذي أبا محمد
هديتكم وصلت،، كل الشكر لكم على كرمكم


أطمح بأن يزيد عدد مريدي هذه النافذة وأجزم أنّ اﻷخت تيما تشاركني هذا الطموح .

أي نعم أستاذي، تيما تشاركك هذا الطموح
بل وتطمح بأن يزيد عدد المشاركين في المنتدى اللغوي كله "فرواده قلة للأسف :؟2"

إن شاء الله ستصبح الأمنية واقعًا في القريب العاجل
ظلوا بخير
.
.

بكر الشرباتي
29-07-2012, 04:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في سماء هذا البحث الرائع ثلاث نجوم لامعات :
تيما .
ومحب لغة الضاد .
و زهرة متفائلة .

جزاكم الله عنا وعن لغة الضاد خير الجزاء .

محب لغة الضاد1
30-07-2012, 07:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في سماء هذا البحث الرائع ثلاث نجوم لامعات :
تيما .
ومحب لغة الضاد .
و زهرة متفائلة .

جزاكم الله عنا وعن لغة الضاد خير الجزاء .
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء
تشريف مبارك للمرورك وأحمد الله على سلامتك أيُّها اﻷخ الغالي إطلالتك على هذه النافذة أنعشت الفؤاد وأثلجت الصدر التواق لحرارة الكلمات التي تغدق بها علينا .
اﻷستاذتين الكبيرتين تيما وزهرة الخير هما ركيزتان أساسيتان وأنا مشارك معهم والحقيقة أيُّ كتلة ﻻتستقرُّ إﻻّ بركائز أربع وأنت أحد هذه الركائز .

تيما
30-07-2012, 10:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في سماء هذا البحث الرائع ثلاث نجوم لامعات :
تيما .
ومحب لغة الضاد .
و زهرة متفائلة .

جزاكم الله عنا وعن لغة الضاد خير الجزاء .

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرًا أستاذ بكر


اﻷستاذتين الكبيرتين تيما وزهرة الخير هما ركيزتان أساسيتان
جبر الله خاطرك أستاذي أبا محمد
وأين تيما من زهرة؟ :؟2
ثم إن صدقت نفسي فأنتم السبب :)2

أنتم الخير والبركة، جزاكم الله خيرًا عن كل ما تصنعون

رمضانكم مبارك إن شاء الله
.
.

تيما
30-07-2012, 10:03 PM
سؤال جديد : يقال للأسير بالعاني هات لفظاً آخر يحملُ نفس المعنى .

أظن والله أعلم يقال له: المعتقَل
.
.

تيما
30-07-2012, 10:14 PM
سأترك لكم سؤالًا :)2:

إذا كان ما بين أعلى الإبهام وأعلى الخنصر يسمى الشبر
وما بين طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى يسمى الذراع
والمسافة ما بين الكفين عند بسطهما تسمى الباع

فماذا نسمي ما بين طرف الإبهام وطرف السبابة إذا فتحناهما؟

بالتوفيق
.
.

محب لغة الضاد1
31-07-2012, 12:34 AM
سأترك لكم سؤالًا :)2:

إذا كان ما بين أعلى الإبهام وأعلى الخنصر يسمى الشبر
وما بين طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى يسمى الذراع
والمسافة ما بين الكفين عند بسطهما تسمى الباع

فماذا نسمي ما بين طرف الإبهام وطرف السبابة إذا فتحناهما؟

بالتوفيق
.
.
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
يسمّى : بالفتر
جاء في لسان العرب :
والفتر : ما بين طرف الإبهام وطرف المشيرة . وقيل : ما بين الإبهام والسبابة .
لجوهري : الفتر ما بين طرف السبابة والإبهام إذا فتحتهما .
وفتر الشيء : قدره وكاله بفتره ، كشبره : كاله بشبره .
والفترة : ما بين كل نبيين ، وفي الصحاح : ما بين كل رسولين من رسل الله ، عز وجل
من الزمان الذي انقطعت فيه الرسالة . وفي الحديث : فترة ما بين عيسى ومحمد ، عليهما الصلاة والسلام
وفي حديث ابن مسعود ، رضي الله عنه : أنه مرض فبكى فقال :
إنما أبكي لأنه أصابني على حال فترة ولم يصبني على حال اجتهاد أي في حال سكون وتقليل من العبادات والمجاهدات .
أمّا عن إجابة السؤال السابق ابتعدت قليلاً .مأخوذة من فعل ثلاثي يعني التناول .

تيما
31-07-2012, 05:22 PM
بارك الله فيكِ أستاذي أبا محمد
إجابة صحيحة أشكرك عليها

أمّا عن إجابة السؤال السابق ابتعدت قليلاً .مأخوذة من فعل ثلاثي يعني التناول .

جميل هذا التقريب، فقد قادني إلى الإجابة بسرعة
جاء في لسان العرب:
الأخيذ: الأسير

بالتوفيق
.
.

محب لغة الضاد1
31-07-2012, 11:02 PM
جميل هذا التقريب، فقد قادني إلى الإجابة بسرعة
جاء في لسان العرب:
الأخيذ: الأسير

بالتوفيق
.
.

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
نعم بارك الله بك ، هذا هو عين الصواب للإغناء فقط جاء في لسان العرب :
الأَخيذ: الأَسير.
الأَخِيذَةُ: المرأَة لِسَبْي.
وفي الحديث: أَنه أَخذ السيفَ وقال مَن يمنعُك مني؟ فقال: كن خير آخِذٍ أَي خيرَ آسِرٍ.
والأَخيذَةُ: ما اغْتُصِبَ من شيء فأُخِذَ.
والله أعلى وأعلم

محب لغة الضاد1
03-08-2012, 03:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماأطرحه من سؤال ليس بأحجية إنمّا هي تسمية لطيفة تنمُّ عن ذكاء اﻹنسان العربي بالفطرة
ماذا يقال للخَطّ الأَسود على مَتْنِ الحمار ؟

لم يسمح لي بوضع صورة إذ لم تبلغ مشاركتي ثلاثين ...أعتذر

عبق الياسمين
03-08-2012, 06:14 PM
ويقال للخَطّ الأَسود على مَتْنِ الحمار:سُنَّة .




المصدر:لسان العرب.

محب لغة الضاد1
03-08-2012, 09:11 PM
ويقال للخَطّ الأَسود على مَتْنِ الحمار:سُنَّة .




المصدر:لسان العرب.

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
إجابة صحيحة ياعبق الياسمين وأحمد الله عزَّ وجلَّ على هذه الروح المعنوية التي تتمتعين
بها هذا اليوم أتمنى لك دوام هذه الروح وهذا النشاط .
جاء في لسان العرب :
وسَنَّ الله سُنَّة أَي بَيَّن طريقاً قويماً.
السُّنَّة : الطريقة وهي السيرة حميدة كانت أو ذميمة .
وسمت العرب الخط اﻷسودعلى الحمار سُنَّة ﻷنّه يشكل طريقاً ، ويكون متناظراً مع الخط اﻷبيض
في تعرجاته وثنياته .
والله أعلم
سؤال جديد :

ماذا يقال لرؤوس أَطراف عظام الصدر، وهي مُشَاش الزَّوْرِ
وقيل: هي أَطراف الضلوع التي في الصدر

زهرة متفائلة
03-08-2012, 09:54 PM
سؤال جديد :

ماذا يقال لرؤوس أَطراف عظام الصدر، وهي مُشَاش الزَّوْرِ
وقيل: هي أَطراف الضلوع التي في الصدر


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...اما بعد :

محاولة للإجابة :

* أظن الكلمة المعنيّة هي كلمة : السناس .
* جاء في معجم لسان العرب لابن منظور : وقيل: السناسن رؤوس أطراف عظام الصدر، وهي مشاش الزور، وقيل: هي أطراف الضلوع التي في الصدر. ابن الأعرابي:
السناسن والشناشن العظام .

وجزيتم الجنة ، وبارك الله فيكم

محب لغة الضاد1
04-08-2012, 12:14 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...اما بعد :

محاولة للإجابة :

* أظن الكلمة المعنيّة هي كلمة : السناس .
* جاء في معجم لسان العرب لابن منظور : وقيل: السناسن رؤوس أطراف عظام الصدر، وهي مشاش الزور، وقيل: هي أطراف الضلوع التي في الصدر. ابن الأعرابي:
السناسن والشناشن العظام .

وجزيتم الجنة ، وبارك الله فيكم
بسم الله لرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أنا في غاية الحبور والسعادة الغامرة إذ يُجَابُ عن اﻷسئلة بشكلٍ مباشرٍ
جزاه الله لمن أدخل السرور إلى قلبي ومنهنّ اﻷستاذة القديرة زهرة التفاؤل إجابة جِدُّ موفقة
وللفائدة : ويقال لِحَرْفُ فَقْرةِ الظهر : السِّنُّ والسِّنْسِنُ والسِّنْسِنَةُ

سؤال جديد : ماذا يسمى النَّمّام ؟
مع خالص التقدير واﻻحترام

زهرة متفائلة
04-08-2012, 12:31 AM
سؤال جديد : ماذا يسمى النَّمّام ؟
مع خالص التقدير واﻻحترام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

هل الكلمة المعنيّة هي ضفاز !

* لسان العرب : في الحديث أَنه قال ( ملعونٌ كلُّ ضَفَّازٍ ) معناه نَمَّام مشتق من الضَّفْز وهو شعير يُجَشّ ليُعْلَفَه البعيرُ وقيل للنَّمام ضَفَّاز لأَنه يُزوِّر القول كما يُهَيَّأُ هذا الشعير لعَلْفِ الإِبل ولذلك قيل للنمامِ قَتَّات من قولهم دُهْن مُقَتَّت أَي مُطَيَّب بالرياحين .

أم أن هناك كلمة أخرى

محب لغة الضاد1
04-08-2012, 01:01 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

هل الكلمة المعنيّة هي ضفاز !

* لسان العرب : في الحديث أَنه قال ( ملعونٌ كلُّ ضَفَّازٍ ) معناه نَمَّام مشتق من الضَّفْز وهو شعير يُجَشّ ليُعْلَفَه البعيرُ وقيل للنَّمام ضَفَّاز لأَنه يُزوِّر القول كما يُهَيَّأُ هذا الشعير لعَلْفِ الإِبل ولذلك قيل للنمامِ قَتَّات من قولهم دُهْن مُقَتَّت أَي مُطَيَّب بالرياحين .

أم أن هناك كلمة أخرى
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد ختم اﻷنبياء والمرسلين
لقد زاد الله حلل السعادة عليَّ إجابة سريعة وصحيحة وليس هناك تسمية أخرى :
النَّمَّام : الضَّفَّازُ
سؤال على السرعة أيضاً
ماذا يسمى الماء الذي تبقيه اﻹبل في الحياض ؟
مع خالص تقديري واحترامي

زهرة متفائلة
04-08-2012, 01:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد ختم اﻷنبياء والمرسلين
لقد زاد الله حلل السعادة عليَّ إجابة سريعة وصحيحة وليس هناك تسمية أخرى :
النَّمَّام : الضَّفَّازُ
سؤال على السرعة أيضاً
ماذا يسمى الماء الذي تبقيه اﻹبل في الحياض ؟
مع خالص تقديري واحترامي


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة سريعة

يُسمى ( الرطراط ) وهو الماء تبقيه الإبل في الحياض

المعجم الوسيط ، والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
04-08-2012, 03:07 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة سريعة

يُسمى ( الرطراط ) وهو الماء تبقيه الإبل في الحياض

المعجم الوسيط ، والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
إجابة صحيحة وﻻتوجد تسمية أخرى بارك الله بك ورفع من قدرك ونفعنا الله بعلمك
ماذا يسمى الوجه اﻷملس ؟
مع خالص تقديري واحترامي

عبق الياسمين
04-08-2012, 05:37 PM
صفوان: تعني الصّخر الأملس .
هذا ما قصدتَه أستاذ؟

محب لغة الضاد1
05-08-2012, 01:44 AM
صفوان: تعني الصّخر الأملس .
هذا ما قصدتَه أستاذ؟

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
بارك الله بك لقد ابتعدت عن المطلوب فالصفوان هو الصخر اﻷملس الصلد والمطلوب شيء آخر

زهرة متفائلة
05-08-2012, 01:25 PM
ماذا يسمى الوجه اﻷملس ؟
مع خالص تقديري واحترامي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة أخرى !

* هل يُسمى ( أمرس )

فقد جاء في المعجم ما مفاده :

* وجهٌ أَمْرَسُ : أَمْلَسُ لا خير فيه .

والله أعلم بالصواب ، فهل هي الكلمة المعنيّة ، مجرد محاولة

محب لغة الضاد1
06-08-2012, 02:25 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة أخرى !

* هل يُسمى ( أمرس )

فقد جاء في المعجم ما مفاده :

* وجهٌ أَمْرَسُ : أَمْلَسُ لا خير فيه .

والله أعلم بالصواب ، فهل هي الكلمة المعنيّة ، مجرد محاولة
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
إنّها ليست مجرد محاولة بل هي عين الصواب جزاك الله بحسب علمه ﻻبحسب علمنا لك ولكلِّ من يشارك ولمن يطلُّ على هذه النافذة .
الوجه اﻷمرس : هو الوجه اﻷملس الذي ﻻخير فيه


سؤال جديد :
هناك تسمية أخرى لوجه الرجل الخالي من الشعْرِ ما هي ؟

زهرة متفائلة
06-08-2012, 11:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
إنّها ليست مجرد محاولة بل هي عين الصواب جزاك الله بحسب علمه ﻻبحسب علمنا لك ولكلِّ من يشارك ولمن يطلُّ على هذه النافذة .
الوجه اﻷمرس : هو الوجه اﻷملس الذي ﻻخير فيه


سؤال جديد :
هناك تسمية أخرى لوجه الرجل الخالي من الشعْرِ ما هي ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* ربما أمرد وأملط وهما لفظتان نستعملها في لهجتنا .
* في لسان العرب : والأمرد : الشاب الذي بلغ خروج لحيته ، وطر شاربه ، ولم تبد لحيته .
* كتاب التوقيف على مهمات التعاريف ومنه الأمرد لأنه في عنفوان الشباب وأنشطه ومنه شجرة مرداء لا شوك فيها ذكره بعضهم وقال آخر المرد الأرض الخالية من النبات ومنه اشتقاق الأمرد لخلو وجهه عن الشعر

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
07-08-2012, 01:40 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* ربما أمرد وأملط وهما لفظتان نستعملها في لهجتنا .
* في لسان العرب : والأمرد : الشاب الذي بلغ خروج لحيته ، وطر شاربه ، ولم تبد لحيته .
* كتاب التوقيف على مهمات التعاريف ومنه الأمرد لأنه في عنفوان الشباب وأنشطه ومنه شجرة مرداء لا شوك فيها ذكره بعضهم وقال آخر المرد الأرض الخالية من النبات ومنه اشتقاق الأمرد لخلو وجهه عن الشعر

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
الفاضلة الموقرة شيخة اﻷساتذة زهرة العلم أشكرك على متابعتي وأعود ﻷقول تشجيعك الدائم يخجلني وأجد نفسي مدفوعاً ﻷبحث عن الجديد والمفيد .
لفظتان صحيحتان : اﻷمرد ، واﻷملط ، إضافة إلى اللفظة السابقة اﻷمرس .
وأنا طامعٌ بكرمك هناك لفظة أخرى متداولة اجتماعياً أنا وأهل الفصيح ننتظر إجابة جديدة .
والله وليُّ التوفيق

زهرة متفائلة
08-08-2012, 12:29 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
الفاضلة الموقرة شيخة اﻷساتذة زهرة العلم أشكرك على متابعتي وأعود ﻷقول تشجيعك الدائم يخجلني وأجد نفسي مدفوعاً ﻷبحث عن الجديد والمفيد .
لفظتان صحيحتان : اﻷمرد ، واﻷملط ، إضافة إلى اللفظة السابقة اﻷمرس .
وأنا طامعٌ بكرمك هناك لفظة أخرى متداولة اجتماعياً أنا وأهل الفصيح ننتظر إجابة جديدة .
والله وليُّ التوفيق

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

تعقيب !

* جزيتم الجنة ، لم أجد لفظة أخرى سوى كلمة ( الكوسج ) فهل هي الكلمة المعنية ؟!
* في الحقيقة / بحثتُ طويلا وهذا ما توصلت إليه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إضافة :

الرّجل الأجرد لغةً هو من لا شعر على جسده‏.‏ والمرأة جرداء‏.‏ وفي اصطلاح الفقهاء‏:‏ الأجرد الّذي ليس على وجهه شعر وقد مضى أوان طلوع لحيته، أمّا قبل ذلك
فهو أمرد‏. ( الموسوعة الفقهية )

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
08-08-2012, 02:15 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

تعقيب !

* جزيتم الجنة ، لم أجد لفظة أخرى سوى كلمة ( الكوسج ) فهل هي الكلمة المعنية ؟!
* في الحقيقة / بحثتُ طويلا وهذا ما توصلت إليه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إضافة :

الرّجل الأجرد لغةً هو من لا شعر على جسده‏.‏ والمرأة جرداء‏.‏ وفي اصطلاح الفقهاء‏:‏ الأجرد الّذي ليس على وجهه شعر وقد مضى أوان طلوع لحيته، أمّا قبل ذلك
فهو أمرد‏. ( الموسوعة الفقهية )

والله أعلم بالصواب


بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
جزاك الله كلَّ خير أيتها الزهرة الفاضلة بوركت ﻹضافة كلمة جديدة وهي ( الكوسج )
جاء في (لسان العرب)
الكَوْسَجُ: الأَثَطُّ، وفي المحكم: الذي لا شعَر على عارِضَيْه .
اللفظة الجديدة هي ( اﻷجرد ) جاء في لسان العرب :
يقال: رجل أَجْرَدُ لا شعر عليه.
والجَرَدُ من الأَرض: ما لا يُنْبِتُ، والجمع الأَجاردُ.
والجَرَدُ: فضاءٌ لا نَبْتَ فيه .
ومكانٌ جَرْدٌ وأَجْرَدُ وجَرِدٌ، لا نبات به، وفضاءٌ أَجْرَدُ.
وأَرض جَرْداءُ وجَرِدَةٌ، كذلك، وقد جَرِدَتْ جَرَداً وجَرَّدَها القحطُ تَجْريداً.
والسماءُ جَرْداءُ إِذا لم يكن فيها غَيْم من صَلَع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
يقال رجل أجرودي أي ﻻشعر عليه تلاحظين أنَّ الكلمة عامة أي ﻻشعر على كامل بدنه
وأنا أعتذر منك إذ خصصتها بالوجه وغايتي وقد حققتها إذ جعلتك تخصصين وقتاً أطول
للبحث عن هذه المفردة لكي أكسب ثواباً فيما تقرئين .
الخلاصة : أصبحت لدينا المفردات التالية :
اﻷمرد واﻷجرد واﻷملط واﻷمرس

زهرة متفائلة
08-08-2012, 01:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
جزاك الله كلَّ خير أيتها الزهرة الفاضلة بوركت ﻹضافة كلمة جديدة وهي ( الكوسج )
جاء في (لسان العرب)
الكَوْسَجُ: الأَثَطُّ، وفي المحكم: الذي لا شعَر على عارِضَيْه .
اللفظة الجديدة هي ( اﻷجرد ) جاء في لسان العرب :
يقال: رجل أَجْرَدُ لا شعر عليه.
والجَرَدُ من الأَرض: ما لا يُنْبِتُ، والجمع الأَجاردُ.
والجَرَدُ: فضاءٌ لا نَبْتَ فيه .
ومكانٌ جَرْدٌ وأَجْرَدُ وجَرِدٌ، لا نبات به، وفضاءٌ أَجْرَدُ.
وأَرض جَرْداءُ وجَرِدَةٌ، كذلك، وقد جَرِدَتْ جَرَداً وجَرَّدَها القحطُ تَجْريداً.
والسماءُ جَرْداءُ إِذا لم يكن فيها غَيْم من صَلَع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
يقال رجل أجرودي أي ﻻشعر عليه تلاحظين أنَّ الكلمة عامة أي ﻻشعر على كامل بدنه
وأنا أعتذر منك إذ خصصتها بالوجه وغايتي وقد حققتها إذ جعلتك تخصصين وقتاً أطول
للبحث عن هذه المفردة لكي أكسب ثواباً فيما تقرئين .
الخلاصة : أصبحت لدينا المفردات التالية :
اﻷمرد واﻷجرد واﻷملط واﻷمرس

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

الأستاذ الفاضل : محب لغة الضاد

* جزيتم جنة الفردوس الأعلى من الجنة وثقل الله موازين أعمالكم على قدمتم من معلومات طيبة ومفيدة ، ونسأل الله ألا يحرمكم أجرها يوم القيامة .
* لقد استفدتُ استفادة عظيمة من كل الأسئلة التي تفضلتم بطرحها وأسأل الله أن يعلي منزلتكم بين خلقه وأن يتقبل منكم وأن يعظم لكم الأجر / اللهم آمين .

ـــــــــــــــــــــــ

محاولة للتعليق !

* بالنسبة لكمة الكوسج فلقد وجدتُ أحد أهل العلم قد كتب حولها واستشهد بمعجم المصباح المنير :
* وإليكم مقالته من الصحيفة الاقتصادية الالكترونية :

(الكَوْسَج) :

أ.د عبد الله الدايل

الكَوْسَج هو الأمرد؛ لأنَّ صاحب المصباح ذكر أنَّ (الكَوْسَج): هو الذي لم ينبت له لحية، في حين ذكر في الوسيط: أنَّه الذي لا شَعْر على عارضَيْه. واختُلف في أصله هل هو عربيّ أم مُعَرَّب، فَنَسَبَ ابن منظور إلى سيبويه القول بأنه مُعَرَّب من أصل فارسي وأنَّ أصله (كَوْسَه)، وعزا صاحب المصباح إلى الأزهري أنَّه لا أصل له في العربيّة، أي أنه مُعَرَّب وأصله (كَوْسَق) بالقاف، ومن ذكر أنَّه معرَّب الرازي في مختار الصحاح، وذكر ابن القوطبة أنَّه عربيّ لأنََّه يقال: كَسِجَ كَسَجاً: لم ينبت له لحية وفعله (كَسِجَ) بكسر السين على وزن (فَعِلَ).
وذكر في الوسيط أربعة معانٍ للكَوْسَج، وهي: «الذي لا شعر على عارِضيه، والناقص الأسنان، والبطيء من البراذين، وسمكة بحريَّة كبيرة مفترسة، والجمع (كواسج).
والمشهور من هذه المعاني أنَّ (الكَوْسَج) هو الذي لا ينبت له شعر فهو مرادف للأمرد. والمعاني الأخرى واردة تتضح من خلال سياق الكلام بقرائنه المختلفة؛ لأنَّ كثيراً من المفردات اللغويَّة لها أكثر من معنى حسب السياق.



ومقالته يمكن النظر إليها هنا (http://www.aleqt.com/2011/10/19/article_591117.html)

ما رأي فضيلتكم ( جزاكم الله خيرا ) ؟

محب لغة الضاد1
08-08-2012, 03:55 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

الأستاذ الفاضل : محب لغة الضاد

* جزيتم جنة الفردوس الأعلى من الجنة وثقل الله موازين أعمالكم على قدمتم من معلومات طيبة ومفيدة ، ونسأل الله ألا يحرمكم أجرها يوم القيامة .
* لقد استفدتُ استفادة عظيمة من كل الأسئلة التي تفضلتم بطرحها وأسأل الله أن يعلي منزلتكم بين خلقه وأن يتقبل منكم وأن يعظم لكم الأجر / اللهم آمين .

ـــــــــــــــــــــــ

محاولة للتعليق !

* بالنسبة لكمة الكوسج فلقد وجدتُ أحد أهل العلم قد كتب حولها واستشهد بمعجم المصباح المنير :
* وإليكم مقالته من الصحيفة الاقتصادية الالكترونية :

(الكَوْسَج) :

أ.د عبد الله الدايل

الكَوْسَج هو الأمرد؛ لأنَّ صاحب المصباح ذكر أنَّ (الكَوْسَج): هو الذي لم ينبت له لحية، في حين ذكر في الوسيط: أنَّه الذي لا شَعْر على عارضَيْه. واختُلف في أصله هل هو عربيّ أم مُعَرَّب، فَنَسَبَ ابن منظور إلى سيبويه القول بأنه مُعَرَّب من أصل فارسي وأنَّ أصله (كَوْسَه)، وعزا صاحب المصباح إلى الأزهري أنَّه لا أصل له في العربيّة، أي أنه مُعَرَّب وأصله (كَوْسَق) بالقاف، ومن ذكر أنَّه معرَّب الرازي في مختار الصحاح، وذكر ابن القوطبة أنَّه عربيّ لأنََّه يقال: كَسِجَ كَسَجاً: لم ينبت له لحية وفعله (كَسِجَ) بكسر السين على وزن (فَعِلَ).
وذكر في الوسيط أربعة معانٍ للكَوْسَج، وهي: «الذي لا شعر على عارِضيه، والناقص الأسنان، والبطيء من البراذين، وسمكة بحريَّة كبيرة مفترسة، والجمع (كواسج).
والمشهور من هذه المعاني أنَّ (الكَوْسَج) هو الذي لا ينبت له شعر فهو مرادف للأمرد. والمعاني الأخرى واردة تتضح من خلال سياق الكلام بقرائنه المختلفة؛ لأنَّ كثيراً من المفردات اللغويَّة لها أكثر من معنى حسب السياق.



ومقالته يمكن النظر إليها هنا (http://www.aleqt.com/2011/10/19/article_591117.html)

ما رأي فضيلتكم ( جزاكم الله خيرا ) ؟
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
اﻷستاذة الفاضلة زهرة العلم أسبغ الله عليك عمر النّسر ليستفاد من علمك ولتكوني بذور
علم لتتفتح بها حدائق علم وزهرات عديدات .
أخزى الله الشيطان ، وأبعدنا عن النسيان ، والله غفلت عن إضافة لفظة الكوسج وكلِّي اعتقاد
أنّني أضفتها إلى قائمة الكلمات وها أنا أفعل :
اﻷمرد و اﻷجرد و اﻷملط و اﻷمرس و الكوسج
ﻻيعلى على قول الوسيط ( الكوسج ) : أنَّه الذي لا شَعْر على عارضَيْه. أي ﻻ شعر على صفحتي
الخدِّ ، أعتذر عن التفسير ليس المقصود شخصك قد يمرُّ مبتدىء.
أمّا إذا كان معرباً فرأي سيبويه ﻻيعلى عليه ﻷنّ أصله فارسي .
أمّا ماذكره ابن القوطبة فرأيه ﻻيبتعد عن الصحة وذلك للأسباب التالية العرب تورد السين مع
الجيم مثل السجلاط وتعني الياسمين ، السجنجل وتعني المرآة .
والعرب تؤثر السهولة وتبتعد عن التقعر فماتت هذه اﻷلفاظ واستخدمت ألفاظ سهلة النطق ومنها لفظة الكوسج الصعبة النطق إذ ماتت واﻷلفاظ اﻷربعة اﻷيسر لفظاً هي المتداولة .
والله أعلى وأعلم

زهرة متفائلة
09-08-2012, 01:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
اﻷستاذة الفاضلة زهرة العلم أسبغ الله عليك عمر النّسر ليستفاد من علمك ولتكوني بذور
علم لتتفتح بها حدائق علم وزهرات عديدات .
أخزى الله الشيطان ، وأبعدنا عن النسيان ، والله غفلت عن إضافة لفظة الكوسج وكلِّي اعتقاد
أنّني أضفتها إلى قائمة الكلمات وها أنا أفعل :
اﻷمرد و اﻷجرد و اﻷملط و اﻷمرس و الكوسج
ﻻيعلى على قول الوسيط ( الكوسج ) : أنَّه الذي لا شَعْر على عارضَيْه. أي ﻻ شعر على صفحتي
الخدِّ ، أعتذر عن التفسير ليس المقصود شخصك قد يمرُّ مبتدىء.
أمّا إذا كان معرباً فرأي سيبويه ﻻيعلى عليه ﻷنّ أصله فارسي .
أمّا ماذكره ابن القوطبة فرأيه ﻻيبتعد عن الصحة وذلك للأسباب التالية العرب تورد السين مع
الجيم مثل السجلاط وتعني الياسمين ، السجنجل وتعني المرآة .
والعرب تؤثر السهولة وتبتعد عن التقعر فماتت هذه اﻷلفاظ واستخدمت ألفاظ سهلة النطق ومنها لفظة الكوسج الصعبة النطق إذ ماتت واﻷلفاظ اﻷربعة اﻷيسر لفظاً هي المتداولة .
والله أعلى وأعلم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

جزيتم الجنة

* لقد شرحتم وكفيتم فرفع الله قدركم بهذا العلم المبارك الطيّب ، فلقد استفدتُ من التفسير الذي تفضلتم به ، فنفع الله بعلمكم الأمة الإسلامية !
* أسأل الله الكريم أن يجعله في صحائف أعمالكم ، وأن يثقل به موازين حسناتكم وأن يجعل كتابكم في عليين وأن يحشركم مع الأنبياء والصالحين / اللهم آمين

والله الموفق

محب لغة الضاد1
09-08-2012, 11:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
سؤال جديد :
القَبْضُ جَمْعُ الكفّ على الشيء.
فماذا يسمى التناوُلُ بالأَصابع بأَطْرافِها ؟
وماذا يسمى التقاء الإبهام والسبَّابة على جزء من الجسم ﻹحداث ألم ؟

زهرة متفائلة
10-08-2012, 03:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
سؤال جديد :
القَبْضُ جَمْعُ الكفّ على الشيء.
فماذا يسمى التناوُلُ بالأَصابع بأَطْرافِها ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* يُسمى : القبصُ .

ورد في لسان العرب :

القبص : التناول بالأصابع بأطرافها . قبص يقبص قبصا : تناول بأطراف الأصابع وهو دون القبض . وقرأ الحسن قوله تعالى : ( فقبصت قبصة من أثر الرسول ) ، وقيل : هو اسم الفعل وقراءة العامة : فقبضت قبضة (http://www.alfaseeh.com/vb/#docu). الفراء : القبضة بالكف كلها ، والقبصة بأطراف الأصابع ، والقبصة ، والقبصة : اسم ما تناولته بعينه ، والقبيصة : ما تناولته بأطراف أصابعك ، والقبصة من الطعام : ما حملت كفاك . وفي الحديث : أنه دعا بتمر فجعل بلال يجيء به قبصا قبصا ، هي جمع قبصة ، وهي ما قبص كالغرفة لما غرف .

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
10-08-2012, 03:55 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* يُسمى : القبصُ .

ورد في لسان العرب :

القبص : التناول بالأصابع بأطرافها . قبص يقبص قبصا : تناول بأطراف الأصابع وهو دون القبض . وقرأ الحسن قوله تعالى : ( فقبصت قبصة من أثر الرسول ) ، وقيل : هو اسم الفعل وقراءة العامة : فقبضت قبضة (http://www.alfaseeh.com/vb/#docu). الفراء : القبضة بالكف كلها ، والقبصة بأطراف الأصابع ، والقبصة ، والقبصة : اسم ما تناولته بعينه ، والقبيصة : ما تناولته بأطراف أصابعك ، والقبصة من الطعام : ما حملت كفاك . وفي الحديث : أنه دعا بتمر فجعل بلال يجيء به قبصا قبصا ، هي جمع قبصة ، وهي ما قبص كالغرفة لما غرف .

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
إجابة صائبة بارك الله بك القبص : وهو التناول بأطراف الأصابع وهو دون القبض .
بقي لدينا :
ماذا يسمى التقاء الإبهام والسبَّابة على جزء من الجسم ﻹحداث ألم ؟

زهرة متفائلة
02-09-2012, 10:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
إجابة صائبة بارك الله بك القبص : وهو التناول بأطراف الأصابع وهو دون القبض .
بقي لدينا :
ماذا يسمى التقاء الإبهام والسبَّابة على جزء من الجسم ﻹحداث ألم ؟



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* يُسمى ( التقبيص ) أو ( القبص ) .

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
15-09-2012, 11:30 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* يُسمى ( التقبيص ) أو ( القبص ) .

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سييدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
عزائي الوحيد هو متابعتك أنتِ وبعضاً من اﻷخوات اللواتي ﻻيتجاوزن عدد اﻷصابع في الكفِّ الواحد
قَبَصَه يَقْبِصُهُ قَبْصاً: تَنَاوَلَه بأَطْرَافِ أَصابِعهِ، كَمَا فِي الصّحاحِ،
وهُو دُونَ القَبْضِ، كقَبَّصَهُ تَقْبِيصاً. وَهَذَا عَن ابْنِ عَبَّادٍ. وذلِكَ المُتَنَاوَلُ بأَطْرَافِ الأَصابِعِ: القُبْصَةُ،
كما تلحظين أيتها اﻷخت الفاضلة ابتعدنا عمّا هو مطلوب :
ماذا يسمى التقاء الإبهام والسبَّابة على جزء من الجسم ﻹحداث ألم ؟
وهو فعل متداول بين الفتيان من أوجهها التحبب إذا لم تكن هناك عداوة .
في انتظار محاولة أخرى فقط .

زهرة متفائلة
15-09-2012, 11:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سييدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين

ماذا يسمى التقاء الإبهام والسبَّابة على جزء من الجسم ﻹحداث ألم ؟
.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* جزاكم الله خيرا / هل الإجابة المطلوبة ما يُسمى بـــ ( القرص ) .

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
16-09-2012, 12:22 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* جزاكم الله خيرا / هل الإجابة المطلوبة ما يُسمى بـــ ( القرص ) .

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
نعم جزاك الله كلَّ خير هذا هو الصواب .
سؤال جديد:
ماذا يسمى الصَّقِيع والجَلِيدُ والثَّلْجُ الواقع على اﻷرض ؟

زهرة متفائلة
16-09-2012, 11:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
نعم جزاك الله كلَّ خير هذا هو الصواب .
سؤال جديد:
ماذا يسمى الصَّقِيع والجَلِيدُ والثَّلْجُ الواقع على اﻷرض ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* في الحقيقة لم أجد إجابة محددة !
* فهل يُسمى بالثلج الأسود !

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
17-09-2012, 12:13 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* في الحقيقة لم أجد إجابة محددة !
* فهل يُسمى بالثلج الأسود !

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
جزاك الله كلَّ خير مرورك دائماً يشدُّ من أزري بارك الله بك .
اللفظة المتداولة حول ذلك وأتمنى من الله أﻻَّ يكون تبجحاً مني أنها تستخدم للدعاء والشتيمة .

زهرة متفائلة
17-09-2012, 12:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
جزاك الله كلَّ خير مرورك دائماً يشدُّ من أزري بارك الله بك .
اللفظة المتداولة حول ذلك وأتمنى من الله أﻻَّ يكون تبجحاً مني أنها تستخدم للدعاء والشتيمة .



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة أخرى :

هل هي من لفظة صقع ــــ أي مصقوع وأرض مصقوعة .

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
17-09-2012, 12:57 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة أخرى :

هل هي من لفظة صقع ــــ أي مصقوع وأرض مصقوعة .

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
ﻻ ليس من جذرها وحقيقة هي بعيدة كلَّ البعد عن اﻷلفاظ الثلاثة وإنّما أُخِذَ من أثر اﻷلفاظ الثلاثة
أسعدَكِ اللهُ ربِّي وَهدَاكِ

تيما
18-09-2012, 05:47 PM
تحية طيبة،
أستاذي أبا محمد
أختي الحبيبة زهرة

أشكركما جزيل الشكر على جهدكما المبذول هنا
أسأل الله جل وعلا أن يجعل عملكما في ميزان حسناتكما

سأحاول البحث عن إجابة إن شاء الله وإن وجدت شيئًا عدت
دمتما بخير
.
.

أبوطلال
18-09-2012, 06:20 PM
سلام الله عليكم : تيما ، زهرة ، محب لغة الضاد1

يُسَمّى ( الضَّريب ) ، قال الزبيدي : " الضريب : الثلج ، والجليد ، والصقيع الذي يقع بالأرض "(1) . وقال الفرزدق :


وأصبحَ مُبْيَضُّ الضَّريب كأنّه=على سَرواتِ النِّيبِ قطنٌ مُنَدَّفُ (2).



(1) التاج (ضرب). وينظر اللسان (ضرب)
(2) هذا حفظي للبيت ، ولعلي أقف على مصدره . وفي ديوانه ، تح فاعور : 383 روايته ( موضوع الصقيع ) . وفي جمهرة اللغة : مبيض الصقيع . وسروات : جمع سراة ، ولا يُكسّر، وأراد : الظهر . والنيب : الإبل المسنة ، واحدتها ناب .

أبوطلال
18-09-2012, 08:52 PM
هو بتلك الرواية في المثل السائر : ص 112 .

محب لغة الضاد1
18-09-2012, 11:25 PM
سلام الله عليكم : تيما ، زهرة ، محب لغة الضاد1

يُسَمّى ( الضَّريب ) ، قال الزبيدي : " الضريب : الثلج ، والجليد ، والصقيع الذي يقع بالأرض "(1) . وقال الفرزدق :


وأصبحَ مُبْيَضُّ الضَّريب كأنّه=على سَرواتِ النِّيبِ قطنٌ مُنَدَّفُ (2).



(1) التاج (ضرب). وينظر اللسان (ضرب)
(2) هذا حفظي للبيت ، ولعلي أقف على مصدره . وفي ديوانه ، تح فاعور : 383 روايته ( موضوع الصقيع ) . وفي جمهرة اللغة : مبيض الصقيع . وسروات : جمع سروة ، وأراد : الظهر . والنيب : الإبل المسنة ، واحدتها ناب .
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
وعليك من الله السلام والرحمة ازدادت النافذة إشراقاً بإطلالتك ياأبا طلال
الضَّريبُ: الصَّقِـيعُ والجَليدُ.وضُرِبَتِ الأَرضُ ضَرْباً وجُلِدَتْ وصُقِعَتْ: أَصابها الضَّريبُ، كما تقول
طُلَّتْ من الطَّلِّ. قال أَبو حنيفة: ضَرِبَ النباتُ ضَرَباً فهو ضَرِبٌ: ضَرَبَه البَرْدُ، فأَضَرَّ به.
وأَضْرَبَ الناسُ وأَجْلَدُوا وأَصْقَعُوا: كل هذا من الضَّريبِ والجَلِـيدِ والصَّقِـيعِ الذي يَقَعُ بالأَرض.
وفي الحديث: ذاكرُ اللّه في الغافلين مثلُ الشَّجَرة الخَضْراءِ، وَسَطَ الشَّجَر الذي تَحاتَّ من الضَّريبِ،
وهو الأَزيزُ أَي البَرْدُ والجَلِـيدُ. أَبو زيد: الأَرضُ ضَرِبةٌ إِذا أَصابها الجَلِـيدُ فأَحْرَقَ نَباتَها،
وقد ضَرِبَت الأَرضُ ضَرَباً، وأَضْرَبَها الضَّريب إِضْراباً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهذه اللفظة قد تستخدم للدعاء أو الشتم عندما يرد على مشنِّىء أو مثرثر وضريب إن شاء الله
أو وضريبة إن شاء الله إي ليلحق بك أذىَ أو لتحرق إن شاء الله على هذا التصرف أو
الفعل .
والله أعلم .

محب لغة الضاد1
24-09-2012, 03:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أقول كما قال أبو فراس :
تَـمُرُّ الـلَيالي لَـيسَ لِـلنَفعِ مَوضِعٌ لَــدَيَّ وَلا لِـلـمُعتَفينَ جَـنـابُ
كنت وﻻ زلتُ انتظر تعليقاً على ما أشرت إليه هل يوافق معنىً ما هو متداولٌ عندنا في بلاد
الشام ما هو متداول في غيرها ؟

وهذه اللفظة قد تستخدم للدعاء أو الشتم عندما يرد على مشنِّىء أو مثرثر وضْرِيْب إن شاء الله
أو وَضْرِيْبِة إن شاء الله إي ليلحق بك أذىَ أو لتحرق إن شاء الله على هذا التصرف أوالفعل .
سؤال جديد :
ماذا تُسمَّى الروضة ؟

زهرة متفائلة
24-09-2012, 08:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
سؤال جديد :
ماذا تُسمَّى الروضة ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* البقعة من السماء بين النسقين تُسمى الروضة عند العرب !
* فهل هذا ما قصدتم !

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
24-09-2012, 08:42 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* البقعة من السماء بين النسقين تُسمى الروضة عند العرب !
* فهل هذا ما قصدتم !

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
جُزِيتِ كلَّ خير وبُورِكتِ المقصود لفظة أخرى .
ودمتِ ذخراً للفصيح .

زهرة متفائلة
24-09-2012, 08:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
جُزِيتِ كلَّ خير وبُورِكتِ المقصود لفظة أخرى .
ودمتِ ذخراً للفصيح .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

محاولة أخرى :

* حسنا تُسمى : المسافة بين القبر الشريف والمنبر (الروضة)

فهل هذا ما قصدتم / جزيتم الجنة

محب لغة الضاد1
24-09-2012, 09:28 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

محاولة أخرى :

* حسنا تُسمى : المسافة بين القبر الشريف والمنبر (الروضة)

فهل هذا ما قصدتم / جزيتم الجنة
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
والله مشاركتك شرفٌ لي وللنافذة أجزل الله لك من عظيم عطائه وفضله وكرمه وغفرانه
الواقع منك نستفيد ، نعم اﻹجابة صحيحة ، لكنَّ المُرَامَ شيءٌ آخر .

زهرة متفائلة
24-09-2012, 09:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
والله مشاركتك شرفٌ لي وللنافذة أجزل الله لك من عظيم عطائه وفضله وكرمه وغفرانه
الواقع منك نستفيد ، نعم اﻹجابة صحيحة ، لكنَّ المُرَامَ شيءٌ آخر .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة أخرى :

* الأرض الصالحة للزراعة تسمى (روضة) !
* أم المقصود شيء آخر !

في لسان العرب :

الروضة : الأرض ذات الخضرة . والروضة : البستان الحسن ، عن ثعلب . والروضة : الموضع يجتمع إليه الماء يكثر نبته . ولا يقال في موضع الشجر روضة ، وقيل : الروضة عشب وماء ولا تكون روضة إلا بماء معها أو إلى جنبها . وقال أبو زيد الكلابي : الروضة القاع ينبت السدر وهي تكون كسعة بغداد . والروضة أيضا : من البقل والعشب ، وقيل : الروضة قاع فيه جراثيم ورواب سهلة صغار في سرار الأرض ، يستنقع فيها الماء ، وأصغر الرياض مائة ذراع . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : بين قبري أو بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ، الشك من ثعلب فسره هو وقال : معناه أنه من أقام بهذا الموضع فكأنه أقام في روضة من رياض الجنة ، يرغب في ذلك ، والجمع من ذلك كله روضات ورياض وروض ورياضان ، صارت الواو ياء في رياض للكسرة قبلها ، هذا قول أهل اللغة .

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
25-09-2012, 03:07 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة أخرى :

* الأرض الصالحة للزراعة تسمى (روضة) !
* أم المقصود شيء آخر !

في لسان العرب :

الروضة : الأرض ذات الخضرة . والروضة : البستان الحسن ، عن ثعلب . والروضة : الموضع يجتمع إليه الماء يكثر نبته . ولا يقال في موضع الشجر روضة ، وقيل : الروضة عشب وماء ولا تكون روضة إلا بماء معها أو إلى جنبها . وقال أبو زيد الكلابي : الروضة القاع ينبت السدر وهي تكون كسعة بغداد . والروضة أيضا : من البقل والعشب ، وقيل : الروضة قاع فيه جراثيم ورواب سهلة صغار في سرار الأرض ، يستنقع فيها الماء ، وأصغر الرياض مائة ذراع . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : بين قبري أو بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ، الشك من ثعلب فسره هو وقال : معناه أنه من أقام بهذا الموضع فكأنه أقام في روضة من رياض الجنة ، يرغب في ذلك ، والجمع من ذلك كله روضات ورياض وروض ورياضان ، صارت الواو ياء في رياض للكسرة قبلها ، هذا قول أهل اللغة .

والله أعلم بالصواب

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أستاذتنا الكبيرة زهرة أسعدك الله دنيا آخرة على هذه اﻻستفاضة إذ منكم نستفيد لكن
يبقى المرام شيءٌ آخر أحسنَ اللهُ إليكِ .

تيما
25-09-2012, 07:58 PM
سلام الله عليكم : تيما ، زهرة ، محب لغة الضاد1

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أهلًا وسهلًا بك أستاذي أبا طلال
أثريت النافذة بمشاركتك،، فشكرًا لك

تحيتي وتقديري
.
.

تيما
25-09-2012, 08:23 PM
ماذا تُسمَّى الروضة ؟

أظن المطلوب من السؤال لفظة أخرى تطلق على الروضة وليس معناها كما ذكرت زهرة :؟2
إن كان كذلك وجهنا البحث بهذا الاتجاه

على أي حال حتى لا أخرج من النافذة دون أن أضيف أي فائدة، أضع لكم ما وجدته في لسان العرب
ومقاييس اللغة والعباب الزاخر:

الوَدْفَة والوَدِيْفَة: الروضة الخضراء

هل نستمر بالبحث؟ :)2
.
.

زهرة متفائلة
25-09-2012, 08:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أستاذتنا الكبيرة زهرة أسعدك الله دنيا آخرة على هذه اﻻستفاضة إذ منكم نستفيد لكن
يبقى المرام شيءٌ آخر أحسنَ اللهُ إليكِ .




الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة أخرى :

* حسنا / حَديقَةُ الأَطْفالِ يَرْتادونَها في سِنِّ الثَّالِثَةِ لِتَهْيِيئِهِمْ لِلمَدْرَسَةِ الاِبْتِدائِيَّةِ تسمى روضة .
* قال تعالى : ( فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون ) قال المفسرون المراد بالروضة هنا الجنة ( فتح القدير للشوكاني )
* والله أعلم بالصواب .

ـــــــــــــــــــــــــ

العزيزة : تيما

* الحمدلله أنتِ هنا ( تولي الإجابة ) في الحقيقة كل المعاني التي أعرفها وضعتها .
* بإذن الله سوف تكون الإجابة على يديك .

كل التوفيق والنجاح

زهرة متفائلة
25-09-2012, 08:45 PM
أظن المطلوب من السؤال لفظة أخرى تطلق على الروضة وليس معناها كما ذكرت زهرة :؟2
إن كان كذلك وجهنا البحث بهذا الاتجاه

على أي حال حتى لا أخرج من النافذة دون أن أضيف أي فائدة، أضع لكم ما وجدته في لسان العرب
ومقاييس اللغة والعباب الزاخر:

الوَدْفَة والوَدِيْفَة: الروضة الخضراء

هل نستمر بالبحث؟ :)2
.
.


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

أرجو أن تكون الإجابة :

وسبحان الله لقد قلتُ قبل أن أرى مشاركتك الرائعة :


* بإذن الله سوف تكون الإجابة على يديك .

ويارب تكون الإجابة صائبة

زهرة متفائلة
25-09-2012, 08:53 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

وهذه إضافة :

الضغيغة والمغمغة والمخجلة والمرغة والحديقة ، واﻟﻤﺮدﻏﺔ : كلها تسمى الروضة .
قال الفراء: المرنعة، والمرغدة ، والمَرغةُ: الروضة .

ـــــــــــــــــــ

لسان العرب وتاج العروس للزبيدي

محب لغة الضاد1
25-09-2012, 10:33 PM
أظن المطلوب من السؤال لفظة أخرى تطلق على الروضة وليس معناها كما ذكرت زهرة :؟2
إن كان كذلك وجهنا البحث بهذا الاتجاه

على أي حال حتى لا أخرج من النافذة دون أن أضيف أي فائدة، أضع لكم ما وجدته في لسان العرب
ومقاييس اللغة والعباب الزاخر:

الوَدْفَة والوَدِيْفَة: الروضة الخضراء

هل نستمر بالبحث؟ :)2
.
.




الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

وهذه إضافة :

الضغيغة والمغمغة والمخجلة والمرغة والحديقة ، واﻟﻤﺮدﻏﺔ : كلها تسمى الروضة .
قال الفراء: المرنعة، والمرغدة ، والمَرغةُ: الروضة .

ـــــــــــــــــــ

لسان العرب وتاج العروس للزبيدي

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
اﻷستاذتان الفاضلتان حياكما الله وبارك بكما حقيقةً إنَّ جعبتي امتلأت من معين موردكما وازددت معرفة
لكن يبقى المرام شيء آخر .
أمَّا عن التوجيه فلك ماتشائين أيتها اﻷستاذة تيما الواقع إنَّ المفردة المطلوبة هي بين ثنايا إجابة لسؤال
مطروح في نافذة أخرى كنت قد طرحته وعندما يجاب عن هذا السؤال ﻻ شكَّ ستتوصلان إلى اﻹجابة المطلوبة .
أسعدكما الله .

زهرة متفائلة
25-09-2012, 11:33 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* الوَاضِعَةُ : الرَّوضة ( المعجم الوسيط )
* عن اللحياني والواضِعةُ الرَّوْضةُ / لسان العرب

ملاحظة :

أسئلتكم طيبة ودقيقة ومثيرة ومباركة وتدعو للبحث الطويل وهي صعبة بعض الشيء ولكنها أفادتنا كثيرا
فنفع الله بعلمكم المبارك وكتب الله لكم عظيم المثوبة والأجر على كل هذه الأسئلة العلمية البحتة / اللهم آمين

رزقكم الله رضاه

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
25-09-2012, 11:57 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* الوَاضِعَةُ : الرَّوضة ( المعجم الوسيط )
* عن اللحياني والواضِعةُ الرَّوْضةُ / لسان العرب

ملاحظة :

أسئلتكم طيبة ودقيقة ومثيرة ومباركة وتدعو للبحث الطويل وهي صعبة بعض الشيء ولكنها أفادتنا كثيرا
فنفع الله بعلمكم المبارك وكتب الله لكم عظيم المثوبة والأجر على كل هذه الأسئلة العلمية البحتة / اللهم آمين

رزقكم الله رضاه

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
إنّي أغبطك على صبرك وجلدك وأخيراً انتهت رحلة العناء في الواضعة
أُسعدتِ في الدارين .

محب لغة الضاد1
12-10-2012, 08:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
من أنواع السير المشي والهرولة والرمل فماذا يقال للسير فوق الموضوع ودون العدوِّ ؟

زهرة متفائلة
12-10-2012, 08:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
من أنواع السير المشي والهرولة والرمل فماذا يقال للسير فوق الموضوع ودون العدوِّ ؟


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* يُسمى ( المرفوع ) !

ورد في لسان العرب : وفي الحديث فَرَفَعْتُ ناقتي أَي كلّفْتها المَرْفُوع من السير وهو فوق الموضوع ودون العَدْو .

والله أعلم بالصواب

محب لغة الضاد1
13-10-2012, 11:22 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* يُسمى ( المرفوع ) !

ورد في لسان العرب : وفي الحديث فَرَفَعْتُ ناقتي أَي كلّفْتها المَرْفُوع من السير وهو فوق الموضوع ودون العَدْو .

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أجزل الله لك من جزيل عطائه وعظيم فضله إجابة صائبة كللك الله برحمته
ماذا يقال لوجهي السكين ؟

زهرة متفائلة
14-10-2012, 01:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أجزل الله لك من جزيل عطائه وعظيم فضله إجابة صائبة كللك الله برحمته
ماذا يقال لوجهي السكين ؟


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة !

* في التهذيب: والأَلَلُ والأَلَلانِ وَجْها السِّكين ووَجْها كل شيء عَرِيض.
* وجدتُ صعوبة كبيرة في استخراجها ( وأرجو أن تكون هي الإجابة المقصودة ) .

والله أعلم بالصواب ، وننتظر تصويبكم الكريم ، وبارك الله فيكم

محب لغة الضاد1
14-10-2012, 11:20 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة !

* في التهذيب: والأَلَلُ والأَلَلانِ وَجْها السِّكين ووَجْها كل شيء عَرِيض.
* وجدتُ صعوبة كبيرة في استخراجها ( وأرجو أن تكون هي الإجابة المقصودة ) .

والله أعلم بالصواب ، وننتظر تصويبكم الكريم ، وبارك الله فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
جهدك لم يذهب سدىً إجابة صائبة نعم هذا هو المقصود ، ( الأَلَلُ والأَلَلانِ ) .
بارك الله بك وبجهدك المبذول .
ما اﻹسم اﻵخر للسماء وهو اسم غير لطيف ولِمَ سميت به ؟

تيما
15-10-2012, 06:03 PM
ما الاسم اﻵخر للسماء وهو اسم غير لطيف ولِمَ سميت به ؟

تسمى الرّقيع، وسميت بذلك لأنها مرقوعة بالنجوم وقيل سميت بذلك لأنها رقعت بالأنوار التي فيها

والله أعلم
.
.

محب لغة الضاد1
15-10-2012, 08:45 PM
تسمى الرّقيع، وسميت بذلك لأنها مرقوعة بالنجوم وقيل سميت بذلك لأنها رقعت بالأنوار التي فيها

والله أعلم
.
.
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
اﻷستاذة الفاضلة تيما أجزل الله لك من عظيم فضله لقد ازدادت جعبتنا اللغوية بمفردة جديدة
لكن المطلوب شيء آخر .
دمتِ منهلاً ومورداً للعطاء .

هدى عبد العزيز
16-10-2012, 10:18 AM
السلام عليكم
ما اسم الليلة الثلاثين من كل شهر ؟

تيما
16-10-2012, 07:36 PM
السلام عليكم
ما اسم الليلة الثلاثين من كل شهر ؟

وعليك السلام،
تسمى الليلة الثلاثين من كل شهر الدّلماء

سعدت بحضوركِ أختي هدى
ظلي بخير
.
.

تيما
16-10-2012, 07:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
اﻷستاذة الفاضلة تيما أجزل الله لك من عظيم فضله لقد ازدادت جعبتنا اللغوية بمفردة جديدة
لكن المطلوب شيء آخر .
دمتِ منهلاً ومورداً للعطاء .
بارك الله فيك أستاذي أبا محمد
هلا قرّبت لنا الإجابة بعد إذنك، فقد أعياني البحث :؟2؟

دمت بخير
.
.

محب لغة الضاد1
16-10-2012, 07:51 PM
بارك الله فيك أستاذي أبا محمد
هلا قرّبت لنا الإجابة بعد إذنك، فقد أعياني البحث :؟2؟

دمت بخير
.
.

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
على الرحب والسعة وبكلِّ رضا وسرور .
أمرٌ ينفرُ منه اﻹنسان وهو مرض جلدي مكروه غير محبوب .
دمتِ منهلاً ومورداً للعطاء .

هدى عبد العزيز
16-10-2012, 08:04 PM
وعليك السلام،
تسمى الليلة الثلاثين من كل شهر الدّلماء

سعدت بحضوركِ أختي هدى
ظلي بخير
.
.

أشكرك
وتُسمى الليلاء أيضًا
تحيتي

تيما
16-10-2012, 08:04 PM
على الرحب والسعة وبكلِّ رضا وسرور .
أمرٌ ينفرُ منه اﻹنسان وهو مرض جلدي مكروه غير محبوب .
دمتِ منهلاً ومورداً للعطاء .
بوركت أيها الأستاذ الرائع
كم ابتسمت من التقريب حيث قادني إلى الإجابة الصحيحة فكانت أول الاحتمالات التي توقعتها صحيحة!!

تسمى الجرباء :)2


الجَرْباء السماءُ، سُمِّيت بذلك لما فيها من الكَواكِب، وقيل سميت بذلك لموضع الـمَجَرَّةِ كأَنها جَرِبَتْ بالنُّجوم

تحيتي وتقديري لشخصك الكريم
.
.

محب لغة الضاد1
16-10-2012, 08:22 PM
بوركت أيها الأستاذ الرائع
كم ابتسمت من التقريب حيث قادني إلى الإجابة الصحيحة فكانت أول الاحتمالات التي توقعتها صحيحة!!

تسمى الجرباء :)2



تحيتي وتقديري لشخصك الكريم
.
.
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أحمد الله أنّني استطعت أن أجعل البسمة ترتسم على وجهك وهذا مبلغ سروري
الغاية اﻷخيرة أننا توصلنا للإجابة الصحيحة فمن منّا يحب الجرب ؟
دمتِ بخير

زهرة متفائلة
16-10-2012, 08:34 PM
الحمدلله والصلاة والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

ماذا يُسمى ( مشهد الشمس ) في هذا المنظر !

http://i3.makcdn.com/wp-content/blogs.dir/134637/files//2009/08/5092.jpg


أنتظر الإجابة ، والله الموفق!

هدى عبد العزيز
17-10-2012, 07:42 AM
الحمدلله والصلاة والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

ماذا يُسمى ( مشهد الشمس ) في هذا المنظر !

http://i3.makcdn.com/wp-content/blogs.dir/134637/files//2009/08/5092.jpg


أنتظر الإجابة ، والله الموفق!

السلام عليكم
تقول تماضر بنت عمرو :

يذكرني طلـوع الشمس صخرا + وأذكــره لـــكـــل غـــروب شـمــس

محب لغة الضاد1
17-10-2012, 03:13 PM
السلام عليكم
تقول تماضر بنت عمرو :

يذكرني طلـوع الشمس صخرا + وأذكــره لـــكـــل غـــروب شـمــس
بسم الله الرحمن الرجيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أجزل الله لك من عظيم عطائه سألتِ وأجبتِ شكراً لك على هذا اﻷسلوب الجديد لعلِّي أحذو حذوك
الغروب
قالت تماضر بنت عمرو ( الخنساء )
يذكرني طلوع الشمس صخراً.......وأذكره لكل غروب شمس
ولولا كثرة الباكين حولي ............على إخوانهم لقتلت نفسي
وهذا ليس بالشفق إذ لم تغرب الشمس بعد
فالشَّفَقُ حُمْرَةٌ تَظْهَرُ في الأفُقِ حيث تغْرب الشمسُ ، وتستمرُّ من الغروب إلى قبيل العشاء تقريبًا .
بوركت منهلاً ومورداً .

محب لغة الضاد1
17-10-2012, 03:24 PM
بسم الله الرحمن الرجيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
يقال للرجل الدنيء ( الوغد )، فماذا يقال للرجل الدنيُّ اﻷحمق ؟
انتظر اﻹجابة والله وليُّ التوفيق

عبق الياسمين
17-10-2012, 05:26 PM
بسم الله الرحمن الرجيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
يقال للرجل الدنيء ( الوغد )، فماذا يقال للرجل الدنيُّ اﻷحمق ؟
انتظر اﻹجابة والله وليُّ التوفيق
لُكَع..

محب لغة الضاد1
17-10-2012, 11:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أهلاً ، أهلاً ، أهلاً بطلتك ومرورك الطيب أيتها اﻷستاذة الفضلى عبق الياسمين
هذه أشارت إليها أستاذتنا زهرة فيما سبق إني مفتقدٌ لمشاركتها أتمنى أن يكون المانع خيراً .
المطلوب لفظة أخرى أسعدكما الله ربي .

زهرة متفائلة
18-10-2012, 12:19 AM
السلام عليكم
تقول تماضر بنت عمرو :

يذكرني طلـوع الشمس صخرا + وأذكــره لـــكـــل غـــروب شـمــس


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

أهلا بأختي الحبيبة : هدى

* متأسفة على تأخري في الرد ـ في الحقيقة ـ الآن فقط رأيتُ إجابتكِ .
* محاولة جميلة جدا وفقكِ الله دوما للخير !
* ولكن لو حاولتِ مرة أخرى البحث عن المعنى الدقيق ( لعل كان ينبغي عليّ التوضيح قليلا فالخطأ مني أعتذر ) .
* ماذا لو قلتُ لكِ ماذا يُسمى عندما تدنو الشمس من المغيب ( أكيد هناك كلمة تختزل هذا المعنى في اللغة ) .
* أنتظر محاولتكِ الرائعة ومحاولات الآخرين !

والله الموفق

زهرة متفائلة
18-10-2012, 12:28 AM
بسم الله الرحمن الرجيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أجزل الله لك من عظيم عطائه سألتِ وأجبتِ شكراً لك على هذا اﻷسلوب الجديد لعلِّي أحذو حذوك
الغروب
قالت تماضر بنت عمرو ( الخنساء )
يذكرني طلوع الشمس صخراً.......وأذكره لكل غروب شمس
ولولا كثرة الباكين حولي ............على إخوانهم لقتلت نفسي
وهذا ليس بالشفق إذ لم تغرب الشمس بعد
فالشَّفَقُ حُمْرَةٌ تَظْهَرُ في الأفُقِ حيث تغْرب الشمسُ ، وتستمرُّ من الغروب إلى قبيل العشاء تقريبًا .
بوركت منهلاً ومورداً .






محب لغة الضاد1
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
أهلاً ، أهلاً ، أهلاً بطلتك ومرورك الطيب أيتها اﻷستاذة الفضلى عبق الياسمين
هذه أشارت إليها أستاذتنا زهرة فيما سبق إني مفتقدٌ لمشاركتها أتمنى أن يكون المانع خيراً .
المطلوب لفظة أخرى أسعدكما الله ربي .



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد :

جزيتم الجنة !

* وبارك الله فيكم على ما تفضلتم به ، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة ، وأثابكم الله كل الخير / اللهم آمين .
* لو تتم المحاولة من جديد من فضيلتكم حول سؤال مشهد غروب الشمس فأنا أريد ماذا يُسمى ( عندما تدنو الشمس من المغيب ) !
* ورفع الله قدركم على هذه المعلومات الطيبة وجعلها الله في موازين حسناتكم يوم القيامة ولكن لو يتم البحث عن المعنى الدقيق لها / اللهم آمين .

وبارك الله في علمكم

أبوطلال
18-10-2012, 12:37 AM
قال تعالى : " يسبح له فيها بالغدو والآصال ".

قال الأعشى :

يوماً بأطيبَ منها نشرَ رائحةٍ=و لابأحسنَ منها إذ دَنا الأُصُلُ


وفال النابغة:
وقفت فيها أُصيلالاً أسائلها=عَيَّتْ جواباً وما بالربع من أحد


والأصيل : بعد العصر إلى المغرب.

.
.

بورك في جهدكم وسعيكم .

زهرة متفائلة
18-10-2012, 12:46 AM
بسم الله الرحمن الرجيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
يقال للرجل الدنيء ( الوغد )، فماذا يقال للرجل الدنيُّ اﻷحمق ؟
انتظر اﻹجابة والله وليُّ التوفيق

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

هل يُسمى ؟

* المعذرة ( الرذل ) أو ( الوقب ) أم المقصود شيء آخر .
* أظن هذا السؤال قد ضاع عندما فقد الفصيح سنة كاملة ، ولكني أذكر وضعتُ إجابات وكلها غير مرادة ...!

أنتظر التصويب

زهرة متفائلة
18-10-2012, 12:51 AM
بواسطة الأستاذ الفاضل : أبا طلال
قال تعالى : " يسبح له فيها بالغدو والآصال ".

قال الأعشى :

يوماً بأطيبَ منها نشرَ رائحةٍ=و لابأحسنَ منها إذ دَنا الأُصُلُ


وفال النابغة:
وقفت فيها أُصيلالاً أسائلها=عَيَّتْ جواباً وما بالربع من أحد


والأصيل : بعد العصر إلى المغرب.

.
.

بورك في جهدكم وسعيكم .



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

جزيتم الجنة !

* لو تتم المحاولة من جديد !
* هناك معنى دقيق حول هذا المشهد وهو عندما تدنو الشمس من المغيب !
* الكل في هذه النافذة ـ ما شاء الله تبارك الله ـ من أصحاب العلم فهي لن تصعب عليكم وأكيد سوف تتوصلون إلى الإجابة !
ــــــــــــــــــ

ما زلتُ أنتظر الإجابة

محب لغة الضاد1
18-10-2012, 02:54 PM
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

جزيتم الجنة !

* لو تتم المحاولة من جديد !
* هناك معنى دقيق حول هذا المشهد وهو عندما تدنو الشمس من المغيب !
* الكل في هذه النافذة ـ ما شاء الله تبارك الله ـ من أصحاب العلم فهي لن تصعب عليكم وأكيد سوف تتوصلون إلى الإجابة !
ــــــــــــــــــ

ما زلتُ أنتظر الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
اﻷخت الفاضلة اﻷستاذة زهرة التفاؤل والخير أطلب من الله أن يحقق لك ولمن ترضين عنه ماتتمنينه دنيا آخرة
وجودك أنت وبعض من اﻷخوات دنمو(محرك) أيِّ نافذة تطلون عليها .
واطلالتك يا أبا طلال عزيزة علينا وهوشرف تفتخر به هذه النافذة .

أمّا عن اﻹجابة فاﻷستاذة الفاضلة هدى عبد العزيز أكرمها الله سألت عن المنظر بكامله وأعطت علامات مساعدة تشير تماماً إلى أن اللفظة هي الغروب .
أما ما طلبتيه عن حركة الشمس وهي تدنو من المغيب فهي ( اﻷفول )
قال بشر بن ربيعة الخثعمي المشارك في وقعة القادسية :
ألمَّ خيالٌ من أميمةَ مَوْهناَ .......... وقد جعلت أولى النجوم تغورُ
جاء في لسان العرب :
أَفَلَت الشمسُ تأْفِل وتأْفُل أَفْلاً وأُفولاً: غَرَبت، وفي التهذيب: إِذا غابت فهي آفلة وآفل، وكذلك القمر يأْفِلُ إِذا غاب،وكذلك سائر الكواكب.
قال الله تعالى في سورة اﻷنعام :
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ (76)
فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغاً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77)
انتظر تصويبكم الكريم

تيما
18-10-2012, 03:21 PM
بسم الله ما شاء الله!!
ما هذا الحضور اللافت؟ :)2
أثريتم النافذة بمشاركاتكم جميعًا جعلها الله في ميزان حسناتكم

بخصوص سؤال زهرة سأحاول أنا الأخرى :)2

أليس ما في الصورة "دلوك الشمس" أختي زهرة؟

يقول جل وعلا في سورة الإسراء:
"أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا" (78)

للمفسرين في المراد بالدلوك قولان؛ أحدهما زوال الشمس عن كبد السماء والثاني الغروب

إن تبين أن هذا هو المراد سنقف مع المعنى أكثر
ظلوا بخير
.
.

أبوطلال
18-10-2012, 03:35 PM
هو : الطَفَلُ أو الرّواح . وربما قرأت لشاعر قديم غاب عني : ............. كالشمس راحت أو دنت لرواح . وطَفَّلت الشمس :همّت بالوجوب و دنت للغروب . وقال الزجاج : طَفَلت الشمس : احمرّت عند الغروب . كما يكون ذلك بعد طلوعها.

عبق الياسمين
18-10-2012, 05:47 PM
أهلاً ، أهلاً ، أهلاً بطلتك ومرورك الطيب أيتها اﻷستاذة الفضلى عبق الياسمين
هذه أشارت إليها أستاذتنا زهرة فيما سبق ...

معذرة ،لو كنت أعلم لما أعدتُ ذكرها..
شكرا لك على حسن الترحيب ..بوركت، وزادنا الله من فيض علمكم

زهرة متفائلة
18-10-2012, 10:01 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

ما شاء الله تبارك الله !

* يعلم الله ما وجدتُ مشاركات بأجمل وأروع من هذه !
* معلومات طيبة جدا ونادرة ( زادكم الله من فضله العظيم ) !


ـــــــــــــــ

ولكنكم ـ بارك الله فيكم ـ لم تأتوا بالإجابة المقصودة !

حسنا مساعدة يسيرة ( إذا قل ما بين الشمس وبين الغروب ) وهذه اللفظة تطلق عندما تدنو الشمس للغروب !

ــــــــــــــ

بحق عمالقة للغة العربية ( ما دمتم طرحتم هذه الإجابات المميزة أكيد سوف تصلون للإجابة ) !

بالانتظار

تيما
18-10-2012, 10:20 PM
ولكنكم ـ بارك الله فيكم ـ لم تأتوا بالإجابة المقصودة !
:((

حسنًا زهرة،
هذه محاولة أخرى، صحيح الكلمة أشبه بالهندية :)2 لكن من يدري لعلها تفيد:


تَدْنِيق الشمس للغُروب: دُنُوّها
ودَنَّقت الشمسُ تَدْنِيقًا: مالت للغروب

ظلي بخير
.
.

زهرة متفائلة
19-10-2012, 12:03 AM
:((

حسنًا زهرة،
هذه محاولة أخرى، صحيح الكلمة أشبه بالهندية :)2 ( أضحك الله سنكِ :)2) لكن من يدري لعلها تفيد:



ظلي بخير
.
.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

رائع جدا جدا يا تيما 100 % إجابة صائبة !

http://www14.0zz0.com/2012/10/18/20/202235200.gif


وإليكِ هذه الأنشودة عن غروب الشمس / للمنشد أبو عبد الملك ( المعذرة ما كنتُ أريد به صورة ) !

http://www.youtube.com/watch?v=ueBRKWzO_-k&feature=related

لو سألت تيما ( ماذا يعني لكِ غروب الشمس ) !


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* وكذلك لن أنسى أختي الحبيبة : هدى والأستاذ الفاضل : محب لغة الضاد والأستاذ الفاضل أبا طلال فلهم أيضا نصيبا في الصدقة عنهم في وجوه الخير !
* فلقد كانت للجميع هنا مشاركات جادة ومميزة ( وبارك الله في علمكم المبارك حقيقة ) !



والله الموفق

محب لغة الضاد1
19-10-2012, 12:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
إليكم لفظة أخرى وهي : دنف
الدنف بالتحريك : المرضُ الملازمُ
دنفت الشمس وأدنفت : إذا دنت للمغيب واصفرّت
بقي لدينا السؤال السابق يا راعاكم الله

يقال للرجل الدنيء ( الوغد )، فماذا يقال للرجل الدنيُّ اﻷحمق ؟
دمتم بخير

زهرة متفائلة
19-10-2012, 12:40 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
إليكم لفظة أخرى وهي : دنف
الدنف بالتحريك : المرضُ الملازمُ
دنفت الشمس وأدنفت : إذا دنت للمغيب واصفرّت
دمتم بخير



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

جزيتم الجنة !

لقد تعلمنا من فضيلتكم بأن الكلمة قد تكون لها أكثر من مرادف وكلها تأتي صحيحة ولكن يبقى السائل يريد الكلمة المعنية الدقيقة التي بحوزته !
وأظن دنفت أيضا تصب في معاني الغروب !
وكل يوم نحن نتعلم من قواميس اللغة ولعل أسئلتكم الطيبة والمثيرة التي بكل النوافذ هي أكثر شيء أثرت خزائننا اللغوية وأظن متابعي النوافذ اللغوية يشهدون بذلك ( فنفعنا الله بعلمكم المبارك وجعله الله لكم ذخرا يوم القيامة ) / اللهم آمين

والله الموفق

زهرة متفائلة
19-10-2012, 12:46 AM
بسم الله الرحمن الرجيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم اﻷنبياء والمرسلين
يقال للرجل الدنيء ( الوغد )، فماذا يقال للرجل الدنيُّ اﻷحمق ؟
انتظر اﻹجابة والله وليُّ التوفيق

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

حسنا محاولة أخرى !

* هل يُسمى بالدفنس !
* فقد قال ابنُ دُرَيْدٍ : الدِّفْنِسُ : الأَحْمَقُ الدَّنِيءُ وفي بَعْضِ الأُصُولِ : البَذِيُّ كالدَّفْنَاسِ قال : والفاءُ زائِدَةٌ .

والله أعلم بالصواب ، أم المراد شيء آخر !

أبوطلال
19-10-2012, 01:48 AM
=محب لغة الضاد1;563549][size=6]بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
وإطلالتك يا[color="#ff0000"] أبا طلال عزيزة علينا وهوشرف تفتخر به هذه النافذة

غمرتني بفيض لطفك أبا محمد ، وحقيقة النافذة تشرف بأهلها : الفضليات تيما ، زهرة ، هدى ، عبق ، وكل من مر من هنا ، وضرب بسهم .
وما أخوكم إلا عابر استظل بفيء علمكم هنية من زمن ، ثم مضى .

أما أنت أبا محمد ، فلك عميم عرفاني وتقديري .

محب لغة الضاد1
19-10-2012, 07:40 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

حسنا محاولة أخرى !

* هل يُسمى بالدفنس !
* فقد قال ابنُ دُرَيْدٍ : الدِّفْنِسُ : الأَحْمَقُ الدَّنِيءُ وفي بَعْضِ الأُصُولِ : البَذِيُّ كالدَّفْنَاسِ قال : والفاءُ زائِدَةٌ .

والله أعلم بالصواب ، أم المراد شيء آخر !
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
جزاك الله من إحسانه
نعم والحمد لله هذا هو المطلوب
الدِّفْنسُ، وهو الرجل الدنيُّ الأحمق، وكذلك المرأة الدّفِنس، والفاء فيه زائدة، وإنَّما الأصل الدال والنون والسين.
بوركتِ

محب لغة الضاد1
19-10-2012, 08:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
ماذا يقال للذي يزور يوماً ويترك آخر ؟
انتظر اﻹجابة والله وليُّ التوفيق

أبوطلال
19-10-2012, 02:25 PM
وعليك السلام

هو ( المُغِب ) . والغِبّ في الزيارة أن تكون في الأسبوع مرة ، كما ذكر الزبيدي . ومنه المثل : " زُرْ غِبّاً تزِد حُباً " ؛ أي لا يملّك المزور ويزداد حبه لك .

محب لغة الضاد1
20-10-2012, 12:19 AM
وعليك السلام

هو ( المُغِب ) . والغِبّ في الزيارة أن تكون في الأسبوع مرة ، كما ذكر الزبيدي . ومنه المثل : " زُرْ غِبّاً تزِد حُباً " ؛ أي لا يملّك المزور ويزداد حبه لك .
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
أبا طلال حيّاك الله و بيّاك ورفع من قدرك وعلّاك إجابة وللاستزادة جاء في لسان العرب :
وفي الحديث: أَغِـبُّوا في عِـيادَة المريض و أَرْبِعُوا؛ يقول: عُدْ يوماً، ودَعْ يوماً، أَو دَعْ يومين، وعُدِ اليومَ الثالثَ أَي لا تَعُدْهُ في كل يوم، لِـما يجده من ثِقَل العُوَّاد. الكسائي: أَغْبَبْتُ القومَ وغَبَبْتُ عنهم، من الغِبِّ: جئْتُهم يوماً، وتركتهم يوماً، فإِذا أَردت الدَّفْعَ، قلت: غَبَّبْتُ عنهم، بالتشديد. أَبو عمرو: غَبَّ الرجلُ إِذا جاءَ زائراً يوماً بعد أَيام؛ ومنه قوله: زُرْ غِـبّاً تَزْدَدْ حُبّاً.
والغِبُّ في الزيارة، قال الحسن: في كل أُسبوع. يقال: زُرْ غِـبّاً تَزْدَدْ حُبّاً.

أبو معاذ البوشناقي
20-10-2012, 12:29 AM
ما شاء الله، أهل سوريا ناشطين جداً اليوم... الله يحفظ سوريا وأهلها... آمين!!

أبو معاذ البوشناقي
20-10-2012, 12:39 AM
أهل سوريا ناشطين جداً اليوم...

هذا خطأ أكيد... لو حاولنا أن نحلل الجملة فنقول..

أهل سوريا: مفروض يكون مبتدأ، يمكننا القول السوريون... فهي إذا مرفوعة..
ناشطين: خبر، والخبر مرفوع إذا الصحيح أن نقول ناشطون...

أهل سوريا ناشطون جداً اليوم!!

محب لغة الضاد1
20-10-2012, 09:13 AM
أهل سوريا ناشطين جداً اليوم...

هذا خطأ أكيد... لو حاولنا أن نحلل الجملة فنقول..

أهل سوريا: مفروض يكون مبتدأ، يمكننا القول السوريون... فهي إذا مرفوعة..
ناشطين: خبر، والخبر مرفوع إذا الصحيح أن نقول ناشطون...

أهل سوريا ناشطون جداً اليوم!!
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
تحليلك جيد وإعرابك ممتاز أهلاً وسهلاً بك بين أخوتك

عبق الياسمين
20-10-2012, 05:31 PM
وللتعبير عن المبالغة نقول:أهل سوريا نشِطون (على وزن:فعِل ) أم نشيطون (على وزن فعيل) جدا اليوم؟

محب لغة الضاد1
20-10-2012, 06:42 PM
وللتعبير عن المبالغة نقول:أهل سوريا نشِطون (على وزن:فعِل ) أم نشيطون (على وزن فعيل) جدا اليوم؟
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
اعتقد أن مبالغة اسم الفاعل أقوى نشيط على وزن فعيل ومثلها رحيم ، وعليم
في انتظار التصويب

أبو معاذ البوشناقي
21-10-2012, 07:42 AM
اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه إلى يوم الدين...

أشكرك يا أخي أبو محمد على الترحيب... الله يحفظكم الجميع .. آمين

أبو معاذ البوشناقي
21-10-2012, 08:01 AM
والله بدأت أحب أهل سوريا من أجل شخصين تعرفت بهما... فأما الأول إلتقيت به شخصيا وهو شيخنا الفاضل عدنان عرعور حفظه الله وطال عمره.

وأما الثاني، جمعت جميع مؤلفاته تقريباً وهو الشيخ الفاضل عبد الكريم بكار حفظه الله وطال عمره. هو أصلا دكتور في اللغة العربية ولديه بعض مؤلفات ألفها في هذا المجال وأغلبها تتحدث عن الحياة عامة والإدارة والدعوة وما إلى ذلك... إنها مؤلفات قيمة جداً بالنسبة لي أنا....

وكما قلت من أجلهما بدأت أقدر وأحب أهل سوريا أكثر... ولم أزر سوريا أبداً.... الله يحفظهم...

محب لغة الضاد1
21-10-2012, 08:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
ماذا يقال لصوت الضأنِ ولصوت المِعْزَى ؟

زهرة متفائلة
21-10-2012, 08:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
ماذا يقال لصوت الضأنِ ولصوت المِعْزَى ؟



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* الثُّؤَاجُ: صوت الضأن ، البَرْبَرَة: صوتُ المِعْزى .

والله أعلم بالصواب

أبوطلال
21-10-2012, 08:46 PM
يقال لصوت : الغنم والظباء والمَعْز ، وما شاكلها من الشاء : ثُغاء .
.
.

ودمت بخير .

أبوطلال
21-10-2012, 08:56 PM
بورك فيك (زهرة) ، ومعذرة إذ لم أر مشاركتك .
أما البربرة : فهي صوت التيس عند الهياج للسفاد . والثؤاج : هو صوت صياح الشاء . وقصره بعضهم على الغنم .

زهرة متفائلة
21-10-2012, 09:05 PM
بورك فيك (زهرة) ، ومعذرة إذ لم أر مشاركتك .
أما البربرة : فهي صوت التيس عند الهياج للسفاد . والثؤاج : هو صوت صياح الشاء . وقصره بعضهم على الغنم .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب !

الأستاذ الفاضل : أبا طلال

* جزيتم الجنة ، لا أعرف هذا ما وجدته في معجم الأصوات( المعذرة ) .
* وأيضا ورد في معجم لسان العرب لابن منظور ما مفاده : وقال أَبو عبيد: الهَرْهَرَةُ: صوت الضأْن، والبَرْبَرَةُ: صوتُ المِعْزَى.
* ولكن بشأن الثؤاج قال في لسان العرب هو بالفعل : الثؤاج : صياح الغنم ومنها الضأن .

والله أعلم بالصواب ( ما رأي فضيلتكم )

محب لغة الضاد1
21-10-2012, 09:29 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للتعقيب !

الأستاذ الفاضل : أبا طلال

* جزيتم الجنة ، لا أعرف هذا ما وجدته في أحد المعاجم .
* وأيضا ورد في معجم لسان العرب لابن منظور ما مفاده : وقال أَبو عبيد: الهَرْهَرَةُ: صوت الضأْن، والبَرْبَرَةُ: صوتُ المِعْزَى.


والله أعلم بالصواب ( ما رأي فضيلتكم )
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله

اﻷستاذان الفاضلان زهرة متفائلة وأبو طلال أكرمكما الله بواسع جنانه
اﻹجابة هي ما حُرِرَ أخيراً .
أستاذي أبا طلال أجزل الله لك من عطائه إذ أضفت إلى جعبتنا اللغوية
مفردة جديدة (الثُّؤَاجُ ).
سؤال جديد :
للأسد أسماء كثيرة منها الضرغام أبو لبدة أسامة حبّذا ذكر اسم من اسمائه يتعلق بالصوت .

تيما
21-10-2012, 09:32 PM
رائع جدا جدا يا تيما 100 % إجابة صائبة !

http://www14.0zz0.com/2012/10/18/20/202235200.gif





بارك الله فيك غاليتي زهرة
هديتك مقبولة وأشكرك كثيرًا عليها
أسأل الله أن يتقبلها منكِ ومني ومن أهل الفصيح جميعًا


لو سألت تيما ( ماذا يعني لكِ غروب الشمس ) !

غروب الشمس أجمل وقت عندي للتأمل
أعشق مراقبة ألوان الغروب وهي تمتزج ببعضها بعضًا لتشكل تلك اللوحة الربانية الرائعة التي تسلب الألباب
فتبارك الله أحسن الخالقين

الغروب عند الكثيرين يعني الحزن والألم والفراق وطي صفحة من العمر لكنه عندي يختلف تمامًا
إن غابت شمس النهار فقمر الليل قادم :)2 وجمال اليوم لا يكون إلا في تبادل الأدوار


دمتِ بخير يا غالية
.
.

زهرة متفائلة
21-10-2012, 10:21 PM
بارك الله فيك غاليتي زهرة
هديتك مقبولة وأشكرك كثيرًا عليها
أسأل الله أن يتقبلها منكِ ومني ومن أهل الفصيح جميعًا



غروب الشمس أجمل وقت عندي للتأمل
أعشق مراقبة ألوان الغروب وهي تمتزج ببعضها بعضًا لتشكل تلك اللوحة الربانية الرائعة التي تسلب الألباب
فتبارك الله أحسن الخالقين

الغروب عند الكثيرين يعني الحزن والألم والفراق وطي صفحة من العمر لكنه عندي يختلف تمامًا
إن غابت شمس النهار فقمر الليل قادم :)2 وجمال اليوم لا يكون إلا في تبادل الأدوار


دمتِ بخير يا غالية
.
.


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

ما أجمله من تعقيب وما أروعه من تعليق !

حفظكِ المولى أيتها العزيزة !

أبوطلال
21-10-2012, 11:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله

اﻷستاذان الفاضلان زهرة متفائلة وأبو طلال أكرمكما الله بواسع جنانه
اﻹجابة هي ما حُرِرَ أخيراً .
أستاذي أبا طلال أجزل الله لك من عطائه إذ أضفت إلى جعبتنا اللغوية
مفردة جديدة (الثُّؤَاجُ ).
سؤال جديد :
للأسد أسماء كثيرة منها الضرغام أبو لبدة أسامة حبّذا ذكر اسم من اسمائه يتعلق بالصوت .


اسمه: الهَرْهار . والهرهرة : زئيرالأسد وبه سمي (1).
والهرهرة : صوت الضأن خصها يعقوب دون المعز. وقيل : الهرهرة : دعاء الغنم إلى العلف ، وقيل : دعاء الإبل إلى الماء (2). والهرير: صوت الكلب ، وهو دون نباحه ؛ من قلة صبره على البرد . ومن ذلك ليلة الهرير في معركة القادسية ، وكان زمن برد .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) التاج(هرر).
(2) السابق نفسه .

محب لغة الضاد1
21-10-2012, 11:31 PM
اسمه: الهَرْهار . والهرهرة : زئيرالأسد وبه سمي (1).
والهرهرة : صوت الضأن خصها يعقوب دون المعز. وقيل : الهرهرة : دعاء الغنم إلى العلف ، وقيل : دعاء الإبل إلى الماء (2). والهرير: صوت الكلب ، وهو دون نباحه ؛ من قلة صيره على البرد . ومن ذلك ليلة الهرير في معركة القادسية ، وكان زمن برد .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) التاج(هرر).
(2) السابق نفسه .
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
بارك الله بك وزاداك من علمه ، إنك نبعٌ ثرٌّ زدتنا معلومة جديدة .
المطلوب صوت آخر .

زهرة متفائلة
22-10-2012, 12:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
بارك الله بك وزاداك من علمه ، إنك نبعٌ ثرٌّ زدتنا معلومة جديدة .
المطلوب صوت آخر .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* بالإضافة إلى ما تفضل به الأستاذ الفاضل : أبو طلال
* هل / البربرة : وهي صوت الأسد الهائج !

هل الإجابة صحيحة !

أبوطلال
22-10-2012, 12:39 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* بالإضافة إلى ما تفضل به الأستاذ الفاضل : أبو طلال
* هل / البربرة : وهي صوت الأسد الهائج !

هل الإجابة صحيحة !

وعليك السلام زهرة
أين وقفت عليها ؟

أبوطلال
22-10-2012, 12:53 AM
ومن أصوات الأسد ، النئيم ، والنحيم ، والنهيم ، والزحير، ومنه سُمّي نآماً ،ونحّاماً ،ونهّاماً ،وزحّاراً. والنئيم : صوت الأسد دون الزئير ، وقيل : هو صوت تردد صوته في جوفه . النئيم أيضاً : صوت البوم (1) . ولعل النآم والنحّام والنهام واحد لتقارب مخارج الهمز والحاء والهاء .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) التاج (زحر ، نأم ، نحم ، نهم ).

زهرة متفائلة
22-10-2012, 12:54 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

مكررة ( المعذرة ) !

والله الموفق

زهرة متفائلة
22-10-2012, 12:58 AM
وعليك السلام زهرة
أين وقفت عليها ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

جزيتم الجنة / هي من كتاب الأصوات لياسين .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهذا ما قاله


الكَهْكِهة: صوت الأَسد في زئيره
النئِيم: صوت الأَسَد
الرَّزِيز: صوت الأسد البعيد
الزَّئير: صوت الأَسد في صدره
القُصَاقِص: صوت الأَسد
القبيب:التقبقب: صوت الأسد يردده في حنجرته
الزمجرة: صوت الأسد من الجَوْف فوق الزئير
الهدير: صوت الأسد
النَّهِيت:النهات: صَوْتُ الأَسد دون الزئير
الهَمْهَمة: صوت الأَسد
النَّحيم: صوت الأَسد
النَّهيم: صوت الأَسد
الزِّمْزِمة: صوت الأَسد
الوَعْوعة: صوت الأسد
الهر: صوت جري الاسد
الهرهرة: صوت الأسد
الوهوهة: صوت الأسد يردد الزئير
الهمهمة: صوت الأسد يتردد في صدره
البربرة: صوت الأسد الهائج

والله أعلم بالصواب

أبوطلال
22-10-2012, 01:25 AM
السلام عليك زهرة
هذا الأمر لايمكن الركون فيه إلى مثل هذه الكتب ، لا تهويناً من شأن مَن وضعوها ، وإنما لأنّ مثل هذا يحتاج مراجعة ما ذكره الأقدمون ، ومقارنته ، وانتخال الأفضل الذي أجمع عليه الناس . وهو أمر ليس في طاقة أي منا اليوم القيام به على ما استجد من أدوات الحضارة ؛ لأنّ الأمر ناظمه العقل البشري الذي ينتخب وينتخل . ولعلك تجدين فيما يأتي تصديق ذلك . فقد ذكر الصغاني أنّ البِربر ، بكسر االباء : دعاء الغنم إلى العلف . وفي أمثالهم : ما يعرف هرهرة ولابَربرة : فالهرهرة : صوت الضأن ، والبربرة : صوت المعزى . هكذا بإطلاق . في حين مر أنّها صوت التيس عند الهياج (1).

.
.

ولا زلتِ منعّمة بكل خير .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) التكملة والتاج ( ببر ، برر ، هرر) .

محب لغة الضاد1
22-10-2012, 08:08 AM
ومن أصوات الأسد ، النئيم ، والنحيم ، والنهيم ، والزحير، ومنه سُمّي نآماً ،ونحّاماً ،ونهّاماً ،وزحّاراً. والنئيم : صوت الأسد دون الزئير ، وقيل : هو صوت تردد صوته في جوفه . النئيم أيضاً : صوت البوم (1) . ولعل النآم والنحّام والنهام واحد لتقارب مخارج الهمز والحاء والهاء .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) التاج (زحر ، نأم ، نحم ، نهم ).



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

جزيتم الجنة / هي من كتاب الأصوات لياسين .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهذا ما قاله


الكَهْكِهة: صوت الأَسد في زئيره
النئِيم: صوت الأَسَد
الرَّزِيز: صوت الأسد البعيد
الزَّئير: صوت الأَسد في صدره
القُصَاقِص: صوت الأَسد
القبيب:التقبقب: صوت الأسد يردده في حنجرته
الزمجرة: صوت الأسد من الجَوْف فوق الزئير
الهدير: صوت الأسد
النَّهِيت:النهات: صَوْتُ الأَسد دون الزئير
الهَمْهَمة: صوت الأَسد
النَّحيم: صوت الأَسد
النَّهيم: صوت الأَسد
الزِّمْزِمة: صوت الأَسد
الوَعْوعة: صوت الأسد
الهر: صوت جري الاسد
الهرهرة: صوت الأسد
الوهوهة: صوت الأسد يردد الزئير
الهمهمة: صوت الأسد يتردد في صدره
البربرة: صوت الأسد الهائج

والله أعلم بالصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
ما شاء الله وتعالى ما هذا السخاء وما هذا الكرم في العطاء أسعدكما الله دنيا
آخرة أمام هذا الحشد المتنوع من اﻻصوات جعلتماني آوي إلى ما يعصمني .
ما ذهبت إليه أبا طلال من رأيٍ محطَّ احترام وتقدير وهو رأيٌ صائب .
وأيضاً ما ذهبت اﻷخت زهرة موجود في (القاموس المحيط) :
والبَرْبارُ والمُبَرْبِرُ: الأَسَدُ.
البُرْبُرُ، بالضم: الكثيرُ الأَصْواتِ، وبالكسر: دُعاءُ الغَنَمِ.
دمتما برغد الله

زهرة متفائلة
22-10-2012, 12:32 PM
السلام عليك زهرة
هذا الأمر لايمكن الركون فيه إلى مثل هذه الكتب ، لا تهويناً من شأن مَن وضعوها ، وإنما لأنّ مثل هذا يحتاج مراجعة ما ذكره الأقدمون ، ومقارنته ، وانتخال الأفضل الذي أجمع عليه الناس . وهو أمر ليس في طاقة أي منا اليوم القيام به على ما استجد من أدوات الحضارة ؛ لأنّ الأمر ناظمه العقل البشري الذي ينتخب وينتخل . ولعلك تجدين فيما يأتي تصديق ذلك . فقد ذكر الصغاني أنّ البِربر ، بكسر االباء : دعاء الغنم إلى العلف . وفي أمثالهم : ما يعرف هرهرة ولابَربرة : فالهرهرة : صوت الضأن ، والبربرة : صوت المعزى . هكذا بإطلاق . في حين مر أنّها صوت التيس عند الهياج (1).

.
.

ولا زلتِ منعّمة بكل خير .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) التكملة والتاج ( ببر ، برر ، هرر) .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

الأستاذ الفاضل : أبا طلال

* جزيتم الجنة ، وكتب الله لكم الأجر !
* المعذرة / لا أوافق على ما ذهبتم إليه !
* لأن المؤلف قال في مقدمته أنه اعتمد على أمهات الكتب العربية وعشرات المعاجم .
* ولقد تبيّن لي أن بعضا منها موجود في لسان العرب وبعضها متناثر في المعاجم الأخرى التي تعد موضع ثقة حسب ظني .......!

ــــــــــــــــــــــــــــ


بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
ما شاء الله وتعالى ما هذا السخاء وما هذا الكرم في العطاء أسعدكما الله دنيا
آخرة أمام هذا الحشد المتنوع من اﻻصوات جعلتماني آوي إلى ما يعصمني .
ما ذهبت إليه أبا طلال من رأيٍ محطَّ احترام وتقدير وهو رأيٌ صائب .
وأيضاً ما ذهبت اﻷخت زهرة موجود في (القاموس المحيط) :
والبَرْبارُ والمُبَرْبِرُ: الأَسَدُ.
البُرْبُرُ، بالضم: الكثيرُ الأَصْواتِ، وبالكسر: دُعاءُ الغَنَمِ.
دمتما برغد الله

رفع الله قدركم !

* أسأل الله أن يثيبكم جنة الفردوس الأعلى من الجنة على هذه الأسئلة الطيبة المثيرة التي انتفعنا منها
* ( نفع الله بعلمكم الأمة الإسلامية ) وثقل الله بها صحائف أعمالكم يوم القيامة وتقبل الله منكم / اللهم آمين .

والله الموفق

أبوطلال
22-10-2012, 01:29 PM
سلام الله عليك ( زهرة )


* المعذرة / لا أوافق على ما ذهبتم إليه !
* لأن المؤلف قال في مقدمته أنه اعتمد على أمهات الكتب العربية وعشرات المعاجم .
* ولقد تبيّن لي أن بعضا منها موجود في لسان العرب وبعضها متناثر في المعاجم الأخرى التي تعد موضع ثقة حسب ظني .......!

لك ذلك ، على أني - مرة أخرى - لم أرد التنقص من أقدار الناس ، وكل ما أردته أنّ مثل هذا ما هو إلا مجرد نقل وتجميع وانتخاب لما ورد في أمّات المصنفات المتقدمة في اللغة أو غيرها . وهذا المذهب الانتخابي التجميعي خاضع لأمور كثيرة . والمعول فيه على المقارنة وتنخل أعلى الروايات . على أي حال الاختلاف رحمة كما يقال ، فليرحمنا الله وإياك جميعاً .
.
.

ولا زلتِ مسددة إلى ما فيه الرشد .



اللهم إنّا نعوذ بك من فتنة القول ، كما نعوذ بك من فتنة العمل ، ونعوذ بك من التكلف لما لانحسن ، كما نعوذ بك من العُجْب بما نُحسِن .

تيما
01-11-2012, 10:18 PM
تحية طيبة،
ما هذا الهدوء الذي يخيم على المكان؟ :)2
كل عام والجميع بألف ألف خير،، أعاده الله علينا وعليكم وعلى أمة الإسلام باليمن والبركات

سأستغل غيابكم عن النافذة وأضع لكم ما فقدناه من مشاركات جراء المشكلة التي حدثت في الفصيح
أرجو المعذرة، سأضع الأسئلة والأجوبة وكذلك التعليقات للحفاظ على ترابط الموضوع
لم أستطع استعادة ما فقدناه كله لكن ما بحوزتي لا بأس به، جزى الله الجميع الخير كله



سمحت لنفسي أن أضعَ سؤالا خطر عليَّ :
ماذا يُسمى الماء إذا سال قليلا قليلا ؟

تحيتي

أجدد شكري لأختي العزيزة تيما صاحبة النافذة ومجددتها

جاء في اللسان ، من مادة بضض :

وبَضَّ الماءُ يَبِضُّ بَضّـًا وبُضُوضًا سالَ قليلاً قليلاً


صدقت أخي همبريالي , البض الرقيق الجلد و الممتلئ, وبئر بضوض يخرج ماؤها قليلا قليلا .
مع أنني كنتُ أعني كلمة أخرى هي مادة ( نضّ ) ص 821
الماء ينضُ نضا ونضيضا : سال قليلا قليلا . أو خرج رشحا .

المعجم: القاموس المحيط . الفيروز آبادي , مؤسسة الرسالة , ط2, 1987م, 1407هـ .ص844


هل من سؤال جديد يبعث في ألبابنا الرياضة اللغوية ؟

.
.

تيما
01-11-2012, 10:43 PM
--

ما هي كنية الضب ؟؟



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :
محاولة للإجابة :

* يُكنى بأبي الحسل .


اسم الضب (http://vb.3dlat.com/tags.php?tag=%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8)وكنيته (http://vb.3dlat.com/tags.php?tag=%D9%88%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%AA%D9%87):
يطلق على الذكر الضب أو العير وأنثاه المكون , وجمعه هو ضبان على وزن فعلان
ومن أسماء الضب أيضاً السبحل وهو الضب الضخم , أما العدامل و العداملي فهو الضب الضخم القديم , أما العلب فهو الضب المسن , والجحل وهو المسن الكبير أيضاً وجمعه الجحول والجحلان .
واسم صغير الضب الحسل والجمع حسال و حسول و حسلان , وبه يكنى فيقال : أبو الحسل , ويقال أيضاً أبو الحسيل على التصغير .

والله أعلم بالصواب !


ردًا على الأستاذة هدى:
بارك الله فيك أستاذة هدى
وأنا بدوري أشكركم جميعًا على تفاعلكم الجميل في هذه النافذة


أستاذي الباز
ألف أهلًا وسهلًا بك هنا
أنرت النافذة بتشريفك أستاذنا الفاضل
جئت لأجيب، وما أن أدخلت ردي على الأستاذة هدى وإذا بالسباقة زهرة تضع الإجابة
جزاها الله خيرًا
لم يبق إلا أن أؤيد إجابة زهرة: يكنى الضب بأبي حسل
تحيتي وتقديري



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:
محاولة للتعقيب !

* إن أجبتُ فكأن تيما هي التي أجابت ( هذه هي قاعدتي :)2)

عليكِ طرح سؤال آخر يا تيما !


بواسطة هدى عبد العزيز / هل من سؤال جديد يبعث في ألبابنا الرياضة اللغوية

ودمتِ موفقة ومسددة للخير / والمعذرة منها أجهزنا على الإجابة

والله الموفق
.
.

تيما
01-11-2012, 10:56 PM
--

بارك الله فيكِ غاليتي زهرة
والله كرمك أثقل ظهري كثيرًا >>> أيعجبك أن لا أستطيع المشي من ثقل كرمك؟ :)2

هذا سؤال جديد، فعليكم به:
إذا كان المكان الذي لا تكاد تغيب عنه الشمس يسمى المضحاة
فماذا يسمى المكان الذي لا تطلع عليه الشمس؟

بالتوفيق


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

والله كرمك أثقل ظهري كثيرًا >>> أيعجبك أن لا أستطيع المشي من ثقل كرمك؟ :)2 طبعًا لا يعجبني :)2


محاولة للإجابة :

يا تيما ( في الحقيقة ) انتظرت ( فترة ) ونفد صبري :)2!

قال وقد زعم بعض المشايخ الجلة أن المقناة هي الأرض التي لا تطلع عليها الشمس وأن الأخرى التي لا تغيب عنها مضحاة وهو من قوله مشهور وقال لا خير في شجرة في مقناة ولا خير فيها في مضحاة وهذا كما قال واحتج بقول الله تعالى في صفة الزيتونة: " لا شرقية ولا غربية " فأما المقناة فلو كانت كما قال لكان الشاعر قد أخطأ في مدحها وقد فسرت معنى المقناة قال وزعم أبو عمرو أن هذه المقناة والمقنوة مهموزة أعني المكان الذي لا تطلع عليه الشمس ولهذا وجه لأنه يرجع إلى دوام الخضرة من قولهم قنأ لحيته إذا سودها وقنأت أطراف الجارية بالحناء إذا اسودت فأما أو يترك الهمز وهو يراد وقال شاعر آخر فوافق الأول في الوصف وصف حميراً جزأت بالرطب إلى أن هاجت المقاني:
أخلفتهن اللواتي الألى ... بالمقاني بعد حسنٍ اعتمام
عنى باللواتي الرياض اللواتي في المقاني ثم وصفها بحسن الاعتمام أبو عبيد فإن أصاب الأرض ندىً وثقلٌ ووخامةٌ فهي غمقةٌ وقد غمقت أبو حنيفة الغمقة - التي يزيد فيها الندى حتى لا يجد فيها مساغاً وليس ذلك بمفسدها ما لم تقئة .

من كتاب المخصص لابن سيدة بالضغط هنا
(http://www.google.ae/#hl=ar&rlz=1r2adra_enae429&q=%d8%a5%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d8%a8+%d8%a5%d9%84%d8%a7+%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%85%d8%a7%d9%82%d8%a9%d9%8f +%d8%a3%d8%b9%d9%8a%d8%aa+%d9%85%d9%86+%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%88%d9%8a%d9%87%d8%a7+%d8%a7%d8%b3%d8%aa %d8%ab%d9%86%d8%a7%d8%a1+%d9%85%d9%86%d9%82%d8%b7%d8%b9&oq=%d8%a5%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d8%a8+%d8%a5%d9%84%d8%a7+%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%85%d8%a7%d9%82%d8%a9%d9%8 f+%d8%a3%d8%b9%d9%8a%d8%aa+%d9%85%d9%86+%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%88%d9%8a%d9%87%d8%a7+%d8%a7%d8%b3%d8%a a%d8%ab%d9%86%d8%a7%d8%a1+%d9%85%d9%86%d9%82%d8%b7%d8%b9&aq=f&aqi=&aql=&gs_sm=e&gs_upl=22297l22297l1l23594l1l1l0l0l0l0l750l750l6-1l1l0&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.,cf.osb&fp=e9f075638a62636e&biw=1024&bih=432)
والله أعلم بالصواب سوف أحاول البحث عن سؤال ؛ للتكفير عن الإجابة مرتين وعدم ترك المجال !

والله الموفق

.
.

تيما
01-11-2012, 11:14 PM
--


الحمدلله والصلاة والسلام على رسل الله رسول الله ....أما بعد :
مشاركة !

* إذا كنّا نسمّي : الضرب على العين باليد أو على المؤخّرة بالرِّجْل [ باللطْع ]
وإذا كنّا نسمي الضرب على الخدّ ببسط الكفّ [ باللطْم ]
وإذا كنّا نسمّي الضرب على الخدّ بقبض الكفّ [ باللكْم ].

فماذا نسمّي ؟

* الضرب على الخدّ بكلتا اليدين ؟

والله الموفق


بواسطة جومارو:
يسمى اللدم والله أعلم
شكرا متابعة لهذا الطرح الرائع ..



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :
أختي الحبيبة : جومارو

* أهلا وسهلا بكِ ، حيّاكِ الله وبيّاكِ .
* جزيتِ الجنة ، إجابة موفقة وسديدة وصائبة ، نفعنا الله بعلمك ، وبارك الله فيك .

والله الموفق
.
.

محب لغة الضاد1
01-11-2012, 11:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
عودة ميمونة ومباركة إذ عادت الحياة لهذه النافذة بعودتك أيتها اﻷخت تيما
والحمد لله على الفوز بالسلامة .
ماذا يسمَّى
العَلَم الذي يَتْبَعُه الجَيْش؟

تيما
02-11-2012, 12:06 AM
أهلًأ وسهلًا بك أستاذي أبا محمد
وكل عام وأنت بخير
سأتابع إدخال المشاركات المفقودة لاحقًا إن شاء الله، فعددها كبير

أما إجابة السؤال، فهذا ما وجدته في لسان العرب:

الأَمُّ العَلَم الذي يَتْبَعُه الجَيْش

دمت بخير
.
.

أبوطلال
02-11-2012, 12:11 AM
ما رأيك أبا محمد : بـ ( اللواء ) ، و( العُقاب ) ، و(الراية) ، و( الدِّرفس ) ؟

,
,

ولازلت منعّماً بكل خير .

الرماحي
02-11-2012, 12:20 AM
عادت .. تيما

وعادت الروح للمنتدى ..


كم لهذه النافذة من ذكريات .

بارك الله فيك

الرماحي
02-11-2012, 12:23 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
عودة ميمونة ومباركة إذ عادت الحياة لهذه النافذة بعودتك أيتها اﻷخت تيما
والحمد لله على الفوز بالسلامة .
ماذا يسمَّى
العَلَم الذي يَتْبَعُه الجَيْش؟



صدقت ..

ربما .. البيرق .. يا أبا محمد

زهرة متفائلة
02-11-2012, 12:23 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

تعقيب !

* أسأل الله أن يكتبكِ يا تيما من الذين يأخذون صحائفهم يوم القيامة بأيمانهم وأن يجعلك من القسم الذين يعبرون على الصراط كالبرق الخاطف على مجهودك المتميز والرائع ( كتبه الله في موازين حسناتكِ ) جهد مبارك أسأل الله أن يأجرك عليه إنه ولي ذلك والقادر عليه / اللهم آمين
* يعلم الله أنكِ أفرحتني كثيرا برؤية ما فُقد ....
* حماكِ الله وسددكِ وحفظكِ من كل سوء / اللهم آمين

بوركتِ يا تيما الخير

تيما
02-11-2012, 12:29 AM
ما رأيك أبا محمد : بـ ( اللواء ) ، و( العُقاب ) ، و(الراية) ، و( الدِّرفس ) ؟

,
,

ولازلت منعّماً بكل خير .
أهلًا بك أستاذي أبا طلال
بكل صدق فكرت باللواء والراية
أما العقاب والدرفس فشكرًا لك أن عرفتني عليهما :)2

بوركت
.
.

محب لغة الضاد1
02-11-2012, 12:36 AM
أهلًأ وسهلًا بك أستاذي أبا محمد
وكل عام وأنت بخير
سأتابع إدخال المشاركات المفقودة لاحقًا إن شاء الله، فعددها كبير

أما إجابة السؤال، فهذا ما وجدته في لسان العرب:


دمت بخير
.
.
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
أخيّة تيما أنت وأهلك ومن تحبين وترضين عنه بخير ونعيم من الله في كلِّ آنٍ
لك خالص الشكر على اﻻستجابة ﻻيضرُّ إن طال أمد اﻻسترجاع
أمّا عن إجابة السؤال هذا ما قصدته فلم تكن تخطر ببالي سابقاً أحببتُ
أن يطّلع عليها غيري .
بوركتِ


ما رأيك أبا محمد : بـ ( اللواء ) ، و( العُقاب ) ، و(الراية) ، و( الدِّرفس ) ؟


ولازلت منعّماً بكل خير .

اﻷستاذ الفاضل أبو طلال أسعدتنا بمشاركتك وزادنا سعادة ما اتحفتنا به وافر
المعلومات فأنت الكريمُ الجوادُ حتى ما سمي بالفارسية أضفته وهو الدرفسُ
لك خالص التقدير واﻻحترام

تيما
02-11-2012, 12:41 AM
عادت .. تيما

وعادت الروح للمنتدى ..


كم لهذه النافذة من ذكريات .

بارك الله فيك
أهلًا أهلًا بك أستاذي الرماحي
المنتدى عامر بأرواحكم الطيبة بارك الله فيك

صدقت، كم في هذه النافذة من ذكريات!!
الذكريات جميلة أستاذي الرماحي
والحاضر بوجودكم جميعًا جميل أيضًا، فظلوا هنا دومًا


كل عام وأنت بخير
.
.

محب لغة الضاد1
02-11-2012, 01:04 AM
صدقت ..

ربما .. البيرق .. يا أبا محمد
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
جزاك الله كلَّ خير أبا يوسف الغالي فقد أعدت الحياة للفظة كانت منسية في
ذهني البيرق .
أنا آسف لم أر مشاركتك عندما قمت بالرد على اﻷستاذين الفاضلين اﻷخت
تيما وأبي طلال .

أبوطلال
02-11-2012, 01:29 AM
الفضلى تيما ،و الفاضل أبي محمد


أما إجابة السؤال، فهذا ما وجدته في لسان العرب:
الأَمُّ العَلَم الذي يَتْبَعُه الجَيْش دمت بخير


أمّا عن إجابة السؤال هذا ما قصدته فلم تكن تخطر ببالي سابقاً أحببتُ
أن يطّلع عليها غيري .

هل هذا من النسخة المطبوعة للسان ، أم من نسخة الكترونية ؟

تيما
02-11-2012, 03:32 PM
* أسأل الله أن يكتبكِ يا تيما من الذين يأخذون صحائفهم يوم القيامة بأيمانهم وأن يجعلك من القسم الذين يعبرون على الصراط كالبرق الخاطف على مجهودك المتميز والرائع ( كتبه الله في موازين حسناتكِ ) جهد مبارك أسأل الله أن يأجرك عليه إنه ولي ذلك والقادر عليه / اللهم آمين
* يعلم الله أنكِ أفرحتني كثيرا برؤية ما فُقد ....
* حماكِ الله وسددكِ وحفظكِ من كل سوء / اللهم آمين
بوركتِ يا تيما الخير

بوركت يا غالية
أسأل الله أن يستجيب الدعاء
ولكِ بمثل ما دعوتِ لي وأكثر زهرة

ظلي بخير
.
.

تيما
02-11-2012, 03:55 PM
الفضلى تيما، والفاضل أبي محمد
هل هذا من النسخة المطبوعة للسان ، أم من نسخة الكترونية ؟

أهلًا بك أستاذي أبا طلال
البارحة اعتمدت على الباحث العربي أما اليوم وبعد أن رأيت سؤالك عدت إلى نسخة اللسان التي حملتها مرة من المكتبة الوقفية
وهي نسخة مصورة فوجدت الكلمة بالمعنى الذي طرح البارحة (الأَم)
الكلمة موجودة في المجلد ١٢ ص ٢٤ (ط. دار صادر)

بوركت أستاذي الفاضل
.
.

أبوطلال
02-11-2012, 05:00 PM
أشكرك على ما جشمتك إياه من عناء ، وسؤالي مرده أني قرأت مادة أمم في اللسان والتاج منذ يومين ولم تقع عيني عليها - سبحان الله - وما مرَّ من أسماء الراية : أم الحرب (1) ؛ سميت بذلك " لأنّ الجيش يلجؤون إليها ، فإذا سقطت لم يلبثوا " (2) .

,
,

عرفاني لك ، ولا زلتِ منعّمةً بكل خير.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) اللسان والتاج ( أمم ) .
(2) المرصع : ص 111.

تيما
02-11-2012, 08:08 PM
أهلًا بك أستاذي أبا طلال
بل أنا من تشكرك على حضورك اللافت هنا ما شاء الله
أثريت النافذة بحضورك أستاذنا أدامك الله وأبقاك
.
.