المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : طربت وما شوقا إلى البيض أطرب



ماضي شبلي
14-12-2008, 08:54 PM
قال الكميت :
طربت وما شوقا إلى البيض أطرب=ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب
الجار والمجرور " إلى البيض " متعلقان بالمصدر شوقا
أيجوز أن نعلق "مني " بالمصدر " لعبا " ؟

أبو العباس المقدسي
14-12-2008, 09:42 PM
قال الكميت :
طربت وما شوقا إلى البيض أطرب=ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب
الجار والمجرور " إلى البيض " متعلقان بالمصدر شوقا
أيجوز أن نعلق "مني " بالمصدر " لعبا " ؟
بوركت أخي
من هنا ( منّي ) بيانيّة ولا تصلح أن تتعلّق بالمصدر ولا بالمشتق ولا بالفعل , وكذلك , فإنّ الفعل لعب لا يتعدّى بحرف الجر , فلا يقال " لعب من ...."
ولذا فالجار والمجرور منّي متعلّقان بصفة محذوفة من اللعب , أي بكائن أو حاصل , أو مستقر , والتقدير :
ولا لعبا حاصلا منّي

ماضي شبلي
14-12-2008, 09:50 PM
جزاك الله خيرا أبا العباس

قمر لبنان
15-12-2008, 10:37 AM
رائع أبا العباس
متى تكون "من" بيانية ؟ وما ضابط ذلك ؟؟
وجزاك الله خيرا

أبومصعب
15-12-2008, 10:43 AM
أهلا وسهلا بالأستاذ قمر لبنان، كيف حالك أخي الكريم، سررت كثيرا يإطلالتك البهية أخي الحبيب.

محبك أبو مصعب.

أبو العباس المقدسي
15-12-2008, 02:04 PM
رائع أبا العباس
متى تكون "من" بيانية ؟ وما ضابط ذلك ؟؟
وجزاك الله خيرا
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي قمر لبنان , وعودا حميدا , نرجو لك إقامة دائمة في المنتدى , لا مرورا كريما وحسب
نعم أخي هناك ضوابط لتمييز من البيانيّة عن غيرها , وهي :
1- أن يصح الإخبار بما بعدها عما قبلها : مثلا :
قوله تعالى : {واجتنبوا الرجس من الأوثان} فتصلح الأوثان خبراً عن الرجس فتقول: الرجس هي الأوثان
2-(مِنْ) البيانيّة ومجرورها متعلّقان بحال لما قبلها إذا كان معرفةً، وفي وبنعت لما قبلها إذا كان نكرةً.
ففي الآية السابقة ( من الأوثان ) متعلّقان بحال محذوفة من الرجس
وفي شاهدنا : ( منّي ) متعلّقان بنعت محذوفة ل"لعبا"
3- إذا سبقتها (ما، مهما) فإنهما يرجحان (مِن) كونها بيانية , كما في قوله تعالى : {مهما تأتنا به من آية}
وقوله تعالى : {ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها}
تحيّاتي

قمر لبنان
15-12-2008, 09:16 PM
نحمد الله يا أبا مصعب
اشتقت إليكم جميعا وكل عام وأنتم بخير.
جزاك الله خيرا يا أبا العباس