المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : كيف نعرب ( مقيمين ) في قول شوقي ........؟



موسى 125
19-12-2008, 11:22 AM
السلام عليكم
كيف نعرب كلمة ( مقيمين ) في قول شوقي :

يا ساكني مصر إنا لانزال على عهد الوفاء وإن غبنا مقيمين

أبومصعب
19-12-2008, 11:34 AM
مرحبا بالأستاذ موسى :

هي خبر لـ (لا نزال) و (على عهد الوفاء) متعلق به.

بورك فيك.

هاني السمعو
19-12-2008, 11:46 AM
مرحبا بالأستاذ موسى :

هي خبر لـ (لا نزال) و (على عهد الوفاء) متعلق به.

بورك فيك.
وانا أوافقك الراي بارك الله فيك

موسى 125
19-12-2008, 11:50 AM
شكرًا للأستاذين ( أبو مصعب ) و( هاني السمعو ) على هذا الجواب الرائع .

ولكن هل من وجه لإعرابها ( حالاً ) ؟

أبومصعب
19-12-2008, 11:59 AM
نعم ، يجوز أن تعرب خبرا ثانيا وحالا صاحبها (نحن) وعاملها ما تعلق به الجار والمجرور أو (نزال)، والأفضل عندي أن تكون خبرا ، والله أعلم

ابو يزن
19-12-2008, 08:15 PM
بوركت جهودكم
ولكن من وجهة نظري تكون اقرب الى ان تكون حالا وصاحبها نحن المحذوفة لان الجملة الاولى مكتملة دونها وكما تعلمون فان الحال فضلة فهي حسب تصوري حالا منصوبة
وهي واقعة في جملة معترضة الهدف منها توكيد ما سبق
ولا يجوز اذا ما اعتبرناها جملة معترضة ان تعرب الا حالا
وفهم الجملة السياقي لكل مطلع هو سيد الاحكام
دمتم بعافية وشكرا

أبومصعب
20-12-2008, 04:41 AM
بوركت جهودكم
ولكن من وجهة نظري تكون اقرب الى ان تكون حالا وصاحبها نحن المحذوفة لان الجملة الاولى مكتملة دونها وكما تعلمون فان الحال فضلة فهي حسب تصوري حالا منصوبة
وهي واقعة في جملة معترضة الهدف منها توكيد ما سبق
ولا يجوز اذا ما اعتبرناها جملة معترضة ان تعرب الا حالا
وفهم الجملة السياقي لكل مطلع هو سيد الاحكام
دمتم بعافية وشكرا

بارك الله فيك يا أبا يزن، أرجو أن تعيد النظر فيما لونته لك بالأحمر

ومرحبا بك بين إخوانك.

محمد مشرف اشرف
20-12-2008, 05:50 AM
السلام عليكم
كيف نعرب كلمة ( مقيمين ) في قول شوقي :

يا ساكني مصر إنا لانزال على عهد الوفاء وإن غبنا مقيمين

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

"على عهد الوفاء" : خبر "لا نزال".
و : وصلية للمبالغة
و ما بعد الواو من الجملة : شرط لجزاء محذوف
و "مقيمين" : حال من الضميرالمرفوع البارز في "غبنا"

وظيفة الواو هذه على ما اختاره ملا علي قارئ نور الله مرقده و انا وجدتها مختارة عند الاكثر.

و هذه الواو تفيد أن الجملة ما بعد الواو لها صلة بما قبلها لكن بنقيض الجملة ما قبل الواوعلى طريق الاولى.

هناك أقوال أخرى لهذه الواو.
منها أنها حالية على ما ذهب ؟إليه الزمخشري و مابعدها من الجملة - و هي شرط - مع جزائه المحذوف حال من المرفوع في "لا نزال".

ومنها أنها معترضة. و الجزاء هنا مقدم و الشرط مؤخر لانه اذا كان الشرط مؤخرا عن الجزاء فالحرف العاطف بينهما معترض. هذا ما قال به الرضي.

أبومصعب
20-12-2008, 11:52 AM
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته،
مرحبا بالأ ستاذ محمد مشرف اشرف


"على عهد الوفاء" : خبر "لا نزال".

ولم لا يكون متعلقا بالخبر ؟


و : وصلية للمبالغة
ولم سميتها وصلية للمبالغة ؟


و "مقيمين" : حال من الضميرالمرفوع البارز في "غبنا"

ولم لا يكون خبرا أو خبرا ثانيا ؟ لم جزمت بهذا وأقصيت التخريجات الأخرى ؟

بورك فيك ؟

أحمد سالم الشنقيطي
20-12-2008, 12:23 PM
إخوتي الكرام، بارك الله فيكم.

أرى أن التوجيه الأفضل، لكلمة "مقيمين" في الجملة المذكورة، هو كونها خبرَ "نزال"، كما ذكر بعض الإخوة. وهذا لا يعني أنني أستبعد التوجيهات الأخرى الممكنة، وإن كانت مرجوحة في نظري.
الجملة فيها تقديم وتأخير، وأصلها: "إنا لا نزال مقيمين على عهد الوفاء - وإن غبنا-.
فتأخر الخبر عن متعلقه الذي هو شبه الجملة "على عهد الوفاء".

وثمة توجيهات أخر، وإن كانت أقل أرجحية مما ذكرت أعلاه، أبسطها فيما يلي:
- شبه الجملة "على عهد الوفاء" متعلق بمحذوف، حال من اسم "نزال" وهو الضمير المستتر وجوبا: نحن. و"مقيمين" خبر "نزال".
- شبه الجملة "على عهد الوفاء" متعلق بمحذوف، خبر أول لـ"نزال". و"مقيمين" خبر ثان له.
- شبه الجملة "على عهد الوفاء" متعلق بمحذوف، خبر "نزال". و"مقيمين" حال من اسم "نزال" المستتر.

والتوجيه الأول الذي ذكرت، أي كون "مقيمين" خبر "نزال"، وشبه الجملة متعلقة به، هو الوجه الأرجح عندي والأقيس.

أحمد سالم الشنقيطي
20-12-2008, 12:33 PM
وهي واقعة في جملة معترضة الهدف منها توكيد ما سبق
"مقيمين" أخي الفاضل ليست جزءا من الجملة المعترضة، بل هي مكملة للجملة الرئيسة قبلها، وأصل الترتيب في الكلام قبل التقديم والتأخير هو ما قلت في مشاركتي السابقة: إنا لا نزال على عهد الوفاء مقيمين - وإن غبنا-.
والجملة المعترضة هي جملة الشرط وجوابها المحذوف لدلالة ما سبق عليه، وتقديرها: -وإن غبنا فلا نزال على عهد الوفاء مقيمين-، فحذف الجواب استغناءً بذكره قبل ذلك.

أحمد سالم الشنقيطي
20-12-2008, 12:44 PM
مرحبا بالأستاذ موسى :

هي خبر لـ (لا نزال) و (على عهد الوفاء) متعلق به.

بورك فيك.

أخي النحوي أبا مصعب بارك الله فيك.

الأفضل في صياغة الإعراب أن نقول: خبر لـ"نزال"، وليس لـ"لا نزال".

أبومصعب
20-12-2008, 02:50 PM
أخي النحوي أبا مصعب بارك الله فيك.

الأفضل في صياغة الإعراب أن نقول: خبر لـ"نزال"، وليس لـ"لا نزال".

هَلِ العَدلُ إِلاَّ "عين" ما أَنتَ مُظهِرُ * أَوِ الخَيرُ إِلاّ ما تُذيعُ وَتُضمِـــرُ
قَضى لَكَ بِالعَلياءِ عَــــزمٌ وَ هِمَّـــــةٌ * وَجودٌ وَإِقدامٌ وَفَرعٌ وَعُنصُــــرُ
وَرَأيٌ كَفى كَيدَ الخُطـــوبِ وَ قَبلَــــهُ * عَدَت غِيَــرُ الأَيّامِ إِذ لا مُغَيِّـــــرُ
بَلَغـــتَ بِأَدنـاهُ إِلى الغــــــــايَـةِ الَّتـي * كَبا دونَها كِسرى وَقَصَّرَ قَيصَرُ

بارك الله فيكم شيخنا الحامدي، وافق إعرابي إعراب الشيخ محي الدين عبد الحميد عند إعرابه للبيت:
من لا يزال شاكرا على المعه * فهو حر بعيشة ذات سعه

قال الشيخ :
الإعراب : (من) اسم موصول مبتدأ (لا يزال) فعل مضارع ناقص، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على المبتدأ (شاكرا) خبر (لا يزال)،


والصواب ما ذكره شيخنا الحامدي نفع الله به، لجواز توسط الخبر بين حرف النفي والناسخ.

أحمد سالم الشنقيطي
22-12-2008, 08:49 AM
هَلِ العَدلُ إِلاَّ "عين" ما أَنتَ مُظهِرُ * أَوِ الخَيرُ إِلاّ ما تُذيعُ وَتُضمِـــرُ
قَضى لَكَ بِالعَلياءِ عَــــزمٌ وَ هِمَّـــــةٌ * وَجودٌ وَإِقدامٌ وَفَرعٌ وَعُنصُــــرُ
وَرَأيٌ كَفى كَيدَ الخُطـــوبِ وَ قَبلَــــهُ * عَدَت غِيَــرُ الأَيّامِ إِذ لا مُغَيِّـــــرُ
بَلَغـــتَ بِأَدنـاهُ إِلى الغــــــــايَـةِ الَّتـي * كَبا دونَها كِسرى وَقَصَّرَ قَيصَرُ

بارك الله فيكم شيخنا الحامدي، وافق إعرابي إعراب الشيخ محي الدين عبد الحميد عند إعرابه للبيت:
من لا يزال شاكرا على المعه * فهو حر بعيشة ذات سعه

قال الشيخ :
الإعراب : (من) اسم موصول مبتدأ (لا يزال) فعل مضارع ناقص، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على المبتدأ (شاكرا) خبر (لا يزال)،


والصواب ما ذكره شيخنا الحامدي نفع الله به، لجواز توسط الخبر بين حرف النفي والناسخ.

شكر الله لك، وجزاك خيرا.
هذا من حسن ظنك بالعبد الضعيف.
ما سقتُه في مشاركتي السابقة عن صياغة الإعراب، إنما ذكرته على جهة الأرجحية والتفضيل، لا على جهة الحصر.
وللتدليل على ذلك، أضع المثال المناقش في هذه النافذة لإعراب مفرداته تطبيقيا:
"إنا لا نزال على العهد - وإن غبنا مقيمين".
إنا: "إنَّ" حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل، مبني على الفتح، ينصب الاسم ويرفع الخبر.
لا نزال: "لا" حرف نفي مبني على السكون، و"نزالُ" فعل مضارع ناقص مرفوع للتجرد وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، يرفع الاسم وينصب الخبر. واسمه مستتر فيه وجوبا تقديره (نحن).
على العهد: "على" حرف جر مبني على السكون، و"العهدِ" اسم مجرور بـ(على)، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بالخبر(مقيمين) الآتي.
وإنْ: الواو استئنافية مبنية على الفتح، و"إنْ" حرف شرط جازم، يجزم فعلي الشرط وجوابه مبني على السكون.
غبنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، في محل جزم، فعل الشرط. و"نا" ضمير متصل للمتكلمين، مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجواب الشرط محذوف دل عليه ما سبق، والتقدير: (وإن غبنا فلا نزال على العهد مقيمين).
وجملة الشرط وجوابه معترضة، لا محل لها من الإعراب.
مقيمين: خبر "نزالُ" منصوب به، وعلامة نصبه الياء النائبة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين.
وجملة "نزال" مع اسمها وخبرها، واقعة في محل رفع خبر "إنَّ".
وجملة "إنَّ" مع اسمها وخبرها جملة ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

فالملاحظ أنه في إعراب الأفعال الناقصة من أخوات كان، التي يشترط سبقها بنفي أو شبهه، نفصل في الإعراب التطبيقي بين الفعل وسابقه (النفي وشببهه).
ويكون العامل في الاسم والخبر هو الفعل منفردا، أما النفي وشبهه المتقدم عليه فهو شرط في العمل، لا جزء منه.