مجموعة الفرَّاء

[أحاول أن]

:::
هنا اجتماع الإخوة من المجموعة الأولى فبورك الجمع ..

[تيما]

أسماء المتدربين:

1-الأديب اللبيب
2. الأزدي
3. هاني سمعو
4. محمد سعد
5. أبو دجانة المصري
6. أنس عبدالله
7. محمدوجيه
8. سفيان العبد
9. زمن الصمت
10. محمود سعيد
11- جاد الحق

.
.

[محمد سعد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام ، هذه الدورة في الصرف
ما رأيكم بتسمية المجموعة (مجموعة الفَرَّاء)

[د. مصطفى صلاح]

أنا أعترض :)

[محمد سعد]

السلام عليكم
أين الإخوة
مالي أرى كأنهم في نوم عميق
ما رأيكم بترشيح أبي دجانة رئيسا للمجموعة
وأنا أول من يصوت له

[د. مصطفى صلاح]

السلام عليكم
أين الإخوة
مالي أرى كأنهم في نوم عميق
ما رأيكم بترشيح أبي دجانة رئيسا للمجموعة
وأنا أول من يصوت له


الأخوة قادمون بقوة إن شاء الله ..

و ستكون مجموعتنا هي الأقوي ..

أما عن ترشيحك إياي لقيادة المجموعة فأقول :

:) :) :) أضحك الله سنّك أستاذي محمد سعد :) :) :)

لو تسلمت القيادة فلن أستطيع أن أشاغب ؟؟؟!

هل يرضيك هذا ؟؟؟

[زمن الصمت]

السلام عليكم
أين الإخوة
مالي أرى كأنهم في نوم عميق
ما رأيكم بترشيح أبي دجانة رئيسا للمجموعة
وأنا أول من يصوت له

وأنا أصوت لأبي دجانة .

[الأديب اللبيب]

في البداية أعتذر عن التأخر وذلك بسبب سفر سافرته وقبل قليل وصلت - ولله الحمد - ، ولكني أحس بداخل رأسي قرى تتحرك وتلعب :) ، لعل النوم يذهبها .
ثانيا : أريد لأبي دجانة المشاغبة لا التكتيف :) .
ثالثا : أخي محمد اتخذنا سياسة في موضوعي : لنتحاور حول هذا البيت ، مفادها : من أتى بفكرة أُلزم بتطبيقها :) ، وعليه فإني أرشحك لرئاسة المجموعة .

[د. مصطفى صلاح]

أعانك الله أخي اللبيب الأديب اللبيب :) :) ، و يسّر أمرك ، يبدو أنك لست معتادا على السفر :)




ثانيا : أريد لأبي دجانة المشاغبة لا التكتيف :) .


لا يفهمني أحد في المنتدى كما تفعل أنت :) :)



ثالثا : أخي محمد اتخذنا سياسة في موضوعي : لنتحاور حول هذا البيت ، مفادها : من أتى بفكرة أُلزم بتطبيقها :) ، وعليه فإني أرشحك لرئاسة المجموعة .


و أنا _ أورّط_ احم أقصد ، أصوّت و بأعلي صوتي أيضا ...:)

لكن لنختار اسما اخر غير " الفرّاء " هذا

الاسم نفسه يصيبني بالكآبة :( :(

[محمد سعد]

كما تشاء أخي أبا دجانة
اختاروا الاسم الذي تريدون
ولكن لا نتخلى عن قيادتك للمجموعة وشاغب سيدي وأنت رئيس

[هاني السمعو]

معكم ولكن احتاج بضعة شهور في التفكير حول اسم المجموعة ورئيسها وبعدها أعود

[د. مصطفى صلاح]

بضعة شهور :) :) :) !!

[نـُورُ الـدِّيـن ِ مَحْـمُـود]

لله دركم من مجموعة "اللهُم لا حسد"
أتمنى الانضمام لكم
فإخواني في المجموعة عندي
نيام ولم يدخل أحد في الأساس

[هاني السمعو]

بضعة شهور :) :) :) !!
قليلة أليس كذلك ؟؟؟؟إن شئت جعلتها بضعة عقود:):):)
ننتظر الخطوة القادمة ولكن أريد ان أعرف هل هناك عقوبات؟؟؟؟
وخاصة للمشاغبين امثال أبي دجانة

[أنس بن عبد الله]

أما عني فأرشح شيخنا محمد سعد .... فقد اعتدناه قائداً حازماً في لين ليناً في حزم:):):)

[د. مصطفى صلاح]

ننتظر الخطوة القادمة ولكن أريد ان أعرف هل هناك عقوبات؟؟؟؟ وخاصة للمشاغبين امثال أبي دجانة


الجواب بحول الله : لا .. لا يوجد عقوبات ، خصوصا على المشاغبين من أمثال أبي دجانة :) :)

أما الخطوة القادمة ، فعلمي علمك ، لعلنا سننتظر العقود التي أشرت إليها كي نعلمها :)




أما عني فأرشح شيخنا محمد سعد .... فقد اعتدناه قائداً حازماً في لين ليناً في حزم:):):)


هذا هو الكلام ..

القائد الأعلي للمجموعة هو الأستاذ / محمد سعد ، بلا منازع ..

رحّبوا معي بالقائد ، >>>> أنا من سيأخذ التمام :)

و بالنسبة للاسم ، بما إننا المجموعة الأولى ، فليكن مثلا " الأوائل :) " أو " النخبة " أو .. اممم كما تحبون :)

[بَحْرُ الرَّمَل]

لن تكونو الأوائل ومجموعتنا موجودة ....

:):):)

سنكون وإياكم في آخرالترتيب :)

أعدكم بذلك وكذلك يعدكم أبو دجانة...


لا تعتبوا على دخولي ..
اعتبوا على راداراتكم التي لم ترصد تحليقي في أجواءكم

ها ها ها هاااااااااااااا (هذه الضحكة على طريقة الأشرار في أفلام الكرتون)

[هاني السمعو]

أنا مع أبي دجانة بالترحيب بقائد المجموعة اخي محمد سعد فنعم القائد

[الأديب اللبيب]

والحمد لله عرفت كيفية الدخول على المنتدى .
أنا أرشح الصامت : محمد سعد .
ونعم الرأي رأيك أبا دجانة الأوائل ما أجمله .

[الأديب اللبيب]

حتى لا يذهب الوقت هكذا .
بسم الله ابدأ يا محمد .

[الأديب اللبيب]

لن تكونو الأوائل ومجموعتنا موجودة ....

:):):)

سنكون وإياكم في آخرالترتيب :)

أعدكم بذلك وكذلك يعدكم أبو دجانة...


لا تعتبوا على دخولي ..
اعتبوا على راداراتكم التي لم ترصد تحليقي في أجواءكم

ها ها ها هاااااااااااااا (هذه الضحكة على طريقة الأشرار في أفلام الكرتون)

أصلحك الله وأضحك سنك :)
الرادارات كانت بحوزة أبي دجانة في طريق العودة بعد إصلاحها .

[أحمد الحسن]

لله درّكم!!
تمنيت أن أكون معكم

[محمد سعد]

يا سيدي كن معنا دون تسجيل
أهلا وسهلا بك، ومئة وردة لعيونك

[الأديب اللبيب]

أعانك الله أخي اللبيب الأديب اللبيب :) :) ، و يسّر أمرك ، يبدو أنك لست معتادا على السفر :)



وأعانك الله أبا دجانة
أنا شبه معتاد على السفر ، ولكن ألا تتفق معي بأن السفر قطعة من العذاب ، ولو كنت متعودا عليه .
وكأنك تشير إلى تعودك على السفر ، خبّرنا بالله عليك أمعتاد أنت ، وكم المسافة لأرى ثقتك التي تتحدث بها كيف هي :) ؟

[د. مصطفى صلاح]

الرادارات كانت بحوزة أبي دجانة في طريق العودة بعد إصلاحها .

نعم هرعت لأنقذ الموقف ، بعد ما أفسدتَ الأجهزة أخي لبيب !

ألم أقل لك ألا تلعب بأجهزة الكبار ؟؟!




حتى لا يذهب الوقت هكذا .
بسم الله ابدأ يا محمد .


نعم كلّفنا بواجبات أستاذنا محمد ، لكن ابدأ بلبيب نظرا لمشاغباته :) و قم بتنظيم سير العمل هنا ..




أنا شبه معتاد على السفر ، ولكن ألا تتفق معي بأن السفر قطعة من العذاب ، ولو كنت متعودا عليه .
وكأنك تشير إلى تعودك على السفر ، خبّرنا بالله عليك أمعتاد أنت ، وكم المسافة لأرى ثقتك التي تتحدث بها كيف هي :) ؟


:) :) :) احم ..
أنا أسافر يوميا إلى كلّيتي ، مسافة

احم

خمسة عشر كيلومتر (ops

لذا تراني خبيرا بالسفر ، فاحذر :)

[الأديب اللبيب]

نعم هرعت لأنقذ الموقف ، بعد ما أفسدتَ الأجهزة أخي لبيب !

ألم أقل لك ألا تلعب بأجهزة الكبار ؟؟!
ولمّ تجعلها أنت في متناول الصغار ؟


نعم كلّفنا بواجبات أستاذنا محمد ، لكن ابدأ بلبيب نظرا لمشاغباته و قم بتنظيم سير العمل هنا ..
أنت من بدأتها ، ألا يصدق عليك ما يقولون : " ضربني وبكى ، وسبقني واشتكى " :) .


احم ..
أنا أسافر يوميا إلى كلّيتي ، مسافة
احم
خمسة عشر كيلومتر
لذا تراني خبيرا بالسفر ، فاحذر

ولذا أراك مستسهلا السفر .
أتدري أنني وقت الجامعة كنت يوميا أذهب ثلاثين كيلومتر ، وأعود مثلها ؟
ولا عليك من هذا :
أتدري كم كيلومتر كان سفري ذاك ؟
كان 750 كيلو .

[الأديب اللبيب]

عندي اقتراح صغير لو أردتم وضعته هاهنا فإن وافقتم عليه وضعته في المكان المخصص له ، وإن لا فلا ،
وإن أردتم وضعته مرة واحدة هناك ؟
أرى أنه منطقي وإن كان لن يوافق عليه البعض .

[د. مصطفى صلاح]

هل هذا لغز أخي أديب ;) :) ؟

عموما اقترح ما تحب :)

[الأديب اللبيب]

أقترح أن يُجعل التعليق بعد الدرس للمناقشات فقط ، ومن أراد أن يشكر ويمدح فعنده لفظ " شكرا " يُكتفى به ، لئلا تضيع بين سؤالك وجواب أستاذنا ، ولتكون حينما تقرأ بين سؤال وآخر لا سؤال ثم شيء آخر ، أريد الاتصال في المشاركات لا الانقطاع ثم الاتصال من جديد مما يُذهب طعم السؤال والحماس معه .
إن أيدتموه كتبته هناك وإلا فلا .

[أنس بن عبد الله]

أظنك عرفت رأيي :):):)

[د. مصطفى صلاح]

و الله ما فهمتُ شيئا !! ;)

[زمن الصمت]

المشاغب ،لم يفهم شيئا أيعقل !!!!

وأناكذلك لم أفهم اقتراح الأديب الى ماذا يهمز؟

[د. مصطفى صلاح]

أنا عندي اقتراح أفضل :)

نسمي المجموعة

مجموعة " المشاغبين " :)

[الأديب اللبيب]

إنا لله وإنا إليه راجعون
الحمد لله أني وجدت أنسا أستأنس بما قال حينما استأنس بما قلتُ .
وأما أنتما يا زمن الصمت ويا أبا دجانة فأعانني الله عليكما :) .
عموما سأعرض الاقتراح """ بنصه """ في هذا المنتدى ، لأرى النتيجة .

[زمن الصمت]

يغلب الظن أني لن اراء أعضاء هذه المجموعة بعد الدرس الثاني ..............

[د. مصطفى صلاح]

و لمَ ؟؟؟ :)

[زمن الصمت]

لاني أنا ممنوع من الصرف .

ولست اتبع أي ميزان صرفي.

وأظن أن مجموعتنا لاتتبع أي ميزان صرفي،أين قائد المجموعة يبث فينا العزيمة ،وأين أخي الأديب أصبح مختفياً بعد أقتراحه.

[الأديب اللبيب]

لاني أنا ممنوع من الصرف .

ولست اتبع أي ميزان صرفي.

وأظن أن مجموعتنا لاتتبع أي ميزان صرفي،أين قائد المجموعة يبث فينا العزيمة ،وأين أخي الأديب أصبح مختفياً بعد أقتراحه.

أنا موجود أخي الكريم
هل لديك اقتراح أو فكرة ؟ :)

[محمد سعد]

هل من جديد اعلموني
أنا منشغل هذه الأيام

[محمد سعد]

يبدو أنني سانسحب من الدورة
لكثرة الانشغالات، وأخاف من التقصير
ما رأيكم

[زمن الصمت]

لا ياأستاذ محمد ، فوجودك معنا يبعث الروح فينا ،حتى وان انشغلت في بعض الفترات .

وفقك الله،وفرج الله همك .

اخي الأديب اتمنا منك ان تنير عقولنا مما استفدته من الدرس الثاني ،لانني لست على علاقة حميمة مع الصرف.
لعلي استفيد منك بعض النقاط الهامة ،وجزاك الله عنا خير الجزاء.

[د. مصطفى صلاح]

ياشبااااااااااااب

الدرس الثاني صعب

أليس كذلك

أنا " دماغي اتكهربت :( "

[خالد مغربي]

السلام عليكم
مجموعة المشاغبين :)
لله دركم ، ثلاث صفحات تضيع في المشاكسات ، هذا في سفر ، وآخر يريد توريط أحدكم للرئاسة ، وآخر يشكو ... لو زرتم النوافذ الأخرى لرأيتم النشاط لا سيما من أخواتنا المشاركات " عيني باردة " و تبارك الله ..

هيا املؤها شغبا علميا واقتراحات للإفادة ..

[أحمد سالم الشنقيطي]

تدريبات تطبيقية على الدرس الثاني (http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=307393&postcount=32)

[د. مصطفى صلاح]

هذا امتحان ماجيستير أستاذي الحامدي !!

سأحاول :)

[أحمد سالم الشنقيطي]

هذا امتحان ماجيستير أستاذي الحامدي !!

سأحاول

لعلك أخي العزيز سمعت أو قرأت عن نظرية تعليمية تدعى (التعلم بالمحاولة والخطإ):)!!.

المهم: اقرأ الدرس الثاني، وتمعنْ فيه.
وستجد فيه ما يساعدك على حل التدريبات إن شاء الله.

[محمد سعد]

هيَّا أيُّها الإخوة شمِّروا عن سواعدكم
الجد الجد
سأعود لحل التمرينات بعد الساعة السادسة
هذا اليوم دوامي طويل جدا للعمل في امتحان الثانوية العامة
سأساعدكم رغم اعتذاري عن التدريب

[محمد سعد]

الأسئلة ليست صعبة
وحلها يحتاج إلى شيء من القراءة
وهناك سؤال في إجابة لسؤال آخر

[هاني السمعو]

السلام عليكم
إجابة السؤال الأول
خطأ صح خطأ صح

[د. مصطفى صلاح]

نجاوب هنا ولا هناك ؟؟

[د. مصطفى صلاح]

حسنا ، لنتعاون :) :) :)

أنا أجبت على بعض الأسئلة ، وتركت الباقى لكم :)

و هذا من باب التعاون المشترك و التعاون في المعروف :)



س1- ضع علامة الصحة أو الخطإ فيما يلي (درجتان):
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي. (صح)
ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام.(صح)
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات.(خطأ)
د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ.( و الله ما فهمت السؤال أصلا !!! )

س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
(استخرج، دحرج، اضطجع، قف، آراء، أيس، خندريس، مختار، عاد، فرند، ازدان، سجنجل، احرنجم، ادع، ركبة، ادّارك، ).

استفعل - فعلل - افتعل - أفعال - عفل - :) - مفعال - فعل - :) - :) - فعلّل - افعلّل - افع - فعلة :) - :)

س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات):
أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة.
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق.
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به.
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام.

س4- عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):
ا - الميزان الصرفي. معيار لفظي اصطلح الصرفيون على اتخاذه من أحرف "فعل" لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف". مثل : كتب - فعل

ب - الإعلال بالقلب.
ج - القلب المكاني.
د - الإعلال بالحذف.

س5- اذكر ما يلي (8 درجات):

أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.

1- عموم دلالة لفظ "فعل" على جميع الأحداث، وما في حكمها(2).
2- توزع مخارج أحرفها بالتساوي بين جهات جهاز النطق الثلاث؛ فالفاء من مقدمه والعين من آخره واللام من وسطه.
3- صحة أحرفها، حتى تسلم من التغييرات التي تعتور أحرف العلة.

ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.

1- التمييز بين الثلاثي والرباعي والخماسي من الأسماء والأفعال.
2- معرفة أصول الكلمة من زوائدها.
3- معرفة الأصول المحذوفة من أحرف الكلمة.
4- معرفة التقديم والتأخير في الأحرف، وذلك في حالة القلب المكاني.

ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.
د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.

س6- علل ما يأتي(4 درجات):
أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي.
ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف.
ج - القول بقلب "أشياء".
د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف.

[محمد سعد]

س1- ضع علامة الصحة أو الخطإ فيما يلي
د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ.( و الله ما فهمت السؤال أصلا !!! )


خطأ: لأنها ليست على وزن أفعال وإنما هي على وزن آخر من الأوزان التي تمنع من الصرف ، وذلك لأن مفردها هو : شيء وأن اسم الجمع منها هو شيئاء على وزن فعلاء

[محمد سعد]

الوزن الصرفي لكلمة(أيس) هو عَفِلَ مقلوب يئس فيها قلب مكاني

[د. مصطفى صلاح]

حسنا أستاذ محمد

اشرح لي ما شرحت :)

[محمد سعد]

ما الذي تريده حبيبي وأخي يا أبا دجانة الخير

[محمد سعد]

س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات):

أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة.( تعلَّم(تَفَعَّل) و سجنجل(فَعَنْعَل) )
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق. (ناء (فَلَع)وجه (عَفَل) )
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به.(أشياء: لفَعاء)
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام.(جائي من جاء (فاعل))

[د. مصطفى صلاح]

خطأ: لأنها ليست على وزن أفعال وإنما هي على وزن آخر من الأوزان التي تمنع من الصرف ، وذلك لأن مفردها هو : شيء وأن اسم الجمع منها هو شيئاء على وزن فعلاء

هذا هو أستاذي محمد

[أحاول أن]

آلية عرض الإجابة على التدريبات
أخي المتدرب ، أختي المتدربة :
بعد ان بدأ عرض التدريبات في دورة الصرف نذكركم بآلية الإجابة ومتطلبات إتمام الدورة :
1- يجيب المتدرب عن الأسئلة المطروحة بعد كل درس كاملة ، ثم يضيفها في مشاركة واحدة في مجموعته .
2- يعرض جميع أعضاء المجموعة إجابتهم – وإن تشابهت وتماثلت – فهذا واجب الدرس المطلوب حله .
3- في الدورة التعلم عن بعد والهدق الحقيقي هو الفائدة والتمكن من هذا العلم الجليل فيُراعى أن يعتمد المتدرب على نفسه في حل التدريب وهو المسؤول وحده عن هذا .
4- يناقش الأعضاء إجابات بعضهم البعض ، ويستفيدن من تعدد الآراء والإيضاحات لتبادل الخبرات .
5- سيعرض الأستاذ جزاه الله خيرا نموذجا للإجابة بعدها بأيام ؛ ليتسنى للجميع حل التدريب بمرونة ووفق ظروفه الخاصة .
6- يستطيع المتدرب التصحيح لنفسه وجمع درجاته ، وعلى القائد أن يتأكد من صحة الجمع وحصر نتائج المجموعة، و على ضوء ذلك يحدد الأول المجموعة.
7- بعد عرض الأستاذ لنموذج الإجابة يُعتبر كل من لم يعرض إجابته متغيبا غن الدرس ولا تحسب درجته إن أضافها بعد النموذج .
8- في نهاية الدورة يجمع كل متدرب درجاته وسيتم حصر الخمسة الأوائل المتفوقون في علم الصرف .
9- من التزم بمتطلبات الدورة يستحق وساما من الفصيح ، ومن لم يحضر يُعتبر مستبعدا من الدورة وسيُلغى اسمه إن غاب تدريبين متتاليين ..
10- المجموعة التي يتغيب خمسة فأكثر من أعضائها تطلب الانضمام لبقية المجموعات ..
ونرجو ممن طلب التسجيل في الدورة أن يلتزم بمتطلباتها تقديرا لجهد المعلم ، وجزاكم الله خيرا ..

[الأديب اللبيب]

أخي محمد لا تذهب ، يكفي طلتك البهية علينا .
أخي هاني بدأت في الحل أولا عن الإجابة على السؤال الأول ، وأرى أنك أخطأت في الفقرة الأولى فهي صحيحة وليست خاطئة ، وفي الفقرة الأخيرة فهي خاطئة وليست صحيحة .
إذن الجواب : صح ، صح ، خطأ ، خطأ .
أخي أبا دجانة - ما شاء الله عليك - أراك بدأت فعليا في الإجابة .
السؤال الثاني : - سأجب على ما لم تجبه أخي أبا دجانة ، وسأتوقف عند بعض ما أجبت -
قف : عِل . لأن أصلها وقــــف على وزن فعل ، فلما حُذف فاء الكلمة في الأمر حُذف ما قابله في الوزن .
يئس : ذكرتها يا أبا دجانة صحيحة ثم جلاها أكثر أخي محمد .
خندريس : ابتسامتك أخي أبا دجانة جعل من الكلمة كلمة جميلة . هي على وزن : فعلليل .
مختار : مفتعل . وهو مشترك بين اسم الفاعل واسم المفعول على أن القرينة هي من تحدد ذلك .
فرند : اسم أعجمي لا يوزن . والله أعلم .
ازدان : أصلها ازتين على وزن افتعل .
سجنجل : فعللل .
احرنجم : افعنلل .
ادع : افع . أصلها : دعا ، على وزن فعل . فحذفت لام اكلمة .
ركبة : فُعلة .
ادّارك : افّاعل .
السؤال الثالث : أجاب عليه أخي محمد فبارك الله فيه .
السؤال الرابع :
عرف وما أدراكما عرف ؟ لا أحب هذه الأسئلة ، ولي فيها رأي أدعو الله أن يوفقني لطرحه في منتدى الأعضاء .
والسؤال الخامس والسادس مثله .
فالتنظير يذهب والتطبيق يبقى .

[هاني السمعو]

هذه التدريبات التطبيقية على الدرس الثاني، التي كنت قد وعدت بها.
أتمنى أن تكون التدريبات ممتعة متلائمة مع معطيات الدرس الثاني.


تدريبات تطبيقية على الدرس الثاني

س1- ضع علامة الصحة أو الخطإ فيما يلي (درجتان):
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي. خطأ
ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام. صح
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات. صح د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ. خطأ

س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
(استخرج، دحرج، اضطجع، قف، آراء، أيس، خندريس، مختار، عاد، فرند، ازدان، سجنجل، احرنجم، ادع، ركبة، ادّارك، ). استفعل- فعلل- افتعل- عل- أعفال- عفل- فعلّيل-مفعال-فعل-فعلل- افتعل-فعنعل- افعنلل-افع-فعلة - اتفاعل

س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات):
أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة.تقدّم-اعشوشب
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق.ناء -فلع
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به. أشياء
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام. جاءٍ

س4- عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):
ا - الميزان الصرفي. (هو معيار لفظي اصطلح الصرفيون على اتخاذه من أحرف "فعل" لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف".
ب - الإعلال بالقلب.(وهو قلبُ الواو أو الياء ألفا إذا تحركتْ إحداهما بعد حرف مفتوح) قال -قول
ج - القلب المكاني.(هو تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، دون تغيير في معناها.
وأكثرُ ما يكون في المَهمُوزِ والمُعتَلِّ نحو "أيِسَ" و"جاه".)
د - الإعلال بالحذف.(حذف حرف العلة عند التقاء ساكنين- قل: فل -وعد: عِد)

س5- اذكر ما يلي (8 درجات):
أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.(1- توزع مخارج أحرفها بالتساوي بين جهات جهاز النطق الثلاث؛ فالفاء من مقدمه والعين من آخره واللام من وسطه.
2- صحة أحرفها، حتى تسلم من التغييرات التي تصيب أحرف العلة)
ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.(معرفة أصول الكلمة من زوائدها، كسر: انكسر
- معرفة الأصول المحذوفة من أحرف الكلمة بع المحذوف ألف
ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.1- الاشتقاق، كـ "نَاءَ" فمصدره "النَأي
2-نُدرَة الاستِعمَالِ، كما في "آرَام" جمع "رِئم"،
د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل. (الإعلال بالقلب، فوزن قال وباع (أصلهما: قوَل وبيَع): فعَل، ووزن خاف (أصلها: خوِف): فعِل.
- الإعلال بالنقل، فوزن يقول: يفعُل، ويبيع: يفعِل (وأصلهما: يقوُل، ويبيِع)..)

س6- علل ما يأتي(4 درجات):
أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي.لمعرفة أبنية الكلمة وأحوال تلك الأبنية،
ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف.لأنهم رأوا أن الزيادة في الميزان أسهل من النقص منه
ج - القول بقلب "أشياء".لأن عدم القول بقلبها يؤدي إلى منع "أفعال" من الصرف
د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف.لأنه مختص بالكلمات بالأفعال والأسماء

هذه محاولة أرجو التصويب من الإخوة

[د. مصطفى صلاح]

أخي هاني ، أكرمك الله ، اشرح لي ما فعلت هنا :)



س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات):

أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة.تقدّم-اعشوشب
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق.ناء -فلع
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به. أشياء
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام. جاءٍ

س4- عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):
ب - الإعلال بالقلب.(وهو قلبُ الواو أو الياء ألفا إذا تحركتْ إحداهما بعد حرف مفتوح) قال -قول
ج - القلب المكاني.(هو تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، دون تغيير في معناها.
وأكثرُ ما يكون في المَهمُوزِ والمُعتَلِّ نحو "أيِسَ" و"جاه".)
د - الإعلال بالحذف.(حذف حرف العلة عند التقاء ساكنين- قل: فل -وعد: عِد)

[هاني السمعو]

أخي هاني ، أكرمك الله ، اشرح لي ما فعلت هنا :)


مشاغب وكسول أيضا سنجلسك في آخر الفصل وحيدا :):)
أخي( أبو دجانة) حبذا لو قرأت الدرس جيدا وإن أشكل عليك أي شيء اطرح السؤال وبالتحديد عن الإشكال الذي واجهك وتجدنا بقربك دائما وإن تحرجت من أي سؤال فلا بأس ان ترسله على الخاص
مثلا:
تقدّم : فيها زيادتان التاء وتكرار الدال
اعشوشب فيها زيادتان تكرار الشين وزيادة الواو والألف
سأقترح عليك أن تنسخ بعض إجاباتي وتلصقها بمشاركتك حتى لا يعاقبك الأخ محمد على تقصيرك فتدارك ذلك:):):)

[أحاول أن]

الأساتذة هنا : وجدت ُ صعوبة في تحديد طلبكم لاسم المجموعة ، لذا عملا بالتيسير اخترت الاسم الأول : الفراء ..وبوركت حلقة العلم النشيطة ..

[هاني السمعو]

الأساتذة هنا : وجدت ُ صعوبة في تحديد طلبكم لاسم المجموعة ، لذا عملا بالتيسير اخترت الاسم الأول : الفراء ..وبوركت حلقة العلم النشيطة ..

أختي احاول ان أرجو أن تسمي المجموعة ( الموت القادم من الشرق):):)
حتى تهابنا كل المجموعات وتحسب لنا الف حساب;););)
ما رأي الإخوة؟؟؟؟؟:):):)

[د. مصطفى صلاح]

هذه محاولة أخرى منّي

و لم أقتبس منك أخي هاني إلا إجابة واحدة فقط :) :)



س1- ضع علامة الصحة أو الخطإ فيما يلي (درجتان):
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي. (صح)
ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام.(صح)
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات.(خطأ)
د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ.( خطأ )

س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
استخرج : استفعل
، دحرج : فعلل
، اضطجع: افتعل
، قف : عل
آراء: أفعال
أيس: عفل
، خندريس : فعلليل
، مختار: مفعال
، عاد: فعل
فرند : ...
ازدان: افتعل
، سجنجل : فعلّل
، احرنجم : افعلّل
ادع : افع
ركبة : فعلة
ادّارك: ...

س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات): إجابة الأستاذ محمد سعد :) :

أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة.( تعلَّم(تَفَعَّل) و سجنجل(فَعَنْعَل) )
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق. (ناء (فَلَع)وجه (عَفَل) )
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به.(أشياء: لفَعاء)
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام.(جائي من جاء (فاعل))

4- عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):
ا - الميزان الصرفي. معيار لفظي اصطلح الصرفيون على اتخاذه من أحرف "فعل" لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف". مثل : كتب - فعل

ب - الإعلال بالقلب : يعني على ما قهمت : التغير الذي طرأ على الكلمة ، مثل قال أصلها قول .. و الله أعلم :)
ج - القلب المكاني : هو تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، دون تغيير في معناها. مثل ، أيس ، يأس
د - الإعلال بالحذف : من التغييرات التي تراعى في وزن الكلمة ، فإذا حُذف شيء من الكلمة ، حُذف نظيرُه من الميزان ، مثال : عاد ، يعود ، عُد ( عُلْ)

س5- اذكر ما يلي (8 درجات):

أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.

1- عموم دلالة لفظ "فعل" على جميع الأحداث، وما في حكمها.
2- توزع مخارج أحرفها بالتساوي بين جهات جهاز النطق الثلاث؛ فالفاء من مقدمه والعين من آخره واللام من وسطه.
3- صحة أحرفها، حتى تسلم من التغييرات التي تعتور أحرف العلة.

ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.

1- التمييز بين الثلاثي والرباعي والخماسي من الأسماء والأفعال.
2- معرفة أصول الكلمة من زوائدها.
3- معرفة الأصول المحذوفة من أحرف الكلمة.
4- معرفة التقديم والتأخير في الأحرف، وذلك في حالة القلب المكاني.

ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.

1- الاشتقاق، كـ "نَاءَ" فمصدره "النَأي" دليلٌ على أنهُ مَقلوبُ "نَأى"، ووزْنُه "فلـَع"

2- التَّصحيحُ مَعَ وجودِ مُوجِب الإعلال(4)، كما في "أَيِسَ"، فإن تصحيحه مع وجود موجب الإعلال، وهو تَحرُّكُ اليَاءِ وانفِتَاحُ ما قبلَها، دليلٌ على أنه مقلوب "يئس"، ووزنه "عَفِل".

د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.

- الإعلال بالقلب، فوزن قال وباع (أصلهما: قوَل وبيَع): فعَل، ووزن خاف (أصلها: خوِف): فعِل.
- الإعلال بالنقل، فوزن يقول: يفعُل، ويبيع: يفعِل (وأصلهما: يقوُل، ويبيِع)..

س6- علل ما يأتي(4 درجات):
أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي : للحاجة إلى مقياس لمعرفة أبنية الكلمة وأحوال تلك الأبنية،
ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف : لأن أغلب الكلمات القابلة للتصريف على ثلاثة أحرف،
ج - القول بقلب "أشياء" : لأن عدم القول بقلبها يؤدي إلى منع "أفعال" من الصرف، وقد جاء مصروفًا؛ قال تعالى: "إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ"

د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف : لأنه مختص بدراسة الأسماء المعربة ، و الأفعال المتصرفة

[د. مصطفى صلاح]

أختي احاول ان أرجو أن تسمي المجموعة ( الموت القادم من الشرق):):)
حتى تهابنا كل المجموعات وتحسب لنا الف حساب;););)
ما رأي الإخوة؟؟؟؟؟:):):)

أنا موااااااااااااااااافق :)

[هاني السمعو]

إلى الآن لم أعرف عدد الأعضاء في مجموعتنا فلا ألحظ إلا ( أبو دجانة) أيضا الأخ محمد افتقدناه كذلك افتقدنا الأديب أما الباقي فيبدو أنهم افتكروا انفسهم من الجمهور ومهمتهم التشجيع وليس المشاركة

[د. مصطفى صلاح]

1-الأديب اللبيب
2. الأزدي
3. هاني سمعو
4. محمد سعد
5. أبو دجانة المصري
6. أنس عبدالله
7. محمدوجيه
8. سفيان العبد
9. زمن الصمت
10. محمود سعيد
11- جاد الحق



حسنا ، لنحاول التواصل معهم !

[أحمد سالم الشنقيطي]

الأجوبة النموذجية لتدريبات الدرس الثاني (http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=308586&postcount=51)

[هاني السمعو]

قمت بالتصحيح الذاتي وكانت الدرجة 28 من 30 فقد أضعت درجتين بوزن الكلمات
نتيجة مقبولة بعد ابتعاد عن علم الصرف لأكثر من 9 سنوات
أما المشاغب ابو دجانة فقد حصل على 24 درجة:p:p
وبالنسبة للأستاذ محمد والأديب فقد ادعى كل منهما أن بطنه تؤلمه لذلك لم يكتبا الواجب:):):)

[أحمد سالم الشنقيطي]

أخي هاني السمعو، بارك الله فيك.
وهنيئا لك هذه الدرجة الكبيرة!

ولكن:
هل انتبهت إلى خطإ مني في توزيع الدرجات، وقد صححته منذ دقائق، وهو يؤثر في المجموع؟؟
السؤال الأول على درجتين، وليس على أربع، كما دونت خطأ في الأجوبة النموذجية.

[هاني السمعو]

أخي هاني السمعو، بارك الله فيك.
وهنيئا لك هذه الدرجة الكبيرة!

ولكن:
هل انتبهت إلى خطإ مني في توزيع الدرجات، وقد صححته منذ دقائق، وهو يؤثر في المجموع؟؟
السؤال الأول على درجتين، وليس على أربع، كما دونت خطأ في الأجوبة النموذجية. نعم أخي الحامدي حسبت السؤال الأول من درجتين وليس من أربع أما أخطائي فكانت في السؤال الثاني فقد حذفت لي درجتان في السؤال الثاني فعندي أربع أخطاء لكل واحد نصف درجة

[أحاول أن]

تبارك الله .. الأساتذة الكرام : من الأول على المجموعة لنعلن الأوائل ؟ رعاكم الله ..

[هاني السمعو]

الذين شاركوا في حل التطبيقات هاني السمعو وابو دجانة والدرجات كتبت في مشاركة سابقة

[أحاول أن]

إذن هاني السمعو على مجموعة الفرَّاء (28 ) درجة ..

[د. مصطفى صلاح]

أما المشاغب ابو دجانة فقد حصل على 24 درجة:p:p


أتمنى أن أحصل على وسام :) :)

ألا أستحق أستاذي الحامدي ؟؟؟ :)

أما أخي هاني ، إن غدا لناظره قريب :)

المرّات القادمة سأقتبس إجاباتك كلّها :p

[هاني السمعو]

أتمنى أن أحصل على وسام :) :)

ألا أستحق أستاذي الحامدي ؟؟؟ :)

أما أخي هاني ، إن غدا لناظره قريب :)

المرّات القادمة سأقتبس إجاباتك كلّها :p
لن تستطيع أيها المشاغب لأنني في المرات القادمة لن أشارك بالإجابة إلا قبل نهاية الوقت أو في الوقت بدل الضائع الذي سيحتسبه الأستاذ الحامدي:rolleyes::rolleyes:

[بَحْرُ الرَّمَل]

هل رسب أبو دجانة ...!!!
أنا من الأول أقول أن هذا الولد ليس أهلا للدراسة ....:):):)

[محمد سعد]

انتظره في الدرس الثالث هو قادم، لأن تقسيم الأفعال تخصصه

[محمد سعد]

أسئلة للمراجعة
حدد علماء العربية عمل الصرف في موضوعين اثنين، اذكرهما.

الإجابة: الاسم المتمكن والفعل المتصرف.

[محمد سعد]

ما أقسام الفعل المُعتل ؟

[محمد سعد]

ما أقسام الكلمة في العربية؟
1- الاسم، وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: زيد، بيت.

2- الفعل، وهو كلمة دلت على معنى في نفسها مقترن بزمان معين؛ نحو: قام، يجلس، قِف.
3- الحرف، وهو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها؛ نحو: هل، في، لم.
ويعرفُ بعدم قبوله أيا من علامات الاسم وعلامات الفعل.

[محمد سعد]

عرِّف المصطلحات التالية مع ذكر مثال على ذلك.

الفعل المثال، الفعل الأجوف، الفعل الناقص، الفعل اللفيف.

ينقسم المعتل إلى مثال، وأجوف، وناقص، ولفيف.
1- المثال: ما اعتلت فاؤه، نحو: وقف، وَيتَم؛ وسُمِّيَ بذلك لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال.
2- الأجوف: ما اعتلت عينه، نحو: قام، وباع؛ وسميَ بذلك لاعتلال جوفه (وهو العين)، ولذهاب عينه في بعض تصاريفه؛ نحو: قلتُ، وعدتُ.
3- الناقص: ما اعتلّت لامه، نحو: غزا، ورمى، ورضيَ، وسَرُوَ؛ وسُمِّيَ بذلك لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء
4- اللفيف: وهو قسمان:
- مفروق: ما اعتلت فاؤه ولامه، نحو: وفى، ووعى؛ وسُمِّي بذلك لفَرْقِ الحرف الصحيح بين حرفَي العلة.
- ومقرون: ما اعتلت عينُه ولامُه، نحو: نوى، وروى؛ وسُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض

[محمد سعد]

بيِّن نوع المُعتل من الأفعال الآتية.

وعد - دارَ - مشى - وَلِيَ - عوى -

[محمد سعد]

ما أقسام الفعل من حيث الزمن ؟


الفعل من حيث الزمن ينقسم الفعل إلى ماض، ومضارع، وأمر.

1- الماضي ما دل على حدوث شيء قبل زمن التكلم؛ نحو: قرأ، وكتبَ. وعلامته قبول التاءين (وهما تاء الفاعل وتاء التأنيث الساكنة)؛ نحو: جلستُ، وجلستْ.
2- المضارع: ما دل على حدوث شيء في زمن التكلم أو بعده؛ نحو: يكتب، يقرأ. وعلامته: صحة وقوعه بعد "لم"؛ نحو: يخرج، لم يخرج.
3- الأمر: ما يطلب به حصول شيء بعد زمن التكلم؛ نحو: قم، واقعد. وعلامته: دلالته على الطلب مع قبوله نون التوكيد؛ نحو: ادخل، ادخلنَّ.

[محمد سعد]

عرِّف كُلا من الفعل الصحيح والفعل المعتل .

1- الصحيح: ما خلت أصوله من أحرف العلّة، وهى الألف، والواو، والياء؛ نحو: كَتَب، وجَلس.
2- المعتلّ: ما كان أحد أصوله حرفَ عِلة؛ نحو: وجد، وقام، وسعى.[/b]

[محمد سعد]

اذكر أقسام الفعل الصحيح مع ذكر مثال .

ينقسم الصحيح إلى سالم، ومهموز، ومضعَّف.
1- السالم: ما سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف؛ نحو: جلس، وخرج.
2- المضعَّف: وهو قسمان:
- مضعف الثلاثي ومزيده: ما كانت عينه ولامه متماثلتين؛ نحو: شد، واشتد.
- مضعف الرباعي ومزيده: ما كُرر فيه حرفان أصليان بعد حرفين أصليين؛ نحو: زلزل، وتزلزل
3- المهموز: ما كان أحد أصوله همزة؛ نحو: أخذ، وسأل، وقرأ.

[د. مصطفى صلاح]

هل رسب أبو دجانة ...!!!
أنا من الأول أقول أن هذا الولد ليس أهلا للدراسة ....:):):)


هذه محاولة خارجية ، لزعزعة الثقة بين أفراد مجموعتنا :)

انتظرني في الإمتحان القادم أخي بحر الرمل و سترى ما أفعل ... :)

بعد النتائج الهزيلة للشباب :) سأذهب لمجموعة الأخوات لاقتباس الأجوبة من هناك:)

[د. مصطفى صلاح]

جزاكم الله خيرا أستاذي محمد سعد على هذا الطرح المتميز

و إن شاء الله سأقوم بمراجعة المعلومات التي وضعت

بارك الله فيك

ولكن أين باقى أفراد العصابة ؟؟ :)

أينك يا لبيب ؟؟؟

[محمد سعد]

ولكن أين باقى أفراد العصابة ؟؟


في الطريق، يبدو أن المواصلات أزمة، أو تراكم الثلوج على الطرقات

[محمد سعد]

حدد الأفعال الصحيحة والمعتلة في الآية الكريمة وبين نوع كل منها:



قال تعالى:( إن الذينَ آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم
تجري من تحتهم الأنهار في جنات النعيم)(9) من سورة يونس

[محمد سعد]

صنف الأفعال الصحيحة الآتية إلى سالمٍ ومضعفٍ ومهموزٍ على وفق الجدول الآتي


أَخَـــَذَ ــ عــفَّ ــ أَمَرَ ــ ردَّ ــ نشـأََ ــ ذهـبَ ــ ســألَ ــ درسَ ــ شدَّ ــ فرحَ ــ قرأَ ــ همسَ

[محمد سعد]

ضـع كلمة( صح) أمام الإجابة الصحيحة فيما يأتي:


1- (نمــتُ) فعل معتل ؛لأن أصله(نام) يشتمل على حرف علة (الألف).
2- (رحلـوا) فعل معتل لاشتماله على حرفي الواو والألف.
3-(أَكــل) فعل صحيح .
4- ( لـوى) فعل معتلٌّ لفيفٌ مقرونٌ؛ لأنه يشتمل على حرفي علة مجتمعينِ

[أحاول أن]

التدريبات على الدرس الثالث :
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=42301

[الأديب اللبيب]

شكرا لكما يا هاني ويا أبا دجانة على سؤالكما عليّ ، فقد انقطع الـ dsl لمدة أربعة أيام ، ثم انشغلت بعدها وها أنا أعود بحمد الله وتوفيقه ، وسأشارك معكما في منافستكما وسأغلبكما بكل تأكيد :) .
وشكرا على نشاطك أخي محمد وعلى ما تقدمه .

[هاني السمعو]

التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي : (درجتان )
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض .خطأ
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها . صح
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات )
1—يسأل : يَفْعَل
2-يبتلي : يفْتعِل
3-آوى فَاعَل
4- ضحَّى فعّل
5- دحرج فعْلَلَ
6-تمنَّى تفعّل
7-انطلق انْفَعَل
8-عاد فَعَل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات )
1- فعل معتل مثال وعد- وجد
2- فعل صحيح سالم خرج - رجع
3- فعل معتل لفيف مفروق وشى - وعى
4- فعل صحيح مهموز سأل - أكل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
س4/ اذكر تعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات )
1- الاسم وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: عمرو. شجرة
2- الفعل الصحيح السالم ما سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف؛ نحو: رجع - شتم3- الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها؛ نحو عن إلى
4- المعتل اللفيف المقرون ما اعتلت عينُه ولامُه، نحو: نوى - روى؛ وسُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س5/ علل ما يلي : ( ثمان درجات )
1-يُسمَّى الفعل المعتل الآخر (ناقصا ). لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا ). لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض " لأنه دلّ على حدوث الفعل قبل زمن التكلم أي في الماضي ولأنه يقبل تاء الفاعل وتاء التأنيث
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا . لأن الهمزة فيه ليست من أصول الفعل بل هي حرف مضارعةــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات )
1- شئتُ معتل أجوف شاء
2- تولَّيتُم معتل لفيف مفروق ولي
3- تمسَّنا صحيح مضعف مسّ
4- ليحاجُّوكم صحيح مضعف حجج
5- قفَّينا معتل ناقص قفا يقفو
6- أيَّد معتل أجوف
7- تهاوى معتل لفيف مقرون
8- بيَّن معتل أجوف

[زمن الصمت]

هذه مشاركتي :

الجواب الأول
1_((خطأ))
2_((صح))
الجواب الثاني
1_يفعل
2-يفعلل
3-فعل
4-فعَّل
5-فعلل
6-تفعلَّل
7-انفعل
8-فعل

الجواب الثالث
1-وقف
2-جلس
3-وفى
4-أذهب

الجواب الرابع
1-هو مايدل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن.
2-خلو أصوله من أحرف العلة والهمزة والتضعيف.
3-هوكلمة لاتدل على معنى الافي غيرها.
4-هو مااعتلت عينه ولامه .

الجواب الخامس
1-تم حذف اخره في الجزم والبناء
2-لخلو ماضيه من الاعلال.
3-دل على حدوث شيء قبل زمن التكلم.
4-للتخفيف.

الجواب السادس
1-صحيح
2-صحيح
3-معتل
4-صحيح
5-معتل
6-صحيح
7-معتل
8-صحيح

هذا والله واعلم ._وصل الله على محمد وعلى اله وصحبة اجمعين_

[أنس بن عبد الله]

(ops


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إخواني و رفقائي في المجموعة ... إني لأكتب هذه الرسالة و أنا في غاية الإحراج منكم جميعاً (ops(ops(ops و إني لأعتذر عن عدم تفاعلي معكم في المجموعة .. و ما ذاك إلا لظروف الامتحانات و ضغوط الدراسة ... لذا أرجو أن تعذروني و أن تسمحوا لي بالبقاء كمتفرج فحسب ... لأني لن أنتهي من امتحانات نصف الفصل إلا و الامتحانات النهائية ستفاجئني بعدها مباشرة .... اكرر اعتذاري و أتمنى أنت تقبلوا بي كمتفرج أو أعتذر إن شئتم ...

و لكم جزيل الشكر


و لا تنسوا صاحبكم من الدعاء فالامتحانات النهائية على الأبواب ... و صاحبكم على وجه تخرج

[الأديب اللبيب]

جواب السؤال الأول :
1 - خطأ .
2 - صح .
جواب السؤال الثاني :
1 - يفعل .
2 - يفتعل .
3 - فاعل .
4 - فعّل .
5 - فعلل .
6 - تفعّل .
7 - انفعل .
8 - فعل .
جواب السؤال الثالث :
1 - وقف ، وعد ، وصف .
2 - ضرب ، خرج ، خبط .
3 - وفى ، وعى .
4 - أخذ ، أكل ، سأل ، قرأ .
جواب السؤال الرابع :
1 - الاسم، وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: زيد، بيت.
ويعرف بقبول حرف الجر، وأل، وبالإضافة ، وبالنداء، وبلحوق التنوين له، وبالإسناد إليه.
قال ابن مالك في علامات الاسم :
بالجر والتنوين والندا وأل ..... ومسند للاسم تمييز حصل .
2 - الفعل الصحيح السالم : ما سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف؛ نحو: جلس، وخرج ، وخبط .
3 - الحرف، وهو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها؛ نحو: هل، في، لم.
قال ابن مالك بعد أن ذكر الاسم والفعل :
سواهما الحرف كهل وفي ولم .....
4 - المعتل اللفيف المقرون : ما اعتلت عينُه ولامُه، نحو: نوى، وروى؛ وسُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض .
جواب السؤال الخامس :
1 - سمي ناقصا لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء .
2 - سمي مثالا لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال .
3 - الفعل كتب ماض لأن زمنه حدث قبل زمن التكلم ، ولقبوله لعلامات الماضي .
4 - لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا : لأن أصله لا وجود فيه للهمز " تقدّم " .
جواب السؤال السادس :
1- شئتُ : فعل معتل أجوف .
2- تولَّيتُم : لفيف مفروق .
3- تمسَّنا : فعل صحيح مضعف .
4- ليحاجُّوكم : فعل صحيح مضعف .
5- قفَّينا : معتل ناقص .
6- أيَّد : معتل أجوف .
7- تهاوى : معتل لفيف مقرون .
8- بيَّن : معتل أجوف .

[أحاول أن]

نموذج الإجابة ويرجى من كل قائد مجموعة جمع درجات الأعضاء أو التبادل في التصحيح تبادلا بين كل عضوين وتدوين نتيجة الدرجات بوركتم ..
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=42301

[أحاول أن]

يا آل الفراء .. من الأول بينكم ؟
بورك حضوركم ؟

[محمد سعد]

أرجو أن يصحح كل لنفسه

[محمد سعد]

التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي : (درجتان )
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض .خطأ
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها . صح
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات )(7)
1—يسأل : يَفْعَل
2-يبتلي : يفْتعِل
3-آوى فَاعَل
4- ضحَّى فعّل
5- دحرج فعْلَلَ
6-تمنَّى تفعّل
7-انطلق انْفَعَل
8-عاد فَعَل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات )(4)
1- فعل معتل مثال وعد- وجد
2- فعل صحيح سالم خرج - رجع
3- فعل معتل لفيف مفروق وشى - وعى
4- فعل صحيح مهموز سأل - أكل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
س4/ اذكر تعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات )(4)
1- الاسم وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: عمرو. شجرة
2- الفعل الصحيح السالم ما سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف؛ نحو: رجع - شتم3- الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها؛ نحو عن إلى
4- المعتل اللفيف المقرون ما اعتلت عينُه ولامُه، نحو: نوى - روى؛ وسُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س5/ علل ما يلي : ( 4 درجات )(4)
1-يُسمَّى الفعل المعتل الآخر (ناقصا ). لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا ). لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض " لأنه دلّ على حدوث الفعل قبل زمن التكلم أي في الماضي ولأنه يقبل تاء الفاعل وتاء التأنيث
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا . لأن الهمزة فيه ليست من أصول الفعل بل هي حرف مضارعةــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات )(8)
1- شئتُ معتل أجوف شاء
2- تولَّيتُم معتل لفيف مفروق ولي
3- تمسَّنا صحيح مضعف مسّ
4- ليحاجُّوكم صحيح مضعف حجج
5- قفَّينا معتل ناقص قفا يقفو
6- أيَّد معتل أجوف
7- تهاوى معتل لفيف مقرون
8- بيَّن معتل أجوف

الدرجة 29من 30

[محمد سعد]

هذه مشاركتي :

الجواب الأول(درجتان)1_((خطأ))
2_((صح))
الجواب الثاني(5 درجات)1_يفعل
2-يفعلل
3-فعل
4-فعَّل
5-فعلل
6-تفعلَّل
7-انفعل
8-فعل

الجواب الثالث(3 درجات)1-وقف
2-جلس
3-وفى
4-أذهب

الجواب الرابع(4)1-هو مايدل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن.
2-خلو أصوله من أحرف العلة والهمزة والتضعيف.
3-هوكلمة لاتدل على معنى الافي غيرها.
4-هو مااعتلت عينه ولامه .

الجواب الخامس(درجتان)
1-تم حذف اخره في الجزم والبناء
2-لخلو ماضيه من الاعلال.
3-دل على حدوث شيء قبل زمن التكلم.
4-للتخفيف.

الجواب السادس(3 درجات)
1-صحيح
2-صحيح
3-معتل
4-صحيح
5-معتل
6-صحيح
7-معتل
8-صحيح

هذا والله واعلم ._وصل الله على محمد وعلى اله وصحبة اجمعين_

الردجة : 19 من 30

[محمد سعد]

جواب السؤال الأول :(درجتان)1 - خطأ .
2 - صح .
جواب السؤال الثاني :(4.5)1 - يفعل .
2 - يفتعل .
3 - فاعل .
4 - فعّل .
5 - فعلل .
6 - تفعّل .
7 - انفعل .
8 - فعل .
جواب السؤال الثالث :(4 درجات)1 - وقف ، وعد ، وصف .
2 - ضرب ، خرج ، خبط .
3 - وفى ، وعى .
4 - أخذ ، أكل ، سأل ، قرأ .
جواب السؤال الرابع :(4درجات)
1 - الاسم، وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: زيد، بيت.
ويعرف بقبول حرف الجر، وأل، وبالإضافة ، وبالنداء، وبلحوق التنوين له، وبالإسناد إليه.
قال ابن مالك في علامات الاسم :
بالجر والتنوين والندا وأل ..... ومسند للاسم تمييز حصل .
2 - الفعل الصحيح السالم : ما سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف؛ نحو: جلس، وخرج ، وخبط .
3 - الحرف، وهو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها؛ نحو: هل، في، لم.
قال ابن مالك بعد أن ذكر الاسم والفعل :
سواهما الحرف كهل وفي ولم .....
4 - المعتل اللفيف المقرون : ما اعتلت عينُه ولامُه، نحو: نوى، وروى؛ وسُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض .
جواب السؤال الخامس :(4 درجات)
1 - سمي ناقصا لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء .
2 - سمي مثالا لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال .
3 - الفعل كتب ماض لأن زمنه حدث قبل زمن التكلم ، ولقبوله لعلامات الماضي .
4 - لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا : لأن أصله لا وجود فيه للهمز " تقدّم " .
جواب السؤال السادس :(8 درجات)
1- شئتُ : فعل معتل أجوف .
2- تولَّيتُم : لفيف مفروق .
3- تمسَّنا : فعل صحيح مضعف .
4- ليحاجُّوكم : فعل صحيح مضعف .
5- قفَّينا : معتل ناقص .
6- أيَّد : معتل أجوف .
7- تهاوى : معتل لفيف مقرون .
8- بيَّن : معتل أجوف .

الدرجة: 26، 5من 30

[محمد سعد]

الترتيب :
هاني السمعو: 29
الأديب اللبيب: 26،5
زمن الصمت: 19

[أحاول أن]

جزاك الله خيرا أستاذ محمد ..
وبوركت جهودكم المؤثرة ..

[بَحْرُ الرَّمَل]

أين أبو دجانة ...؟؟
هل رسب مجددا :)

[أم مصعب1]

عفوًا أستاذي ...... درجة الأستاذ / هاني السمعو 29


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني السمعو http://www.alfaseeh.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?p=310267#post310267)
التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي : (درجتان )
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض .خطأ
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها . صح
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات )(7)
1—يسأل : يَفْعَل
2-يبتلي : يفْتعِل
3-آوى فَاعَل
4- ضحَّى فعّل
5- دحرج فعْلَلَ
6-تمنَّى تفعّل
7-انطلق انْفَعَل
8-عاد فَعَل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات )(4)
1- فعل معتل مثال وعد- وجد
2- فعل صحيح سالم خرج - رجع
3- فعل معتل لفيف مفروق وشى - وعى
4- فعل صحيح مهموز سأل - أكل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
س4/ اذكر تعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات )(3)
1- الاسم وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: عمرو. شجرة
2- الفعل الصحيح السالم ما سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف؛ نحو: رجع - شتم3- الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها؛ نحو عن إلى
4- المعتل اللفيف المقرون ما اعتلت عينُه ولامُه، نحو: نوى - روى؛ وسُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س5/ علل ما يلي : ( 4 درجات )(4)
1-يُسمَّى الفعل المعتل الآخر (ناقصا ). لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا ). لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض " لأنه دلّ على حدوث الفعل قبل زمن التكلم أي في الماضي ولأنه يقبل تاء الفاعل وتاء التأنيث
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا . لأن الهمزة فيه ليست من أصول الفعل بل هي حرف مضارعةــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات )(8)
1- شئتُ معتل أجوف شاء
2- تولَّيتُم معتل لفيف مفروق ولي
3- تمسَّنا صحيح مضعف مسّ
4- ليحاجُّوكم صحيح مضعف حجج
5- قفَّينا معتل ناقص قفا يقفو
6- أيَّد معتل أجوف
7- تهاوى معتل لفيف مقرون
8- بيَّن معتل أجوف


درجته المستحقة في السؤال الرابع / 4
،
،
بوركتم

[محمد سعد]

عفوًا أستاذي ...... درجة الأستاذ / هاني السمعو 29


درجته المستحقة في السؤال الرابع / 4
،
،
بوركتم


أختنا أم مصعب
جوزيت خيرا
هناك نقص في التعريف ولذلك نقصت درجته

[أم مصعب1]

أختنا أم مصعب


جوزيت خيرا

هناك نقص في التعريف ولذلك نقصت درجته

،
،
شكر اللهُ لكَ أستاذي الكريم
ربّما تقصد علامات الاسم , و الحرف ..
قد سألنا عنها أختنا الأستاذة/ أحاول قبل التصحيح
فقالت أنها غير مطلوبة إنما تأتي لزيادة الإيضاح ..
و إن كان غير ذلك فأرشدني -بارك الله فيك- حتّى أعيد التصحيح لمجموعتي ...
،
،
بوركتَ

[محمد سعد]

،
،
شكر اللهُ لكَ أستاذي الكريم
ربّما تقصد علامات الاسم , و الحرف ..
قد سألنا عنها أختنا الأستاذة/ أحاول قبل التصحيح
فقالت أنها غير مطلوبة إنما تأتي لزيادة الإيضاح ..
و إن كان غير ذلك فأرشدني -بارك الله فيك- حتّى أعيد التصحيح لمجموعتي ...
،
،
بوركتَ


نعم كنت أقصد علامات الاسم والحرف
بارك الله فيك
صوبي الدرجات
لأني تبرعت للتصحيح لأني لم أجد من يصحح

دمت للخير أهلا

[أم مصعب1]

نعم كنت أقصد علامات الاسم والحرف


بارك الله فيك
صوبي الدرجات
لأني تبرعت للتصحيح لأني لم أجد من يصحح



دمت للخير أهلا


،
أمركَ أستاذي ..
،
شكرَ اللهُ لكَ

[محمد سعد]

أختي أم مصعب
هذا ليس أمرًا وإنما جاء الطلب على سبيل الالتماس
شكرا للطفك

[د. مصطفى صلاح]

أرجو المعذرة

تغيّبت الفترة السابقة ، لظروف انقطاع خدمة النت عندي

و ها أنا عدت :)

سأراجع ما فاتني إن شاء الله

[أحمد سالم الشنقيطي]

تعالوا -إخوتي - إلى الدرس الرابع (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=313236#post313236).

[طالبة_ماجستير]

السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من مبدأ تعميم الفائدة ، أهديكم تدريب مفيد إن شاءاللــه،

بيَّني المجرد والمزيد في الأفعال الموجودة في الآيات الآتية:
(( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . ))

[د. مصطفى صلاح]

بيَّني المجرد والمزيد في الأفعال الموجودة في الآيات الآتية:
(( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . ))

لن أجاوب ؟؟!!!!

[خالد بن حميد]

لن أجاوب ؟؟!!!!
:) :)

[أحاول أن]

أستاذ أبا دجانة : يكثر في اللغة التغليب بين الجنسين بمخاطبة الذكور فقط ، دعها مرة من ملايين المرات ..
سرَّك الله بما يحب ويرضى ..

[أحمد سالم الشنقيطي]

تدريبات الدرس الرابع (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=316133#post316133)

[د. مصطفى صلاح]

تدريبات الدرس الرابع


السؤال الأول:

أ) استخرج عشرة أفعال من الآيات الكريمات التاليات، مبينًا نوعها من حيث الزمنُ، والتجريدُ والزيادةُ، والصحةُ والاعتلالُ:

يكن : فعل مضارع - صحيح ، مزيد

خلقنا : خلق ، فعل ماضي، صحيح مجرد ( ثلاثي)

نبتليه: نبتلي ، فعل مضارع، معتل الأخر، مزيد

جعلناه: جعل ، فعل ماض، صحيح، مجرّد

هديناه: هدى ، فعل ماض ، معتل، مجرّد

يشربون: يشرب ، فعل مضارع ، صحيح ، مزيد

يفجّرونها : يفجّر، فعل مضارع ، صحيح، مزيد

يخافون: يخاف فعل مضارع صحيح مزيد

يطعمون : يطعم مضارع، صحيح ، مزيد

نريد : مضارع صحيح مزيد


ب) استخرج من الآيات نفسها أربعة أفعال مزيدة، وجردها :

يشرب : شرب

يفجّرونها : فجر

يخافون : خاف

لقّاهم : لقى

السؤال الثاني:

استخرج من النص القرآني الآتي ما يلي:
‌أ- أربعة أفعال مجردة مع نسبتها إلى أبوابها الصرفية
رأى : مجرّد ثلاثي . قال : مجرد ثلاثي أجد : مجرد ثلاثي طغى : مجرّد ثلاثي

‌ب- أربعة أفعال مزيدة مع بيان أوزانها، ونوعها (مزيد بحرف، أو حرفين...)، وتجريدها. [4 درجات](4).

استمع : مزيد محرفين الألف و التاء ، على وزن افتعل ، التجريد : سمع

اتّبع : مزيد بحرفين ، الألف و تضعيف التاء ، على وزن افتعل ، التجريد تبع

أتوكأ : مزيدة بالألف و التاء على وزن افتعل، و التجريد : وكأ

اضمم : مزيد بالألف، على وزن أُفعل ، التجريد : ضمم

‌ج- أربعة أفعال صحيحة مع بيان نوعها. [4 درجات](5).

آنستُ : فعل صحيح مهموز أجد : صحيح مهموز اخلع : مهموز أتوكأ : صحيح مهموز
‌د- أربعة أفعال معتلة مع بيان نوعها. [4 درجات](6).

رأى : معتل الأخر ( ناقص) أتيكم - أتي : ناقص تجزى : ناقص تردى : ناقص

السؤال الثالث:

أ- زِنِ الأفعال الثلاثية التالية ناسبا إياها إلى أبوابها.

(طال : فعل ، وهو فعل مجرّد ، أجوف

فرح : فَعِلَ ، مجرد صحيح (سالم)

مد : فعل ، مجرد ، صحيح ( مضعّف)

حكم: فعل ، مجرد ، صحيح (سالم)

باع: فعل ، مجرد أجوف

خاف : مثل باع

لان: مثل باع

عز، ذل : فعِل ، مجرد صحيح (مضعف)

طاب: فعل



يتبقى لي آخر جزئية في السؤال الثالث :)

[د. مصطفى صلاح]

بسم الله


ب- هات مثالا واحدا على كل مما يلي :
1- حذف حرف أصلي معتل من الفعل بداع تصريفي.

مثال : وقى - يقي ، وصل يصل

2- صياغة "فعَل" المفتوح من أسماء الأعيان للدلالة على إنالتها.

مثل : تَمَرَه ، أي أطعمه تمرا .. لم أستطع أن آتي بمثال من عندي، إلا الوارد في الدرس
3- صياغة "فعِل" المكسور للدلالة على الخلو.

شَبِعَ
4- ما يجب كسرُ عينه في الماضي والمضارع.

ورِثَ - يرَثُ
5- ما يجب كسر عينه في الماضي، مع جواز فتحها وكسرها في المضارع.
حسِبَ ، يحسِبُ و يحسَبُ

6- ما سُمع متعديًا من بناءِ "فعُل" المضموم.
جبُنَ
7- صياغة "فعُل" المضموم للدلالة على المعاني الملازمة غير الجبلية.
ضرُب
8- صياغة "فعلل" من أسماء الأعيان للدلالة على تشبيه المفعول بها.
دحرجَ الكرة
9- الإلحاق بالرباعي على وزن "فعْوَل".
رهوَك في مشيه: أي أسرع
10- صياغة "فعلل" لحكاية المركبات واختصارها
حوقل

[هاني السمعو]

تدريبات الدرس الرابع


السؤال الأول:

أ) استخرج عشرة أفعال من الآيات الكريمات التاليات، مبينًا نوعها من حيث الزمنُ، والتجريدُ والزيادةُ، والصحةُ والاعتلالُ(1). [10درجات](2).
مثال: أتى: ماض، مجرد، معتل.
وقاهم ماض مجرد معتل لفيف مفروق == يكن مضارع معتل مجرد
خلقنا ماض مجرد صحيح سالم == نبتليه مضارع مزيد معتل ناقص
جعلناه ماض مجرد صحيح == هديناه ماض مجرد معتل ناقص
يخافون مضارع- مجرد معتل أجوف == يشربون مضارع – مجرد صحيح
يفجرونها مضارع – مزيد صحيح == جزاهم ماض- مجرد – معتل ناقص

ب) استخرج من الآيات نفسها أربعة أفعال مزيدة، وجردها (أي أرجعها إلى أصولها). [4 درجات].
نطعمكم: طعم --- يفجرونها: فجر--- نريد : راد---لقّاهم : لقي

******************************
السؤال الثاني:

استخرج من النص القرآني الآتي ما يلي:
‌أ- أربعة أفعال مجردة مع نسبتها إلى أبوابها الصرفية [4 درجات](3).
أتى من الباب الثاني ( فتح كسر) رأى: من الباب الثالث ( فتح فتح)
امكثوا من الباب الأول ( فتح ضم) فاخلع : من الباب الثالث ( فتح فتح)
‌ب- أربعة أفعال مزيدة مع بيان أوزانها، ونوعها (مزيد بحرف، أو حرفين...)، وتجريدها. [4 درجات](4).
اخترتك: افتعل مزيد بحرفين خار أخفي أفعل مزيد بحرف خفي
‌ج- أربعة أفعال صحيحة مع بيان نوعها. [4 درجات](5).
امكثوا: صحيح سالم--- أهش صحيح مضعف اعبدني صحيح سالم -- آنست مهموز
‌د- أربعة أفعال معتلة مع بيان نوعها. [4 درجات](6).
أتاك : ناقص --- رأى : ناقص – أجد مثال – أكاد أجوف
******************************
السؤال الثالث:
أ- زِنِ الأفعال الثلاثية التالية ناسبا إياها إلى أبوابها. [10 درجات](7):
طال: فَعُلَ من الباب الخامس باب شرف
، فرح :فعِلَ من الباب الرابع باب فرح
، مد: فعَلَ من الباب الاول باب نصر
حكم : فعَلَ من الباب الأول باب نصر
باع: فعَل من الباب الثاني باب ضرب
خاف :فعل باب فرح الرابع
لان: فعَلَ من باب ضرب الثاني
عز: فعُل من الباب الثاني باب ضرب
، ذل:فعُلَ من الباب الثاني باب ضرب
، طاب فعُل من الباب الثاني باب ضرب
ب- هات مثالا واحدا على كل مما يلي [10 درجات]:
1- حذف حرف أصلي معتل من الفعل بداع تصريفي. وعد يعد عد
2- صياغة "فعَل" المفتوح من أسماء الأعيان للدلالة على إنالتها لبنه
3- صياغة "فعِل" المكسور للدلالة على الخلو. شبع
4- ما يجب كسرُ عينه في الماضي والمضارع وثق يثق
5- ما يجب كسر عينه في الماضي، مع جواز فتحها وكسرها في المضارع. حسب يحسب
6- ما سُمع متعديًا من بناءِ "فعُل" المضموم رحبتك
7- صياغة "فعُل" المضموم للدلالة على المعاني الملازمة غير الجبلية. فصُح
8- صياغة "فعلل" من أسماء الأعيان للدلالة على تشبيه المفعول بها. عقربت صدغها
9- الإلحاق بالرباعي على وزن "فعْوَل". رهوك
10- صياغة "فعلل" لحكاية المركبات واختصارها. بسمل

[أم عائشة]

‌ب- أربعة أفعال مزيدة مع بيان أوزانها، ونوعها (مزيد بحرف، أو حرفين...)، وتجريدها. [4 درجات](4).
اخترتك: افتعل مزيد بحرفين خار أخفي أفعل مزيد بحرف خفي


السلام عليكم
أخي الكريم هاني السمعو
إجابة هذا السؤال ناقصة
فقد ذكرت فعلين فقط
والسؤال يطلب أربعة أفعال

فلعلك تضيف فعلين آخرين ربما تحسب لك خاصة إذا كان الخطأ قد حصل سهوا

وفقكم الله

[أم عائشة]

السؤال الثالث:

أ- زِنِ الأفعال الثلاثية التالية ناسبا إياها إلى أبوابها.

(طال : فعل ، وهو فعل مجرّد ، أجوف

فرح : فَعِلَ ، مجرد صحيح (سالم)

مد : فعل ، مجرد ، صحيح ( مضعّف)

حكم: فعل ، مجرد ، صحيح (سالم)

باع: فعل ، مجرد أجوف

خاف : مثل باع

لان: مثل باع

عز، ذل : فعِل ، مجرد صحيح (مضعف)

طاب: فعل




السلام عليكم

أخي الكريم أبو دجانة

معنى (ناسبا إياها إلى أبوابها) أي هل هي من :
باب ذهب (ماضيها فعَل ومضارعها يفعَل)
أم باب ضرب (فعَل، يفعِل)
أم باب نصر (فعَل، يفعُل)
أم باب فرِح (فعِل، يفعَل)
...الخ

لعلك تقوم بإعادة الإجابة
فربما تُقبل منك حيث أن الخطأ حصل بسبب خطإ في فهم السؤال

أعانك الله ووفقك

[أم عائشة]

السـلام عليكم

قام الأستاذ بتمديد مدة التدريبات


يُمدد سرَيانُ أسئلةِ التدريبات إلى مساء غد الاثنين، لعُروض بعض الشواغل.
فالمرجو من المتأخرين المبادرة إلى حل التدريبات قبل طرح أجوبتها النموذجية.

[د. مصطفى صلاح]

جزاكم الله خيرا أختنا أم عائشة على التصحيح



(طال : فعل ، من فعَل يفعُل

فرح : فَعِلَ ، من فعَلَ يفعَلُ

مد : فعل من فعَلَ يفعُلُ

حكم: فعل من فعَلَ يفعُلُ

باع: فعل من فَعَلَ يفعِلُ

خاف : فعل من فَعَل يفعَلُ

لان: مثل باع

عز، ذل : فعِل من فعل يفعَلُ

طاب: فعل من فعَلَ يفعِلُ

[هاني السمعو]

شكراً أخي دجانة على التنبيه
استدراك لإجابة السؤال الثاني -ب-
- أربعة أفعال مزيدة مع بيان أوزانها، ونوعها (مزيد بحرف، أو حرفين...)، وتجريدها. [4 درجات](4).
اخترتك: افتعل مزيد بحرفين خار أخفي أفعل مزيد بحرف خفي
يسر: فعّل مزيد بالتضعيف مجردها يسر== أقم : أفل مزيد بالهمزة قام

[د. مصطفى صلاح]

السلام عليكم
أخي الكريم هاني السمعو
إجابة هذا السؤال ناقصة
فقد ذكرت فعلين فقط
والسؤال يطلب أربعة أفعال

فلعلك تضيف فعلين آخرين ربما تحسب لك خاصة إذا كان الخطأ قد حصل سهوا

وفقكم الله

هداك الله يا هاني :)

[هاني السمعو]

هداك الله يا هاني :) هداني وإياك وسأسحب شكري لك واوجهه للأخت أم عائشة بارك الله بها واطلب منها العذر لأنني ظننت أن التنبيه جاء من أبي دجانة ولكن كيف يأتي من أبي دجانة وهو يريدني أن أخطأ
افرح يا أبا دجانة :):):)

[زمن الصمت]

عذراً للأنقطاع ،وانا متأكد بأن أعضاء مجموعة الفراء، مازالوا بالصدارة.

متى موعد الدروس حالياً _اليوم_؟

اللهم فك اسرا المسلمين عامة، واسرا اخواني خاصة ((دعواتكم)).

[تيما]

تحية طيبة،

أخي أبا دجانة
أخي هاني

هل لكما بعد إذنكما أن تفرغا من التصحيح في أسرع وقت؟ نريد أن نعرف من الأول على من :) قبل أن يضع الأستاذ الحامدي الدرس الجديد.

بالتوفيق
.
.

[محمد سعد]

عذراً للإنقطاع ،وأنا متأكد بأن أعضاء مجموعة الفراء، مازالوا بالصدارة.

متى موعد الدروس حالياً _اليوم_؟

اللهم فك أسرى المسلمين عامة، وأسرى إخواني خاصة ((دعواتكم)).

اللهم آمين

[د. مصطفى صلاح]

هل لكما بعد إذنكما أن تفرغا من التصحيح في أسرع وقت؟ نريد أن نعرف من الأول على من :) قبل أن يضع الأستاذ الحامدي الدرس الجديد.


بصراحة؛ أنا مكسّل أصحّح :)

[هاني السمعو]

تم التصحيح بمساعدة أخت لنا في الفصيح وكانت الدرجة 49 حيث وجد خطأ واحد

[أحمد سالم الشنقيطي]

إخوتي الأفاضل، مرحبا بكم.

هاهو الدرس الخامس. (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=44264)