المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : مجموعة الرحيــــق المختوم



أحاول أن
26-12-2008, 11:02 PM
:::
هنا اجتماع الأخوات من المجموعة الثامنة فبورك الجمع ..

تيما
26-12-2008, 11:37 PM
أسماء المتدربات:
1- العلا
2- كتابة
3- رياض القرآن
4- هاجر شرواني
5- عنفوان الصبا
6- كلمات ليست كالكلمات
7- بتول
8- أم مصعب
9- وميض الأمل
10- الأسلمية
11- ذهب
12- مريم الجزائر
13- يافا
14-لبانة الحلو
15- رهام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[ذهـــب]
27-12-2008, 02:07 AM
جزى الله القائمين على هذا العمل خير الجزاء

أرجو أن تتسع الصدور لاستفساراتي:

في أي ساعة سيكون الدرس تحديدا ؟ وكم يستغرق ؟

وهل الدروس مسموعة في غرفة صوتية خاصة بشبكة الفصيح أم مقروءة على صفحات المنتدى؟



وأخيرا أتمنى أن تتواجد أخواتي ممن ينتسبن لهذه المجموعة ليكون شيئا من التنسيق لأني لا أعرف أحدا

أسأل الله أن يدوم التعارف والوصل على ما يرضيه جل وعلا.



وبارك الله الجمع وبوركت الجهود

أحاول أن
27-12-2008, 05:31 AM
أهلا بك وباستفساراتك عزيزتي : الدرس مقروء ؛لذا فهو غير محدد بساعة , سيطرحه الأستاذ الحامدي كل يوم سبت ، والمسألة غاية في المرونة تستطيعين رؤيته وقراءته والقيام بمتطلباته متى استطعت قبل موعد الدرس اللاحق ..

أم مصعب1
29-12-2008, 02:22 PM
أسماء المتدربات:
1- العلا
2- كتابة
3- رياض القرآن
4- هاجر شرواني
5- عنفوان الصبا
6- كلمات ليست كالكلمات
7- بتول
8- أم مصعب
9- وميض الأمل
10- الأسلمية
11- ذهب
12- مريم الجزائر
13- يافا
14-لبانة الحلو
15- رهام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
،
،
مرحبًا بكنّ أخواتي
أرجو أن نقضي وقتا ممتعا في هذه القاعة
لكن ، كيف النظام هنا ؟
،
أعود إليكن بعد قراءة الدرس إن شاء الله :)
و أتمنّى أن أقابل واحدة منكنّ بعد عودتي :):)

بتول
31-12-2008, 04:08 AM
السلام عليكم و رحمة الله :
سعيدة بالانضمام إليكن و أرجو أن نحقق الفائدة و المتعة معاً

[ذهـــب]
31-12-2008, 10:59 AM
أختاي / أم مصعب 1 ، بتول

حياكما الله وبارك فيكما

سعيدة جدا بتواجدكما ، وأنتظر بشغف أن أرى باقي الأخوات واكتمال المجموعة .

جعلنا الله وإياكم نافعين ومنتفعين

[ذهـــب]
04-01-2009, 04:07 PM
لله الحمد والفضل من قبل ومن بعد

وجزى الله أستاذنا الفاضل الحامدي خير الجزاء على ما يبذل من وقته وفكره وجهده.


أخواتي الغاليات ،، كان الدرس الأول بفضل الله مدخلا تمهيديا طيبا معينا على الاستمرار ، وها نحن أمام الدرس الثاني .

فأين أنتِ يـــا أم مصعب؟
وأين أنتِ يـــا بتول ؟


لي عودة إلى هنا هذه الليلة -بإذن الله- للبدء مع الدرس الثاني ، والذي سيكون - بإذن الله - يسيرا بالنقاش و التوضيح وتبادل الأفكار.



سأكون بانتظاركن أخيّاتي

أم مصعب1
04-01-2009, 08:51 PM
;306876']لله الحمد والفضل من قبل ومن بعد

وجزى الله أستاذنا الفاضل الحامدي خير الجزاء على ما يبذل من وقته وفكره وجهده.


أخواتي الغاليات ،، كان الدرس الأول بفضل الله مدخلا تمهيديا طيبا معينا على الاستمرار ، وها نحن أمام الدرس الثاني .

فأين أنتِ يـــا أم مصعب؟
وأين أنتِ يـــا بتول ؟


لي عودة إلى هنا هذه الليلة -بإذن الله- للبدء مع الدرس الثاني ، والذي سيكون - بإذن الله - يسيرا بالنقاش و التوضيح وتبادل الأفكار.



سأكون بانتظاركن أخيّاتي
،
،
مرحبًا أخيّتي ذهب
،
قرأتُ الدرس الثاني , فأتعبني !!
ما رأيكِ لو قسّمنا الدرس إلى ثلاث أقسام أو أربع , كلّ يوم جزء بسيط يتم مناقشته و ضرب أمثلة خارجية كتطبيق ؟؟
و لنبدأ بـوزن الكلمات المجرّدة :

الأثنين 8/1:


وزن الكلمات المجردة:
1- الثلاثي: يقابَل بالفاء والعين واللام، ويسمى الحرف الأول من الكلمة الموزونة المقابل للفاء بفاء الكلمة، والثاني منها المقابل للعين بعين الكلمة، والثالث منها المقابل للام بلام الكلمة.
وتضبط أحرف الميزان على هيئة أحرف الكلمة الموزونة من حركات وسكنات وترتيب. فوزن كتَبَ: فعَل (كـَ = فـَ/ ـتـَ = عَـ/ ـبَ = ـلَ)، ووزن فرس: فعَل (فـَ = فـَ/ـرَ = ـعَـ/سٌ = ـلٌ)
2- الرباعي: يزاد لام على أحرف "فعل" مع مراعاة موافقة أحرف الميزان لأحرف الكلمة الموزونة من حيث التشكيل؛ نحو: جعفر ودحرج، وزنهما: فعلَل.
3- الخماسي: وهو خاص بالأسماء، ويزاد لوزنِه لامان على أحرف "فعل" مع مراعاة موافقة الكلمة الموزونة في التشكيل؛ ومن أمثلته: سفرْجَل، وزنها: فعَلَّل؛ وجَحْمَرِش، وزنها: فَعْلَلِل(3 ).


الثلاثاء 9/1:


وزن الكلمات المزيدة:
الزيادة نوعان: 1- تكرير حرف أصلي. 2– زيادة حرف أو أكثر من أحرف "سألتمونيها".
- إذا كانت الزيادة بتكرير حرف من الأصول كرر مقابله من الميزان أيضا؛ فوزن جَلبب: فعلَل، وكرَّم: فعَّل.
- إذا كانت الزيادة حرفا أو أكثر من حروف الزيادة المجموعة في (سألتمونيها) عُبر في الميزان عن الزائد بلفظه؛ فوزن أقدمَ: أفعل، ومستخرَِج: مستفعَِل.
ملحوظة: قد تجتمع في الكلمة زيادتان من النوعين: التكرير، وحروف الزيادة؛ فيُعطى لكل زيادة حكمُها الخاصُّ بها.
فوزن تعلَّم: تفعَّل (زيدت فيها تاء، وكررت العين)، وسَجَنْجَل: فعَنْعل (زيدت فيها نون، وكررت العين)، واعشوْشَب: افعوْعَل (زيدت فيها ألف وواو، وكررت العين).

الأربعاء 10/1:




التغييرات التي لا تراعى في الوزن
- الإعلال بالقلب، فوزن قال وباع (أصلهما: قوَل وبيَع): فعَل، ووزن خاف (أصلها: خوِف): فعِل.
- الإعلال بالنقل، فوزن يقول: يفعُل، ويبيع: يفعِل (وأصلهما: يقوُل، ويبيِع)..
- الإعلال بالنقل والقلب معا، فوزن يخاف ويهاب: يفعَل، (وأصلهما: يخوَف ويهيَب)، ووزن مستقيم: مستفعِل، (وأصلها: مستقوِم).
- الإبدال من تاء الافتعال وشبهِه، كما في: اصطبر، وازدجر، وادَّكر، واظَّلم، فوزنها جميعا: افتعل، باعتبار المبدل منه.
ويلحق بها نحو: اطَّيَّر (تطيَّر= تفعل) واثَّاقل (تثاقل= تفاعل).
- الإدغام، فوزن شدَّ: فعَل، ومستمَِدٌّ: مستفعَِل، ومودَّة: مفعَلة.


الخميس 11/1:




التغييرات التي تراعى في الوزن:
- الإعلال بالحذف، فيُحذف في الميزان ما يقابل المحذوف من الموزون. فوزن عِد (أمر من "وعد"): عِلْ، وعُدْ (أمر من "عاد"): فُلْ، وقاض: فاعٍ.
- القلب المكاني، فوزن أيِس (مقلوب "يئس"): عفِل، وناء (مقلوب "نأى"): فلَع.

القَلب المَكاني:
تَعريفُه:
هو تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، دون تغيير في معناها.
وأكثرُ ما يكون في المَهمُوزِ والمُعتَلِّ نحو "أيِسَ" و"جاه".

الأمور التي يعرف بها القلب المكاني:
1- الاشتقاق، كـ "نَاءَ" فمصدره "النَأي" دليلٌ على أنهُ مَقلوبُ "نَأى"، ووزْنُه "فلـَع". وكذلك: "جاه" فإن ورودَ "وجهٍ" و"وجهة" و"وجاهة" دليل على أن لفظ "جاه" مَقلوبُ "وَجهٍ"، ووزنُه"عَفل". وكما في "قِسِيّ" فإنَّ وُرُود مفرده "قَوْس" دليلٌ على أنَّ "قِسِيّ" مَقلوب "قُوُوس"، قُدِّمَتِ اللامُ موضعَ العَين فَصار "قُسُووٌ" على وزن "قُلُوع"، وقُلِبَتِ الواوُ الثانِيةُ ياءً لِتَطرُّفِهَا، والواوُ الأُولى كذلِكَ لاجتماعِها ساكِنةً مع الياء وأدغمَتَا، وكُسِرتِ السِينُ للمناسبةِ، والقَافُ لِعُسر الانتقالِ من ضمٍّ إلى كَسرٍ، إلى أن صار: "قِسِيٌّ".

2- التَّصحيحُ مَعَ وجودِ مُوجِب الإعلال(4)، كما في "أَيِسَ"، فإن تصحيحه مع وجود موجب الإعلال، وهو تَحرُّكُ اليَاءِ وانفِتَاحُ ما قبلَها، دليلٌ على أنه مقلوب "يئس"، ووزنه "عَفِل".

3- نُدرَة الاستِعمَالِ، كما في "آرَام" جمع "رِئم"، فندرة هذا الجمع وكثرة "أرآم" دليل على أنه مقلوب "أرآم"؛ قدمت العين وهي الهمزة الثانية موضع الفاء، وقبلت ألفا لسكونها وفتح الهمزة التي قبلها، فوزنه "أعفال".

4- أن يترتب على عدم القول بالقلب وجود همزتين بالطرف، وذلك مطرد في كل اسم فاعل من الفعل الأجوف (معتل العين) المهموز اللام، وذلك أنَّ عينَه تقلب همزة في اسم الفاعل، نحو: جاءٍ، أصلها: جائئ، بهمزتين في الطرف، فيلزم تقديم اللام مكان العين قبلَ قلبها همزة، فتصبح: جائيٌ، ثم تحذف الياء كما في الاسم المنقوص. فتصير: جاءٍ، ووزنها: فالٍ.

5- أن يترتب على عدم القول بالقلب ثبوتُ منع الصرف دون مقتض، وذلك في مثال واحد هو "أشياء"، فعدم القول بقلبها يؤدي إلى منع "أفعال" من الصرف، وقد جاء مصروفًا؛ قال تعالى: "إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ"(5).
وأصل "أشياء" في مذهب الخليل وسيبويه "شيئاء" على وزن فعلاء، وهمزتها الأخيرة للتأنيث، قدمت الهمزة الأولى وهي لام الكلمة على الشين وهي فاء الكلمة، كراهة توالي همزتين بينهما ألف، فصار وزنها بعد القلب: "لفعاء".
والأمران الثاني والثالث من هذه الأمور يمكن أن يرجعا إلى الأمر الأول الذي هو الاشتقاق.



،
يوم الجمعة للمراجعة
أو نجمع الجزء الأول و الثاني , و يكون يوم الجمعة إيجازة !:):d

[ذهـــب]
05-01-2009, 12:27 AM
مرحبا بالغالية / أم مصعب

اقتراح طيب ولا بأس بجمع الجزء الأول والثاني على أن تكون التغييرات يومي الثلاثاء والأربعاء والخميس مراجعة

<<< أعجبها اقتراح الجمعة إجازة :)




لا تنسي الصيام (الاثنين) التاسع من محرم
أعاننا الله وإياكم على الطاعة

[ذهـــب]
05-01-2009, 01:08 AM
أم مصعب


مارأيكِ في هذه الخارطة تلخيصا للجزء الأول من الدرس ؟

http://www.yw6y.com/up/uploads/thumbs/yw6y-b09d1a9f39.jpg (http://www.yw6y.com/up/uploads/images/yw6y-b09d1a9f39.jpg)

بتول
05-01-2009, 03:16 AM
السلام عليكن أخواتي :(احم احم انا هنا)
بارك الله فيكما على اقتراحيكما ..
بالنسبة لي عندما قرأت الدرس الثاني و قفت مطوّلاً عند القلب المكاني ففيه بعض غرابة
أختي أم مصعب :
اقتراحك رائع و هكذا لن نجد صعوبة في الدرس لاسيما أنه المعوّل عليه فيما بعد فيجب أن نتقنه ، و أضم صوتي إلى أختي (ذهب) في كيفية التقسيم .
الأخت (ذهب):
شكراً على الخارطة الذهنية و ما رأيك أن تعممي الفائدة بوضعها في الصفحة الرئيسة لمنتدى الدورة ليطلع عليها جميع الأخوة و الأخوات و يكون لك الأجر في ذلك .
بارك الله فيكما ، و أسأل عن بقية الأخوات ألن يحضرن !!!!!!!!
أنا في انتظار التدريبات .

[ذهـــب]
05-01-2009, 05:07 PM
بـــتووووول // عودا حميدا مجيدا

حياكِ الله وبياكِ .. أين اختفيتِ؟ :)



إذن اتفقنا على ماهو طيب ونافع - بإذن الله -

-إن شاء الله - سأضع الخارطة الآن في صفحة مستقلة

وسنبدأ الليلة مع الجزء الأول وهو الأيسر ثم يتيسر ما بعده -إن شاء الله-

ما رأيكما في أن تطرح كلٌ منا تدريبات على أوزان الكلمات، تمهيدا لاستقبال تدريبات أستاذنا الفاضل الحامدي؟


سأعود الليلة- بإذن الله- بعد إعداد شيئ من ذلك.


**مثلكِ أتساءل عنهنّ أيتها البتول .. وأتمنى تواجد باقي المجموعة :(

خالد مغربي
05-01-2009, 06:26 PM
تبارك المولى
نشاط ولا أروع ، واقتراح ولا أمتع
"عيني باردة " :)

أم مصعب1
05-01-2009, 07:37 PM
;307093']

أم مصعب



مارأيكِ في هذه الخارطة تلخيصا للجزء الأول من الدرس ؟



http://www.yw6y.com/up/uploads/thumbs/yw6y-b09d1a9f39.jpg (http://www.yw6y.com/up/uploads/images/yw6y-b09d1a9f39.jpg)

،
،
جميـــــــــــلة
بارك الله فيكِ حبيبتي ذهب
شكر الله لك جهدك ِ
اعتدت أن يكون تفرّع الخارطة من أعلى إلى أسفل , غير أن خارطتك غيّرت النّظام عندي :)
،
شكرا أخيّة

أم مصعب1
05-01-2009, 08:22 PM
;307202']


وسنبدأ الليلة مع الجزء الأول وهو الأيسر ثم يتيسر ما بعده -إن شاء الله-


ما رأيكما في أن تطرح كلٌ منا تدريبات على أوزان الكلمات، تمهيدا لاستقبال تدريبات أستاذنا الفاضل الحامدي؟


سأعود الليلة- بإذن الله- بعد إعداد شيئ من ذلك.




مـوافــــقـــــــــــــــــــــــــــــة :)
سأقدّم بعض المقبّلات , بنكهة الجزء الأول :)
إليكنّ هذه
،
،
س1 ) هاتي وزن الكلمات الآتية :
شَكَرَ
عُمَر
سئِمَ
دَرْخَمَ
خـُـزَعْبَل
---------------
س2 ) ميّزي الحروف الأصلية من الزائدة في الكلمات الآتية ثمّ زنيها :
انعَدَمَ
كرّمَ
صَابِرٌ

أم مصعب1
05-01-2009, 08:32 PM
تبارك المولى
نشاط ولا أروع ، واقتراح ولا أمتع
"عيني باردة " :)
،
،

مرحبًا بكَ أستاذ خالد ..
و شكر الله لك مرورك , و تشجيعك..... و نعم المراقب !
أستاذي لا تبتعد ...... ربّما نحتاج إلى مُعاونتكَ , فالصّرف عسير. !!
أسأل الله العون و التوفيق ..
،
،
بوركتَ

خالد مغربي
05-01-2009, 09:05 PM
أنا في الجوار أم مصعب

[ذهـــب]
05-01-2009, 09:39 PM
بارك الله الجهود

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل خالد على تشجيعك ودفعك







الغالية أم مصعب
ما شاء الله تبارك الله
سبّاقة دائما

وأبدأ مباشرة في حل الأسئلة مستعينة بالله: <<< متحمسة :)

س1 ) هاتي وزن الكلمات الآتية :
شَكَرَ = فـَـعـَـل
عُمَر = فـُـعـَـل
سئِمَ = فـَـعـِـلَ
دَرْخَمَ = فـَـعـْـلـَـل <<< (كانت هنا حالة استنفار للمعاجم بحثا عن المعنى :) شكرا لكِ أم مصعب
درخم=الجوهري،الدُّرَخْمِين=الداهية
خـُـزَعْبَل = فـُـعـَـلـَّـل

---------------
س2 ) ميّزي الحروف الأصلية من الزائدة في الكلمات الآتية ثمّ زنيها :
انعَدَمَ = الأصلية ع د م الزيادة : ألف ، نون الوزن = اِنـْـفـَـعـَـلَ
كرّمَ = الأصلية ك ر م الزيادة: تكرار الراء الوزن = فـَـعـَّـلَ
صَابِرٌ = الأصلية ص ب رالزيادة : ألف الوزن = فـَـاعـِـلٌ

[ذهـــب]
05-01-2009, 09:44 PM
وبما أن الغالية أم مصعب سبقتني – ما شاء الله - بالتدريبات التطبيقية ، وكما أن التصريف لا يمكن أن نتمكن منه دون الحفظ فإليكن بعض الأسئلة النظرية.

<<< بليدة في الحفظ :( نسأل الله العون.


س1 = عرفي الميزان الصرفي.
.....

س2 = عللي اتفاق علماء الصرف على اختيار لفظ (فعل) ليكون معيارا لقياس بنى الكلمات ؟
.....

س3 = اذكري فائدتين أو أكثر للميزان الصرفي.
....
....
....
....

أم مصعب1
05-01-2009, 10:51 PM
;307320']
بارك الله الجهود





جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل خالد على تشجيعك ودفعك








الغالية أم مصعب
ما شاء الله تبارك الله
سبّاقة دائما


وأبدأ مباشرة في حل الأسئلة مستعينة بالله: <<< متحمسة :)


س1 ) هاتي وزن الكلمات الآتية :
شَكَرَ = فـَـعـَـل
عُمَر = فـُـعـَـل
سئِمَ = فـَـعـِـلَ
دَرْخَمَ = فـَـعـْـلـَـل <<< (كانت هنا حالة استنفار للمعاجم بحثا عن المعنى :) شكرا لكِ أم مصعب
درخم=الجوهري،الدُّرَخْمِين=الداهية
خـُـزَعْبَل = فـُـعـَـلـَّـل


---------------
س2 ) ميّزي الحروف الأصلية من الزائدة في الكلمات الآتية ثمّ زنيها :
انعَدَمَ = الأصلية ع د م الزيادة : ألف ، نون الوزن = اِنـْـفـَـعـَـلَ
كرّمَ = الأصلية ك ر م الزيادة: تكرار الراء الوزن = فـَـعـَّـلَ
صَابِرٌ = الأصلية ص ب رالزيادة : ألف الوزن = فـَـاعـِـلٌ


،
،
ممتـــــــــــــــــــــــازة
ما شاء الله لا قوّة إلا بالله !
أنتِ ذهبٌ ذهبٌ
،
،
الكلمات الصرفية مثل : "جحمرش " ذكّرتني بـ"شُرَحْبيل" ذلك الشّرير في المسلسل الكرتوني " السّنافر " هل تذكرينه ؟:)
فأخذت أبحث عن معناه في المعجم , ثمّ وجدت بجانب هذا الاسم "خُزعبيل "و" درْخم ":)
-------
أخيّة
ما ذا تقولين في :
"شُرَحْبِيل " من حيث الوزن , وهل هو سداسي؟؟
بعضهم قال أنّه أعجمي !!
و بعضهم قال بأنّه مضاف (شُرَحب +يل) !
،
،
بوركتِ

[ذهـــب]
05-01-2009, 11:11 PM
أرى أن مفعول الكبسولة الثانية لدورة الصرف قد بدأ مفعولها :p

شرير السنافر كان اسمه شرشبيل :D وليس شرحبيل





......

وفيما يخص وزن كلمة شُرَحْبِيل


فعندما كنت أبحث عن كلمة درخم كان مما ذكره ابن منظور-رحمه الله- ( الدُّرَخْمين:الداهية، بوزن شُرحبيل)

وعليه يترجّح عندي أن الصواب :

شُرَحْبِيل = خماسي مزيد بالياء على وزن : فـُـعـَـلـِّـيل


لعل التأكد يكون بطرح السؤال بين يدي أستاذنا الحامدي في موضوع الدرس الثاني

أم مصعب1
05-01-2009, 11:28 PM
;307321']


وبما أن الغالية أم مصعب سبقتني – ما شاء الله - بالتدريبات التطبيقية ، وكما أن التصريف لا يمكن أن نتمكن منه دون الحفظ فإليكن بعض الأسئلة النظرية.


<<< بليدة في الحفظ :( نسأل الله العون.



س1 = عرفي الميزان الصرفي.
..........


س2 = عللي اتفاق علماء الصرف على اختيار لفظ (فعل) ليكون معيارا لقياس بنى الكلمات ؟
.........
س3 = اذكري فائدتين أو أكثر للميزان الصرفي.
....
....
....




;)


لم أستعد لهذا !!!
،
،
س1 = عرفي الميزان الصرفي.
هو معيار لفظي اصطلح الصرفيون على اتخاذه من حروف " فعل " لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف .


س2 = عللي اتفاق علماء الصرف على اختيار لفظ (فعل) ليكون معيارا لقياس بنى الكلمات ؟
1- لعموم دلالة لفظه على جميع الأحداث وما في حكمها
2- وصحّة حروفه , حيث يسلم من التغييرات التي تطرأ على حروف العلّة.
3- لتوزّع مخارج حروفه من أوّل الفم إلى وسط الحلق ثمّ ذلق اللسان .
-----------


س3 = اذكري فائدتين أو أكثر للميزان الصرفي.
- معرفة الحروف الأصلية من الزائدة
- معرفة التقديم و التأخير في الحروف و ذلك في القلب المكاني
- التمييز بين الثلاثي و الرّباعي و الخماسي
- معرفة الأصول المحذوفة من الكلمة
------------
الحمدُ لله
اضطررت لمراجعة الدرس قبل الإجابة :)
،
،
تصبحين على خير أخيّة

أم مصعب1
05-01-2009, 11:39 PM
;307349']
أرى أن مفعول الكبسولة الثانية لدورة الصرف قد بدأ مفعولها :p



شرير السنافر كان اسمه شرشبيل :D وليس شرحبيل






،
،
:)http://www.a99a.net/up/upload/wh_70468824.gif:)
هذا بالاضافة إلى مقاومة النعاس ..
،
،
شُكرا لكِ
يظهر أننا سوف نستدعي الأستاذ / الحامدي إلى غرفة العمليّات 8
/
/
دمتِ في رضًا من الله

أحمد سالم الشنقيطي
06-01-2009, 03:24 AM
تدريبات تطبيقية على الدرس الثاني (http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=307393&postcount=32)

بتول
06-01-2009, 05:29 AM
لله درّكم ...صباحكم سعيد تغيبت يوم أمس لامور طارئة

و لكن بما أنني حضرت صباحاّ قبلكما فسيكون لي شرف السبق في حل تطبيقات أستاذنا الحامدي و أنا بانتظار المناقشة في الإجابة :p

بتول
06-01-2009, 05:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

مارأيكن أن نقسم التطبيقات بيننا حتى يتسنى لكل واحدة منا أن تشارك من غير أن يتكرر الجواب وسأبدأ مع السؤالين الأول و الثاني

(إذا لم توافقن على الاقتراح أعود و أتابع تتمّة التطبيقات )

السؤال الأول :

س1- ضع علامة الصحة أو الخطإ فيما يلي (درجتان):
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي.
ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام.
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات.
د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ.

الجواب :( أ ) :صح (ب) :صح (ج) :أعتقد أنها صحيحة (د) :خطأ


السؤال الثاني :

س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
(استخرج، دحرج، اضطجع، قف، آراء، أيس، خندريس، مختار، عاد، فرند، ازدان، سجنجل، احرنجم، ادع، ركبة، ادّارك، ).

الجواب: استخرج : اسَتفعَلَ - دحرج : فَعلَلَ - اضطجع : افَتعَلَ - قف : عِل - آراء : أعفَال - أيس : عَفِلَ - خندريس : فـَنعَليل - مختار : مُفتَعَل - عاد :فَعَلَ - فرند : فعنل - ازدان : افتَعَل - سجنجل : فَعَنعَل - احرنجم : افعَنلَلَ : ادع : افعُ - ركبة : فعلة - ادّارك : اتفاعَلَ .

ولي عودة إن شاء الله

[ذهـــب]
06-01-2009, 01:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

مارأيكن أن نقسم التطبيقات بيننا حتى يتسنى لكل واحدة منا أن تشارك من غير أن يتكرر الجواب وسأبدأ مع السؤالين الأول و الثاني

(إذا لم توافقن على الاقتراح أعود و أتابع تتمّة التطبيقات )

السؤال الأول :


الجواب :( أ ) :صح (ب) :صح (ج) :أعتقد أنها صحيحة (د) :خطأ


السؤال الثاني :


الجواب: استخرج : اسَتفعَلَ - دحرج : فَعلَلَ - اضطجع : افَتعَلَ - قف : عِل - آراء : أعفَال - أيس : عَفِلَ - خندريس : فـَنعَليل - مختار : مُفتَعَل - عاد :فَعَلَ - فرند : فعنل - ازدان : افتَعَل - سجنجل : فَعَنعَل - احرنجم : افعَنلَلَ : ادع : افعُ - ركبة : فعلة - ادّارك : اتفاعَلَ .

ولي عودة إن شاء الله





ماشاء الله تبارك الله سبقتِ بالخير أيتها البتول :)

أتفق معكِ في حل مفردات السؤال الأول، وهذا ما أراه في إجابة السؤال الثاني :
مع إضافة تصحيح الخطأ في المفردة الرابعة:


د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ. ( خطأ ) بل سبب المنع من الصرف هو القلب المكاني حيث أن أصلها (شيئاء) فيكون وزن أشياء: لفعاء.





س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات)


استخرج= اسْتَفْعَلَ (ثلاثي مزيد بالأف ، و السين ، و التاء )

دحرج= فَعْلَلَ (مجرد رباعي)

اضطجع= افْتَعَلَ (أبدلت تاء الفعل طاءً )

قف=عِلْ ( حذفت فاء الكلمة)

آراء= [محاولة] : مفردها (رأي) انتقلت الهمزة قبل الراء ( أري) ثم قلبت الياء همزة فيكون وزن آراء =أعْفَال ( المهم بها قلب مكاني ، قلب رأسي وأنا أحاول تقليبه لتفسيره )

أيس= عَفَلَ ( بها قلب مكاني أصلها يئس )

خندريس= فَعْلَلِيل (خماسي مزيد بالياء)

مختار= مُفْتَعَل ( إعلال بالقلب أصلها مُخـْـتـَـيـَـر )

عاد= فَعَل (إعلال بالقلب أصلها عَوَدَ )

فرند= فِعِلُّ (مجرد رباعي)

ازدان= اِفْتَعَل (أبدلت تاء الفعل دالا)

سجنجل= فَعَنْعَل ( ثلاثي مزيد بـالنون ، وتكرار -عين الكلمة- الجيم )

احرنجم= اِفْعَلَّـلَ ( مجرد خماسي )

ادع= افْعُ ( حذفت لام الكلمة)

ركبة=فُعْلَة

ادّارك=تَفَاعَل ( أبدلت تاء الفعل ألفا )

[ذهـــب]
06-01-2009, 02:33 PM
جزاكِ الله خيرا بتوول

أتمنى أن أرى التعليقات على الحل لعلنا نصل إلى اليقين

وأبدأ بدوري في حل أسئلة السؤالين الثالث والرابع

وعلى أم مصعب أن تتحفنا بحل الخامس والسادس<<< توريطة

<<< احولّت عيونها من الأسئلة :mad:







س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات)


أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة.
احدودب

ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق.
ناء ، قسي

ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به.
أشياء

د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام.
الفعل:(شاء،شيأ) اسم الفاعل: (شايئ) على وزن فاعل ، تتقدم الهمزة على الياء تصبح (شائي) على وزن فالع ، ثم تعامل معاملة المنقوص فيكون اسم الفاعل ( شاءٍ) على وزن فالٍ.



س4- عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات)

ا - الميزان الصرفي: معيار لفظي اتخذه علماء التصريف من أحرف ( فعل ) لوزن الكلمات القابلة للتصريف مع التعبير عن حروف الزيادة –المجموعة في كلمة:سألتمونيها- بلفظها في الميزان .
مثال : كتب = وزنها:فَعَل ، كَاتَبَهُ=وزنها:فَاعَلَهُ

ب - الإعلال بالقلب: قلب حرف العلة (الياء أو الواو) ألفا ،في حالة تحركه وفتح ما قبله.
مثال : (سار) أصلها (سَيَر) فقَلبت الياء ألفا.

ج - القلب المكاني: تقديم بعض أحرف الكلمة على بعض دون إحداث تغيير في المعنى .
مثال : (أيِس) منقلبة عن (يَئِسَ)

د - الإعلال بالحذف: حذف واو الفعل المضارع والأمر من الفعل الثلاثي إذا كان أوله حرف علة وكانت عينه مفتوحة في الماضي مكسورة في المضارع.
مثال : وَعَدَ مصارعه (يَعِدُ) الأمر منه (عِد) وكان مضارعه قبل الحذف (يَوْعِدُ) وأمره (اوْعِد)





أسأل الله لي وللجميع التوفيق والسداد

بتول
06-01-2009, 11:56 PM
عشرة على عشرة شطّورة يا (ذهب) بالنسبة لي وجدت أجوبتك كلّها صحيحة وإن كنت أعتقد أن الإعلال بالحذف لا يقتصر على هذه الحالة لكن طبعا نحن بانتظار أجوبة الأستاذ الحامدي (جزاه الله خيرا)

أما بالنسبة إلى السّؤال الثاني :
نحن متفقتان في أغلب الأوزان

أمّا

فرند= فِعِلُّ (مجرد رباعي)

فهو كما قلتِ ،بارك الله فيك ، و جزاك خيرا فقد أثرتني لأعرف معنى هذه المفردة

و كذلك الأمر بالنسبة لـ (خندريس)


لكن :

تَفَاعَل[/color] ( أبدلت تاء الفعل ألفا ) ]

أنا أيضا غير متأكدة من الوزن و لكن أستبعد أن تكون ( أبدلت تاء الفعل ألفا )لأنها على فرض أنها أبدلت ألفا فماذا سنقول في الدّال المدغمة (ادّارك : اددارك)
ولكن هل يمكن أن نقول إن الوزن (تدارك) ثم أبدلت التاء دالا لتشابههما في المخرج
(دَدَارك) ثم سكّن الحرف الأول وأدغم مع الثاني (دّارك) فجيء بهمزة الوصل للتمكن من النّطق بالساكن (ادّارك)

أو غير ذلك ،،، لا أدري !!!!!!

ما رأيك !!!!
و على كل ننتظر أختنا أم مصعب فعسى أن يكون عندها الجواب الشافي

بتول
07-01-2009, 12:03 AM
بالمناسبة أخيّة هل فكّرت في اسم للمجموعة


ألايجدر بنا أن نتخذ اسما لمجموعتنا لاسيما و أن الدورة قد بدأت رسميا :rolleyes:

أحاول أن
07-01-2009, 12:33 AM
آلية عرض الإجابة على التدريبات
أخي المتدرب ، أختي المتدربة :
بعد ان بدأ عرض التدريبات في دورة الصرف نذكركم بآلية الإجابة ومتطلبات إتمام الدورة :
1- يحيب المتدرب عن الأسئلة المطروحة بعد كل درس ، ثم يضيفها في مجموعته .
2- يعرض جميع أعضاء المجموعة إجابتهم – وإن تشابهت وتماثلت – فهذا واجب الدرس المطلوب حله .
3- في الدورة التعلم عن بعد والهدق الحقيقي هو الفائدة والتمكن من هذا العلم الجليل فيُراعى أن يعتمد المتدرب على نفسه في حل التدريب وهو المسؤول وحده عن هذا .
4- يناقش الأعضاء إجابات بعضهم البعض ، ويستفيدن من تعدد الآراء والإيضاحات لتبادل الخبرات .
5- سيعرض الأستاذ جزاه الله خيرا نموذجا للإجابة بعدها بأيام ؛ ليتسنى للجميع حل التدريب بمرونة ووفق ظروفه الخاصة .
6- يستطيع المتدرب التصحيح لنفسه وجمع درجاته ، وعلى القائد أن يتأكد من صحة الجمع وحصر نتائج المجموعة، و على ضوء ذلك يحدد الأول المجموعة.
7- بعد عرض الأستاذ لنموذج الإجابة يُعتبر كل من لم يعرض إجابته متغيبا غن الدرس ولا تحسب درجته إن أضافها بعد النموذج .
8- في نهاية الدورة يجمع كل متدرب درجاته وسيتم حصر الخمسة الأوائل المتفوقون في علم الصرف .
9- من التزم بمتطلبات الدورة يستحق وساما من الفصيح ، ومن لم يحضر يُعتبر مستبعدا من الدورة وسيُلغى اسمه إن غاب تدريبين متتاليين ..
10- المجموعة التي يتغيب خمسة فأكثر من أعضائها تطلب الانضمام لبقية المجموعات ..
ونرجو ممن طلب التسجيل في الدورة أن يلتزم بمتطلباتها تقديرا لجهد المعلم ، وجزاكم الله خيرا ..

بتول
07-01-2009, 12:40 AM
جزاك الله خيرا أختي الغالية (أحاول أن) ،، فقد أبنت لنا ما أشكل علينا بالنسبة للتدريبات

سنعود لنتابع التدريبات إن شاء الله

مشكوووورة

[ذهـــب]
07-01-2009, 12:44 AM
ماشاء الله عليكِ

كلامك سليم 100% فيما يخص ادّارك ولعلهاعلى وزن افّاعل

وهنا تصويب آخر:


بسم الله الرحمن الرحيم


الجواب :( أ ) :صح (ب) :صح (ج) :أعتقد أنها صحيحة (د) :خطأ

ولي عودة إن شاء الله

الجواب أ- خطأ <<< تسرعنا جميعا في الإجابة فالسؤال عن الفعل المزيد وليس الخماسي المجرد :)




هل نكمل حل السؤال الخامس والسادس أم ننتظر أم مصعب ؟

[ذهـــب]
07-01-2009, 12:57 AM
تصبحين على كل الخير بتول

:)

غدا يوم جديد

بتول
07-01-2009, 12:57 AM
حيّاك الله أختي (ذهب) :

شكرا لنباهتك

حسب التعليمات الجديدة ستقوم كل منا بحلّ جميع الأسئلة مجددا

و الأمر الآخر هو أنه سيكون في المجموعة انزياح و انضمام إلى مجموعة أخرى نظرا لتغيب ما يقارب عشرة أعضاء عن المجموعة

أرجو أن يلتحقوا بنا بسرعة قبل أن تتلاشى مجموعتنا

أختنا أم مصعب أين أنت ؟؟؟؟

عسى أن يكون الشاغل خيرا

؛) ؛) ؛)

بتول
07-01-2009, 12:58 AM
تصبحين على كل الخير بتول

:)

غدا يوم جديد



و أنت بخير نوماً هنيئاً

أم مصعب1
07-01-2009, 01:37 AM
حيّاك الله أختي (ذهب) :



أختنا أم مصعب أين أنت ؟؟؟؟

عسى أن يكون الشاغل خيرا

؛) ؛) ؛)

،
،
أختيّ ..... السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
،
،
المعذرة (ops
فقد ضاع و قتي في النّوم (ops(ops


لأول مرّة أنام هكذا ؟؟؟!!!!!!!!!


11 ساعة هذا غير معقول ؟؟؟؟؟


الآن السّاعة الثانية و النصف بعد منتصف الليل ؟


و غدا لديّ دوام من السّاعة السادسة ؟؟؟؟؟؟


لم أر أحد من أهلي ..


لم أسمع الأخبار


لم .. و لم .. و لم ....


لقد فاتني الكثير !!!!!!!!
الله المستعان و لا حول و لا قوّة إلا بالله !!!
،
،
سأعود بإذن الله لقراءة التدريبات و حلّها ......
،
،
بوركتما

أم مصعب1
07-01-2009, 02:03 AM
أنا أيضا غير متأكدة من الوزن و لكن أستبعد أن تكون ( أبدلت تاء الفعل ألفا )لأنها على فرض أنها أبدلت ألفا فماذا سنقول في الدّال المدغمة (ادّارك : اددارك)
ولكن هل يمكن أن نقول إن الوزن (تدارك) ثم أبدلت التاء دالا لتشابههما في المخرج
(دَدَارك) ثم سكّن الحرف الأول وأدغم مع الثاني (دّارك) فجيء بهمزة الوصل للتمكن من النّطق بالساكن (ادّارك)

أو غير ذلك ،،، لا أدري !!!!!!

ما رأيك !!!!
و على كل ننتظر أختنا أم مصعب فعسى أن يكون عندها الجواب الشافي
،

بارك الله فيكما
،
،
ادّارك .. أصلها.. تدارك
ثمّ قلبت التاء دالا طلبا للإدغام للتخفيف فأصبحت " دّارك " ثمّ زيدت همزة الوصل للتوصل بها إلى نطق السّاكن
تدارك <<< دْدَارك << دّارك <<< ادّارك
إذن ادّارك وزنها تفاعل و ذلك على الأصل


مثلها مثل " اثّاقل "


ما رأيكما في هذا التحليل :)

بتول
07-01-2009, 02:15 AM
أسعد الله مساءك (صحّ النّوم ):

و بوركت أنت أيضاً ودمت متألقة في مجموعتنا

إذن ، نتّفق على أنّ (ادّارك ) أصلها (تدارك) لكن.... ألاتحسب همزة الوصل في الميزان بعد زيادتها بسبب الإدغام و البدء بالساكن !!!!

هذا ما يحيرني

أم مصعب1
07-01-2009, 02:54 AM
مرحبًا أخيتي بتول :)


أسعد الله مساءك (صحّ النّوم ):

و بوركت أنت أيضاً ودمت متألقة في مجموعتنا

إذن ، نتّفق على أنّ (ادّارك ) أصلها (تدارك) لكن.... ألاتحسب همزة الوصل في الميزان بعد زيادتها بسبب الإدغام و البدء بالساكن !!!!

هذا ما يحيرني
،
لا يا أخيّة ... المتغيّر نوعان
نوع نزنه على ظاهره
و نوع يجب ألا نلتفت إلى صورته بل نزنه بحسب أصله و له عشْرة مواضع منها :
1- المدغم فيما هو على أبنية " افتعل و تفعّل و تفاعل "
2- ما فيه إعلال بالقلب
3- أو إعلال بالنقل
4- وما فيه إعلال بالقلب و النقل
5- و ما فيه إعلال بالقلب و الإدغام
6- الإبدال في بناء " افتعل "
7- الإبدال من حرف أصلي
8- الإدغام المجرّد
9- المقصور و المنقوص المتصلان بياء المتكلم
10 - منتهى الجموع لما لامه همزة أو ياء أو واو
:
هذا ما ذكره الأستاذ الدّكتور أبو أوس الشمسان

أم مصعب1
07-01-2009, 03:28 AM
;307481']ماشاء الله تبارك الله سبقتِ بالخير أيتها البتول :)

أتفق معكِ في حل مفردات السؤال الأول، وهذا ما أراه في إجابة السؤال الثاني :
مع إضافة تصحيح الخطأ في المفردة الرابعة:


د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ. ( خطأ ) بل سبب المنع من الصرف هو القلب المكاني حيث أن أصلها (شيئاء) فيكون وزن أشياء: لفعاء.





س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات)


استخرج= اسْتَفْعَلَ (ثلاثي مزيد بالأف ، و السين ، و التاء )

دحرج= فَعْلَلَ (مجرد رباعي)

اضطجع= افْتَعَلَ (أبدلت تاء الفعل طاءً )

قف=عِلْ ( حذفت فاء الكلمة)

آراء= [محاولة] : مفردها (رأي) انتقلت الهمزة قبل الراء ( أري) ثم قلبت الياء همزة فيكون وزن آراء =أعْفَال ( المهم بها قلب مكاني ، قلب رأسي وأنا أحاول تقليبه لتفسيره )

أيس= عَفَلَ ( بها قلب مكاني أصلها يئس )

خندريس= فَعْلَلِيل (خماسي مزيد بالياء)

مختار= مُفْتَعَل ( إعلال بالقلب أصلها مُخـْـتـَـيـَـر )

عاد= فَعَل (إعلال بالقلب أصلها عَوَدَ )

فرند= فِعِلُّ (مجرد رباعي)

ازدان= اِفْتَعَل (أبدلت تاء الفعل دالا)

سجنجل= فَعَنْعَل ( ثلاثي مزيد بـالنون ، وتكرار -عين الكلمة- الجيم )

احرنجم= اِفْعَلَّـلَ ( مجرد خماسي )

ادع= افْعُ ( حذفت لام الكلمة)

ركبة=فُعْلَة

ادّارك=تَفَاعَل ( أبدلت تاء الفعل ألفا )
،
،
إجابة رائعة
،
،
غير أنّي أختلف في وزن " احْـرَنْـجَم "
و الصّواب ما قالته أختي " بتول "
احْـرَنْـجَم على وزن افعنْـلل من الفعل حرْجَمَ فهو رباعي مزيد بهمزة الوصل و النون
،
،
بالنسبة للدّارك
قلبت تاء الفعل دال ساكنة و ادغمت في الدال المتحركة بعدها , و الهمزة في ادّارك للتوصل بها لنطق السّاكن .
،
،
فرنْد على وزن فعِنل لأنّه ثلاثي مزيد بالنون ..
،
،


و شكر الله لكِ هذه الإجابة الممتعة !

[ذهـــب]
07-01-2009, 05:04 PM
مرحبا بأختاي الغاليتان

مرحبا أم مصعب :) اللهم لا حسد ماشاء الله بارك الله لكِ نومكِ وصحتكِ

إذن كنتِ بمعزل عن العالم لمدة إحدى عشرة ساعة :)




;307481']ادّارك=تَفَاعَل ( أبدلت تاء الفعل ألفا )

نعم الوزن صحيح تَفَاعل ( أبدلت تاء الفعل دالا) <<< كان خطأ كتابيا وفضول من الألف :) فالكلمة مثل اطّيَرَ ، اثّاقَلَ .

ولكن يبقى سؤال أختنا بتول قائما لماذا لم يُعبّر عن الألف بلفظها في الميزان؟

ما الفرق بين الألف في (ادَّكَرَ) ، والألف في أول الفعل (ادَّارَك) ؟

[ذهـــب]
07-01-2009, 05:14 PM
،
،غير أنّي أختلف في وزن " احْـرَنْـجَم "
و الصّواب ما قالته أختي " بتول "
احْـرَنْـجَم على وزن افعنْـلل من الفعل حرْجَمَ فهو رباعي مزيد بهمزة الوصل و النون ![/b]



هذه فاتتني فعلا ... ينبغي علي بعد هذه الإجابات ألا ألوم تلميذاتي على التسرع في الإجابات التحريرية :(

[ذهـــب]
07-01-2009, 05:42 PM
،
فرنْد على وزن فعِنل لأنّه ثلاثي مزيد بالنون ..
![/b]

بل (رباعية مجردة) والفيصل القاموس :) ، فقد عدت إليه مباشرة عندما رأيت الكلمة وأختها (خندريس).

[ذهـــب]
07-01-2009, 05:55 PM
حل أسئلة التدريب الخامس والسادس:


س5- اذكر ما يلي (8 درجات)

أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.

-لأن أحرف (ف – ع – ل ) موزعة على جهات جهاز النطق : الفاء=المقدمة ، ع=الآخر ، ل=الوسط.
-دلالة كلمة (فعل) على جميع الأحداث، وما في حكم الأحداث.

ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.

-معرفة الثلاثي والرباعي والخماسي.
-التفريق بين المجرد والمزيد.

ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.

-عدم إعلال ما يجب إعلاله ، مثال : كلمة ( أَيِسَ) ينبغي –حسب القاعدة- أن تقلب الياء ألفا ، وإن بقائها ياء دل على أن الفعل مقلوب عن (يَئِسَ)
-ندرة الجمع ، مثال : كلمة (آرام) مفردها (رئم) وهو جمع نادر والجمع الذي يكثر استعماله هو الجمع(أرآم)

د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.

-الإدغام ، مثال : ( شدَّ ) وزنها (فَعَلَ).
-الإعلال بالنقل ، مثال : ( يَصُومُ ) وزنها ( يَفْعُلُ) ، انتقلت حركة الواو إلى الصاد ولم يتأثر الوزن.




س6- علل ما يأتي(4 درجات)

أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي .

لمعرفة أبنية الكلمة وأحوال تلك الأبنية.

ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف.

حتى لا يضطرون لحذف شيء من أحرف الميزان، فالزيادة أسهل من الحذف .

ج - القول بقلب " أشياء".

لأن القول بعدم القلب يوجب الصرف كما في مثيلتها -التي على وزنها- (أسماء) ، فمنعها من الصرف يُعزى لما حدث فيها من قلب أصلها ( شيئاء )

د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف .

لأنها مبنيّة وعلم الصرف يبحث في الأسماء المتمكنة والأفعال المتصرفة.


تم بحمد الله نسأل الله العون والتوفيق

في انتظار أخواتي الغاليات لمناقشة الإجابات

أم مصعب1
07-01-2009, 07:38 PM
بارك الله فيكِ أخيّة
بالنسبة لكلمة " فرند "
ما زلت في شكِ من أمرها
لكنّي و جدت في القاموس المحيط بعد بحثي في مادة "فرد ":
" وسيفٌ فَرْدٌ وفَرِدٌ وفَريدٌ وفَرَدٌ وفَرْدَدٌ (وفِرِنْدٌ): لا نظيرَ له. "
و لا أدري هل سُمّي السيف فرند لتفرّده ؟
إذا كان كذلك فهو من فرد الثلاثي
،
،
عموما ما زلت أحتاج إلى مزيد تركيز و مزيد من القراءة المتأنية ..
شكر الله لكِ

أم مصعب1
07-01-2009, 08:39 PM
;307790']مرحبا بأختاي الغاليتان

مرحبا أم مصعب :) اللهم لا حسد ماشاء الله بارك الله لكِ نومكِ وصحتكِ

إذن كنتِ بمعزل عن العالم لمدة إحدى عشرة ساعة :)





نعم الوزن صحيح تَفَاعل ( أبدلت تاء الفعل دالا) <<< كان خطأ كتابيا وفضول من الألف :) فالكلمة مثل اطّيَرَ ، اثّاقَلَ .

ولكن يبقى سؤال أختنا بتول قائما لماذا لم يُعبّر عن الألف بلفظها في الميزان؟

ما الفرق بين الألف في (ادَّكَرَ) ، والألف في أول الفعل (ادَّارَك) ؟
،
،
،
،
لقد ذكر الأستاذ التغييرات التي لا تُراعى في الوزن وهي :



التغييرات التي لا تراعى في الوزن
- الإعلال بالقلب، فوزن قال وباع (أصلهما: قوَل وبيَع): فعَل، ووزن خاف (أصلها: خوِف): فعِل.
- الإعلال بالنقل، فوزن يقول: يفعُل، ويبيع: يفعِل (وأصلهما: يقوُل، ويبيِع)..
- الإعلال بالنقل والقلب معا، فوزن يخاف ويهاب: يفعَل، (وأصلهما: يخوَف ويهيَب)، ووزن مستقيم: مستفعِل، (وأصلها: مستقوِم).
- الإبدال من تاء الافتعال وشبهِه، كما في: اصطبر، وازدجر، وادَّكر، واظَّلم، فوزنها جميعا: افتعل، باعتبار المبدل منه.
ويلحق بها نحو: اطَّيَّر (تطيَّر= تفعل) واثَّاقل (تثاقل= تفاعل).
- الإدغام، فوزن شدَّ: فعَل، ومستمَِدٌّ: مستفعَِل، ومودَّة: مفعَلة.

،
و الكلمتان " ادّكرَ و ادّارك " مما تغيّر بالإدغام "
فلا أنظر عند الوزن إلى ظاهر الكلمة بل أنظر إلى الأصل
و الألف في الكلمتين للتوصل بها إلى النطق بالسّاكن
و الله أعلم .....

بتول
08-01-2009, 12:06 AM
السلام عليكم

بارك الله فيكما

أختي أم مصعب جزاك الله خيرا فقد اتيتنا بالجواب الشافي بالنسبة ل(ادّارك)

اختاي بحثت في المعاجم عن (فرند ، خندريس ، احرنجم ) فوجدت أن البعض يعتبر النون أصليّة

و البعض يحكم بزيادها و عل ى كل الكلمات ليست عربية أصيلة ، إنما هي معربة

بتول
08-01-2009, 12:12 AM
سأتابع حلّ التّدريبات

السؤال الثالث :

س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات):
أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة.
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق.
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به.
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام.

الجواب :
أ‌- احمرّ : افعلّ ( الهمزة ، التّضعيف)
ب‌- الحادي : العالف (قلبت الواو ياءً لتطرّفها بعد كسر)
ج‌- أشياء : لفعاء (شيئاء : فعلاء)
د‌- فاءٍ : فالٍ (أصلها : فائئ : فائيٌ : فاءٍ )

السؤال الرابع :
[quote][س4- عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):
ا - الميزان الصرفي.
ب - الإعلال بالقلب.
ج - القلب المكاني.
د - الإعلال بالحذف./quote]
الجواب :
أ‌- الميزان الصّرفيّ : هو معيار لفظي اتخذه الصرفيون من أحرف (فعل) لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف ، وهي الأسماء المتمكنة و الأفعال المتصرفة .
مثال : كاتـَبَ : فاعَل

ب‌-الإعلال بالقلب : هو قلب حرفي العلَة (و ، ي) ألفا لتحركهما و انفتاح ما قبلهما (قوَل:قال) (بيع : باع)
و قلب الواو ياءً لتحركها وانكسار ماقبلها (رياض:أصلها :رِوَاض)-المفرد :روضة)

ج- القلب المكاني : تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، من دون أن يصيبها تغيير في معناها. مثال (جاه :عفل / وجه : فعل )

د- الإعلال بالحذف :هو حذف أحد حروف العلّة في حالات مخصوصة . مثال : (عِد ، ثِق) حذفت فاء الفعل في أمر الثلاثي المثال.

بتول
08-01-2009, 12:19 AM
السؤال الخامس:

س5- اذكر ما يلي (8 درجات):
أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.
ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.
ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.
د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.

الجواب:
أ‌- 1- عموم دلالة لفظ (فعل(على جميع الأحداث .
2- صحة أحرفها، حتى تسلم من التغييرات التي تعتور أحرف العلة.

ب‌- 1- معرفة أصول الكلمة من الزوائد عليها . مثال : (ابياضَ :افعالّ : بيض )
2- معرفة الأصول المحذوفة من أحرف الكلمة. مثال : ( بِع :عِل : بيع )

ج- 1- الاشتقاق : (الحادي)
2- نُدرَة الاستِعمَالِ : (آرام )

د- 1- الإعلال بالقلب : (خَوِف :خاف :فعل)
2- الإعلال بالنقل : (قـُوِل :قِيل : فُعِلَ)
السؤال السادس :


س6- علل ما يأتي(4 درجات):
أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي.
ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف.
ج - القول بقلب "أشياء".
د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف.

الجواب :
أ‌- لمعرفة أبنية الكلمة وأحوال تلك الأبنية.
ب‌- لأن أصول أكثر الكلمات القابلة للتصريف هي على ثلاثة أحرف .
ج- لأنه سيترتب على عدم القول بالقلب ثبوتُ منع الصرف لوزن أفعال دون مقتض .
د- لأن الحروف على حالة ثابتة دائما و لا تغيير فيها .
تمّت الأجوبة بعونه تعالى

أحاول أن
08-01-2009, 09:44 AM
أخواتي العزيزات : اقترحن اسما للمجموعة "مؤنث رجاء ً":)

[ذهـــب]
08-01-2009, 11:31 AM
مرحبا بك أخيّتي أحاول أن

لانشغالنا بمضمون الدورة لم نهتم بأمر التسمية، ظننتها مجرد اجتهاد ورغبة من الإخوة والأخرات في المجموعات الأخرى كنوع من التغيير .

ومع ذلك لا بأس بالتسمية وبإذن الله لن يأخذ ذلك منا وقتا طويلا :)

أم مصعب1
08-01-2009, 11:42 AM
ما رأيكن في :
/
/
" حمـــاااااس "
أو
" عاشقات القمم "
أو
" الإعلال ":) و ليكن " الإعلال بالنقل "الذي أكنّ لهُ ... :mad:

[ذهـــب]
08-01-2009, 11:53 AM
ما رأيكن في :

" الإعلال ":) و ليكن " الإعلال بالنقل "الذي أكنّ لهُ ... :mad:




<<< غرقت في سيل من الضحك :d ،، أضحك الله سنكِ أيتها الغالية أظنكِ تكنين له وافر الود :)



انظري الاقتراحات في صفحة الخاص وسنتفق بإذن الله :)

أحاول أن
08-01-2009, 01:04 PM
رائع جدا :) نقاش ثري حول المضمون وحول الاسم ..
ما رأيكم بـ: إعلال بالود ؟

أنوار
08-01-2009, 01:26 PM
ما شاء الله زاوية عامرة بالنقاش الجميل ...

ليتني أستطيع الاستمرار حتى أكون هنا وهناك ..
حقيقة مرور ماتع بالنسبة لي .. جزا الله الجميع خيراً ..

[ذهـــب]
08-01-2009, 01:29 PM
أحاول أن ;) لعلكِ تمزحين :p

والحقيقة أن حروف العلة رغم خفة وزنها وسهولة حملها <<< صارت حقيبة سفر :)

إلا أن ما يحدث فيها من إعلال بقلب أو حذف أو نقل فهو عسير الهضم ثقيل على المعدة :mad:

ومع الوجبات الدسمة التي نتناولها على مائدة أستاذنا المتميز الحامدي فلا بد من الحمية القاسية خارج مجال تلك المائدة العامرة :rolleyes:

لذا يمنع منعا باتا تناول وجبات الإعلال خارج مائدة الأستاذ الحامدي و يُكتفى بما يقدمه لنا – جزاه الله خيرا - من أنواع الإعلال وأطباق الإبدال والإدغام :)

[ذهـــب]
08-01-2009, 01:35 PM
أنـــوار أهلا بكِ أختي الفاضلة

:)

كنت أحرر ردا هنا ولم أستطع تحديد جهة الضوء ثم رأيت ردكِ فزالت حيرتي


أسعدتني إضاءتكِ هنا :)

أم مصعب1
08-01-2009, 07:57 PM
;308057']


<<< غرقت في سيل من الضحك :d ،، أضحك الله سنكِ أيتها الغالية أظنكِ تكنين له وافر الود :)





انظري الاقتراحات في صفحة الخاص وسنتفق بإذن الله :)

،
،
:D
و ليس كأيّ ودّ , إنّه الودّ القاتـــــــــل..... !!!:)

حقيقة لا أدري من قال للصّرفيين أن : يقول أصلها : يقـْــــوُل , ثمّ نُقلت الحركة من حرف العلة إلى الحرف الصحيح قبلة !!
أشعر أنّها علل من عندهم هم يريدون أن يجعلوا لكلّ شيء علّة ..!:mad:
يقولون أننا من خلال تصريف الفعل و تقليبه نعرف ... , و لا أجده مطابقا لجميع الأفعال !!!!!!

أم مصعب1
08-01-2009, 08:04 PM
رائع جدا :) نقاش ثري حول المضمون وحول الاسم ..
ما رأيكم بـ: إعلال بالود ؟

،
،
مناسب !!!:d
كما أنّ من الحبّ ما قتل
أظنَ :
أنّ من الكره ما قتل

وما بعد العداوة إلا المحبّة ....:)
ارجو الأخيرة :)
،
،
دمتِ بودّ !

أم مصعب1
08-01-2009, 08:45 PM
تدريبات تطبيقية على الدرس الثاني



س1- ضع علامة الصحة أو الخطإ فيما يلي (درجتان):
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي.( خطأ )
يوزن الخماسي المجرّد بزيادة لامين على الميزان الأصلي ، أمّا المزيد فبحسب زيادته فإن زيد بتكرار حرف من الأصول كُرر ما يقابله من الميزان , و إن كانت بزيادة حرف أو أكثر من حروف الميزان عُبر عن هذه الزيادة في الميزان بلفظها ..
ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام.( صح )
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات.( صح )
د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ. ( خطأ )
أشاء على وزن لفعاء ففيها قلب مكاني لذلك لا نزنها على شكلها الظاهر بل ننظر إلى الأصل
فأصلها شيئاء على وزن فعلاء وهي ممنوعة من الصرف قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ)
------------------------------------------

س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
استخرج : استفْعل ( ثلاثي مزيد )
دحرج : فعْلل ( رباعي مجرّد )
اضطجع: افْتعل (إبدال من تاء الافتعال)
قف:عِلْ
آراء : أعْفال ( قلب مكاني )
أيس: عَفِلَ ( قلب مكاني )
خندريس: فنْعليل ( رباعي مزيد )
مختار: مفتعل
عاد: فعَل ( ثلاثي , إعلال بالقلب )
فرند : فِعِنل ثلاثي مزيد
ازدان: افتعل (فيه إبدال من تاء الافتعال )
سجنجل: فعنْعل ( ثلاثي مزيد بالنون , و تكرار العين )
احرنجم: افعنلل ( رباعي مزيد )
ادع: افع ( إعلال بالحذف )
ركبة:فعلة
ادّارك : تفاعل
-------------------------------

س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات):
أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة تنكّرَ . تعلّم
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق.ناء
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به. أشياء
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام.
جاءٍ , ساءٍ
--------------------------------------

س4- عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):
ا - الميزان الصرفي.
هو معيار لفظي اصطلح الصرفيون على اتخاذه من أحرف "فعل" لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف". مثل / ضَرَبَ ,,, على وزن فَعَلَ الفاء تُقابل الـ(ض ) و العين تُقابل الـ(رَ) و اللام تُقابل الـ( ب )

ب - الإعلال بالقلب.
وهو قلبُ الواو أو الياء ألفا إذا تحركتْ إحداهما بعد حرف مفتوح مثل / دنا , قال ( دَنَو , قَوَل ).

ج - القلب المكاني.
هو تَقديمُ بَعضِ أحرُفِ الكَلِمةِ على بَعضٍ، دون تغيير في معناها.
وأكثرُ ما يكون في المَهمُوزِ والمُعتَلِّ نحو " آبار , آراء , أيس

د - الإعلال بالحذف.
هو حذف أحد الحروف الأصلية في الكلمة و في الميزان لالتقاء السّاكنين مثلا !!!
فيُحذف في الميزان ما يقابل المحذوف من الموزون. فوزن عِد (أمر من "وعد"): عِلْ، وعُدْ (أمر من "عاد"): فُلْ، وقاض: فاعٍ.
-------------------------------------


س5- اذكر ما يلي (8 درجات):
أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.
- عموم دلالة لفظ "فعل" على جميع الأحداث، وما في حكمها
2- توزع مخارج أحرفها بالتساوي بين جهات جهاز النطق الثلاث؛ فالفاء من مقدمه والعين من آخره واللام من وسطه.

ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.
1- معرفة أصول الكلمة من زوائدها.مثال : إذا قمنا بوزن كلمة استغفر- غفر - على وزن استفعل من فعَل نعرف أنها مزيدة !! و عرفنا خلالها أحرف الزيادة .
2- معرفة الأصول المحذوفة من أحرف الكلمة.فمثلا : إذا أردنا أن نزن كلمة " قف" نقول " فِع " نعرف أنّ الكلمة ناقصة !


ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.
- التَّصحيحُ مَعَ وجودِ مُوجِب الإعلال(4)، كما في "أَيِسَ"، فإن تصحيحه مع وجود موجب الإعلال، وهو تَحرُّكُ اليَاءِ وانفِتَاحُ ما قبلَها، دليلٌ على أنه مقلوب "يئس"، ووزنه "عَفِل".

- نُدرَةالاستِعمَالِ،كما في "آرَام" جمع "رِئم"، فندرة هذا الجمع وكثرة "أرآم" دليل على أنه مقلوب "أرآم"؛ قدمت العين وهي الهمزة الثانية موضع الفاء، وقبلت ألفا لسكونها وفتح الهمزة التي قبلها، فوزنه "أعفال".
د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.
- الإعلال بالنقل والقلب معا، فوزنيخاف ويهاب: يفعَل، (وأصلهما: يخوَفويهيَب)، ووزن مستقيم: مستفعِل، (وأصلها: مستقوِم).
- الإبدال من تاء الافتعال وشبهِه، كما في: اصطبر، وازدجرفوزنهما : افتعل، باعتبارالمبدل منه.
ويلحق بها نحو: اطَّيَّر (تطيَّر= تفعل) واثَّاقل (تثاقل= تفاعل).
- الإدغام، فوزنشدَّ: فعَل، ومستمَِدٌّ: مستفعَِل، ومودَّة: مفعَلة.


-------------------------------------
س6- علل ما يأتي(4 درجات):
أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي.
الحاجة إلى معرفة أبنية الكلمة وأحوال تلك الأبنية.

ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف.
أكثر الكلمات القابلة للتصريف على ثلاثة أحرف، في أصولها لا تنقص عنها ولا تزيد عن خمسة، جعلوا الميزان ثلاثيا قابلا للزيادة، واختاروه من لفظ "فعل
ولو اختاروه رباعيا أو خماسيا للزمهم حذف حرف من الميزان أو حرفين عند وزن كلمة ثلاثية، فآثروا جعله ثلاثيا قابلا لزيادة حرف أو حرفين لوزن كلمة رباعية أو خماسية؛ لأنهم رأوا أن الزيادة في الميزان أسهل من النقص منه.

ج - القول بقلب "أشياء".
لأنّ عدم القول بالقلب يستوجب منع وزن أفعال من الصرف وقد جاء مصروفًا؛ قال تعالى: "إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ" أو أن تُصرف " أشياء " و قد جاءت في القرآن ممنوعة من الصرف قال تعالى " لا تسألوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ "

د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف.
لأنّه مبني والكلمات التي يدخلها التصريف نوعان: الأسماء المتمكنة، والأفعال المتصرفة فقط.
،
،
لي عودة بإذن الله

بتول
08-01-2009, 09:54 PM
احم احم

بما أن االنتائج شارفت على الصّدور فما رأيكن

باختيار قائدة للمجموعة

؟؟؟؟؟؟

تتكفّل بإصدار النتائج

أرشّح الأخت أم مصعب

ما رأيك يا ذهب

أم مصعب1
08-01-2009, 09:58 PM
أخواتي عليكنّ بهذا الرابط ففيه تدريبات صرفيّة مفيدة كما أنّ فيه إجابة الـ" الفرند ":):
،
،
http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=19070&page=4 (http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=19070&page=4)

[ذهـــب]
08-01-2009, 09:58 PM
الغالية / بتول :)

معكِ وأشد على يديكِ ، تحت قيادة : أم مصعب


أم مصعب / رأيتُ الفِرِند ونونها الزائدة :)


أختاي / لما نتفق على اسم المجموعة بعد !!
بتول رأيتِ الخاص؟

أم مصعب1
08-01-2009, 10:03 PM
احم احم

بما أن االنتائج شارفت على الصّدور فما رأيكن

باختيار قائدة للمجموعة

؟؟؟؟؟؟

تتكفّل بإصدار النتائج

أرشّح الأخت أم مصعب

ما رأيك يا ذهب
،
،
مرحبًا بالغالية بتول ....
و أنا أرشح ذهب :)

فما رأيك ؟؟؟؟
،
،
الـــطاولــــــة عندنا مســـــتــديـــــرة :)
و أرى أنّها أجمل من المستطيلة :)
و لكن لابد من قـــــــــائـــــــــــــــــدة ....

أم مصعب1
08-01-2009, 10:08 PM
;308260']
الغالية / بتول :)




معكِ وأشد على يديكِ ، تحت قيادة : أم مصعب



أم مصعب / رأيتُ الفِرِند ونونها الزائدة :)



أختاي / لما نتفق على اسم المجموعة بعد !!
بتول رأيتِ الخاص؟




لا ..... لا أصلح , أخشى أن أنام , و تتأخر عليكما النتائج :)
قد رشّحتك قائدة يا ذهب ...
،
،
بالنسبة للاسم ..في انتظار بتول ..

بتول
08-01-2009, 10:10 PM
عزيزتي أمّ مصعب

الخير في كليكما

:):):)

لكني رشحتك لأن الخبر اليقين في نقاشاتنا يكون عندك


بالنسبة لاسم المجموعة

ما رأيك بـ
:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:

(الرحيق المختوم)

[ذهـــب]
08-01-2009, 10:13 PM
رأي كرأيك أم مصعب
كانت طاولتنا مستديرة ورائعة جدا أحببتها كثيرا

لكن كما ذكرتِِ لابد من قائدة

وقد تم الاتفاق 2/1

:)



لاحظا أننا نعود إلى نقطة فرغ منها الجميع :): تسمية المجموعة، واختيار القائد.

وأظن ذلك إن كان له دلالة فإنما هي الدلالة على الانسجام هنا وانسيابيته وإيجابية التفاعل :)

أم مصعب1
08-01-2009, 10:17 PM
بالنسبة لاسم المجموعة


ما رأيك بـ
:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:



(الرحيق المختوم)

مــــــوافقة , على الاسم ......
،
،
بوركتِ يا غالية !

[ذهـــب]
08-01-2009, 10:20 PM
تم التوقيع :)


مجموعة : الرحيق المختوم
بقيادة : أم مصعب

بتول
08-01-2009, 10:22 PM
بارك الله فيكما

إذن .....

ذهب


؟؟؟؟؟؟؟

بتول
08-01-2009, 10:25 PM
و الحمد لله اتفقنا

و يقولون :


إن العرب لا يتّفقون

ما شاء الله

محادثات سريعة ، ولكنها أنتجت شيئا عقبال عند حكامنا :)

بارك الله فيكما

[ذهـــب]
08-01-2009, 10:25 PM
بتول ;)
السير للأمام وليس العكس :)

أسعد الله قلبيكما الأغلبيه أصدرت الحكم 2 / 1 :)
القائدة : أم مصعب
وقد تم التوقيع على القرار أليس كذلك بتول :)

أم مصعب1
08-01-2009, 10:26 PM
بارك الله فيكما

إذن .....

ذهب


؟؟؟؟؟؟؟

:):):):):):):):)
:):):):):)
:):):)
:)

بتول
08-01-2009, 10:30 PM
فهمتماني خطأ ::

كتبت مشاركتي قبل أن أقرأ مشاركتك يا ذهب



كنت أستفسر عن رأيك فقط ...

طبعا أنا أبصم بالعشرة

معلمة طموحة
09-01-2009, 10:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أعلم ببدء الدورة إلا في وقت متأخر عندما أخبرتني أختي ذهب جزاها الله خيرا
ولم أقم بكتابة التدريبات السابقة فماذا أفعل الآن؟
وجزيتم خيرا

بتول
09-01-2009, 11:08 AM
و عليك السلام أخيّة

أهلا و سهلا بك .. كنا باتظارك

بما أن الأستاذ الحامدي لم يأت بالأجوبة حتى الآن ربما بإمكانك أن تحاولي حل التدريبات اعتمادا على الدرس الثاني ما استطعت إلى ذلك سبيلا

[ذهـــب]
09-01-2009, 12:19 PM
مـــا شـــاء الله

الأسلميّة معنا
يامرحبا حللتِ أهلا ونزلتِ سهلا

بتوووول أم مصـــعب .. أين الورود وماؤها :) والمسك والعنبر؟
حياكِ الله أخيّتي الغالية ازدان بكِ الجمع :)

كما تفضلت بتولنا الغالية ، اقرئي الدرس الأول والثاني بتؤدة وتركيز لأن عليهما المعوّل وهما الركيزة في الدروس القادمة.

أخيّتي / الأسلميّة

لا تجهدي نفسكِ بإلزامها بحل التدريبات هذا اليوم؛ فالفائدة لكِ لا لغيركِ ، ابدئي بحل اليسير وإن استغرق منكِ أكثر من اليوم ، أما إن تكرم أستاذنا الحامدي بوضع الحل النموذجي للتدريبات هذا اليوم فحاولي أن ترجئي متابعتها لحين الانتهاء من حلكِ لها ، ليتسنى لكِ أن تقيّمي نفسكِ تقيما ذاتيا . هذا كل مافي الأمر :)

للأسف الشديد قرأت التعليمات والشروط بحرمان من يتغيب عن حل تدريبين متتاليين ، لذا دعواتكن بأن يتسنى لبقيّة أخواتنا اللحاق بالركب قبل انقضاء الأسبوع القادم.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

معلمة طموحة
09-01-2009, 01:43 PM
حاولت حل التدريبات مختصرة لأنني وصلت متأخرة، وأرجو أن تكون صائبة...
تدريبات تطبيقية على الدرس الثاني


س1- ضع علامة الصحة أو الخطأ فيما يلي (درجتان):
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي. (خطأ)
ب - يقابَل أول الثلاثي المجرد بالفاء، وثانيه بالعين، وثالثه باللام.
(صح)
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات.
(خطأ)
د - "أشياء" مُنعت من الصرف شذوذا، لأن وزنها "أفعال" مصروفٌ.
)خطأ) لست متأكدة
س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
استخرج (استفعل)، دحرج (فعلل)، اضطجع (افتعل)، قف (عل)، آراء (أفعال)، أيس (عفل) هنا قلب مكاني بدلا من يئس، خندريس (فعلليل)، مختار (مفعلل)، عاد (فعل)، فرند (فعلل)، ازدان (أفعال)، سجنجل (فعنعل)، احرنجم (افعنلل)، ادع (لفع) هنا قلب مكاني من الفعل دعا، ركبة (فعلة)، ادّارك (افاعل) أو (تفاعل)

س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4 درجات):
أ- كلمة اجتمع فيها نوعا زيادة.
تكلم، زاد حرف التاء وتكرر حرف اللام.
ب - قلب مكاني يُعرف عن طريق الاشتقاق.
أيس
ج - قلب مكاني يعرف عن طريق ترتُّب منع صرف المصروف على عدم القول به.
أشياء
د- اسم فاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام.

معلمة طموحة
09-01-2009, 01:47 PM
س4- عرف المصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات):
ا - الميزان الصرفي.
معيار لفظي لوزن الكلمات العربية القابلة للتصريف على وزن فعل.
ب - الإعلال بالقلب.
قلب حروف الكلمة المعتلة وتبديل أحدها مكان الآخر.
ج - القلب المكاني.
تقديم بعض حروف الكلمة على بعضها البعض دون تغير المعنى.
د - الإعلال بالحذف.
حذف أحد حروف العلة من الكلمة.
س5- اذكر ما يلي (8 درجات):
أ - سببين من أسباب اختيار لفظ "فعل" لقياس أوزان الكلمات.
1- لعموم دلالة لفظ الفعل على جميع الأحداث كالأكل والكتابة...
2- لصحة أحرفها وعدم تغير حروفها كأحرف العلة.
ب - فائدتين من فوائد الميزان الصرفي، مع التمثيل.
1- معرفة أصل الكلمة من الزوائد.
2- لمعرفة الثلاثي والرباعي والخماسي من الأسماء والأفعال.
ج - أمرين يُعرف بهما القلب المكاني، مع التمثيل.
1- الاشتقاق مثل، ناء من نأى.
2- ندرة الاستعمال، مثل: آرام
د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.
2- الإعلال بالنقل، مثل: يجوع على وزن يفعل.
س6- علل ما يأتي(4 درجات):
أ - الحاجة إلى الميزان الصرفي.
للحاجة إلى معرفة بنية الكلمة وأحوالها.
ب - اختيار الميزان من ثلاثة أحرف.
لأن أكثر الكلمات العربية القابلة للتصريف تكون على ثلاثة أحرف.
ج - القول بقلب "أشياء".
لأنها جاءت في القرآن مصروفة، ولو قلنا بأنها غير مقلوبة لأصبحت ممنوعة من الصرف.
د - كون الحروف لا يدرسُها علمُ الصرف.
لأن الحروف مبنية وليست مشتقة لكي يمكن تصريفها.

بتول
09-01-2009, 05:26 PM
ما شاء الله تبارك الله

بهذه السرعة ... بجد أنت شطورة

طوبى لك

أحمد سالم الشنقيطي
09-01-2009, 10:39 PM
الأجوبة النموذجية لتدريبات الدرس الثاني (http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=308586&postcount=51)

[ذهـــب]
10-01-2009, 12:23 AM
أستاذنا الفاضل / الحامدي

جزاك الله عنا خير الجزاء ، وبارك فيك ، ونفعك ونفع بك .







أخواتي الحبيبات:

ما رأيكنّ أن نوزع العمل بحيث تصوب كل منا للأخرى باعتماد أول إجابة وضعت هنا قبل أي تصحيح مع تحدد الخطأ وتصويبه ، ثم تحتسب الدرجة ، مثلا :

تصحح أم مصـعب لـذهـب

تصحح ذهــب لــبتول

تصحح بتول للأسلـميّة

تصحح الأسلميّة لأم مصـعب

ما رأيكن ؟




مثال : تصحيح حل تدريبات تطبيقية على الدرس الثاني

س1- (درجتان) ( 1,5)
أ - يوزن الخماسي المزيد بزيادة لاميْن على الميزان الأصلي ( صح ) ، الصواب (خطأ) والصواب يوزن الفعل الخماسي المجرد بزيادة لامين على الميزان.
س2- (8 درجات) (7)
فرند= فِعِلُّ (مجرد رباعي) ، الصواب ( فِعِنْل ) ثلاثي مزيد بالنون.
احرنجم= اِفْعَلَّـلَ ( مجرد خماسي ) ، الصواب ( افْعَنْلَلَ ) (خماسي مزيد بالألف ، والنون)
س3- (4 درجات)(4)
س4- (4 درجات)(4)
س5- (8 درجات)(8)
س6- (4 درجات)(4)

الناتج : 28.5/30

بتول
10-01-2009, 03:19 AM
لم لا !!!

أنا معك بإذن الله و بانتظار تصويت أختينا :)

رسالة
10-01-2009, 10:08 AM
السلام عليكم ورحممة الله وبركاته
ما اروعكنّ !
بوركت المجموعة وثبتكن الله وزادكن علما ،وقد استفدت كثيرا من منهجيتكن في المراجعة ، والتصحيح.
أتمنى لكنّ التقدم والتوفيق.

[ذهـــب]
10-01-2009, 10:46 AM
نتائج حل التدريبات ( بتول )

س1- (درجتان) ( 1,5)
( أ ) : صح ، الصواب (خطأ) يوزن الفعل الخماسي المجرد بزيادة لامين على الميزان.
س2- (8 درجات) (7,5)
ادّارك : اتفاعَلَ ، الصواب (تفاعل)
س3- (4 درجات)(4)
س4- (4 درجات)(4)
س5- (8 درجات)(8)
س6- (4 درجات)(4)

الناتج : 29/30

ماشاء الله
غاليتي / بتول ، تأكدي من الدرجة :)

[ذهـــب]
10-01-2009, 10:48 AM
:( أفتقد أخيّتي أم مصعب

بتول
10-01-2009, 08:04 PM
أسعدك الله قلبك (ذهب) :

شكراً على التصحيح .. كنت بانتظار التصويت لذا لم أصحح للأسلمية

إذن .. أبدأ بذلك إن شاء الله

بتول
10-01-2009, 08:09 PM
السلام عليكم ورحممة الله وبركاته
ما اروعكنّ !
بوركت المجموعة وثبتكن الله وزادكن علما ،وقد استفدت كثيرا من منهجيتكن في المراجعة ، والتصحيح.
أتمنى لكنّ التقدم والتوفيق.


وعليك السلام أختاه نشكر لك مرورك بمجموعتنا

كلنا شبكة واحدة .... كلنا نستفيد من بعضنا بإذن الله .

أحمد سالم الشنقيطي
10-01-2009, 09:32 PM
السؤال الأول على درجتين، لا على أربع، كما كتب خطأ في الأجوبة النموذجية، ومجموع الدرجات 30 درجة.
وقد صحح الخطأ، فأرجو مراعاة ذلك في التصحيح.

أم مصعب1
10-01-2009, 10:01 PM
لم لا !!!

أنا معك بإذن الله و بانتظار تصويت أختينا :)
،
و أنا أيـــــــــــضًا :)
،
،
بوركتنّ

أم مصعب1
10-01-2009, 10:05 PM
;308690']:( أفتقد أخيّتي أم مصعب
،
،
لا فقدتِ غاليًا أخيّة :)
لم أستطع الدّخول , فقد انتهت صلاحية بطاقة الاتصال السّريع ....
و أنا الآن أعمل بخط الهاتف العادي :(
(يظهر أنّ سداد الفاتورة ستكون على ظهري!)
،
،
أعود قريبا بإذن الله ربّما آخر الليل :)
،
في أمان الله

أحاول أن
10-01-2009, 10:30 PM
من الأولى بينكنَّ ؟ ليس تطفلا فقط :) ولكن نريد إعلان الأوائل على المجموعات ..

عنفوان الصبا
11-01-2009, 12:34 AM
السلام عليكم اخواتي وشكر خاص للاستاذي الفاضل

وعذرا لم اكن حاضرة معكم وقد فاتني ولكن كنت اقرأ الدروس من مجموعة قوقل والان دخلت على المنتدى وادخلت كلمة المرور

فعذرا ً لم أعلم سر كلمة المرور

والان بنتظار الدرس الثالث

والتفاعل معكم


وأهلا بكم اخواتي بمجموعة الرحيق المختوم

موفقين ان شاء الله

بتول
11-01-2009, 02:24 AM
العزيزة (عنفوان الصبا ) :

أهلا و سهلا

نوّر المنتدى بك .. وكما يقال "أن تأتي متأخراً خير من أن لا تأتي"

الحمد لله على وصولك بالسلامة . :) :) :)

أم مصعب1
11-01-2009, 02:42 AM
أختيّ
بتول , ذهب
لقد اشتركتما في إجابة السّؤال الأول
و أخطأتما في الفقرة الأولى , و لكنكما قمتما بتصويب الإجابة قبل إعلان الإجابة النموذجيّة !!
أليست من حقكما ؟؟؟؟

بتول
11-01-2009, 03:12 AM
لا أدري .. و لكننا استعنا بك حتى عرفنا الجواب

بتول
11-01-2009, 03:18 AM
نتيجة امتحان الأسلمية :

س1 : 1.5 / 2
ج - اختار الصرفيون جعل الميزان ثلاثيا حتى لا يُضطروا إلى حذف حرف من الميزان عند زنة بعض الكلمات )خطأ) (صح)
س2 : 5.5 / 8
آراء (أفعال( (أعفال) مختار (مفعلل) (مفتَِعل)، عاد (فعل)،
فرند (فعلل)، (فعنل) ازدان (أفعال) (افتعل) ادع (لفع) هنا قلب مكاني من الفعل دعا، (افعُ) الهمزة للوصل أمر (دعا) و قد حذفت لامه لأنه معتل الآخر
س3 : 3 / 4
د ) لا يوجد جواب .
س4 : 3 / 4
التعريفات صحيحة لكن من دون أمثلة ،
س5 : 7 / 8
د - تغييرين من التغييرات التي لا تراعى في الوزن، مع التمثيل.
2- الإعلال بالنقل، مثل: يجوع على وزن يفعل.
سقط التغيير الأول ربما بسبب السرعة
س6 : 4 / 4
المجموع :24 / 30 بارك الله فيك

أم مصعب1
11-01-2009, 06:15 PM
بسم الله ..
،
هذا تصويبي لإجابة الحبيبة [ ذهب ]
،
،
------------------------------------------------------------------------------------------------

الجواب:( أ ) :صح× (ب) :صح (ج) :أعتقد أنها صحيحة (د) :خطأ درجة و نصف

س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إنوجد (8 درجات) سبع درجات

فرند)= فِعِلُّ (مجرد رباعي × وزنه فِعِنْل من الفعل الثلاثي المزيد



احرنجم= (اِفْعَلَّـلَ ( مجرد خماسي × على وزن افعنلل من الفعل الرّباعي المزيد


ادّارك=تَفَاعَل ( أبدلتتاء الفعل ألفا ) أبدلت تاء الفعل دالاً
-------------
س3- هات أمثلة لما يأتي، مع الضبط والوزن (4درجات(أربع درجات


س4- عرفالمصطلحات التالية، مع التمثيل لكل منها (4 درجات) أربع درجات

د - الإعلال بالحذف: حذف واوالفعل المضارع والأمر من الفعل الثلاثي إذا كان أوله حرف علة وكانت عينه مفتوحة فيالماضي مكسورة في المضارع.الإعلال بالحذف لا يقتصر على هذه الحالة !
مثال: وَعَدَ مصارعه (يَعِدُ) الأمر منه (عِد) وكان مضارعه قبل الحذف (يَوْعِدُ) وأمره (اوْعِد)
الإعلال بالحذف هو حذف حرف العلة لداع تصريفي من تخفيف أوغيرِه




س5- اذكر ما يلي (8 درجات(ثمان درجات


س6- علل ما يأتي(4درجات(أربع درجات
----------------------------------------------------------------------------------------------


،
،
مجموع الدّرجات / 5 .28

أخيتي ذهب أرجو مراجعة التصويب .....!
،
،

و فّقني الله و إيّاكِ لما يُحبّ و يرضى ..

أم مصعب1
11-01-2009, 08:40 PM
هل أصحّحَ لنفسي ؟!
لا أحبّ هذا !!!
،
،
هل من متطوّع لتصحيح إجابتي !؟؟
،
،
بوركتم

أم مصعب1
11-01-2009, 09:16 PM
أنا أعطي نفسي 5 ,29 مع الصّرامة
و 30 مع التجاوز :)

معلمة طموحة
11-01-2009, 11:57 PM
أختي الفاضلة أم مصعب
أعتذر منك فالنت متقطع عندي ولم أعرف السبب، وكنت متعبة جدا اليوم وسأحاول قراءة إجابتك الليلة أو غدا إن شاء الله، وأعتقد أنها ثلاثون إن لم تكن أكثر
ودمت موفقة وجميع الأخوات

معلمة طموحة
12-01-2009, 11:28 AM
أختي أم مصعب
ما شاء الله درجتك ممتازة: 29.50 من 30
السؤال الأول:2/2
السؤال الثاني:7.75 /8، كان هناك نقص وهو أنك لم تذكري أن كلمة ركبة فيها قلب مكاني.
السؤال الثالث:4/4
السؤال الرابع:3.75/4، ذكرت في تعريف الإعلال بالحذف أنه حذف أحد الحروف الأصلية، وكان التعريف هو حذف حرف العلة.
السؤال الخامس:8/8
السؤال السادس:4/4
أرجو التأكد من التصحيح
وفقني الله وإياكم

أم مصعب1
12-01-2009, 12:52 PM
أختي الفاضلة أم مصعب
أعتذر منك فالنت متقطع عندي ولم أعرف السبب، وكنت متعبة جدا اليوم وسأحاول قراءة إجابتك الليلة أو غدا إن شاء الله، وأعتقد أنها ثلاثون إن لم تكن أكثر
ودمت موفقة وجميع الأخوات
،
،
حيّاكِ الله أخيّتي الأسلميّة
لا بأس عليكِ , طهور إن شاء الله ..


أختي أم مصعب
ما شاء الله درجتك ممتازة: 29.50 من 30
السؤال الأول:2/2
السؤال الثاني:7.75 /8، كان هناك نقص وهو أنك لم تذكري أن كلمة ركبة فيها قلب مكاني.
السؤال الثالث:4/4
السؤال الرابع:3.75/4، ذكرت في تعريف الإعلال بالحذف أنه حذف أحد الحروف الأصلية، وكان التعريف هو حذف حرف العلة.
السؤال الخامس:8/8
السؤال السادس:4/4
أرجو التأكد من التصحيح
وفقني الله وإياكم
،
،
بارك الله فيكِ , و شكر لكِ ..
،
،
دمتِ في حفظ الله

أم مصعب1
12-01-2009, 12:57 PM
ذهب
بتول
أين أنتما؟
،
،

رهام
12-01-2009, 04:09 PM
الحمد لله أني وجدت مجموعتي واستطعت الدخول
ارجو ان تعذروني على التأخير:)

رهام
12-01-2009, 04:19 PM
مبروك لأختي ام مصعب علامتها، يبدو أنك الأولى
ولاني مشاغبة تتبعت اجابتك:D
ووجدت عندك نقصا في التشكيل فاخصمي لكل كلمة منها ربع درجة
س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
استخرج : استفْعل ( ثلاثي مزيد )
دحرج : فعْلل ( رباعي مجرّد )
اضطجع: افْتعل (إبدال من تاء الافتعال)
قف:عِلْ
آراء : أعْفال ( قلب مكاني )
أيس: عَفِلَ ( قلب مكاني )
خندريس: فنْعليل ( رباعي مزيد )
مختار: مفتعل
عاد: فعَل ( ثلاثي , إعلال بالقلب )
فرند : فِعِنل ثلاثي مزيد
ازدان: افتعل (فيه إبدال من تاء الافتعال )
سجنجل: فعنْعل ( ثلاثي مزيد بالنون , و تكرار العين )
احرنجم: افعنلل ( رباعي مزيد )
ادع: افع ( إعلال بالحذف )ركبة:فعلة
ادّارك : تفاعل
.
.
.
مشاغبة جدا :D

وسأتفوق عليكم جميعا في المرات القادمة:p

أم مصعب1
12-01-2009, 06:03 PM
مبروك لأختي ام مصعب علامتها، يبدو أنك الأولى
ولاني مشاغبة تتبعت اجابتك:D
ووجدت عندك نقصا في التشكيل فاخصمي لكل كلمة منها ربع درجة
س2- زن الكلمات الآتية مع ضبطها بالشكل، وبين القلب المكاني إن وجد (8 درجات):
استخرج : استفْعل ( ثلاثي مزيد )
دحرج : فعْلل ( رباعي مجرّد )
اضطجع: افْتعل (إبدال من تاء الافتعال)
قف:عِلْ
آراء : أعْفال ( قلب مكاني )
أيس: عَفِلَ ( قلب مكاني )
خندريس: فنْعليل ( رباعي مزيد )
مختار: مفتعل
عاد: فعَل ( ثلاثي , إعلال بالقلب )
فرند : فِعِنل ثلاثي مزيد
ازدان: افتعل (فيه إبدال من تاء الافتعال )
سجنجل: فعنْعل ( ثلاثي مزيد بالنون , و تكرار العين )
احرنجم: افعنلل ( رباعي مزيد )
ادع: افع ( إعلال بالحذف )ركبة:فعلة
ادّارك : تفاعل
.
.
.
مشاغبة جدا :D

وسأتفوق عليكم جميعا في المرات القادمة:p

،
،
مرحبًا بكِ أخيّتي رهام :)
لك أن تُنقصي من الدرجة ما شئتِ :p
أنا منشغلة جدا هذه الأيّام , خذي راحتك :D ( دعوااااااتك لي بالتوفيق )
لكن ضعي في ذهنك أنّ هذه المجموعة متميّزة بفضل الله :)
،
،
أختُكِ مُحبّة المشاغباااااااااات :p:p:):D
،
،
أمّ سهل :p

بتول
13-01-2009, 03:04 AM
الحمد لله أني وجدت مجموعتي واستطعت الدخول
ارجو ان تعذروني على التأخير:)



حيّاك الله رهام و حمداً لله على وصولك سالمة :) :) :)

بتول
13-01-2009, 03:09 AM
الغالية أم مصعب :

كأن ثمّة التباساً في الدرجات !!!!

وجدت اسمي مع الأوائل . . . ونتيجتك (30) ؟؟؟؟

أو أن القائد لا يدخل في الترتيب ......

أم مصعب1
13-01-2009, 03:50 PM
الغالية أم مصعب :

كأن ثمّة التباساً في الدرجات !!!!

وجدت اسمي مع الأوائل . . . ونتيجتك (30) ؟؟؟؟

أو أن القائد لا يدخل في الترتيب ......

،
،
مرحبًا أخيّتي بتول
لا لبس في الدّرجات
و أنتِ تستحقين التميّز بجدارة !
،
،
أحُبّكِ في الله بتول :)

بتول
14-01-2009, 07:02 AM
مرحبًا أخيّتي بتول
لا لبس في الدّرجات
و أنتِ تستحقين التميّز بجدارة !
،
،
أحُبّكِ في الله بتول :)


سلمتِ ، أحبَك الله الذي أحببتني فيه

و أنا أحبك في الله

[ذهـــب]
14-01-2009, 07:51 PM
ماشاء الله

عنفوان الصبا
و
رهام

أصبحنا مجموعة كبيرة :)
أسأل الله أن يبارك الجمع وينفعنا وينفع بنا




ذهب
بتول
أين أنتما؟
،
،




لا أستطيع الابتعاد أيتها الغاليات
مشاغل طارئة فقط وسوف يتم تجاوزها بإذن الله


هل توافقنني ؟! أجد الدرس الثالث - ماشاء الله - أهون بكثير من الدرس الثاني، أسأل الله أن ييسر ما بعده

جزى الله أستاذنا الحامدي خير الجزاء

أحاول أن
15-01-2009, 07:51 AM
التدريبات على الدرس الثالث :
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=42301

أم مصعب1
15-01-2009, 09:16 AM
;309868']ماشاء الله

عنفوان الصبا
و
رهام

أصبحنا مجموعة كبيرة :)
أسأل الله أن يبارك الجمع وينفعنا وينفع بنا







لا أستطيع الابتعاد أيتها الغاليات
مشاغل طارئة فقط وسوف يتم تجاوزها بإذن الله


هل توافقنني ؟! أجد الدرس الثالث - ماشاء الله - أهون بكثير من الدرس الثاني، أسأل الله أن ييسر ما بعده

جزى الله أستاذنا الحامدي خير الجزاء

،
،
أهلاً أهلًا
حيّاك الله و بيّاكِ
،
،
أختي ذهب ...... لا أخاف إلا من السّهل !!

بتول
16-01-2009, 11:25 AM
:::
التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي : (درجتان )
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض (خطأ)
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها . (صح)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات )
—يسأل : يَفعَلُ
2-يبتلي : يَفتـَعِلُ
3-آوى : أَفعَلَ
4- ضحَّى : فـَعَّـلَ
5- دحرج : فـَعلـَلَ
6-تمنَّى : تـَفـَعَّّلَ
7-انطلق : اِنفـَعَلَ
8-عاد : فـَعَلَ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات )
1- فعل معتل مثال : (وجد)
2- فعل صحيح سالم : (كتب)
3- فعل معتل لفيف مفروق : (وعى)
4- فعل صحيح مهموز : (سأل)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
س4/ اذكر تعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات )
1- الاسم : هو كلمة تدل على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين ،
ويعرف بقبول حرف الجر، وأل، وبالنداء، وبلحوق التنوين له، وبالإسناد إليه.
2- الفعل الصحيح السالم : هو الفعل الذي سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف.
3- الحرف : هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها ، ويُعرفُ بعدم قبوله علامات الاسم أو الفعل.
4- المعتل اللفيف المقرون : هو ما كانت عينه و لامه حرفا علة و سُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س5/ علل ما يلي : ( ثمان درجات )
1-يُسمَّى الفعل المعتل الآخر (ناقصا ) لنقصانه بحذف لامه في حالتي الجزم والبناء .
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا ). لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال.
3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض " لأنه يدل على حدث وقع قبل فعل التكلم
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا : لأن الهمزة حرف مضارعة و ليست من أصل الفعل ، أصله: (قدم) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات )
1- شئتُ : معتل أجوف يائي
2- تولَّيتُم : معتلّ لفيف مفروق
3- تمسَّنا : صحيح مضاعف ثلاثي
4- ليحاجُّوكم : صحيح مضاعف ثلاثي
5- قفَّينا : معتل ناقص
6- أيَّد : معتل أجوف يائي
7- تهاوى : معتل لفيف مقرون
8- بيَّن : معتل أجوف يائي
الصحيح : ليحاجُّوكم ، تمسَّنا .
المعتلّ : شئتُ ، تولَّيتُم ، قفَّينا ، أيَّد ، تهاوى ، بيَّن .


تمت الأجوبة بعون الباري جلّ في علاه

أم مصعب1
16-01-2009, 11:27 AM
التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحةوالخطإ أمام ما يلي : (درجتان )
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض خطأ
الفعل المعتل المقرون و ليس الصحيح !
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها .صح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س2/ زن الكلماتالتالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات )
1- يسأل ....... يَفـْـعَلُ
2- يبتلي ......... يَفـْـتَعِـلُ
3- آوى ....... أَفـْـعَلَ
4- ضحَّى ..... فَعَّلَ
5- دحرج ..... فَعْلَلَ
6- تمنَّى .... تَفَعّلَ
7- انطلق ..... انْفَعَلَ
8- عاد .... فَعَلَ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س3/ هاتأمثلة لما يلي :( أربع درجات )
1- فعل معتل مثال /وَصَلَ , وَقَفَ
2- فعل صحيح سالم/ شَكَرَ ، حَمَدَ
3- فعل معتل لفيف مفروق/ وَشَى , وَقَى , ونَى
4- فعل صحيح مهموز / قَرَأَ , سَأَلَ , رَأسَ


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س4/ اذكرتعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات )
1- الاسم: وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمانمعين؛ نحو: مُحمّد ،مرآة , دُمْية.
ويعرف بقبول حرف الجر، وأل، وبالنداء، وبلحوق التنوين له،وبالإسناد إليه.



بِالْـجَرِّ والتََّنْوِيْنِ والنِّـدا وَأَلْ






وَمُسْنَدٍ لِلاسْمِ تَمْيـِيْزٌ حَصـَلْ





---------------------------
2- الفعل الصحيح السالم/ هو كل فعل سلمت أصوله من أحرفالعلة، والهمزة، والتضعيف؛ مثل / ضَرَبَ , طَلَعَ


3- الحرف / وهو كلمة لا تدل على معنى إلا فيغيرها؛ نحو: هل، عن ,لن ، لم.
ويعرفُ بعدم قبوله أيا من علامات الاسم وعلاماتالفعل.


4- المعتل اللفيف المقرون / ما اعتلت عينُه ولامُه، نحو: نوى، روى, أو ما اعتّلت فاؤه و عينه مثل / ياومَه (من المياومة)، ؛وسُمِّي بذلك لاقتران حرفيالعلة بعضهما ببعض
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


س5/ عللما يلي : ( ثمان درجات)
1- يُسمَّى الفعلالمعتل الآخر (ناقصا) لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء .
.
2- يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا) لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال.
.
3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض"لأنّه يدلّ على حدث وقع قبل زمن المتكلّم , و علامته قبوله تاء الفاعل ( كَتَبْتُ , كتَبْتِ , كَتَبْتَ ) و تاء التأنيث السّاكنة ( كَـتـَبَتْ) .
.
4- لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا. لأنّ الهمزة ليست أصلاً في الفعل .
فعند تقليبه / قدم قَدّم تقدّم يُقدّم, قدّمْ ..لا نجد هذه الهمزة !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات )
1- شئتُ/ شاء معتل أجوف مهموز
2- تولَّيتُم/ ولّى وَلي ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل مفروق
3- تمسَّنا / مسّ ثلاثي مضعّف صحيح مضعّف
4- ليحاجُّوكم/ حجَّ ثلاثي مضعّف صحيح مضعّف
5- قفَّينا /قَفّى قفي ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل ناقص
6- أيَّدآد يئيد معتل أجوف مهموز
7- تهاوى / هَوَى معتل لفيف مقرون
8- بيَّن / بان , أبان بيّن ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل أجوف
،
،
أسأل الله التوفيق ،

عنفوان الصبا
16-01-2009, 09:34 PM
التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 -
ضع علامة الصحةوالخطإ أمام ما يلي : (درجتان )
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض ؟ ( خطأ ) وانما الفعل المعتل المقرون وليس الفعل الصحيح

2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها ؟ (صـــــــــح)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س2/ زن الكلماتالتالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات )
1- يسأل -*- يَفـْـعَلُ
2- يبتلي -*- يَفـْـتَعِـلُ
3- آوى -*- أَفـْـعَلَ
4- ضحَّى -*- فَعَّلَ
5- دحرج -*- فَعْلَلَ
6- تمنَّى -*- تَفَعّلَ
7- انطلق -*- انْفَعَلَ
8- عاد -*- فَعَلَ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س3/ هاتأمثلة لما يلي :( أربع درجات )
[COLOR="RoyalBlue"]1-
فعل معتل مثال = وجد -وعد-وثق [/COLOR-
فعل صحيح سالم=ضرب-جلس -نصر
3- فعل معتل لفيف مفروق =وَفى -وعى 4- فعل صحيح مهموز =أخد -قرأ-سأل

س4/ اذكرتعريفا وافيا لما يلي (أربع درجات)
1- الاسم: --ما وضع ليدل على معنى مستقل بالفهم ليس الزمن جزءاًمنه
مثل- رجل - كتاب

2- الفعل الصحيح السالم: ماسلمت أصوله من أحرف العلة وهي الألف والواو والياء والهمزة والتضعيف مثل - كتب - جلس3-
الحرف : ماوضع ليدل على معنى مستقل بالفهم -مثل -هل -في -لم
4- المعتل اللفيف المقرون :هو مااعتلت عينه ولامه - مثل طوى-وروى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س5/ عللما يلي : ( ثمان درجات )
1-يُسمَّى الفعلا لمعتل الآخر (ناقصا ) ؟ لنقصانه بحدف آخره في بعض التصاريف او لعدم قبوله بعض الإعراب
2-
يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا )؟ لأنه يماثل الصحيح في عدم إعلال ماضيه او لمماثلتهالصحيح في ثبوت حركاته
3-
نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض "؟لأنه دل على حدوث شئ قبل زمن التكلم
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا؟ لأن الهمز ليست من أصوله وعند ارجعه الى اصله فلانجد الهمزة(قدم) وانما هي مزيده
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات )
1- شئتُ/ شاء---- معتل أجوف وسمي بذلك لخلو جوفه اي وسطه من الحرف الصحيح
2- تولَّيتُم/ ولّى---- وَلي ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل مفروق وسمي بذلك لكون الحرف الصحيح فارقا بين حرفي العلة
3- تمسَّنا / مسّ----- مضعف ثلاثي مزيد صحيح مضعّف لإن عنيه ولامه من جنس واحد
4- ليحاجُّوكم/ حجَّ ----- مضعّف ثلاثي مزيد صحيح مضعّف لإن عينه ولامه من جنس واحد 5- قفَّينا / قفي------ ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل ناقص
6- أيَّدآد/ معتل أجوف وسمي لخلو وسطه من الصحيح
7- تهاوى / هَوَى---- معتل لفيف مقرون سمي لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض
8- بيَّن / بيّن--- ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل أجوف وسمي بذلك لخلو وسطه من الصحيح

ومــــــــــــــــــــــــــــــــــاتوفيقي الا بالله

موفقــــــــــــــــــــــــــــــــــــين ان شاء الله

معلمة طموحة
16-01-2009, 11:42 PM
يبدو أن الدرس سهلا في هذا الأسبوع
لم نجد استفسارات أو أية سؤال من الأخوات

معلمة طموحة
17-01-2009, 01:11 PM
التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطأ أمام ما يلي : (درجتان(
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض .خطأ
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها .صح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات )
1—يسأل (يَفعَلُ)
2-يبتلي (يَفعَلِي)
3-آوى (فَعَلَ)
4- ضحَّى (فَعَّل)
5- دحرج (فَعلَلَ)
6-تمنَّى (تَفعَّل)
7-انطلق (انفَعَلَ)
8-عاد (فَعَلَ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات (
1- فعل معتل مثال (وسم، وقف)
2- فعل صحيح سالم(كتب، جلس)
3- فعل معتل لفيف مفروق (وقى، وعى)
4- فعل صحيح مهموز (سأل، قرأ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
س4/ اذكر تعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات (
1- الاسم:هو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترنة بزمن معين، مثل: محمد، شجرة.
2- الفعل الصحيح السالم : هو الفعل الذي سلمت جميع حروفه الأصلية من أحرف العلة، مثل: كتب، ذهب.
3- الحرف: وهو كلمة لا تدل على معنى إلا عندما تكون متعلقة بغيرها، مثل: في، على، هل.
4- المعتل اللفيف المقرون: هو الفعل الذي اعتلت عينه ولامه بأحرف العلة، مثل: لوى، نوى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س5/ علل ما يلي : ( ثمان درجات (
1-يُسمَّى الفعل المعتل الآخر (ناقصا (.
سمي بذلك لنقصانه بحذف آخره في حالتي الجزم والبناء، مثل: رمى، لم يرم.
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا (.
لأنه يماثل الفعل الصحيح في خلو الماضي منه من الإعلال.
3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض "
لأن الفعل كتب دل على حدث الكتابة قبل زمن التكلم، أي حدث في الزمن الماضي. ولأنه يقبل تاء الفاعل وتاء التأنيث الساكنة.
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا .
الفعل المهموز هو ما كان أحد أصوله حرف الهمزة، وهنا الهمزة زائدة وليست أصلية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات (
1- شئتُ أصلها: شاء (فعل معتل)
2- تولَّيتُم أصلها: ولى (فعل معتل)
3- تمسَّنا أصلها: مسّ (فعل صحيح)
4- ليحاجُّوكم أصلها: حاج (فعل معتل)
5- قفَّينا أصلها: قفى (فعل معتل)
6- أيَّد أصلها: أيد (فعل معتل)
7- تهاوى أصلها: هوى (فعل معتل)
8- بيَّن أصلها: بان (فعل معتل)

تمت الأجوبة وفقنا الله وإياكم

عنفوان الصبا
17-01-2009, 02:05 PM
بالنسبه للتعريف سأضيف عليه

س4/ اذكرتعريفا وافيا لما يلي (أربع درجات)
1- الاسم: --ما وضع ليدل على معنى مستقل بالفهم ليس الزمن جزءاًمنه
مثل- رجل - كتاب او
الاسم، وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: زيد، بيت.


2- الفعل الصحيح السالم: ماسلمت أصوله من أحرف العلة وهي الألف والواو والياء والهمزة والتضعيف مثل - كتب - جلس3-
الحرف : ماوضع ليدل على معنى مستقل بالفهم -مثل -هل -في -لم
او
الحرف، وهو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها؛ نحو: هل، في، لم.
ويعرفُ بعدم قبوله أيا من علامات الاسم وعلامات الفعل

4- المعتل اللفيف المقرون :هو مااعتلت عينه ولامه - مثل طوى-وروى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


موفقــــــــــــــــــــــــــــين ان شاء الله

أحاول أن
17-01-2009, 07:55 PM
نموذج الإجابة ويرجى من كل قائد مجموعة جمع درجات الأعضاء أو التبادل في التصحيح تبادلا بين كل عضوين وتدوين نتيجة الدرجات بوركتم ..
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=42301

[ذهـــب]
17-01-2009, 08:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال أخواتي الحبيبات ؟ اشتقت لكن وللتواجد بينكم ومشاركتكن المناقشة ، الشبكة عندي معطلة ودخولي الآن مجازفة لوضع حل التدريبات ، أسأل الله أن يثبت ردي قبل فصل الاتصال ، والله المستعان .
أخشى أن أكون قد وصلت في الوقت الضائع .
وأعان الله من ستصحح إجاباتي لسوء التنسيق .





التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي : (درجتان (
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض .(خطأ)
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها .(صح)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات )
1—يسأل = يَفْعَل
2-يبتلي = يَفْتَعِل
3-آوى = أَفْعَل
4- ضحَّى = فَعّلَ
5- دحرج = فَعْلَلَ
6-تمنَّى = تَفَعّلَ
7-انطلق = انْفَعَل
8-عاد = فَعَل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات )
1- فعل معتل مثال (وعد)
2- فعل صحيح سالم (درس)
3- فعل معتل لفيف مفروق (وقى)
4- فعل صحيح مهموز (سئم)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
س4/ اذكر تعريفا وافيا لما يلي (أربع درجات )
1- الاسم : هو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين
2- الفعل الصحيح السالم : الذي سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف.
3- الحرف : هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها.
4- المعتل اللفيف المقرون: الذي اعتلت عينُه ولامُه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س5/ علل ما يلي : ( ثمان درجات)
1-يُسمَّى الفعل المعتل الآخر (نا قصا): لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا( : وسُمِّيَ بذلك لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال
3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض " : لأنه دل على حدوث شيء قبل زمن التكلم.
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا : لأن المهموز ما كانت الهمزة أحد أصوله ( الألف هنا حرف مضارعة )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات)
1- شئتُ معتل أجوف
2- تولَّيتُم معتل لفيف مفروق
3- تمسَّنا صحيح مضعّف
4- ليحاجُّوكم صحيح مضعّف
5- قفَّينا معتل ناقص
6- أيَّد صحيح مهموز
7- تهاوى معتل لفيف مقرون
8- بيَّن معتل أجوف

أم مصعب1
17-01-2009, 09:10 PM
;310708']السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال أخواتي الحبيبات ؟ اشتقت لكن وللتواجد بينكم ومشاركتكن المناقشة ، الشبكة عندي معطلة ودخولي الآن مجازفة لوضع حل التدريبات ، أسأل الله أن يثبت ردي قبل فصل الاتصال ، والله المستعان .
أخشى أن أكون قد وصلت في الوقت الضائع .
وأعان الله من ستصحح إجاباتي لسوء التنسيق .







حيّاكِ الله أخيّة ....... افتقدتك!
ما رأيك أن نسير على التقسيم نفسه ؟
أرجو ألّا ينقطع الاتصال :)
،
،
دمتِ في خير من الله

عنفوان الصبا
17-01-2009, 11:53 PM
أخواتي ما هو تقسيمكن لتصحيح ووضع الدرجات

ما رأيكن ان نضع جدولاً للتصحيح وفي كل تدريبات نقلب هذا الجدول مثلاً

أم مصعب تصلح لعنفوان الصبا

وذهب تصلح للأسلمية

وبتول تصلح لأم مصعب

ومن يتكرر اسمها مرتين مثل (أم مصعب )

هي التي تضع الجدول في تدريبات الدرس الرابع بحيث تقلب الجدول

مارأيـــــــــــــــــــــــــــــكن ؟

ولكم جزيل الشكر

موفقين

أحاول أن
18-01-2009, 02:30 AM
ملاحظة: سؤال التعليل من أربع درجات وليس ثمان فأرجو مراعاة ذلك وعذرا .على أن ذلك لن يؤثر كثيرا على النتيجة ..

[ذهـــب]
18-01-2009, 09:26 AM
مرحبا بكن أخواتي الحبيبات
أحمد الله حمدا كثيرا على تواجدي هنا والعودة إليكنّ :)
وسيرنا على نفس النظام بإذن الله إحدانا تصحح للأخرى ، على أن لا تُحتسب درجتي فعليا ، بسبب تأخري بعد وضع الحل النموذجي. وفي القادم خير ، والعبرة بالفائدة الشخصية :)

سأقوم بتصحيح حل الغالية الأسلمية




التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 : 2/2
س2/ : 6/8
2-يبتلي (يَفعَلِي)(يفتعِل)
3-آوى (فَعَلَ)(أفْعـَل)
س3/ : 4/4
س4/ : 4/4
س5/ : 4/4
س6/ : 3,5/8
1- شئتُ أصلها: شاء (فعل معتل) ==إجابة ناقصة (أجوف)
2- تولَّيتُم أصلها: ولى (فعل معتل) ==إجابة ناقصة (لفيف مفروق)
3- تمسَّنا أصلها: مسّ (فعل صحيح) ==إجابة ناقصة (مضعّف)
4- ليحاجُّوكم أصلها: حاج (فعل معتل)==إجابة خاطئة (صحيح مضعّف)
5- قفَّينا أصلها: قفى (فعل معتل) ==إجابة ناقصة (ناقص)
6- أيَّد أصلها: أيد (فعل معتل) ==إجابة ناقصة (أجوف)
7- تهاوى أصلها: هوى (فعل معتل) ==إجابة ناقصة (لفيف مقرون)
8- بيَّن أصلها: بان (فعل معتل) ==إجابة ناقصة (أجوف)

الدرجة 23,5 / 30

[ذهـــب]
18-01-2009, 09:35 AM
أم مصعب تصحح لعنفوان الصبا

وذهب تصلح للأسلمية

وبتول تصلح لأم مصعب

ومن يتكرر اسمها مرتين مثل (أم مصعب )



أم مصعب تصحح لعنفوان الصبا
عنفوان الصبا تصحح لذهب
وذهب تصحح للأسلمية
الأسلمية تصحح لبتول
وبتول تصحح لأم مصعب

الكل يتكرر اسمه مرتين مُصحِّح ، ومُصَحَّح له :)

بالتوفيق للجميع

أم مصعب1
18-01-2009, 02:26 PM
بسم الله ... هذه ورقة الغالية / عنفوان
،
التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 -
ضع علامةالصحةوالخطإ أمام ما يلي : (درجتان) 2
1-الفعلالصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض ؟ ( خطأ ) وانما الفعلالمعتل المقرون وليس الفعل الصحيح

2-الحرف هوكلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها ؟(صـــــــــح) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س2/ زن الكلماتالتالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات) 8
1- يسأل -*- يَفـْـعَلُ
2- يبتلي -*- يَفـْـتَعِـلُ
3- آوى -*- أَفـْـعَلَ
4- ضحَّى -*- فَعَّلَ
5- دحرج -*- فَعْلَلَ
6- تمنَّى -*- تَفَعّلَ
7- انطلق -*- انْفَعَلَ
8- عاد -*- فَعَلَ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات) 4
1-
فعل معتل مثال = وجد -وعد-وثق[/COLOR-
فعل صحيح سالم=ضرب-جلس -نصر
3- فعلمعتل لفيف مفروق =وَفى -وعى4- فعل صحيح مهموز =أخد -قرأ-سأل

س4/ اذكرتعريفا وافيا لما يلي (أربع درجات( [COLOR=#ff0000]3,5
1- الاسم: --ما وضع ليدل على معنى مستقلبالفهم ليس الزمن جزءاً منه
مثل- رجل - كتاب

2- الفعلالصحيح السالم: ماسلمت أصوله من أحرف العلة وهي الألف والواو والياء والهمزةوالتضعيف مثل - كتب – جلس3-
الحرف : ماوضع ليدل على معنى مستقل بالفهم -مثل -هل -في -لم يظهر أنّك أسقطتِ كلمة " غير " فتغيّر المعنى ! الحرف هو ما وضع ليدل على معنى غير مستقل بالفهم ( يبدو أنّ مرجعكِ مختلف عن مرجع الأستاذ !) ملاحظة : تمّ استدراكه في مشاركة تالية من قبل عنفوان .. وسأعتبرها إجابتين مختلفتين وبذلك تُخصم نصف الدّرجة .. أخيتي عنفوان الإجابة الأولى هي المعتمدة ... !!
4- المعتل اللفيف المقرون :هو مااعتلت عينه ولامه - مثلطوى-وروى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س5/ عللما يلي : (أربع درجات) 3,5
1-يُسمَّى الفعلالمعتل الآخر (ناقصا ) ؟ لنقصانه بحدف آخره في بعض التصاريف او لعدم قبوله بعضالإعراب و بالتحديد في حالة الجزم و البناء ..
2-
يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا )؟ لأنهيماثل الصحيح في عدم إعلال ماضيه او لمماثلته الصحيح في ثبوت حركاته
3-
نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض "؟لأنه دل على حدوث شئ قبل زمن التكلم
و لقبوله تاء الفاعل " كتبْتُ " و تاء التأنيث السّاكنه " كتَبَتْ "
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا؟ لأن الهمز ليست من أصوله وعندارجعه الى اصله فلانجد الهمزة(قدم) وانما هي مزيده
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات) 8
1- شئتُ/ شاء---- معتل أجوف وسمي بذلك لخلو جوفه اي وسطه من الحرفالصحيح
2- تولَّيتُم/ ولّى---- وَلي ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل مفروق وسمي بذلكلكون الحرف الصحيح فارقا بين حرفي العلة
3- تمسَّنا / مسّ----- مضعف ثلاثي مزيدصحيح مضعّف لإن عنيه ولامه من جنس واحد
4- ليحاجُّوكم/ حجَّ ----- مضعّف ثلاثي مزيد صحيح مضعّف لإن عينه ولامه من جنس واحد5- قفَّينا / قفي------ ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل ناقص
6- أيَّدآد/ معتل أجوف وسميلخلو وسطه من الصحيح
7- تهاوى / هَوَى---- معتل لفيف مقرون سمي لاقتران حرفيالعلة بعضهما ببعض
8- بيَّن / بيّن--- ثلاثي مزيد بالتضعيفمعتل أجوف وسمي بذلك لخلو وسطه من الصحيح

بالنسبه للتعريف سأضيف عليه

س4/ اذكرتعريفا وافيا لما يلي (أربع درجات)
1- الاسم: --ما وضع ليدل على معنى مستقل بالفهم ليس الزمن جزءاًمنه
مثل- رجل - كتاب او
الاسم، وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: زيد، بيت.


2- الفعل الصحيح السالم: ماسلمت أصوله من أحرف العلة وهي الألف والواو والياء والهمزة والتضعيف مثل - كتب - جلس3-
الحرف : ماوضع ليدل على معنى مستقل بالفهم -مثل -هل -في -لم ×
او
الحرف، وهو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها؛ نحو: هل، في، لم.
ويعرفُ بعدم قبوله أيا من علامات الاسم وعلامات الفعل

4- المعتل اللفيف المقرون :هو مااعتلت عينه ولامه - مثل طوى-وروى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


موفقــــــــــــــــــــــــــــين ان شاء الله
،
،
النتيجة / 29 درجة
إجابــــــــــة جميــــــــــلة جـــــــدا أخيتي عنفوان ......
و لك أن تُراجعي التصحيح .....
،
،
دمتِ كما يُحبّ الله

أم مصعب1
18-01-2009, 02:55 PM
ورقة الحبيبة بتــــــــول
،

:::
التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي : (درجتان ) 2
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقترانحرفي العلة بعضهما ببعض (خطأ)
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنىإلا في غيرها .(صح)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س2/ زن الكلماتالتالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات ) 8
—يسأل : يَفعَلُ
2-يبتلي : يَفتـَعِلُ
3-آوى : أَفعَلَ
4- ضحَّى : فـَعَّـلَ
5- دحرج: فـَعلـَلَ
6-تمنَّى :تـَفـَعَّّلَ
7-انطلق : اِنفـَعَلَ
8-عاد : فـَعَلَ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س3/ هاتأمثلة لما يلي :( أربع درجات ) 4
1- فعل معتل مثال : (وجد)
2- فعل صحيح سالم : (كتب)
3- فعل معتل لفيف مفروق :(وعى)
4- فعل صحيح مهموز:(سأل)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س4/ اذكرتعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات ) 4
1- الاسم: هو كلمة تدل على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين ،
ويعرف بقبول حرف الجر، وأل، وبالنداء، وبلحوق التنوين له، وبالإسناد إليه.
2- الفعل الصحيح السالم:هو الفعل الذي سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف.
3- الحرف : هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها ، ويُعرفُ بعدم قبوله علامات الاسم أو الفعل.
4- المعتل اللفيف المقرون :هو ما كانت عينه و لامه حرفا علة و سُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س5/ عللما يلي : ( أربع درجات ) 3,5
1-يُسمَّى الفعلالمعتل الآخر (ناقصا )لنقصانه بحذف لامه في حالتي الجزم والبناء .
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا ). لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال.
3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض "لأنه يدل على حدث وقع قبل فعل التكلم و لقبوله تاء الفاعل " كتبْتُ , كتبْتِ , كتبْتَ" وتاء التأنيث السّاكنه " كتَبَتْ " (موضع النقص )
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا: لأن الهمزة حرف مضارعة و ليست من أصل الفعل ، أصله: (قدم) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات ) 8
1- شئتُ : معتل أجوف يائي
2- تولَّيتُم: معتلّ لفيف مفروق
3- تمسَّنا: صحيح مضاعف ثلاثي
4- ليحاجُّوكم :صحيح مضاعف ثلاثي
5- قفَّينا : معتل ناقص
6- أيَّد : معتل أجوف يائي
7- تهاوى : معتل لفيف مقرون
8- بيَّن : معتل أجوف يائي
الصحيح : ليحاجُّوكم ، تمسَّنا .
المعتلّ : شئتُ ، تولَّيتُم، قفَّينا ، أيَّد ،تهاوى ، بيَّن .


تمت الأجوبة بعون الباري جلّ في علاه
،
،
إجابــــــــــــة رائــــــــــــــــــــــعة !! ما شاء الله لا قوّة إلا بالله !
النتيجة / 29,5
تستحقين الـ 30 لكن سامح الله نموذج الإجابة !
،
،
دمتِ في رضًا من الله

أم مصعب1
18-01-2009, 03:12 PM
هذه ورقة العزيزة / ذهب


;310708']السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و عليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي : (درجتان ) 2
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض .(خطأ)
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها .(صح)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات ) 8
1—يسأل = يَفْعَل
2-يبتلي = يَفْتَعِل
3-آوى = أَفْعَل
4- ضحَّى = فَعّلَ
5- دحرج = فَعْلَلَ
6-تمنَّى = تَفَعّلَ
7-انطلق = انْفَعَل
8-عاد = فَعَل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات ) 4
1- فعل معتل مثال (وعد)
2- فعل صحيح سالم (درس)
3- فعل معتل لفيف مفروق (وقى)
4- فعل صحيح مهموز (سئم)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
س4/ اذكر تعريفا وافيا لما يلي (أربع درجات ) 4
1- الاسم : هو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين
2- الفعل الصحيح السالم : الذي سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف.
3- الحرف : هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها.
4- المعتل اللفيف المقرون: الذي اعتلت عينُه ولامُه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
س5/ علل ما يلي : ( أربع درجات)3,5
1-يُسمَّى الفعل المعتل الآخر (نا قصا): لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا( : وسُمِّيَ بذلك لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال
3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض " : لأنه دل على حدوث شيء قبل زمن التكلم. و لقبوله تاء الفاعل " كتبْتُ , كتبْتِ , كتبْتَ" وتاء التأنيث السّاكنه " كتَبَتْ " (موضع النقص )

4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا : لأن المهموز ما كانت الهمزة أحد أصوله ( الألف هنا حرف مضارعة )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات) 7
1- شئتُ معتل أجوف
2- تولَّيتُم معتل لفيف مفروق
3- تمسَّنا صحيح مضعّف
4- ليحاجُّوكم صحيح مضعّف
5- قفَّينا معتل ناقص
6- أيَّد صحيح مهموز × معتل أجوف مهموز من الفعل" آدَ "
7- تهاوى معتل لفيف مقرون
8- بيَّن معتل أجوف
،
،
بوركـــــــــــــتِ حبيبتي ذهب

النتيجة / 28,5
لا تغيبي عنّا يــــــــــا ذهب ..
،
،
دمتِ موفّقة ..

أم مصعب1
18-01-2009, 03:18 PM
بقيت ورقتي ......
فهل من متطوّع لتصحيحها ..!
،
،
الحبيبة بتول ......... ورقتي تنتظرك ..: )

أم مصعب1
18-01-2009, 04:47 PM
ورقتي :).. سأصححها و على أخواتي المراجعة ..


التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :

س/1 :
ضع علامة الصحةوالخطإ أمام ما يلي : (درجتان ) 2
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض خطأ
الفعل المعتل المقرون و ليس الصحيح !
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها .صح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س2/ زن الكلماتالتالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات ) 8
1- يسأل ....... يَفـْـعَلُ
2- يبتلي ......... يَفـْـتَعِـلُ
3- آوى ....... أَفـْـعَلَ
4- ضحَّى ..... فَعَّلَ
5- دحرج ..... فَعْلَلَ
6- تمنَّى .... تَفَعّلَ
7- انطلق ..... انْفَعَلَ
8- عاد .... فَعَلَ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س3/ هاتأمثلة لما يلي :( أربع درجات ) 4
1- فعل معتل مثال /وَصَلَ , وَقَفَ
2- فعل صحيح سالم/ شَكَرَ ، حَمَدَ
3- فعل معتل لفيف مفروق/ وَشَى , وَقَى , ونَى
4- فعل صحيح مهموز / قَرَأَ , سَأَلَ , رَأسَ


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س4/ اذكرتعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات ) 4
1- الاسم: وهو كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بزمان معين؛ نحو: مُحمّد ،مرآة , دُمْية.
ويعرف بقبول حرف الجر، وأل، وبالنداء، وبلحوق التنوين له،وبالإسناد إليه.



بِالْـجَرِّ والتََّنْوِيْنِ والنِّـدا وَأَلْ



وَمُسْنَدٍ لِلاسْمِ تَمْيـِيْزٌ حَصـَلْ



---------------------------
2- الفعل الصحيح السالم/ هو كل فعل سلمت أصوله من أحرف العلة، والهمزة، والتضعيف؛ مثل / ضَرَبَ , طَلَعَ


3- الحرف / وهو كلمة لا تدل على معنى إلا فيغيرها؛ نحو: هل، عن ,لن ، لم.
ويعرفُ بعدم قبوله أيا من علامات الاسم وعلامات الفعل.


4- المعتل اللفيف المقرون / ما اعتلت عينُه ولامُه، نحو: نوى، روى, أو ما اعتّلت فاؤه و عينه مثل / ياومَه (من المياومة)، ؛وسُمِّي بذلك لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


س5/ علل ما يلي : ( أربع درجات) 4
1- يُسمَّى الفعلالمعتل الآخر (ناقصا) لنقصانه بحذف آخره في الجزم والبناء .
.
2- يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا) لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الإعلال.
.
3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض"لأنّه يدلّ على حدث وقع قبل زمن المتكلّم , و علامته قبوله تاء الفاعل ( كَتَبْتُ , كتَبْتِ , كَتَبْتَ ) و تاء التأنيث السّاكنة ( كَـتـَبَتْ) .
.
4- لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا. لأنّ الهمزة ليست أصلاً في الفعل .
فعند تقليبه / قدم قَدّم تقدّم يُقدّم, قدّمْ ..لا نجد هذه الهمزة !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات ) 8
1- شئتُ/ شاء معتل أجوف مهموز
2- تولَّيتُم/ ولّى وَلي ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل مفروق
3- تمسَّنا / مسّ ثلاثي مضعّف صحيح مضعّف
4- ليحاجُّوكم/ حجَّ ثلاثي مضعّف صحيح مضعّف
5- قفَّينا /قَفّى قفي ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل ناقص
6- أيَّدآد يئيد معتل أجوف مهموز
7- تهاوى / هَوَى معتل لفيف مقرون
8- بيَّن / بان , أبان بيّن ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل أجوف
،
،

أسأل الله التوفيق ،

،
النتيجة / 30 درجة
لا تنسَوا المراجعة !!
،
،
أسأل الله التوفيق لي و للجميع !

أم مصعب1
18-01-2009, 04:54 PM
نتائج تطبيقات الدرس الثالث في مجموعتنا ..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الأسلمية / 23,5
عنفوان الصّبا / 29
بتول / 29,5
ذهب / 28,5 ( جاءت بعد إدراج الإجابة النموذجيّة )
أمّ مصعب / 30
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

بتول
18-01-2009, 07:15 PM
السلام عليكن أخواتي :

درجات مباركة للجميع و إن شاء الله في الدروس القادمة تكون الدرجات أعلى .

الغالية أم مصعب جزاك الله خيرا فقد تكبدت عناء التصحيح وحدك

كل الرجاء بالتوفيق للجميع

أم مصعب1
18-01-2009, 07:31 PM
السلام عليكن أخواتي :

درجات مباركة للجميع و إن شاء الله في الدروس القادمة تكون الدرجات أعلى .

الغالية أم مصعب جزاك الله خيرا فقد تكبدت عناء التصحيح وحدك

كل الرجاء بالتوفيق للجميع
،
،
و عليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
،
،
مـــــــــرحبــــــًـا بالغالية
بتول ... ليتك تُراجعي تصحيح ورقتي ...
،
،
دمتِ نقيّة

بتول
18-01-2009, 07:42 PM
هلا أخيّة :

راجعت ورقتك ، وقد نلتِ الدرجة التامة بامتياز ما شاء الله

مبارك لك الترتيب الأول على مجموعتنا ، و مبارك لنا بك لأن مجموعتنا سيكون ترتيبها مع الأوائل بتميّزك


أخية :
أثارت حيرتي لفظة (المياومة ) !!!!!

فضلا ما معناها وهل هي فصيحة ؟؟؟

أم مصعب1
18-01-2009, 09:09 PM
هلا أخيّة :

راجعت ورقتك ، وقد نلتِ الدرجة التامة بامتياز ما شاء الله

مبارك لك الترتيب الأول على مجموعتنا ، و مبارك لنا بك لأن مجموعتنا سيكون ترتيبها مع الأوائل بتميّزك


أخية :
أثارت حيرتي لفظة (المياومة ) !!!!!

فضلا ما معناها وهل هي فصيحة ؟؟؟

،
،
بارك الله فيكِ ..
،

( المُـيَاوَمَة ) لقد أثارتني قبلك :)
نعم أخيّة هي فصيحة مأخوذة من ( يوم ) و يـَاوَمَه أي عامله بالأيّامِ ..
كما أنهم يقولون : عاملته مُسَاوعةً من السّاعة : )
،
،
تقديري

بتول
19-01-2009, 06:30 PM
الغالية : أم مصعب

جزاك الله خيرا

[ذهـــب]
19-01-2009, 06:50 PM
مــــاشاء الله
تبااااارك الله
مبـ :) التميّز:) ــارك أخيّة أم مصعب
نفعكِ الله بعلمك وزادكِ من فضله
ولا حُرِمنا
أسأل الله أن يبارك الجهود

معلمة طموحة
20-01-2009, 12:19 AM
مرحبا أخواتي
ما شاء الله درجاتكم عالية
كنت أتوقع أن درجتي في حدود 28، لكن إن شاء الله في الدروس القادمة أعوض ما سبق...
وفقني الله وإياكن

أم مصعب1
20-01-2009, 01:11 PM
;311323']
مــــاشاء الله

تبااااارك الله
مبـ :) التميّز:) ــارك أخيّة أم مصعب
نفعكِ الله بعلمك وزادكِ من فضله
ولا حُرِمنا

أسأل الله أن يبارك الجهود


،
،
بارك الله فيكِ ..... أنتِ متميّزة !
ولستُ بأفضل منكِ
،
،
تقديري

أم مصعب1
20-01-2009, 01:29 PM
مرحبا أخواتي
ما شاء الله درجاتكم عالية
كنت أتوقع أن درجتي في حدود 28، لكن إن شاء الله في الدروس القادمة أعوض ما سبق...
وفقني الله وإياكن

،
،
مرحبًا أخيتي الأسلميّة .. جعلنا الله و إيّاكِ في عليين ..
لا بأس .. علينا أن نُحافظ على مستوى المجموعة , و نسمو بها ..
فالمنافسة على مُستوى المجموعات : )
،
،
دمتِ في رضًا من الله

بتول
20-01-2009, 05:53 PM
سلام يا فصيحات :

هل رأيتم الشكر الخاص لمجموعتنا :) :) :)


الحمد لله شي يرفع الرأس

و إن شاء الله دائماً نكون هكذا .. بل أفضل

أم مصعب1
21-01-2009, 07:09 PM
أخواتي الحبيبات ...
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
،
،
لقد حملتُ معي من الدرس الثاني استفهامات حائرة حول الإعلال بالنقل , ,
و من الدرس الثالث حملتُ سؤالا حول الفعل " وسوس " !!!!
و يبدو أنّي سأحمل على عاتقي مع كلّ درس مجموعة من الاستفهامات .. و الله المستعان !
،
،
السؤال أخواتي .. هل هناك قاعدة محددة في قضيّة الإعلال بالنقل ؟

و السؤال الثاني : "وسوس" فعل رباعي مضعّف على وزن فَعْلل
و هو خارج عن نطاق المعتل لأنّ تقسيمات المعتل تختص بالثلاثي و مزيده !!!
كيف يخرج من دائرة المعتل وقد بدأ بحرف علّه , و توسطه حرف علّة من جنس الأول ؟؟
،
،
في انتظاركن

بتول
22-01-2009, 07:11 PM
أخواتي الحبيبات ...
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
،
،
لقد حملتُ معي من الدرس الثاني استفهامات حائرة حول الإعلال بالنقل , ,
و من الدرس الثالث حملتُ سؤالا حول الفعل " وسوس " !!!!
و يبدو أنّي سأحمل على عاتقي مع كلّ درس مجموعة من الاستفهامات .. و الله المستعان !
،
،
السؤال أخواتي .. هل هناك قاعدة محددة في قضيّة الإعلال بالنقل ؟

و السؤال الثاني : "وسوس" فعل رباعي مضعّف على وزن فَعْلل
و هو خارج عن نطاق المعتل لأنّ تقسيمات المعتل تختص بالثلاثي و مزيده !!!
كيف يخرج من دائرة المعتل وقد بدأ بحرف علّه , و توسطه حرف علّة من جنس الأول ؟؟
،
،
في انتظاركن



الغالية أم مصعب :

بالنسبة للسؤال الأول (الإعلال بالنقل) أعتقد أن الأستاذ سيخصص له درساً فيما بعد حين نأخذ الإعلال ،الإبدال ،الإدغام ...

أخيّة : ما سأقوله هو محاولة عقلية لا أكثر و أرجو من أستاذنا الحامدي (جزاه الله خيرا) أن يسعفنا فيما نحن فيه .

ما يمكنني قوله أن العرب تكلمت كلامها من غير قاعدة ..و نتيجة الاختلاط بالأعاجم و تفشي اللحن قام اللغويون بوضع القواعد لتعليم اللغة العربية أي اتبعوا المنهج المعياري التعليمي في دراسة اللغة عوضا عن المنهج الوصفي و بالتالي أصبحت القاعدة هي الأساس ، ، و لما كان الفعل( باع) على وزن (فَعَل) فإن مضارعه ينبغي أن يكون على أحد الأوزان :(يفعَل، يفعُل ، يفعِل) تبعا لأبواب الفعل الثلاثي ؛أي فاء الفعل المضارع ساكنة و عينه متحركة ، و لكن العرب تقول (يَـبـِيع) فقالوا : إن ثمة إعلالا بالنقل هنا و الأصل حسب القاعدة (يَبيـِع) إذ ليس في أوزان المضارع الثلاثي (يَفـِعل)
فالـ(كسرة) لعين الفعل ،و هو من الباب الثاني (فتح كسر) .. استُثقِلت الكسرة على الياء فنـُقِلت إلى الساكن قبلها ، فأصبحت (يبـِيع) و هو ما يلفظه العرب .

بتول
22-01-2009, 07:23 PM
أما الفعل (وسوس) :

فأعتقد أن الصحة أتته من صحة حروفه و عدم اعتلالها في جميع الحالات ، فمثلا لو اعتبرناه معتلا مثالا لوجب اعتلال فائه في حالة الأمر (وقف : قِف ) و هو إعلال بالحذف ،ولكن (وسوس : وَسوِس) فالفاء تصح ولا تعَلّ ، وكذلك حين نسند الفعل إلى المتكلم (أقف ) (أوَسوس) ..و الواو الثانية أيضا تبقى ثابتة في جميع تقلباتها .

فإذن تعامل الواو معاملة الحرف الصحيح ..

هذه مداخلتي وبانتظار التعليق :)

أم مصعب1
22-01-2009, 07:24 PM
الغالية أم مصعب :

بالنسبة للسؤال الأول (الإعلال بالنقل) أعتقد أن الأستاذ سيخصص له درساً فيما بعد حين نأخذ الإعلال ،الإبدال ،الإدغام ...

أخيّة : ما سأقوله هو محاولة عقلية لا أكثر و أرجو من أستاذنا الحامدي (جزاه الله خيرا) أن يسعفنا فيما نحن فيه .

ما يمكنني قوله أن العرب تكلمت كلامها من غير قاعدة ..و نتيجة الاختلاط بالأعاجم و تفشي اللحن قام اللغويون بوضع القواعد لتعليم اللغة العربية أي اتبعوا المنهج المعياري التعليمي في دراسة اللغة عوضا عن المنهج الوصفي و بالتالي أصبحت القاعدة هي الأساس ، ، و لما كان الفعل( باع) على وزن (فَعَل) فإن مضارعه ينبغي أن يكون على أحد الأوزان :(يفعَل، يفعُل ، يفعِل) تبعا لأبواب الفعل الثلاثي ؛أي فاء الفعل المضارع ساكنة و عينه متحركة ، و لكن العرب تقول (يَـبـِيع) فقالوا : إن ثمة إعلالا بالنقل هنا و الأصل حسب القاعدة (يَبيـِع) إذ ليس في أوزان المضارع الثلاثي (يَفـِعل)
فالـ(كسرة) لعين الفعل ،و هو من الباب الثاني (فتح كسر) .. استُثقِلت الكسرة على الياء فنـُقِلت إلى الساكن قبلها ، فأصبحت (يبـِيع) و هو ما يلفظه العرب .
،
،
ممتاز!
و كأنني بدأت أقتنع :)
هل لديكِ أمثلة أخرى غير الفعل " يبيع " ؟
،،
في انتظارك

أم مصعب1
22-01-2009, 07:31 PM
أما الفعل (وسوس) :

فأعتقد أن الصحة أتته من صحة حروفه و عدم اعتلالها في جميع الحالات ، فمثلا لو اعتبرناه معتلا مثالا لوجب اعتلال فائه في حالة الأمر (وقف : قِف ) و هو إعلال بالحذف ،ولكن (وسوس : وَسوِس) فالفاء تصح ولا تعَلّ ، وكذلك حين نسند الفعل إلى المتكلم (أقف ) (أوَسوس) ..و الواو الثانية أيضا تبقى ثابتة في جميع تقلباتها .

فإذن تعامل الواو معاملة الحرف الصحيح ..

هذه مداخلتي وبانتظار التعليق :)
،
شُكرا حبيبتي بتول
نعم أخيّة معك في كلّ ما ذكرتِ
ما فهمته أن حروف العلة الثلاث " ا ,و , ي "
لا تُسمّى حروف علّة إلا إذا اعتلّت ..! أريد أحدا يقول لى: نعم حتّى أقتنع :)

بتول
22-01-2009, 07:32 PM
أخية :
قلت هي محاولة و أنا غير متأكدة من انطباقها على جميع الحالات ، ولكن يمكن أن نمثل لذلك بالأفعال الجوفاء سواء كانت واوا أو ياءا (يغوص ، يقول ، يُجير ..).

لك تقديري

بتول
22-01-2009, 07:34 PM
و أنا أعتقد ذلك .. ما رأيك برفعها إلى أستاذنا الحامدي ؟ ؟؟

أو نسأله المرور و إعطائنا رأيه

بتول
22-01-2009, 07:42 PM
تذكرت أمرا :

الواو و الياء قد تكونان حرفا لين لا علة و ذلك إذا كانتا ساكنتين ، و كان الحرف قبلهما مفتوحا (بَيت ، خَوف ..)

و أيضا من أنواع الاسماء عندنا الاسم شبه صحيح الآخر ، إذاكانت لامه واوا أو ياءا و قبلها ساكن ، مثل (ظبيٌ ،دلوٌ ..) و هذه الأسماء تظهر عليها الحركات و لا تقدّر

أم مصعب1
23-01-2009, 11:40 PM
السّلام عليكم ورحمة الله و بركاته
،
،
شكر الله لك أخيتي بتول .....
بينما كنت أصول و أجول في الفصيح , و جدتُ بعض الأسئلة الصّرفيّة , فقلت لِمَ لا أعرضها للمناقشة في دورة الصرف ! فإليكموها (1):
زن الكلمات التالية ، وبين المجرد منها والمزيد مع النص على أحرف الزيادة :
كيّس ، يدعون ، اثّاقلتم ، قم ، مدعوّ ، انقاد ، أبٌ ، رُدَّ{فعل ماضي} ، مقُول ، اطّيّر

هشام محب العربية
24-01-2009, 12:39 AM
أما الفعل (وسوس) :

فأعتقد أن الصحة أتته من صحة حروفه و عدم اعتلالها في جميع الحالات ، فمثلا لو اعتبرناه معتلا مثالا لوجب اعتلال فائه في حالة الأمر (وقف : قِف ) و هو إعلال بالحذف ،ولكن (وسوس : وَسوِس) فالفاء تصح ولا تعَلّ ، وكذلك حين نسند الفعل إلى المتكلم (أقف ) (أوَسوس) ..و الواو الثانية أيضا تبقى ثابتة في جميع تقلباتها .

فإذن تعامل الواو معاملة الحرف الصحيح ..

هذه مداخلتي وبانتظار التعليق :)

نظراً لأن مجموعتي في صمت الأموات فإني أتجول في المجموعات الأخرى.

وجدت هذا السؤال وأظن أني أعرف اجابته فاعذروني في تدخلي.

تقسيم الأفعال من حيث صحيحة أو معتلة تكون للأفعل الثلاثية، الأفعال الرباعية لا تقع في هذا التقسيم. ذكر الفعل الرباعي المضعف لأن له تعريف.

أم مصعب1
24-01-2009, 01:50 PM
نظراً لأن مجموعتي في صمت الأموات فإني أتجول في المجموعات الأخرى.

وجدت هذا السؤال وأظن أني أعرف اجابته فاعذروني في تدخلي.

تقسيم الأفعال من حيث صحيحة أو معتلة تكون للأفعل الثلاثية، الأفعال الرباعية لا تقع في هذا التقسيم. ذكر الفعل الرباعي المضعف لأن له تعريف.

،
،
حيّاكَ الله أخي هشام
،
،
نعم أخي تقسيم الأفعال المعتلّة لا يخرج عن الثلاثي المجرّد و المزيد
،
بوركتَ

بتول
24-01-2009, 02:14 PM
زن الكلمات التالية ، وبين المجرد منها والمزيد مع النص على أحرف الزيادة :
كيّس ، يدعون ، اثّاقلتم ، قم ، مدعوّ ، انقاد ، أبٌ ، رُدَّ{فعل ماضي} ، مقُول ، اطّيّر

كيّس : فَيعِل ثلاثي مزيد فيه حرف (الياء)

يدعون :يفعون ثلاثي مجرد ، معتل ناقص، حذفت لامه لالتقاء الساكنين

اثّاقلتم : تفاعلتم ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء (التاء، الألف)

قم : فُل ثلاثي أجوف واوي

مدعوّ : مفعول ثلاثي مزيد فيه (الميم ، الواو)

انقاد : انفَعَل مزيد فيه (الألف، النون) أصله (انقود)

أبٌ : فعٌ محذوف اللام

رُدّ : فُعِلَ مجرد

مقول :مَفعُل مزيد حذفت منه واو مفعول لالتقاء الساكنين ،الأصل مقوول

اطّيّر : تفعّل مزيد في حرفان (التاء ، التضعيف).

بتول
24-01-2009, 02:52 PM
نظراً لأن مجموعتي في صمت الأموات فإني أتجول في المجموعات الأخرى.

وجدت هذا السؤال وأظن أني أعرف اجابته فاعذروني في تدخلي.

تقسيم الأفعال من حيث صحيحة أو معتلة تكون للأفعل الثلاثية، الأفعال الرباعية لا تقع في هذا التقسيم. ذكر الفعل الرباعي المضعف لأن له تعريف.


سلمت أخ هشام و أهلا بك ضيفا في مجموعتنا : :)

نحن لا نختلف في ذلك ، لكن قولنا مضاعف رباعي يوحي ضمنا بالصحة .. فمن أنواع الصحيح المضاعف

و هذا ما ناقشناه :rolleyes:

العُلا
24-01-2009, 05:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الحمد لله أكرمني الله بالوصول لكيفية الدخول، وهذه إجابة آخر تدريب أرسلتها من قبل أكثر من مرة وما رد علي أحد فهل من مصحح؟
التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي : (درجتان )
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض . (خطأ)
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها . (صواب)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات )
1—يسأل( يَفْعَلُ)
2-يبتلي (يَفْتَعِلُ)
3-آوى (أَفْعَلَ)
4- ضحَّى (فَعَّلَ)
5- دحرج (فَعْلَلَ)
6-تمنَّى( تََفَعَّلَ)
7-انطلق(اِنْفَعَلَ)
8-عاد (فَعَلَ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات )
1- فعل معتل مثال( وَعَدَ- وَجَدَ - يَسَر)
2- فعل صحيح سالم (كَتَبَ- دَخَلَ- خَرَجَ)
3- فعل معتل لفيف مفروق (وَفَىَ – وَقَىَ- وَعَىَ)
4- فعل صحيح مهموز (سَأَلَ – قَرَأ – بَرَأََ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
س4/ اذكر تعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات )
1- الاسم : هو ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن.
2- الفعل الصحيح السالم هو ما سلمت جميع حروفه من الهمز والعلة .
3- الحرف : هو ما دل على معنى في غيره.
4- المعتل اللفيف المقرون : هو كانت عينه ولامه أحد أحرف العلة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــ
س5/ علل ما يلي : ( ثمان درجات )
1-يُسمَّى الفعل المعتل الآخر (ناقصا ). لأنه يحذف آخره في حالة الجزم فينقص عما بني عليه.
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا ). لأن حذف الحرف الأول في حالة التصريف لا يؤثر في إعرابه.
3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض " لأنه جاء على وزن فعل بني على الفتح .
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا . لأن الهمزة في أوله تلحقه عند إسناده لضمير المتكلم فقط في زمن المضارع وليست أصلية فيه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات )
1- شئتُ (فعل مجرد ثلاثي معتل أجوف أصله شيء حذفت عينه لالتقاء الساكنين عند إسناده إلى ضمير المتكلم)
2- تولَّيتُم (فعل مزيد ثلاثي معتل مثال)
3- تمسَّنا (فعل مجرد ثلاثي صحيح مضعف)
4- ليحاجُّوكم (فعل مزيد ثلاثي صحيح مضعف)
5- قفَّينا (فعل مزيد ثلاثي معتل ناقص)
6- أيَّد (فعل مجرد رباعي معتل أجوف)
7- تهاوى (فعل مزيد ثلاثي معتل لفيف مقرون)
8- بيَّن (فعل مجرد رباعي معتل أجوف)
تمت بحمد الله

أم مصعب1
24-01-2009, 06:20 PM
كيّس : فَيعِل ثلاثي مزيد فيه حرف (الياء)

يدعون :يفعون ثلاثي مجرد ، معتل ناقص، حذفت لامه لالتقاء الساكنين

اثّاقلتم : تفاعلتم ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء (التاء، الألف)

قم : فُل ثلاثي أجوف واوي

مدعوّ : مفعول ثلاثي مزيد فيه (الميم ، الواو)

انقاد : انفَعَل مزيد فيه (الألف، النون) أصله (انقود)

أبٌ : فعٌ محذوف اللام

رُدّ : فُعِلَ مجرد

مقول :مَفعُل مزيد حذفت منه واو مفعول لالتقاء الساكنين ،الأصل مقوول

اطّيّر : تفعّل مزيد في حرفان (التاء ، التضعيف).

،
،
تبارك الله !
استأنس بإجاباتك أخيتي بتول
أتفق معك في جميع إجاباتك , أرجو من الأستاذ الكريم الحامدي المرور ليُعلّق و يُضيف ..
مع العلم أنّي لم أعرف وزن ( كيّس ) إلا بعد الرجوع للمعجم : ) (أحتاج إلى تنمية الحس الصّرفي لديّ !)
،
،
شكر اللهُ لكِ , و دمتِ لي أختًا

أم مصعب1
24-01-2009, 06:30 PM
أختي العلا
أهلا بكِ بين أخواتك
و المعذرة .. لم نرَ مشاركتكِ إلا الآن ..!
أرجو لكِ المتعة و الفائدة ..
،
،
بوركتِ

أم مصعب1
24-01-2009, 07:36 PM
ورقة الأخت الكريمة / العُلا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الحمد لله أكرمني الله بالوصول لكيفية الدخول، وهذه إجابة آخر تدريب أرسلتها من قبل أكثر من مرة وما رد علي أحد فهل من مصحح؟
التدريبات التطبيقية على الدرس الثالث :
س/1 :
ضع علامة الصحة والخطإ أمام ما يلي : (درجتان ) 2
1-الفعل الصحيح المقرون مثل : نوى لاقتران حرفي العلة بعضهما ببعض . (خطأ)
2-الحرف هو كلمة لا تدل على معنى إلا في غيرها . (صواب)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
س2/ زن الكلمات التالية مع ضبطها بالشكل: (ثمان درجات ) 8
1—يسأل( يَفْعَلُ)
2-يبتلي (يَفْتَعِلُ)
3-آوى (أَفْعَلَ)
4- ضحَّى (فَعَّلَ)
5- دحرج (فَعْلَلَ)
6-تمنَّى( تََفَعَّلَ)
7-انطلق(اِنْفَعَلَ)
8-عاد (فَعَلَ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــ
س3/ هات أمثلة لما يلي :( أربع درجات ) 4
1- فعل معتل مثال( وَعَدَ- وَجَدَ - يَسَر)
2- فعل صحيح سالم (كَتَبَ- دَخَلَ- خَرَجَ)
3- فعل معتل لفيف مفروق (وَفَىَ – وَقَىَ- وَعَىَ)
4- فعل صحيح مهموز (سَأَلَ – قَرَأ – بَرَأََ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
س4/ اذكر تعريفا وافيا لما يلي )أربع درجات ) 3,75
1- الاسم : هو ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن.
2- الفعل الصحيح السالم هو ما سلمت جميع حروفه من الهمز والعلة .( و التضعيف )
3- الحرف : هو ما دل على معنى في غيره.
4- المعتل اللفيف المقرون : هو كانت عينه ولامه أحد أحرف العلة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــ
س5/ علل ما يلي : ( 4 درجات ) 2
1-يُسمَّى الفعل المعتل الآخر (ناقصا ). لأنه يحذف آخره في حالة الجزم فينقص عما بني عليه. ( و بناء الأمر )
2-يُسمَّى الفعل معتل الأول (مثالا ). لأن حذف الحرف الأول في حالة التصريف لا يؤثر في إعرابه.×
( لإنّه يماثل الصحيح في خلو ما ضيه من الإعلال ) و لا دخل له في الإعراب ..
3- نقول عن زمن الفعل " كتب َ " إنه "ماض " لأنه جاء على وزن فعل بني على الفتح .×
لأنه دل على حدوث شيء قبل زمن التكلم،و لأنه يقبل لحوق التاءين به :تاء الفاعل :كتبتُ /تاء التأنيث: كتبَتْ
4-لا نعتبر الفعل " أتقدَّمُ " فعلا مهموزا . لأن الهمزة في أوله تلحقه عند إسناده لضمير المتكلم فقط في زمن المضارع وليست أصلية فيه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
س6/ صنِّف الأفعال التالية من حيث الصحة والاعتلال : (ثمان درجات ) 7,5
1- شئتُ (فعل مجرد ثلاثي معتل أجوف أصله شيء حذفت عينه لالتقاء الساكنين عند إسناده إلى ضمير المتكلم)
2- تولَّيتُم (فعل مزيد ثلاثي معتل مثال) × "ولي " لفيف مفروق وليس مثالا !
3- تمسَّنا (فعل مجرد ثلاثي صحيح مضعف)
4- ليحاجُّوكم (فعل مزيد ثلاثي صحيح مضعف)
5- قفَّينا (فعل مزيد ثلاثي معتل ناقص)
6- أيَّد (فعل مجرد رباعي معتل أجوف) من الفعل الثلاثي ( آد ) معتل أجوف
7- تهاوى (فعل مزيد ثلاثي معتل لفيف مقرون)
8- بيَّن (فعل مجرد رباعي معتل أجوف) ثلاثي مزيد مضعّف و معتل أجوف
تمت بحمد الله
،
،
المجموع /27,25
بارك الله فيكِ أخيّة , و لك أن تُراجعي التصحيح ..
سُـــــــــعداء بوجودك ..
،
دمتِ في حفظ الله

أحمد سالم الشنقيطي
25-01-2009, 02:43 AM
ترقبن الدرس الرابع اليوم الأحد إن شاء الله.

العُلا
25-01-2009, 09:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة / أم مصعب
جزاكِ الله كل خير عن ترحيبكِ وتصحيحكِ.
أجبت هذا الاختبار من الذاكرة، وما قرأت الدرس قبل الإجابة وهذا خطأ أعترف به، وإن شاء الله أقرأ الدروس التالية قبل التسرع بالجواب، وسبب التسرع؛ ما قرأته من ضرورة الإسراع بالجواب قبل نهاية اليوم لعرض نموذج الإجابة، وأن من يترك اختبارين دون إرسال جوابه يعد اشتراكه لاغيا، هذا سبب التسرع في الإرسال قبل المراجعة واكتفيت بمجرد إثبات الحضور، أسأل الله بأن يوفقنا جميعا وينفعنا وينفع بنا...آمين.
دمت بكل خير.

أحمد سالم الشنقيطي
26-01-2009, 03:30 AM
تعاليْن -أخواتي- إلى الدرس الرابع (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=313236#post313236).

بتول
27-01-2009, 05:07 PM
حياك الله أختنا (العلا ):

الحمد لله مجموعتنا تزداد يوما بعد يوم

إن شاء الله أخوّة و تميزا :)

طالبة_ماجستير
30-01-2009, 12:16 AM
السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من مبدأ تعميم الفائدة ، أهديكنّ تدريب مفيد إن شاءاللــه،

بيَّني المجرد والمزيد في الأفعال الموجودة في الآيات الآتية:
(( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . ))

معلمة طموحة
31-01-2009, 12:56 PM
السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من مبدأ تعميم الفائدة ، أهديكنّ تدريب مفيد إن شاءاللــه،

بيَّني المجرد والمزيد في الأفعال الموجودة في الآيات الآتية:
(( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . ))
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سأستخرج المجرد:
عبس
ممكن جاء بعد حذف الهاء
انتظر التصحيح؟...
جزاك الله خيرا

بتول
31-01-2009, 04:44 PM
السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من مبدأ تعميم الفائدة ، أهديكنّ تدريب مفيد إن شاءاللــه،

بيَّني المجرد والمزيد في الأفعال الموجودة في الآيات الآتية:
(( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . ))

,و عليكم السلام :

جزيت خيرا سأتابع في استخراج المزيد :
تولّى : تفعّل (ولي)
يدريك : يُفعِلك (دري)
يزّكى : يفتعل (زكو)
يذّكّر :يتَفعّل (ذكر)
استغنى : استفعل (غني)
تصدّى : تفعّل (صدا)
تلهّى : تفعّل (لهو)

المجرّد :
عَبَسَ
جَاءَهُ
فَتَنْفَعَهُ
جَاءَكَ
يَسْعَى
يَخْشَى .

أحمد سالم الشنقيطي
04-02-2009, 10:31 AM
تدريبات الدرس الرابع (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=316133#post316133)

أم عائشة
08-02-2009, 11:08 AM
السلام عليكم

غير معقول !

أين عضوات الرحيق المختوم النشيطات؟
لم تُجب أي منكن
أين مُنافساتي : )
أم مصعب
وبتول
وذهب
وباقي عضوات المجموعة ؟

استعجلن بارك الله فيكن
باقي يوم ونصف تقريبا
فقد قام الأستاذ بتمديد المدة
الحمد لله



يُمدد سرَيانُ أسئلةِ التدريبات إلى مساء غد الاثنين، لعُروض بعض الشواغل.
فالمرجو من المتأخرين المبادرة إلى حل التدريبات قبل طرح أجوبتها النموذجية.

معلمة طموحة
09-02-2009, 01:29 AM
حل التدريبات
السؤال الأول:

أ) استخرج عشرة أفعال من الآيات الكريمات التاليات، مبينًا نوعها من حيث الزمنُ، والتجريدُ والزيادةُ، والصحةُ والاعتلالُ(1). [10درجات](2).
مثال: أتى: ماض، مجرد، معتل.

ب) استخرج من الآيات نفسها أربعة أفعال مزيدة، وجردها (أي أرجعها إلى أصولها). [4 درجات].

((هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا * إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا * إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا * إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا * إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا * عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا * وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا*)). [سورة الإنسان: الآيات 1-12].
خَلَقْنَا،فعل ماضي، مجرد، صحيح
جَعَلْنَاهُ،فعل ماضي، مجرد، صحيح
يَشْرَبُ، فعل مضارع، مجرد، صحيح
كَانَ، فعل ماضي، مجرد، معتل
نُرِيدُ، فعل مضارع، مجرد، معتل
نَخَافُ،فعل مضارع، مجرد، معتل
جَزَاهُمْ، فعل ماضي، مجرد، معتل
صَبَرُوا، فعل ماضي، مجرد، صحيح
هَدَيْنَاهُ، فعل ماضي، مجرد، معتل
يكن، فعل مضارع، مجرد، معتل
أَعْتَدْنَا، فعل ماضي، مزيد، معتل
يَشْرَبُونَ، فعل مضارع، مزيد، صحيح
يُفَجِّرُونَهَا، فعل مضارع، مزيد، صحيح
يُوفُونَ،فعل مضارع، مزيد، معتل
يَخَافُونَ،فعل مضارع، مزيد، معتل
******************************
السؤال الثاني:

استخرج من النص القرآني الآتي ما يلي:
‌أ- أربعة أفعال مجردة مع نسبتها إلى أبوابها الصرفية [4 درجات](3).
أَتَاكَ، أتى يأتي من باب فعَل يفعِل (ضرب، يضِرب)
تَسْعَى، سعى يسعى، من باب فَعَل يَفعَل (ذَهَبَ، يَذهَب)
طَغَى، طغى يطغى، من باب فَعَل يَفعَل (ذَهَبَ، يَذهَب)
رَأَى، رأى يرى، من باب فَعَل يَفعَل (ذَهَبَ، يَذهَب)
‌ب- أربعة أفعال مزيدة مع بيان أوزانها، ونوعها (مزيد بحرف، أو حرفين...)، وتجريدها. [4 درجات](4).
اسْتَمِعْ، على وزن أفتَعِل أصله: سمع على وزن فَعِل، مزيد بحرفين هما الألف والتاء.
امْكُثُوا، على وزن أفعلوا، أصله: مكث على وزن فَعَل، مزيد بحرف، هو الألف.
سَنُعِيدُهَا، على وزن سنفعلها، أصله أعاد على وزن أفعل، مزيد بحرفين، هما السين والنون.
اضْمُمْ على وزن أفعلّ، أصله ضم، مزيد بحرفين الألف وتكرار حرف الميم.
‌ج- أربعة أفعال صحيحة مع بيان نوعها. [4 درجات](5).
تَخْرُجْ، فعل مضارع، مجرد، صحيح
اشْرَحْ، فعل أمر، مجرد، صحيح
اذهَبْ، فعل أمر، مجرد، صحيح
اسْتَمِعْ، فعل ماضي، مزيد بحرفين، صحيح
‌د- أربعة أفعال معتلة مع بيان نوعها. [4 درجات](6).
رَأَى، فعل ماضي، معتل بالألف (ناقص)، مجرد
تَسْعَى، فعل مضارع، معتل بالألف (ناقص)، مجرد
يُوحَى، فعل مضارع، معتل بالألف (ناقص)، مجرد
تَرْدَىفعل ماضي، معتل بالألف (ناقص)، مجرد
قال تعالى:
((وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى * إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى * فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى * وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى * إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي * إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى * فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى * وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى * قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى * قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى * وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى * لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى * اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي *)). [سورة طه: الآيات 9-29].

******************************

السؤال الثالث:

أ- زِنِ الأفعال الثلاثية التالية ناسبا إياها إلى أبوابها. [10 درجات](7):
(
طال يطُول فَعَلَ يفعُل من باب نصَر ينصُر
فرح يفرَح فعِل يفعَل من باب فرح يفرح
مد يمد فَعَل يفعُل من باب نصَر
حكم يحكم فَعَل يفعُل من باب نصَر
باع يبيع فَعَل يغعِل من باب ضرَب يضرِب
خاف يخاف فَعَل يفعَلُ من باب ذهَب يذهَب
لان يلين فَعَل يفعِل من باب ضرَب يضرِب
عز يعز فَعَل يفعِل من باب ضرَب يضرِب
ذل يذل فَعَل يفعِل من باب ضرَب يضرِب
طاب يطيب فَعَل يفعِل من باب ضرَب يضرِب

[b][color="blue"]ب- هات مثالا واحدا على كل مما يلي [10 درجات]:
1- حذف حرف أصلي معتل من الفعل بداع تصريفي.
مثل حذف حرف الواو وهو فاء الكلمة في وعد، يعد، عد لعلة تصريفية وهي التخفيف.
2- صياغة "فعَل" المفتوح من أسماء الأعيان للدلالة على إنالتها.
مثل: تمره أي أطعمه تمرا، جبنه، أي أطعمه جبنا
3- صياغة "فعِل" المكسور للدلالة على الخلو.
مثل: شبع
4- ما يجب كسرُ عينه في الماضي والمضارع.
وثق يوثق، وورِث يورِث
5- ما يجب كسر عينه في الماضي، مع جواز فتحها وكسرها في المضارع.
حسِب، يحسِب، يحسَب
6- ما سُمع متعديًا من بناءِ "فعُل" المضموم.
مثل: رحُبتك الدار، ويقصد وسعتك
7- صياغة "فعُل" المضموم للدلالة على المعاني الملازمة غير الجبلية.
شعُر، وفصُح
8- صياغة "فعلل" من أسماء الأعيان للدلالة على تشبيه المفعول بها.
عقربت صدغها، بمعنى جعلته ملتويا كالعقرب
9- الإلحاق بالرباعي على وزن "فعْوَل".
ـ لم تشرح هذه النقطة ـ
10- صياغة "فعلل" لحكاية المركبات واختصارها.
مثل: بسمل وحوقل وهو ما يطلق عليه بالنحت.

ودعواتي للجميع بالتوفيق والسداد

عنفوان الصبا
09-02-2009, 01:41 AM
السؤال الأول:

أ) استخرج عشرة أفعال من الآيات الكريمات التاليات، مبينًا نوعها من حيث الزمنُ، والتجريدُ والزيادةُ، والصحةُ والاعتلالُ(1). [10درجات](2).
مثال: أتى: ماض، مجرد، معتل.

ب) استخرج من الآيات نفسها أربعة أفعال مزيدة، وجردها (أي أرجعها إلى أصولها). [4 درجات].

((هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا * إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا * إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا * إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا * إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا * عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا * وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَ
نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا*)). [سورة الإنسان: الآيات 1-12].

أ.
1-أَتَى : فعل ماض ثلاثي مجرد( معتل ناقص )
2-خَلَقْنَا : فعل ماض ثلاثي مجرد (صحيح سالم)
3-جَعَلْنَاهُ : فعل ماض ثلاثي مجرد( صحيح سالم)
4-هَدَيْنَاهُ:فعل ماض ثلاثي مجرد (معتل ناقص)
5-يَشْرَبُونَ: فعل مضارع ثلاثي مجرد( صحيح سالم)
6-يَشْرَبُ: فعل مضارع ثلاثي مجرد( صحيح سالم)
7-يُوفُونَ: فعل مضارع ثلاثي مجرد( معتل لفيف مقرون)
8-يَخَافُونَ : فعل مضارع ثلاثي( مجرد معتل أجوف)
9-يُطْعِمُونَ: فعل مضارع ثلاثي (مجرد صحيح سالم)
10-فَوَقَاهُمُ: فعل ماض ثلاثي( مجرد معتل لفيف مفروق)
11-جزاهم: جزى فعل ماضي مجرد (معتل)
12- يكن: فعل مضارع مجرد( معتل )
ب.
نَبْتَلِيهِ : (نفتعله) -بلى - فعل مضارع ثلاثي مزيد بحرف أصله
أَعْتَدْنَا:(أفعلنا) -عدّ -فعل ماض ثلاثي مزيد بحرف أصله
يُفَجِّرُونَهَا :(يفعّلونها) -فجر - فعل مضارع مزيد بحرف أصله
لَقَّاهُمْ :(فعّلهم) -لقي -فعل ماض مزيد بحرف أصله

******************************
السؤال الثاني:

استخرج من النص القرآني الآتي ما يلي:
‌أ- أربعة أفعال مجردة مع نسبتها إلى أبوابها الصرفية [4 درجات](3).
أَتَاكَ :من الباب الثاني (باب ضرب)(فعَل -يَفْعِل)
أَجِدُ :من الباب الثاني (باب ضرب)(فعَل -يَفْعِل)
فَاخْلَعْ : من الباب الثالث (باب ذهب)(فعَل -يَفْعَل)
فَاعْبُدْنِي: من الباب الأول(باب نصر)(فَعَلَ-يَفْعُل)
‌ب- أربعة أفعال مزيدة مع بيان أوزانها، ونوعها (مزيد بحرف، أو حرفين...)، وتجريدها. [4 درجات](4).
اخْتَرْتُكَ :(افْتَعَلْتُكَ) فعل ثلاثي مزيد بحرف التاء -بين فاءه وعينه
فَاسْتَمِعْ (افْتَعِلْ) فعل ثلاثي مزيد بحرف التاء- بين فاءه وعينه
اتَّبَعَ: (افْتَعَلَ) فعل ثلاثي مزيد بحرف التاء- بين فاءه وعينه
أَتَوَكَّأُ (أتفَعَّلُ) فعل ثلاثي مزيد بحرفين التاء- قبل فاءه والتضعيف
‌ج- أربعة أفعال صحيحة مع بيان نوعها. [4 درجات](5).
امْكُثُوا : فعل ثلاثي مجرد( صحيح سالم)
فَاخْلَعْ : فعل ثلاثي مجرد( صحيح سالم )
فَاسْتَمِعْ: فعل ثلاثي مزيد( صحيح سالم)
فَاعْبُدْنِي : فعل ثلاثي مجرد (صحيح سالم)
‌د- أربعة أفعال معتلة مع بيان نوعها. [4 درجات](6).
أَتَاكَ : فعل ثلاثي مجرد( معتل ناقص)
رَأَى: فعل ثلاثي مجرد( معتل ناقص)
فَقَالَ : فعل ثلاثي مجرد( معتل أجوف)
يُوحَى: فعل ثلاثي مجرد( معتل لفيف مفروق)

قال تعالى:
((وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى * إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى * فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى * وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى * إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي * إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى * فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى * وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى * قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى * قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى * وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى * لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى * اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي *)). [سورة طه: الآيات 9-29].

******************************

السؤال الثالث:

أ- زِنِ الأفعال الثلاثية التالية ناسبا إياها إلى أبوابها. [10 درجات](7):
(طال: فَعُلَ من الباب الخامس باب شرف-(فَعُل-يفعُل )
، فرح :فعِلَ من الباب الرابع باب فرح(فَعِلَ-يَفْعَل )
، مد: فعَلَ من الباب الاول باب نصر(فَعَلَ-يَفْعُل)
حكم : فعَلَ من الباب الأول باب نصر(فَعَلَ-يَفْعُل)
باع: فعَل من الباب الثاني باب ضرب(فعَل -يَفْعِل)
خاف :فَعثلَ من الباب الخامس باب شرف (فَعُل-يفعُل )
لان: فعَلَ من الباب الثالث باب ذهب(فعَل -يَفْعَل)
عز: فعُل من الباب الثاني باب ضرب(فعَل -يَفْعِل)
، ذل:فعُلَ من الباب الثاني باب ضرب(فعَل -يَفْعِل)
، طاب فعُل من الباب الثاني باب ضرب(فعَل -يَفْعِل)
)
ب- هات مثالا واحدا على كل مما يلي [10 درجات]:
1- حذف حرف أصلي معتل من الفعل بداع تصريفي.
مثل حذف الواو من الفعل (وعد) في المضارع والأمر (يعد , عِد)
او (جد) من( وجد)
2- صياغة "فعَل" المفتوح من أسماء الأعيان للدلالة على إنالتها.
مثل " ( تَمَرَه)
3- صياغة "فعِل" المكسور للدلالة على الخلو.
(عطِشَ)
4- ما يجب كسرُ عينه في الماضي والمضارع.
(ورِع )
5- ما يجب كسر عينه في الماضي، مع جواز فتحها وكسرها في المضارع.
(حسِب -يحْسِب -يحْسَب)
6- ما سُمع متعديًا من بناءِ "فعُل" المضموم.
رحُب كقولهم : (رحُبتك الدار)
7- صياغة "فعُل" المضموم للدلالة على المعاني الملازمة غير الجبلية.
( فصُح- شعُر)
8- صياغة "فعلل" من أسماء الأعيان للدلالة على تشبيه المفعول بها.
(عقربتْ صدغَها)
9- الإلحاق بالرباعي على وزن "فعْوَل".
(رهوَك)
10- صياغة "فعلل" لحكاية المركبات واختصارها.
(حوقل -عثكلتُه-حسبل )


موفقين ان شاء الله

عنفوان الصبا
10-02-2009, 12:46 PM
وينكم ياجماعة الخير

نحن بنتظاركم

من يتبرع للتصحيح؟

ارجو ان لاتطول غيبتكم

موفقين ان شاء الله :rolleyes:

تيما
11-02-2009, 09:47 PM
من يتبرع للتصحيح؟ :rolleyes:

أهلا بك أخية

ما رأيك لو تصححين للأخت الأسلمية بينما تقوم هي مشكورة بالتصحيح لكِ؟
نريد النتائج النهائية بعد إذنكن؟

بالتوفيق
.
.

بتول
13-02-2009, 12:40 PM
السلم عليكم و رحمة الله :

حياكم الله أخواتي ... عذراً لانشغالي ، (ops (ops (ops و لكن الأمر طارئ

إن شاء الله أنا متابعة معكم ..

(أم مصعب، ذهب) عسى أن يكون الشاغل لكما خيرا

:) :) :)

أم مصعب1
13-02-2009, 03:02 PM
أخواتي الكريمات

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضلة عائشة شكر الله لك تفقدكِ لأخواتك ..

أختيّ الكريمتين / الأسلميّة , عنفوان الصبا
أعانكما الله على التصويب لبعضكما :) فالتمرينات كثيرة !!
،


السلم عليكم و رحمة الله :

حياكم الله أخواتي ... عذراً لانشغالي ، (ops (ops (ops و لكن الأمر طارئ

إن شاء الله أنا متابعة معكم ..

(أم مصعب، ذهب) عسى أن يكون الشاغل لكما خيرا

:) :) :)
،
،
و عليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
،
،
مرحبًا حبيبتي بتول
،
،
انشغلت في الأيّام الماضية , و فاتني الدرس الرابع , لكن هذا لا يمنعني من المواصلة بإذن الله ..
دورة الصرف هذه أمنية , لا بدّ أن أستفيد منها ..!
و أنا مع الصرف في تحدٍّ : فإمّا أن أصرعه :)و إمّا أن يصرعني :mad:!!
،
،
سأرابط هنا بإذن الله !:)

أحاول أن
13-02-2009, 04:34 PM
الأخوات المرابطات هنا :) :
أسعدكن الله من الأولى ؟
بورك التميز ..

أحمد سالم الشنقيطي
16-03-2009, 05:06 AM
أخواتي الفضليات، مرحبا بكن.

هاهو الدرس الخامس. (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=44264)

بتول
27-03-2009, 01:40 PM
السلام عليكم و رحمة الله :

حياكم الله و بياكم ...

أخواتي أين أنتن ؟؟؟؟

الدرس الخامس بسيط نوعا ما ..

على كل أنا بانتظار التدريبات .. هل أنتن مثلي !!!