المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : (دَهٍ) اسم فِعْلٍ هي أم اسم فاعل؟



محمد سعد
04-01-2009, 03:41 PM
(دَهٍ) اسم فِعْلٍ هي أم اسم فاعل؟

سُئل الحسن بن صافي المعروف بملك النحاة عن (دَهٍ) في قول رؤبة:

وَقُوِّلٌ إلا دَهٍ فَلا دَهٍي
فأجاب بأنها اسم فعلٍ، وأن معنى(دَهٍ) صحَّ أو يَصِحُّ
وردَّ عليه ابن بري قوله هذا وقال: ليس بصحيح أنه اسم فعل، وإنما هو اسم فاعل من: دَهِيَ يَدْهَى فهو دَهٍ ودَاهٍ، والمصدر منه الدَّهْيُ والدَّهاء، فيكون المراد ب(دّهٍ) أنه فَطِنٌ، والمعنى: إلا أكن دَهِيًا أي: فَطِنًا فلا أدهى أبدًا، أي: لا أفطن(1)
الحقيقة لقد اختلف في دَهٍ على قولين:
الأول: ذهب الأزهري وابن سيده وابن بري إلى أنَّ(دَهٍ) اسم فاعل من دهي يدهى دهَىً فهو دَهٍ من قومٍ دَهِيْنَ.(2)
الثاني: ذهب الزمخشري وملك النحاة إلى أن دَهٍ صوتٌ سُمِّيَ به الفعل في الأمر ومعناه افْعَلْ(3) وقال ابن بري يشبه أن يكون هذا القول لبعض الكوفيين(4).
والراجح – فيما يظهر – أن دهٍ اسم فاعل من دهي يدهى دهَىً فهو دَهٍ؛ وذلك لما يأتي:
1- أنه وقع بعد حرف الشرط في بيت رؤبة، وأسماء الأفعال لا تقع بعد حرف الشرط، ألا ترى أنه لا يحسن أن تقول: إلا صَهٍ فلا صَهٍ، وإلا مَهٍ فلا مَهٍ، وإلا هيهات فلا هيهات، ولا شيء من ذلك(5).
2- أن مما يأتي عليه اسم الفاعل من فَعِلَ اللازم وفَعٍلٌ كـ(فَرِحَ) فهو (فَرِحٌ) ودَهٍ فَعِلٌ من دَهِيَ.
ـــــــــــــــــــ
(1) ينظر: جواب المسائل العشر لابن بري 80ص- 84
(2) تهذيب اللغة 6-386 والمحكم 4ج- 272ص. اللسان (دها)
(3) المفصل 201، شرح المفصل 4ج- 80ص-81
(4) جواب المسائل العشر ص81
(5) المرجع السابق: ص83

ابن بريدة
04-01-2009, 05:28 PM
بارك الله فيك أستاذنا محمدًا على هذه الإفادة .

واسمح لي أن أنبه إلى سهو في العنوان ، والصواب أن يقال : " ( دهٍ ) أسم فعل هي أم اسم فاعل ؟ " .

وشكر الله سعيك .

محمد سعد
04-01-2009, 05:37 PM
حتى أستفيد . ما وجه الخط في العنوان اخي ابن بريدة
ولك الشكر (دَهٍ) أهي اسم فِعْلٍ أم اسم فاعل؟)

ابن النحوية
04-01-2009, 08:01 PM
(دَهٍ) أهي اسم فِعْلٍ أم اسم فاعل؟

سُئل الحسن بن صافي المعروف بملك النحاة عن (دَهٍ) في قول رؤبة:

وَقُوِّلٌ إلا دَهٍ فَلا دَهٍي
فأجاب بأنها اسم فعلٍ، وأن معنى(دَهٍ) صحَّ أو يَصِحُّ
وردَّ عليه ابن بري قوله هذا وقال: ليس بصحيح أنه اسم فعل، وإنما هو اسم فاعل من: دَهِيَ يَدْهَى فهو دَهٍ ودَاهٍ، والمصدر منه الدَّهْيُ والدَّهاء، فيكون المراد ب(دّهٍ) أنه فَطِنٌ، والمعنى: إلا أكن دَهِيًا أي: فَطِنًا فلا أدهى أبدًا، أي: لا أفطن(1)
الحقيقة لقد اختلف في دَهٍ على قولين:
الأول: ذهب الأزهري وابن سيده وابن بري إلى أنَّ(دَهٍ) اسم فاعل من دهي يدهى دهَىً فهو دَهٍ من قومٍ دَهِيْنَ.(2)
الثاني: ذهب الزمخشري وملك النحاة إلى أن دَهٍ صوتٌ سُمِّيَ به الفعل في الأمر ومعناه افْعَلْ(3) وقال ابن بري يشبه أن يكون هذا القول لبعض الكوفيين(4).
والراجح – فيما يظهر – أن دهٍ اسم فاعل من دهي يدهى دهَىً فهو دَهٍ؛ وذلك لما يأتي:
1- أنه وقع بعد حرف الشرط في بيت رؤبة، وأسماء الأفعال لا تقع بعد حرف الشرط، ألا ترى أنه لا يحسن أن تقول: إلا صَهٍ فلا صَهٍ، وإلا مَهٍ فلا مَهٍ، وإلا هيهات فلا هيهات، ولا شيء من ذلك(5).
2- أن مما يأتي عليه اسم الفاعل من فَعِلَ اللازم وفَعٍلٌ كـ(فَرِحَ) فهو (فَرِحٌ) ودَهٍ فَعِلٌ من دَهِيَ.
ـــــــــــــــــــ
(1) ينظر: جواب المسائل العشر لابن بري 80ص- 84
(2) تهذيب اللغة 6-386 والمحكم 4ج- 272ص. اللسان (دها)
(3) المفصل 201، شرح المفصل 4ج- 80ص-81
(4) جواب المسائل العشر ص81
(5) المرجع السابق: ص83
ما شاء الله !
بحثٌ قيِّمٌ يا أخانا محمد سعد .
أودُّ أن أعرف كيف تستطيع جمع مثل هذه الطرائف ؟
إما أنك تملك مكتبة عامرة أو أنك تقضي معظم وقتك في المكتبات العامة فمراجعك قيمة جدا وأصيلة وموسوعية .
لعلك تفيدنا .

محمد سعد
04-01-2009, 08:15 PM
استاذي الكريم
أنا أحد طلبتكم ولو عن بعد
أثناء كتابة بحثي للماجستير وهو في الصرف
مكثت سنتين وأنا ابحث في كل ما وقعت عليه يدي وكنت أقضي يومي كله في مكتبة الجامعة . وأكتب كل شيء أراه مفيدا لعلي استفيد منه، فقد وقفت على معظم كتب الصرف.
وكان ابن بري ضمن من اطلعت على آرائه، وخاصة في المُعرَّبات.
والكثير من هذه الكتب مصورة لأنها قديمة جدا، وقد وجدتها في ركن خاص في الجامعة لمثل هذه الكتب.
بين أراقي الكثير وإن شاء الله أكتب فيها
نبقى تلاميذ ننهل من علمكم

الدرة9999
04-01-2009, 08:38 PM
بسم الله الحمن الرحيم أولا اشكر الأعضاء كافة على جهدهم المخلص من أجل الارتقاء بالذوق العام ووسعيهم الحثيث لرفع اللغة العربية إلى مكانتها التى تستحقها وكذلك لثقل الكثير من عقول الشباب العربي بفنون اللغة العربية وفروعها المختلفة أما بالنسة لما ذكر فى المشاركة السابقة فإني أحي الأخ ابن بريدة على ماادلى به حيث يجب أن يأتي بعد حرف الاستفها م الهمزة المسئول عنهافهى تفيد التَّصَورُ، وهو إِدْراكُ الْمُفْرَدِ، وفي هذِهِ الحَال تأتي الهمْزَةُ متلوَّةً بالْمَسْئُول عَنْهُ ويُذْكَرُ لهُ في الغَالِب مُعَادِلٌ بَعْدَ أَمْ.فنفول مثلا
أشَعِيرًا زَرَعْتَ أَمْ قَمْحاً؟

الخريف
04-01-2009, 08:56 PM
بارك الله فيك أخي محمد على الموضوع القــيــِّـم.

أبو أسيد
04-01-2009, 09:40 PM
شكر الله لك هذه الفائدة

علي المعشي
04-01-2009, 10:18 PM
واسمح لي أن أنبه إلى سهو في العنوان ، والصواب أن يقال : " ( دهٍ ) أسم فعل هي أم اسم فاعل ؟ " .

حتى أستفيد . ما وجه الخطأ في العنوان اخي ابن بريدة
ولك الشكر (دَهٍ) أهي اسم فِعْلٍ أم اسم فاعل؟)
شكرا أستاذنا الكريم محمد سعد على هذه الفوائد، وأما إشارة أخينا الفاضل ابن بريدة فهي تقوم على أنّ الفصيح أنْ تُتلى همزة الاستفهام بأحد الشيئين المراد تعيين أحدهما، ثم تتلى (أم) بالشيء الآخر، وإن زادت تلك الأشياء عن اثنين سبق كل واحد منها بـ (أم) ما عدا الأول التالي همزةَ الاستفهام.
ولو طبقت هذا على عنوانك لتعين تغييره ليصير كما ذكر ابن بريدة، وإنما تتلى الهمزة بـ (هي) لو كان المراد من السؤال غير ما أردتَ كأن يكون: (دَهٍ) أهي اسم الفِعْل أم غيرها؟
تحياتي ومودتي.

أ.د. أبو أوس الشمسان
04-01-2009, 11:00 PM
حتى أستفيد . ما وجه الخط في العنوان اخي ابن بريدة
ولك الشكر (دَهٍ) أهي اسم فِعْلٍ أم اسم فاعل؟)

نعم أخي الحبيب محمد سعد
ابن بريدة على حق ومن موقع (الميانة) أجيب عن السؤال: فالمسؤول عنه بالهمزة لا يعطف عليه بأم إلا ما يعادله، فالسؤال طلب تعيين واحد من اثنين اسم فعل/اسم فاعل، وليس هي/اسم فاعل.

محمد سعد
04-01-2009, 11:12 PM
الشكر الموصول لمن أهدى إلى عيوبي
نبقى نستظل بعلم العلماء ومن بساتينهم نقطف
كما أوجه شكري لأخي ابن بريده

ابن بريدة
04-01-2009, 11:12 PM
" لا يفتأ ومالك في المدينة "

حضر شيخانا عليٌ وأبو أوس فماذا سيضيف ابن بريدة !!

تحياتي الحارة لأستاذنا محمد سعد ..

محمد سعد
04-01-2009, 11:27 PM
نشكر الجميع على الإضافة المفيدة صُوِّب العنوان

ابن بريدة
04-01-2009, 11:40 PM
اقطع الهمزة أستاذنا .

علي المعشي
04-01-2009, 11:40 PM
أخي الحبيب الدرة
حياك الله بين إخوتك في الفصيح، ولا دري كيف مررتُ بمشاركتك دون أن ألحظ أن فيها جوابا عما أجبتُ عنه، ولعل السبب كونك بدأت المشاركة بالشكر ـ شكر الله لك ـ ثم جعلت الجواب في آخرها فلم أتنبه عليه، ولا أظن شيخنا أ.د أبا أوس تنبه على الأمر كحالي، فالمعذرة أخي الكريم إذ كررنا ما سبقتنا إليه!
تحياتي ومودتي.

محمد سعد
10-01-2009, 09:10 PM
(دَهٍ) اسم فِعْلٍ هي أم اسم فاعل؟

سُئل الحسن بن صافي المعروف بملك النحاة عن (دَهٍ) في قول رؤبة:

وَقُوِّلٌ إلا دَهٍ فَلا دَهٍي
فأجاب بأنها اسم فعلٍ، وأن معنى(دَهٍ) صحَّ أو يَصِحُّ
وردَّ عليه ابن بري قوله هذا وقال: ليس بصحيح أنه اسم فعل، وإنما هو اسم فاعل من: دَهِيَ يَدْهَى فهو دَهٍ ودَاهٍ، والمصدر منه الدَّهْيُ والدَّهاء، فيكون المراد ب(دّهٍ) أنه فَطِنٌ، والمعنى: إلا أكن دَهِيًا أي: فَطِنًا فلا أدهى أبدًا، أي: لا أفطن(1)
الحقيقة لقد اختلف في دَهٍ على قولين:
الأول: ذهب الأزهري وابن سيده وابن بري إلى أنَّ(دَهٍ) اسم فاعل من دهي يدهى دهَىً فهو دَهٍ من قومٍ دَهِيْنَ.(2)
الثاني: ذهب الزمخشري وملك النحاة إلى أن دَهٍ صوتٌ سُمِّيَ به الفعل في الأمر ومعناه افْعَلْ(3) وقال ابن بري يشبه أن يكون هذا القول لبعض الكوفيين(4).
والراجح – فيما يظهر – أن دهٍ اسم فاعل من دهي يدهى دهَىً فهو دَهٍ؛ وذلك لما يأتي:
1- أنه وقع بعد حرف الشرط في بيت رؤبة، وأسماء الأفعال لا تقع بعد حرف الشرط، ألا ترى أنه لا يحسن أن تقول: إلا صَهٍ فلا صَهٍ، وإلا مَهٍ فلا مَهٍ، وإلا هيهات فلا هيهات، ولا شيء من ذلك(5).
2- أن مما يأتي عليه اسم الفاعل من فَعِلَ اللازم وفَعٍلٌ كـ(فَرِحَ) فهو (فَرِحٌ) ودَهٍ فَعِلٌ من دَهِيَ.
ـــــــــــــــــــ
(1) ينظر: جواب المسائل العشر لابن بري 80ص- 84
(2) تهذيب اللغة 6-386 والمحكم 4ج- 272ص. اللسان (دها)
(3) المفصل 201، شرح المفصل 4ج- 80ص-81
(4) جواب المسائل العشر ص81
(5) المرجع السابق: ص83

عن (آراء ابن بري التصريفية . د. فراج الحمد) مع الحب والاعتذار