المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : لغز إعرابي



أبو أمجد
18-03-2009, 11:09 PM
ما إعراب هذه الجملة ( إنَّ زيدُ )

قمر لبنان
18-03-2009, 11:25 PM
هذا شبيه بقول الشاعر :
إن هند المليحة الحسناء

أبو روان العراقي
18-03-2009, 11:28 PM
السلام عليكم
هذه محاولة
إن :-إ -فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من وأى والنون نون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الاعراب
زيد:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

أبو أمجد
18-03-2009, 11:44 PM
أعد المحاولة يا أبا روان بارك الله فيك

قمر لبنان
19-03-2009, 09:17 AM
زيد:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة


تقدير الجملة : " إ يا زيد "

زيد : منادى مبني على الضم في محل نصب

وهذا اللغز شبيه بقول الشاعر : إن هند المليحة والتقدير : " إ يا هند "

أبو أمجد
19-03-2009, 11:25 AM
زيد منادى ليس بفاعل ، وإنما الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انتيا قمر لبنان

عطوان عويضة
19-03-2009, 06:37 PM
توجيه (إن زيد) على أن

إن :-إ -فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من وأى والنون نون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الاعراب
و أن

هذا شبيه بقول الشاعر :
إن هند المليحة الحسناء
توجيه غير سديد.
لأن فعل الأمر من وأى للمفرد المذكر إذا وكد بنون التوكيد عادت إليه لامه المحذوفة وبني على الفتح؛ فتقول:
إيَنَّ يا زيد وفِيَنَّ.
أما مع المؤنثة فلا بناء ويحذف ضمير المخاطبة لالتقاء الساكنين.
والأولى توجيه إن زيد إلى أن إن فعل أمر من أنَّ يئِنُّ بغير توكيد بل النون المشددة هنا هي عين الفعل ولامه.
وبالله التوفيق.

أبو أمجد
19-03-2009, 07:25 PM
أخي عبد القيوم ، أدعوك للتدبر وعدم التسرع ، أعد النظر

عطوان عويضة
19-03-2009, 07:35 PM
ليتك تدلني على مواضع الخلل في كلامي لأعيد فيه النظر.

أبو أمجد
19-03-2009, 08:43 PM
هل قرأت درس الإسناد في الصرف راجعه

عطوان عويضة
19-03-2009, 09:14 PM
هل قرأت درس الإسناد في الصرف راجعه
نعم قرأته، وسأراجعه.
وسؤالي: هل قرأت درس توكيد الفعل في الصرف؟
راجعه جيدا. أكرر جيدا.
و
أدعوك للتدبر وعدم التسرع ، أعد النظر

د.أبو أسامة السامرائي
19-03-2009, 09:24 PM
أولا : إذا كان الفعل من وأى فالأمر كما تفضل أخي أبو عبد القيوم فالتوكيد معه إيَنّ في قوله:

لأن فعل الأمر من وأى للمفرد المذكر إذا وكد بنون التوكيد عادت إليه لامه المحذوفة وبني على الفتح؛ فتقول:
إيَنَّ يا زيد وفِيَنَّ.
أما مع المؤنثة فلا بناء ويحذف ضمير المخاطبة لالتقاء الساكنين.
والأولى توجيه إن زيد إلى أن إن فعل أمر من أنَّ يئِنُّ بغير توكيد بل النون المشددة هنا هي عين الفعل ولامه.
وبالله التوفيق. ..... مع خالص تحيتي لأخي أبي عبد القيوم حفظه الله
ثانيا : تتحمل إنّ بمعنى أن تكون بمعنى نعم وزيد منادى كأنك تقول نعم يا زيد
ثالثا : أدعو أخي أبا أمجد بما يتميز به من حوار لطيف إلى أن يكون أكثر تلطفا في حواره مع أخوته

أبو أمجد
19-03-2009, 09:26 PM
حسنا أنا مضطر الآن للإجابة عن هذا اللغز
أولا يا عبد القيوم قمر لبنان قال : إن هند
والحديث كان عن هذا التركيب، لأنه أحالنا إلى ذلك، فهذا يعني أن (إن) فعل أمر موجه لأنثى، وهذا يعني الآتي:
وأى = إىي = حذف حرف العلة = بقيت ياء المخاطبة = اتصل بالفعل نون التوكيد= التقى ساكنان = حذفت ياء المخاطبة
فقل لي لم حذفت ياء المخاطبة على الرغم من أنها عمدة ، وبقيت النون على الرغم من أنها ليست كذلك؟؟؟

محمد عبد العزيز محمد
20-03-2009, 12:09 AM
السلام عليكم
اسمح لي أخي أبا أمجد أن أحاول الإجابة
لأنه لو حذفنا النون فكيف نفرق بين الفعل المؤكد وغير المؤكد ؟

أبو أمجد
20-03-2009, 12:28 AM
بارك الله فيك ، العلة التي ذكرتها أنت هي العلة التي من أجلها آثر العرب حذف ياء المخاطبة على الرغم من أنها كلمة لوحدها، وهي عمدة؛ لأنها فاعل، فنون التوكيد اجتلبت لغرض، فإذا حذفت زال ذلك الغرض

محمد عبد العزيز محمد
20-03-2009, 12:16 PM
وفيك أخي الكريم بارك الله
للأمانة أخوك أبو عبد القيوم رجل دمث الخلق ، أرجو منك أن تبادر بإزالة سحابة الصيف بينكما .

ابوسندس
22-03-2009, 01:30 AM
:::بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل هذه محاولة من أخ ضعيف
أولا:إن زيد ليس ك إن هند لأن إن أمر من وأى بمعنى :وعد للمؤنثة وزيد مذكر
ثانيا:من المعروف أن النحاة ذكروا ل(إن)في الكلام عشرة أنحاءينطبق على هذه الجملة منها ما يأتي :1-أن تكون (إن)حرف جواب بمعنى نعم وزيد منادى لحرف نداء محذوف 2-أن تكون أمرا للواحد المذكر من الأنين وزيد أيضا منادى 3-أن تكون فعلا ماضيا مبنيا لما لم يسم فاعله من الأنين على لغة رد بالكسر نحو:إن في الداروعليه فزيد نائب فاعل4-أن تكون مركبة من (ان)النافية و(أنا)كقول العرب :إن قائم يريدون:إن أناقائم0فنقلوا حركة الهمزة إلى نون(إن)وحذفوا الهمزة وأدغموا0وعليه تكون زيد خبر
والله أعلم