المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب "ضاحكاً"



سليم العراقي
22-03-2009, 03:40 PM
السلام عليكم أساتذتي الكرام ..
أرجو إعراب كلمة (ضاحكا ) في الجملتين الآتيتين :

جاء زيدٌ ضاحكاً

تبسّم زيدٌ ضاحكاً

خالد مغربي
22-03-2009, 04:00 PM
وعليكم السلام والرحمة
هما حالان أخي أبا محمد
إلا إن الثانية حال مؤكدة لعاملها .. ومنها قوله تعالى من سورة النمل الآية 19: ( فتبسم ضاحكا من قولها ).. وقال عنها صاحب الدر : "هي حال مؤكدة لأنها مفهومة من تبسم "

وفي هذا الصدد قال ابن مالك :
وعامل الحال بها قد أكدا **في نحو:(لا تعث في الأرض مفسدا)

هاني السمعو
22-03-2009, 04:16 PM
عليك السلام
أعتقد أنها مفعول مطلق في الجملة الثانية.....والله أعلم

بَحْرُ الرَّمَل
22-03-2009, 04:24 PM
هل يشترط في نائب المفعول المطلق أن يكون جامدا (مصدر)

خالد مغربي
22-03-2009, 06:18 PM
عليك السلام
أعتقد أنها مفعول مطلق في الجملة الثانية.....والله أعلم

مرحبا بك أخي هانىء هنأك الله بالعافية
وعلى هذا التخريج يكون تقدير السياق : تبسم زيدٌ تبسما ضاحكا !
وفي نظري ، إن هذا ليس مما ينوب عن المصدر ، إذ إن ما ينوب عن المصدر هو المصدر المرادف لمصدر الفعل المذكور نحو : قعدت جلوسا .فالجلوس ناب مناب القعود لمرادفته له ،وانتصب على المفعولية المطلقة ..

أما ضاحكا فليس بمصدر بل هو مشتق هنا ..وتستطيع أن تقول بالنيابة لو كان السياق نحو : تبسم زيدٌ ضِحْكا ..
وعليه يكون التخريج على واحد من ثلاثة :
إما على المفعولية المطلقة أوعلى المفعول لأجله أوعلى الحال بتأويل المشتق

خالد مغربي
22-03-2009, 06:22 PM
هل يشترط في نائب المفعول المطلق أن يكون جامدا (مصدر)

أهلا بك أخي بحر الرمل..
نعم أخي ، ينوب عن المفعول المطلق ما يدل عليه ، نحو المصدر ، يقول صاحب الألفية رحمه الله :
وقد ينوب عنه ما عليه دل ** كجد كل الجد وافرح الجذل
فالجذل مصدر ناب مناب الفرح لمرادفته له وهو مصدر .

شذور الذهب.
22-03-2009, 07:13 PM
القول ما قاله الأستاذ المغربي , وقد نص عليه كذلك ابنُ هشام في شذور الذهب , والله تعالى أعلم .

سليم العراقي
25-03-2009, 02:10 PM
أهلا بك أخي بحر الرمل..
نعم أخي ، ينوب عن المفعول المطلق ما يدل عليه ، نحو المصدر ، يقول صاحب الألفية رحمه الله :
وقد ينوب عنه ما عليه دل ** كجد كل الجد وافرح الجذل
فالجذل مصدر ناب مناب الفرح لمرادفته له وهو مصدر .

أستاذي العزيز مغربي ...

ضاحكا الأولى حال ...
لكن ألا تظنّ أنّ الثانية هي مفعول مطلق "ليس بمصدر"
باعتماد ما أورده ابن عقيل في شرحه "ابن عقيل "في موضوع ما ينوب عن المصدر منها:ما يقابله في المعنى نحو :تبسمت ضحكا وتبسمت ضاحكا...
فضحكا وضاحكا كلاهما مفعول مطلق لكنّ الفرق بين ضحكا وضاحكا أن ضحكا مصدرا مفعولا مطلقا وضاحكا مفعولا مطلقا ليس بمصدر لكنه ناب عن المصدر لانه يقابله في المعنى نحو تبسمت ضاحكا و تخريجه :تبسمت تبسم ضاحك ...فحذف المصدر "تبسم"وناب عنه اسم الفاعل ضاحك ..

خالد مغربي
25-03-2009, 06:10 PM
أهلا بك مجددا أبا محمد ..
هذا المثال الذي ذكرت جاء ضمن سياق ابن هشام في المغني ، فخرجه على احتمالين : المصدرية والحالية . وما ذاك أخي إلا لأن ما ينوب عن المصدر فتنصبه على المفعولية لابد من أن يكون مصدرا مرادفا لينوب عن المصدر .. أما لو جاء غير مصدر كالمشتق ففي ثلاثة أوجه ..
يقول ابن هشام في المغني : " جاء زيد ركضا ، أي يركض ركضا أو عامله جاء على حد "قعدت جلوسا" أو التقدير جاء راكضا وهو قول سيبويه ، ويؤيده قوله تعالى :(ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ )فصلت11 .
فجاءت الحال في موضع المصدر السابق "آهـ

وهذا كله أخي فيما لو كان المنتصب مصدرا .. أما في مثالنا فلا وجه في نظري إلا الحالية ..

بَحْرُ الرَّمَل
25-03-2009, 08:34 PM
السلام عليكم
أخي مغربيا أشكرك كثيرا

ولكن الاستفهام في كلامي لم يكن حقيقا ...
بارك الله فيكم أجمعين

خالد مغربي
25-03-2009, 09:19 PM
السلام عليكم
أخي مغربيا أشكرك كثيرا

ولكن الاستفهام في كلامي لم يكن حقيقا ...
بارك الله فيكم أجمعين

وعليكم السلام والرحمة
لا بأس يا قرة العين .