المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : التفريق بين كم الاستفهامية والخبرية (درس وتدريب)



العاشر
13-04-2009, 05:37 PM
تأتي كم استفهامية إذا جُرّت أو كان بعدها اسم منصوب نحو بكم درهما هذا ،و نحو كم كتابا طالعت ، كم ساعة انتظرت .
و يكون تميز (كم الاستفهامية) مفردا منصوبا (دائما) نحو كم درهماً معك . إلا إذا جرت (كم) يجوز جرُّ تميزها (بمن) مقدرة تقديرا . نحو بكم درهمٍ اشتريت العبد . و يجوز بكم درهما اشتريت .

كم الخبريـة
لا تأتي مجرورة ولا يأتي بعدها اسم منصوب (غالبا)، و تمييزها يأتي مجرورا بها ( مفردا أو جمعا) نحو كم دينارٍ تصدقت به ، و نحو كم دنانيرٍ صرفتها في الخير . أو يأتي مجرورا بـ (من) ظاهرة نحو كم من درهمٍ تصدقت به ، كم من أموالٍ أهلكتها في الخيرِ..

و الناحية البلاغية : تأتي كم الاستفهامية لـ تعيين العدد بغرض الاستفهام و الاستخبار الحقيقي لما لم يُعلم من قبل على سبيل طلب معرفة . نحو بكم اشتريت هذا الثوب ؟. أي يريد السائل معرفة الثمن لا أنه غير معلوم لديه

أما كم الخبرية فإنها تأتي لطلب تعيين العدد بغرض التكثير . نحو (كم تركوا من جنات و عيون)الآية.
و هذا هو الفارق بينهما معنا و هو الضابط الحقيقي للتمييز بينهما .

أوجه إعراب(كم):

1- تكون في محل جر إذا دخل إذا دخل عليها حرف جر و الجار و المجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم و ذلك إذا لم يكن بعدها فعل نحو بكم درهما هذا .
أما إذا كان بعدها فعل تعلق الجار و المجرور بذلك الفعل إذا كان تاما طبعا (لأن شبه الجملة لا تتعلق بالفعل الناقص) نحو بكم درهما اشتريت هذا .

2- إذا لم تُجر و كان بعدها فعل متعد لم يذكر مفعوله تكون في محل نصب مفعول به لذلك الفعل ، نحو كم كتابا قرأت .
أما إذا لم تجر و لم يأت بعدها فعل غالبا ما تكون في محل رفع مبتدأ ، نحو كم رجلا في الدار.

3- إذا كُني بها عن الظرف أو الحدث فهي في محل نصب على الظرفية نحو كم ليلة سهرت ، أو تكون نائبا المفعول المطلق نحو كم ضربة ضربت ، كم هنا نائبا عن المفعول المطلق .


تدريبات
حدد أيهما الاستفهامية و أيهما الخبرية . مع إعرابها إن أمكن؟

(كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ )...

كم عمةً لك يا جريرُ وخالةً ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عِشَاري...

كم عمةٌ لك يا جريرُ و خالةٌ ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عشارى ...

كم من أبٍ لي يا جريرُ كأنه...قمرُ المَجرَّةِِ أو سراجُ نهارِ...

جعلن القنان عن يمين و حزنه...و كم بالقنان من محل و محرم...

كم عبداً ملكت ...
كم ليلةً سهرت...
كم مرةً قلت لك لا تفعل كذا...
كم ساعةً ذاكرت...
كم من ساعةٍ ضيعتها
كم ساعةٍ ضيعتها

أبونهشل
13-04-2009, 05:52 PM
(كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ )...

خبرية

كم عمةً لك يا جريرُ وخالةً ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عِشَاري...

خبرية

كم من أبٍ لي يا جريرُ كأنه...قمرُ المَجرَّةِِ أو سراجُ نهارِ...

خبرية

جعلن القنان عن يمين و حزنه...و كم بالقنان من محل و محرم...

خبرية

كم عبداً ملكت

استفهامية

كم ليلةً سهرت

بتنوين الكسر خبرية وبالفتح استفهامية

كم مرةً قلت لك لا تفعل كذا

بتنوين الكسر خبرية وبالفتح استفهامية

كم ساعةً ذاكرت...

بتنوين الكسر خبرية وبالفتح استفهامية

كم من ساعةٍ ضيعتها

خبر ية

كم ساعةٍ ضيعتها

استفهامية


أرجو أن أكون وفقت في هذه الإجابة وانتظر التصحيح

استاذي العاشر : كم الخبرية ما إعرابها ؟

أبو روان العراقي
13-04-2009, 06:16 PM
تأتي كم استفهامية إذا جُرّت أو كان بعدها اسم منصوب نحو بكم درهما هذا ،و نحو كم كتابا طالعت ، كم ساعة انتظرت .
و يكون تميز (كم الاستفهامية) مفردا منصوبا (دائما) نحو كم درهماً معك . إلا إذا جرت (كم) يجوز جرُّ تميزها (بمن) مقدرة تقديرا . نحو بكم درهمٍ اشتريت العبد . و يجوز بكم درهما اشتريت .

كم الخبريـة
لا تأتي مجرورة ولا يأتي بعدها اسم منصوب (غالبا)، و تمييزها يأتي مجرورا بها ( مفردا أو جمعا) نحو كم دينارٍ تصدقت به ، و نحو كم دنانيرٍ صرفتها في الخير . أو يأتي مجرورا بـ (من) ظاهرة نحو كم من درهمٍ تصدقت به ، كم من أموالٍ أهلكتها في الخيرِ..

و الناحية البلاغية : تأتي كم الاستفهامية لـ تعيين العدد بغرض الاستفهام و الاستخبار الحقيقي لما لم يُعلم من قبل على سبيل طلب معرفة . نحو بكم اشتريت هذا الثوب ؟. أي يريد السائل معرفة الثمن لا أنه غير معلوم لديه

أما كم الخبرية فإنها تأتي لطلب تعيين العدد بغرض التكثير . نحو (كم تركوا من جنات و عيون)الآية.
و هذا هو الفارق بينهما معنا و هو الضابط الحقيقي للتمييز بينهما .

أوجه إعراب(كم):

1- تكون في محل جر إذا دخل إذا دخل عليها حرف جر و الجار و المجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم و ذلك إذا لم يكن بعدها فعل نحو بكم درهما هذا .
أما إذا كان بعدها فعل تعلق الجار و المجرور بذلك الفعل إذا كان تاما طبعا (لأن شبه الجملة لا تتعلق بالفعل الناقص) نحو بكم درهما اشتريت هذا .

2- إذا لم تُجر و كان بعدها فعل متعد لم يذكر مفعوله تكون في محل نصب مفعول به لذلك الفعل ، نحو كم كتابا قرأت .
أما إذا لم تجر و لم يأت بعدها فعل غالبا ما تكون في محل رفع مبتدأ ، نحو كم رجلا في الدار.

3- إذا كُني بها عن الظرف أو الحدث فهي في محل نصب على الظرفية نحو كم ليلة سهرت ، أو تكون نائبا المفعول المطلق نحو كم ضربة ضربت ، كم هنا نائبا عن المفعول المطلق .


تدريبات
حدد أيهما الاستفهامية و أيهما الخبرية . مع إعرابها إن أمكن؟

(كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ )...

كم عمةً لك يا جريرُ وخالةً ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عِشَاري...

كم عمةٌ لك يا جريرُ و خالةٌ ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عشارى ...

كم من أبٍ لي يا جريرُ كأنه...قمرُ المَجرَّةِِ أو سراجُ نهارِ...

جعلن القنان عن يمين و حزنه...و كم بالقنان من محل و محرم...

كم عبداً ملكت ...
كم ليلةً سهرت...
كم مرةً قلت لك لا تفعل كذا...
كم ساعةً ذاكرت...
كم من ساعةٍ ضيعتها
كم ساعةٍ ضيعتها



هذه محاولة
((كم تركوا ...))فقد اجبت عنها اخي العاشر ولك اعرابها كم الخبرية في محل نصب مفعول به

كم عمةً... اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
[COLOR="Red"]كم عمةُ......... خبرية في محل رفع مبتدأ[/
COLOR]
لو سمحت كيف تاتي مرفوعة هنا وقد سالت مرة في الفصيح مرة عن سبب ذلك وقد انكروا ذلك
كم من اب..... خبرية في محل رفع مبتدا
كم بالقنان.... خبرية في محل رفع مبتدأ
كم عبداً ملكت.. استفامية في محل نصب مفعول به مقدم
كم ليلة سهرت... فقد اجبت عنها اخي ايضا وهي استفامية في محل نصب على الظرفية
كم مرةً...... خبرية في محل نصب مفعول به مقدم
كم ساعة....... استفهامية في محل نصب على الظرفية
كم من ساعة...... خبرية في محل نصب على الظرفية

ينابيع الهدى
13-04-2009, 09:23 PM
(كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ )... كم خبرية
كم : اسم استفهام مبني فى محل نصب مفعول به

كم عمةً لك يا جريرُ وخالةً ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عِشَاري.(بنصب عمة)
كم استفهامية
كم :اسم استفهام مبني فى محل رفع مبتدأ

كم عمةٌ لك يا جريرُ و خالةٌ ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عشارى .(برفع عمة)
كم خبرية
كم :اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
كم من أبٍ لي يا جريرُ كأنه...قمرُ المَجرَّةِِ أو سراجُ نهارِ...
كم خبرية
كم : اسم استفهام مبني فى محل رفع مبتدأ
جعلن القنان عن يمين و حزنه...و كم بالقنان من محل و محرم.. كم خبرية
كم : اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
كم عبداً ملكت ... كم استفهامية
كم : اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به
كم ليلةً سهرت... كم استفهامية
كم : اسم استفهام مبني فى محل نصب على الظرفية
كم مرةً قلت لك لا تفعل كذا... كم خبرية
كم : اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به
كم ساعةً ذاكرت...كم استفهامية
كم : اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به
كم من ساعةٍ ضيعتها .. كم خبرية
كم : اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
كم ساعةٍ ضيعتها .. كم خبرية
كم : اسم استفهام مبني في نصب على الظرفية

[/b][/color][/size]
هذه محاولتي

العاشر
14-04-2009, 05:11 PM
كم عمةُ (بالرقع)......... خبرية في محل رفع مبتدأ لو سمحت كيف تاتي مرفوعة هنا وقد سالت مرة في الفصيح مرة عن سبب ذلك وقد انكروا ذلك
من أنكر عليك ذلك فهو يطعن في صحة الرواية بالرفع... وقد أورد هذا البيت بالرفع غيرُ واحد من علماء اللغة ،و منهم ابن عقيل في شرحه لـ الألفية و يحتج به...


و أيضا أشار إليها صاحب كتاب الوافي في الوفيات في الفصل الأول ...ويقول عنه صاحب كتاب الأصول في النحو في باب كم (هذا البيت ينشد على ثلاثة أوجه : رفع ونصب وخفض فإذا قلت : كمٍ عمة فعلى معنى : رُبَّ فإن قلت : كم عمةً فعلى وجهين : على ما قال سبيويه في لغة من ينصب في الخبر وعلى الاستفهام فإن قلتَ : كم عمةٌ فرفعتَ أوقعتَ ( كم ) على الزمان فقلت : كم يوماً عمةٌ لك وخالة قد حلبت عليّ عشاري أو كم مرة ونحو ذلك
واعلم : أنك إذا قلت : كم عمةٌ فلست تقصد إلى واحدة بعينها
وكذلك إذا نصبت
فإن رفعت لم يكن إلا واحدة لأن التمييز يقع واحدة في موضع الجميع)أهـ


و سنقوم بإذن الله بإعراب البيت على الأوجه الثلاث حالما تنتهي مشاركات بقية الزملاء و تعقيباتهم.

العاشر
14-04-2009, 05:29 PM
أرجو أن أكون وفقت في هذه الإجابة وانتظر التصحيح

استاذي العاشر : كم الخبرية ما إعرابها ؟

قد أوردت لكم أوجه إعراب (كم)الخبرية و الاستفهامية في الدس إلا أن كم الخبرية لا يسبقها (الباء)نحو (بكم) فدخول الباء عليها قرينة على أنها استفهامية..

و أنا هنا أدعو المشاركين إلى محاولة إعراب التدريبات الواردة بشرط أن لا يعربوا الآيات القرآنية...

و نصيحتي لكم من أراد النحو فعلية بشعر العرب حفظا و فهما و إعرابا

أبو روان العراقي
15-04-2009, 06:39 PM
(كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ )...

خبرية

كم عمةً لك يا جريرُ وخالةً ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عِشَاري...

خبرية

كم من أبٍ لي يا جريرُ كأنه...قمرُ المَجرَّةِِ أو سراجُ نهارِ...

خبرية

جعلن القنان عن يمين و حزنه...و كم بالقنان من محل و محرم...

خبرية

كم عبداً ملكت

استفهامية

كم ليلةً سهرت

بتنوين الكسر خبرية وبالفتح استفهامية

كم مرةً قلت لك لا تفعل كذا

بتنوين الكسر خبرية وبالفتح استفهامية

كم ساعةً ذاكرت...

بتنوين الكسر خبرية وبالفتح استفهامية

كم من ساعةٍ ضيعتها

خبر ية

كم ساعةٍ ضيعتها

استفهامية


أرجو أن أكون وفقت في هذه الإجابة وانتظر التصحيح

استاذي العاشر : كم الخبرية ما إعرابها ؟

إن سمح استاذي العاشر ساجيب عنه
كم الخبرية تأخذ نفس أحكام إعراب كم الاستفهامية
والله اعلى واعلم

العاشر
18-04-2009, 05:42 PM
إليكم حل التدريبات المطروحة و سأبدأها بذي أولا ثم سأعقب بالباقي لاحقا...

التدريب الأول
(كم تركوا من جنات و عيون) الآية...

كم: اسم استفهام يفيد(التكثير) في محل نصب مفعول به مقدم للفعل (ترك).
تركوا:ترك فعل ماض مبني على الضم لـ اتصاله بواو الجماعة ، و واو الجماعة في محل رفع فاعل .
من جناتٍ:من حرف جر و جنات: اسم مجرور(التمييز) و الجار والمجرور متعلق بـ (تركوا).
و عيون: الواو عاطفة . عيون: مجرورة بعطفها على جنات.

و كم في الآية خبرية فهي بمعنى (التكثير) و لـ أن تمييزها أتى (جمعا مجرورا بحرف جر . و تذكيرا لكم يأتي تمييز كم الخبرية(مفردا أو جمعا)مجرور بها أو بـ من كما أسلفنا.

و معنى الآية هو (كثيرة هي الجنات و العيون التي تركوها بعد أن أهلكهم الله) ..

التدريب الثاني
كمْ عمة لك يا جريرُ و خالة....فدعاءُ قد حَلبَتْ علىَّ عِشَارى
شرح البيت و إعرابه على اعتبار النصب لـ (عمة)...
معاني المفردات
فدعاء:الفدع في الأصل هو الاعوجاج في المفاصل . و فدعاء:هي المرأة التي اعوجت إصبعها من كثرة حلبها الأنعام .
عشارى:جمع عُشَراء و هي الناقة التي أتى عليها من وضعها عشرة أشهر.

المعنى الإجمالي لـ البيت : يقول الفرزدق لجرير ( أخبرني يا جرير كم عمة لك اعوجت إصبعها من كثرة حلبها للنوق . كم عددهن؟ أخبرني . و يريد الفرزدق هنا بقوله (فدعاء قد حلبت علىَّ ...) أن يكني عن فقر جرير و أهله ، لان الفقراء نسائهم يقمن برعاية النوق و حلبها بأنفسهن ، أما الأعيان فلهم عبيد يقومون بهذه المهام. و جدير بالذكر أن الفرزدق هنا استخدم (كم) لـ الاستفهام الحقيقي (بكونه يريد معرفة العدد حقيقتا)،لكنه أجراها مجرى التحقير و الإهانة . فهو يستفهم ظاهرا و يهجو باطنا.

الإعراب:
كم: استفهامية في محل رفع مبتدأ .
عمة:تمييز منصوب بالفتحة. (تمييز كم الاستفهامية لا يأتي إلا منصوبا أو مجرور تقديرا)..
لك:جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت.
يا جرير: يا:حرف نداء مبني لا محل له من الإعراب، و جرير منادى .
و خالة: خالة معطوفة على (عمة) بحرف العطف و معطوف المنصوب منصوب مثله.
قد: حرف يفيد التحقيق مبني لا محل له من الإعراب.
حلبت:فعل ماض و التاء لـ التأنيث و الفاعل مستتر تقديره هي ، و الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ (كم)...

و أما إعراب البيت على اعتبار الجر ...

كمْ عمةٍ لك يا جريرُ و خالة....فدعاءُ قد حَلبَتْ علىَّ عِشَارى

(كم) خبرية: مبتدأ و خبره جملت (حلبت) و عمةٍ تمييز .

و يصبح معنى البيت هو: كثيرات عماتك اللواتي اعوجت أصابعهن لأنكم فقراء .
فـ الفرزدق هنا لا يستفهم عن العدد بتاتا بل يريد تحقير جرير صراحة و إهانة ...