المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : قال أحمد شوقي



أبو الفصحاء
14-04-2009, 09:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال أحمد شوقي :

ريم على القاع بين البان والعلم .... أحل سفك دمي في الأشهر الحرم

لماذا لم يقل : أحلت . هل هو لحن منه رحمه الله ؟؟؟
جزاكم الله خيرا

أبو العباس المقدسي
14-04-2009, 09:51 PM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم يلحن أحمد شوقي , وقد قال ما قال وهو مدرك واع لما يقول
وريم هي صفة حلت محل المشبّه به الموصوف , فهو يريد أن يقول : هو كالريم أو هو ريم في التشبيه البليغ الذي تحذف أداته
والله أعلم

أبو الفصحاء
14-04-2009, 10:25 PM
أستاذ ابا العباس
فهمت من كلامك أنه اعاد الضمير إلى موصوف محذوف . هل فهمي صحيح؟؟؟

أبو العباس المقدسي
14-04-2009, 10:37 PM
أستاذ ابا العباس
فهمت من كلامك أنه اعاد الضمير إلى موصوف محذوف . هل فهمي صحيح؟؟؟
نعم أيّدك الله

ابن القاضي
15-04-2009, 11:46 AM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم يلحن أحمد شوقي , وقد قال ما قال وهو مدرك واع لما يقول
وريم هي صفة حلت محل المشبّه به الموصوف , فهو يريد أن يقول : هو كالريم أو هو ريم في التشبيه البليغ الذي تحذف أداته
والله أعلم
لعل الأستاذ أبا العباس يعيد النظر فيما قال .

ضرغام
15-04-2009, 04:31 PM
أخانا الحبيب أبا العباس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان أحمد شوقي_رحمه الله _ يشبب بفتاة كالريم.فيجب أن يعود الضمير عليها. فلماذا قلت : هو ريم أو هو كالريم،ولم تقل: هي ريم أو هي كالريم ؟وقال في أبيات تالية :
يــــــــــــا بِــــــنــــــتَ ذي الــــلَــــبَــــدِ الـــمُـــحَـــمّـــى iiجــــانِــــبُـــهُ
أَلـــــقــــاكِ فـــــــــي الـــــغــــابِ أَم أَلـــــقــــاكِ فـــــــــي الأُطُــــــــم

بَــــيـــنـــي وَبَــــيـــنُـــكِ مِــــــــــن سُـــــمــــرِ الـــقَـــنـــا حُـــــجُــــبٌ
وَمِـــــثــــلُــــهــــا عِــــــــفَّــــــــةٌ عُــــــــذرِيَّــــــــةُ iiالــــــعِـــــصَـــــمِ

لَـــــــــم أَغـــــــــشَ مَـــغـــنــاكِ إِلّا فــــــــي غُــــضــــونِ كِــــــــرىً
مَــــــغـــــنـــــاكَ أَبــــــــعَــــــــدُ لِـــلـــمُـــشـــتـــاقِ مِـــــــــــــــن إِرَمِ

بارك الله فيك

زهرة النرجس
15-04-2009, 05:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
ولكن ألا يجوز ان الشاعر-رحمه الله- لم يؤنث العامل لأنه فصل بين الفعل وفاعله بفاصل؟
حيث أنه من شروط وجوب تأنيث العامل للمؤنث الحقيقي ان لايفصل بين الفعل وفاعله بفاصل وطالما هنا فصل بينهما فيجوز التأنيث ويجوز عدمه

ابن القاضي
15-04-2009, 06:00 PM
أحبتي الكرام /
الريم هو ذكر الغزال ، ومؤنثه ريمة ، وأصله رئم فخففت الهمزة .
وعليه فقول الشاعر شوقي ، " أحل " هو على الأصل في عود الضمير .
وأما إعراب الأستاذ أبي العباس ففيه وهَم من وجهين :
1ـ أنه قدر ضميرا محذوفا موصوفا ، والضمائر لا توصف .
2ـ أنه اعتبر كلمة "ريم " ـ وهو علم ـ اعتبرها صفة ، والأعلام لا يُنعت بها.
وبالله التوفيق .

بَحْرُ الرَّمَل
16-04-2009, 01:02 AM
تجوز عدم المطابقة إذا :

فصل بين الفاعل وفعله فاصل :

ألهى بني تغلب عن كل مكرمة .....قصيدة قالها عمرو بن كلثوم

2.إذا كان الفاعل مؤنثا تأنيثا مجازيا : "جاءك موعظة"
3. إذا كان الفاعل جمع تكسير "وجموع التكسير تعامل معاملة المؤنث المجازي"

ابن القاضي
16-04-2009, 04:51 AM
وأين المؤنث يا بحر الرمل

أبو العباس المقدسي
16-04-2009, 01:10 PM
الشاعر في مطلع قصيدته , يتغزّل بمحبوبته , لكنّه يخاطبها بصيغة التذكير , لذلك أسند الفعل للمذكّر فقال " أحلّ سفك دمي " فكأنّه يقول
حبيبي ريم على القاع بين البان والعلم , أحل سفك دمي ...
وفي مشاركتي السابقة لم أقل إنّ ريم صفة ( نعت) للموصوف المحذوف , وإنّما قلت هو وصف , وفرق بين الصفة والوصف
وهل االخبر إلاّ وصف لموصوف
والخبر قد يأتي وصفا مشتقا , وقد يكون اسما جامدا يراد به الوصف
فعندما تقول : "فلان أسد " فأنت تقصد أنّه شجاع كالأسد
وقول الشاعر : ريم أي حبيبي ريم , فهو يريد أن يقول : إنّ محبوبته جميلة كالريم
فإذن ريم مشبّه به شبّه به المحبوبة في جمالها ونعومتها

ابن القاضي
16-04-2009, 06:00 PM
الشاعر في مطلع قصيدته , يتغزّل بمحبوبته , لكنّه يخاطبها بصيغة التذكير , لذلك أسند الفعل للمذكّر فقال " أحلّ سفك دمي " فكأنّه يقول
حبيبي ريم على القاع بين البان والعلم , أحل سفك دمي ...
وفي مشاركتي السابقة لم أقل إنّ ريم صفة ( نعت) للموصوف المحذوف , وإنّما قلت هو وصف , وفرق بين الصفة والوصف
وهل االخبر إلاّ وصف لموصوف
والخبر قد يأتي وصفا مشتقا , وقد يكون اسما جامدا يراد به الوصف
فعندما تقول : "فلان أسد " فأنت تقصد أنّه شجاع كالأسد
وقول الشاعر : ريم أي حبيبي ريم , فهو يريد أن يقول : إنّ محبوبته جميلة كالريم
فإذن ريم مشبّه به شبّه به المحبوبة في جمالها ونعومتها
أعجبُ أن يصدر هذا من مثلك ، ولولا كراهية الجدل لرددتُ عليه .

بَحْرُ الرَّمَل
16-04-2009, 09:45 PM
أخي الكريم

شوقي لا يمتلك مقدرة ابتداع المعاني لذلك يسير على نهج شعراء العرب القدامي
فيفتتح بالمطالع الغزلية
وواضح جدا أن مطلعه غزلي
ولكن النقاش عند "ريم" أ مؤنث أ م مذكر