المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : غير مخل بالفصاحة!



طارق يسن الطاهر
15-04-2009, 09:17 PM
لماذا اعتبر النحاة عودة الضمير على متأخر -في هذا البيت- غير مخل بالفصاحة؟
إن الخلافة جاءته على قدر*** كما أتى ربَّه موسى على قدر

ولكم الشكر

د.أبو أسامة السامرائي
15-04-2009, 09:27 PM
لأن الضمير في (ربه) يعود على موسى المتأخر لفظا ولكنه متقدم رتبة لأنه فاعل فجاز ذلك
على أن رواية البيت على حد علمي
جاء الخلافة أو كانت له قدرا ** كما أتى ربه موسى على قدر

رحمة
15-04-2009, 09:31 PM
الشاهد في هذا البيت هو تقديم المفعول به ربه علي موسي الفاعل فالضمير عائد علي الفاعل المتأخر

السلفي1
15-04-2009, 09:37 PM
بسم الله ,
قلتُ : وبالله تعالى التوفيق ,
الضمير في قوله " ربَّه " يعود على موسى , وهو فاعلٌ للفعل أتى ,
والأصل في الفاعل تقدمه على المفعول محلًا , ولو تأخر لفظًا ,
كما أن تقديم المفعول على الفاعل يفيد الخصوصية والتأكيد ,
والعلم لله تعالى ,

أبو عمار الكوفى
15-04-2009, 10:32 PM
بارك الله في شيخنا السامرئي ، والإخوة الكرام ، وقد بينوا ووضحوا فقط أضيف :
يجيز النحويون عود الضميرعلى متأخر في اللفظ وهو متقدم في الرتبة ، أوعوده على متقدم في اللفظ ورتبته التأخير؛ نحو قوله تعالى: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ}
ومن ثم لا يجوز عود الضمير إلا على متقدم رتبة ، إلا أن هناك حالات يجوز فيها عود الضمير على متاخر لفظًا ورتبة .
وقد ذكرها ابن هشام رحمه الله وهي :
1 - إذا كان الضمير مرفوعاً بنعم أو بئس، ولا يفسر إلا بالتمييز نحو (نعم رجلاً زيدٌ) و (بئس رجلاً عمرو) ويلتحق بهما (فَعُل) الذي يراد به المدح والذم نحو (ساء مثلاً القومُ) و (كبُرَت كلمةً تخرج).
2 - أن يكون مرفوعاً بأول المتنازعين العامل ثانيهما. نحو (جفوني ولم أجفُ الاخلاّء).

3 - أن يكون مخبراً عنه فيفسره خبر كقوله تعالى : { إنْ هي إلا حياتُنا الدنيا }
4 - ضمير الشأن والقصة.
5 - أن يجر برُبَّ مفسراً بتمييز، وحكمه حكم ضمير نعم وبئس في وجوب كون مفسره تمييزاً وكونه هو مفرداً، كقول الشاعر :
رُبّهُ فتيةً دعوتُ إلى مـــا يورثُ المجدَ دائباً فأجابوا
6 - أن يكون مبدلاً منه الظاهر المفسر له ، كـ (ضربته زيداً).
7 - أن يكون متصلاً بفاعل مقدم ، ومفسره مفعول مؤخر كـ (ضرب غلامَه زيداً).
والله أعلم

أم سارة_2
15-04-2009, 10:46 PM
لماذا اعتبر النحاة عودة الضمير على متأخر -في هذا البيت- غير مخل بالفصاحة؟
إن الخلافة جاءته على قدر*** كما أتى ربَّه موسى على قدر

ولكم الشكر

أهذا البيت غير هذا البيت أم ماذا؟


نال الخلافة إذ كانت له قدرا=كما أتى موسى ربه على قدر

طارق يسن الطاهر
16-04-2009, 08:25 AM
جزى الله خيرا الإخوة المجيبن والمعلقين
أخت أم سارة :هو البيت نفسه ، فقط وجدته بعدة روايات