المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : مجموعة من الأسئلة



نور الندى
25-05-2009, 05:43 PM
http://www.s77.com/3DSmile/36/Islam_s_101.gif (http://www.s77.com/index.php?t=smiles)
أرجو الإجابة على الأسئلة التالية مع جزيل الشكر

يتفق النعت الحقيقي مع النعت السببي في متابعة المنعوت في .......
- واحد من الإفراد والتثنية والجمع فقط .
- واحد من أنواع الإعراب وواحد من التعريف والتنكير.
- واحد من التعريف والتنكير وواحد من التذكير والتأنيث.
- واحد من التعريف والتنكير وواحد من الإفراد والتثنية والجمع.


- قال تعالى: ﴿إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِالْحَمِيدِ * اللهِ﴾ الراجح في - تسمية نوع البدل في لفظ الجلالة هنا .......
- كل من كل. - بعض من كل.
- مطابق. - اشتمال.

نور الندى
25-05-2009, 05:45 PM
من الكلمات التي تُصرف وتُمنع من الصرف في آن واحد حسب اشتقاقها .......
- عَطْشَان. - جَوْعَان.
- حَيْرَان. - حَسَّان

نور الندى
25-05-2009, 05:46 PM
"قابلتُ هندًا صَاعِدًا مُنْحَدِرَةً" كلمة "صَاعِدًا" تُعرب ........
- حالاً لهند. - حالاً للفاعل.
- تمييزًا للفاعل. - مفعولاً به ثانيًا.

نور الندى
25-05-2009, 08:07 PM
المرادف اللغوي لكلمة ( فتق ) :
أ - رشق . ب - رَتَقَ .
(ج) - فَتحَ . د - قَطَعَ

أبو عمار الكوفى
25-05-2009, 08:22 PM
السلام عليكم
هل هو واجب أختنا الفاضلة أو تدريب لنفسك ؟؟
بارك الله فيك

نور الندى
25-05-2009, 08:32 PM
انما هى أسئلة قرأتها لنماذج أسئلة كادر المعلم المصرى فأردت معرفة إجاباتها من حضراتكم أيها الفصحاء حيث إنى أثق فى إجاباتكم

أبو عمار الكوفى
25-05-2009, 08:45 PM
http://www.s77.com/3dsmile/36/islam_s_101.gif (http://www.s77.com/index.php?t=smiles)
أرجو الإجابة على الأسئلة التالية مع جزيل الشكر

يتفق النعت الحقيقي مع النعت السببي في متابعة المنعوت في .......
- واحد من الإفراد والتثنية والجمع فقط .
- واحد من أنواع الإعراب وواحد من التعريف والتنكير.
- واحد من التعريف والتنكير وواحد من التذكير والتأنيث.
- واحد من التعريف والتنكير وواحد من الإفراد والتثنية والجمع.


- قال تعالى: ﴿إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِالْحَمِيدِ * اللهِ﴾ الراجح في - تسمية نوع البدل في لفظ الجلالة هنا .......
- كل من كل. - بعض من كل.
- مطابق. - اشتمال.

لونت لك ما أراه صحيحًا
والله اعلم .

محمد عبد العزيز محمد
25-05-2009, 09:22 PM
السلام عليكم
حسان / حالا من الفاعل / قطع ( شق ) .

نور الندى
25-05-2009, 09:48 PM
الأستاذ أبو عمار
أخى محمد
شكرا جزيلا لكما

نور الندى
28-05-2009, 04:15 AM
نوع الفعل (نوى) من حيث الصحة والاعتلال:
أ- أجوف. ب- ناقص. ج- لفيف مقرون. د- لفيف مفروق

نور الندى
28-05-2009, 04:16 AM
(رأس الحكمة مخافة الله)
أ- تقدم المبتدأ وجوبا.ً ب-يقدم الخبر وجوباً. ج- تقدم المبتدأ جوازاً. د-تقدم الخبر جوازاً

( لا تنه عن خلق وتأتي مثله)، الفعل (تأتي) في المثال السابق:
أ- مرفوع وعلامة رفعه الضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل.
ب- مرفوع وعلامة رفعه الضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر.
ج- مجزوم لوقوعه في جواب الطلب.
د- منصوب بأن مضمرة.

نور الندى
28-05-2009, 05:02 AM
"الهاء" في قولنا (إنه زيد كريم)
أ- ضمير الرفع المتصل ب- ضمير النصب المتصل. ج- ضمير الفصل. د- ضمير الشأن

نور الندى
28-05-2009, 05:03 AM
- (إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبوهم أيهم أحسن عملا) (أي) في الآية الكريمة السابقة.
أ- اسم استفهام ب- اسم شرط ج- اسم موصول د- ليس مما سبق

نور الندى
28-05-2009, 05:24 AM
أحيانـًا نكتب كلمتين وكأنهما كلمة واحدة . فأي الكلمات الآتية وصلت ببعضها خطأ .
أ - بـم أكافئك ؟
ب- وأنتم حينئـذ تنظرون .
ج - أشهد ألا إله إلا الله .
د - لم تشتكي وتقول إنك معدم ؟ .

نـُورُ الـدِّيـن ِ مَحْـمُـود
28-05-2009, 06:27 AM
أحيانـًا نكتب كلمتين وكأنهما كلمة واحدة . فأي الكلمات الآتية وصلت ببعضها خطأ .
أ - بـم أكافئك ؟
ب- وأنتم حينئـذ تنظرون .
ج - أشهد ألا إله إلا الله .
د - لم تشتكي وتقول إنك معدم ؟ .

كم تشتكي