المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل كلمة أوصياء ممنوعة من الصرف؟



سيدرا
04-06-2009, 08:03 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الفصحاء هذه الكلمة اسم ممدود ؟ لكني لا أستطيع أن أتوصل معرف الألف أصلية أم لا من أجل الحكم عليها أهي ممنوعة أم لا
بارك الله فيكم

سيدرا
04-06-2009, 08:50 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من الممكن أن نعتبر كلمة طبرية ومكة ممنوعتان من الصرف
أنا أرى أنها أسماء أعجمية ممنوعة من الصرف
ما توجيهكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أبو عمار الكوفى
04-06-2009, 09:09 AM
نعم أختي الكريمة ، كل ما ذكرت : أوصياء ، طبرية ، مكة ،، ممنوع من الصرف .
والله أعلم

سيدرا
05-06-2009, 08:45 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذ :أبو عمار الكوفي
لكني وجدت أوصياء منونة في بعض التعبيرات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عطوان عويضة
05-06-2009, 08:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من الممكن أن نعتبر كلمة طبرية ومكة ممنوعتان من الصرف
أنا أرى أنها أسماء أعجمية ممنوعة من الصرف
ما توجيهكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أما مكة فلا شك في عربيتها أصالة، وأما طبرية فعربية بالتعريب لأنها منسوبة إلى اسم ملك وما كان منسوبا فهو عربي بالبناء.
أما المنع من الصرف فللعلمية والتأنيث لا العجمة.
والله تعالى أعلم

سيدرا
07-06-2009, 06:50 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراًً للاستاذ : أبو العبد القيوم
لكن ! ماذا عن نابلس وطولكرم أهي أعجمية أيضاً ؟
بارك الله فيكم

عطوان عويضة
07-06-2009, 09:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكن ! ماذا عن نابلس وطولكرم أهي أعجمية أيضاً ؟
بارك الله فيكم

يبدو والله أعلم أنهما أعجميتان لمخالفة بنائهما للأبنية العربية.

لكن بوجه عام أختي الكريمة أن كنت تقصدين علل منع الصرف، فأسماء المدن والبلاد تمنع من الصرف للعلمية والتأنيث لأنهما علتان ملازمتان لا تنفكان عن هذه الأسماء، وقد يجتمع خمس علل كما مثل ابن هشام رحمه الله بخراسان ففيها العلمية والتأنيث والعجمة والتركيب والختم بالألف والنون، فالأولى في مثل ذلك أن تكون العلتان هما العلمية والتأنيث لأن الباقي قد يرد وقد لا يرد، وإذا ورد فقد ورد بعد منع الصرف بالعلمية والتأنيث. لذا لا تصرف أسماء البلاد إلا إذا كانت ثلاثية ساكنة الوسط كمصر فيجوز فيها الصرف ومنعه.

والله أعلم.

سيدرا
09-06-2009, 08:03 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ أبو العبد القيوم:
شكراً جزيلاً لك
لأنني كنت أظن علة منعها للصرف للعجمية أولاً لا للعلمية والتأنيث وأنت ما شاء الله أسهبت في التفصيل والشرح المفسر
بارك الله فيك ونفع بك الأمة