المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أحبتي الفصحاء ! نعت أم بدل ؟



شذور الذهب.
20-07-2009, 07:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,

أحبتي الفصحاء !

في قولنا : أخي محمدا أو خالدا أو أبا العباس , هل نعرب هذه الأسماء بعد أخي نعتا أم بدلا أو يجوز الوجهان ؟ أفيدوني بارك الله فيكم ورفع قدركم .

أبو عمار الكوفى
20-07-2009, 07:27 PM
مرحبا بك أخي خالدًا ،، لم نرك منذ وقت .
هل ينعت بالعلم ؟

عطوان عويضة
20-07-2009, 07:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,

أحبتي الفصحاء !

في قولنا : أخي محمدا أو خالدا أو أبا العباس , هل نعرب هذه الأسماء بعد أخي نعتا أم بدلا أو يجوز الوجهان ؟ أفيدوني بارك الله فيكم ورفع قدركم .

إن قلت :أخي محمدا أو خالدا فهو عطف بيان لأنك أتبعت على المحل وهو محل نصب
وإن قلت أخي محمد أو خالد بالضم بلا تنوين فهو بدل لأنه على نية تكرار النداء فيبنى على الضم
أما أخي أبا العباس فلا يجوز فيه إلا النصب بدلا كان أو عطف بيان.
هذا طبعا إن كان في أول الكلام على جهة التوجه بالخطاب، فيكون من باب النداء.

شذور الذهب.
20-07-2009, 09:15 PM
مرحبا بك أخي خالدًا ،، لم نرك منذ وقت .
هل ينعت بالعلم ؟
بارك الله فيكم !

خلاف حصل بيني وبين إحدى الأخوات في إحدى الملتقيات العلمية , فقد أعربتها بدلا , وقالت هي : إنها صفة , وكان في نفسي شيء من إعرابها , فسألتكم لتحرروا محل النزاع , فجزاكم الله خير .

شذور الذهب.
20-07-2009, 09:16 PM
إن قلت :أخي محمدا أو خالدا فهو عطف بيان لأنك أتبعت على المحل وهو محل نصب
وإن قلت أخي محمد أو خالد بالضم بلا تنوين فهو بدل لأنه على نية تكرار النداء فيبنى على الضم
أما أخي أبا العباس فلا يجوز فيه إلا النصب بدلا كان أو عطف بيان.
هذا طبعا إن كان في أول الكلام على جهة التوجه بالخطاب، فيكون من باب النداء.

جزاكم الله خيرا أيها الأستاذ الفاضل , فقد أجدت وأفدت .

شذور الذهب.
20-07-2009, 09:58 PM
عفوا أيها الأحبة !

الخلاف الحاصل هو في قولنا : أخي المسلمَ , إخوتي المسلمين , فترى الأخت أن المسلم والمسلمين صفة , وقلتُ : هي بدل , فهل هذه من قبيل ما تفضل به الشيخان ؟ بارك الله فيكم .

شذور الذهب.
21-07-2009, 01:26 PM
إخوتي !

هل من مجيب ؟ بارك الله فيكم .

عطوان عويضة
21-07-2009, 02:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لا يجوز إتباع المسلم في قولك (أخي المسلم) على البدلية، لأن المحلى بأل لا يقع عليه النداء مباشرة، والبدل يكون على نية تكرار العامل.
لذا فالقول ما قالته الأخت من اعتبارها صفة أو عطف بيان والنصب في الحالتين.
والله تعالى أعلم

صبَاح الوجوه
22-07-2009, 06:50 PM
السلام عليكم
اذا جاء بعد منادى (يا ايها ،ايتها) اسم ، نظرنا إلى ما يلي:
اذا كان مشتقا اعرب صفة
واذا كان جامدا اعرب بدلا
اما بخصوص سؤالك فلا يعرب الا بدلا (كل من كل )
والله اعلم

عاشق النحو و الإعراب
23-07-2009, 02:32 AM
منصوبٌ على الاتباع بالبدلية أخي الكريم طبعاً على منهج سيبويه,لأن المبدل منه موجود في كلمة أخي و هي منادى مضاف منصوب لاداة نداء محذوفة بناءاً موضع القرب المكاني او النفسي حسب حالة الخطاب

شذور الذهب.
24-07-2009, 01:40 PM
حيرتموني أيها الفصحاء ! :)

ابن القاضي
24-07-2009, 01:54 PM
منصوبٌ على الاتباع بالبدلية أخي الكريم طبعاً على منهج سيبويه,
أخي الكريم /
من أين لك أن هذا على منهج سيبويه ؟ ممكن أن تذكر شيئا من كلام سيبويه يدل على نسبته إليه.

ابن القاضي
24-07-2009, 01:56 PM
حيرتموني أيها الفصحاء ! :)
أخي الكريم /
اقنع بما قاله الأستاذ الفاضل أبو عبد القيوم.