المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل قول ابن عقيل (اسم) مخرج للفعل والحرف؟



محمد الغزالي
10-08-2009, 07:12 AM
السلام عليكم:
قال ابن عقيل في تعريفه للكلام عند اللغويين: هو اسم لكل ما يتكلم به مفيدا كان أو غير مفيد..
السؤال: هل قوله (اسم) مخرج للفعل والحرف؟

أبو عمار الكوفى
10-08-2009, 02:10 PM
يقصد أخي الكريم أن المصطلح نفسه ( الكلام ) اسمٌ ، فالكلام : اسمٌ ، يقع على الفعل أو الحرف أو الاسم ، على التفصيل . فهو قال : اسم لما يُتكلم به أي من أسماء أو أفعال أوحروف أو كتابة أو ...... ( وهو ليس بمذهبي ) .

والله تعالى أعلم

محمد الغزالي
15-08-2009, 04:45 AM
لكن أيها الكوفي الحبيب ذكر بعضهم أنه في تعرف الكلام عند اللغويين يدخل في ذلك الإشارة والخط والكتابة وابن عقيل يقول: (يُتكلم به) فكيف يُتكلم به وتدخل في ذلك الإشارة والخط والكتابة... فهل تعريف ابن عقيل الصحيح أم هؤلاء أخطأوا
أفدنا يا أخي إنْ تحضرك الآن فائدة..

أبو عمار الكوفى
15-08-2009, 12:24 PM
أخي محمدًا حياك الله .
هذا الرابط مفيد وفيه نقل طيب ، أنصح نفسي وإياك به .

هـــنــــا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=43280&highlight=%E3%D3%C3%E1%C9+%C7%E1%DF%E1%C7%E3)

محمد الغزالي
15-08-2009, 05:58 PM
بارك الله فيك أخي الكوفي المتعاون....
ولكن للتأكد فقط..
فهمت من الرابط السابق أن الكلام كما ذكره ابن عقيل: كل ما يُتكلم به مفيدا أو غير مفيد..
فيدخل في هذا التعريف: اللفظ والإفادة وغير الإفادة, ويخرج كل ما أفاد بغير لفظ كالإشارة والكتابة والخط...
فهل ما فهمته صحيح أخي؟

أبو عمار الكوفى
16-08-2009, 04:18 PM
تعريف الكلام بأنه : ما أفاد من لفظ أو خطٍّ أو إشارة أو نصب أو علامة أو .. تعريف متأخري اللغويين .
لكن تعريفه اصطلاحًا ( أي في اصطلاح النحويين ) : اللفظ المركب المفيد بالوضع ، على نحو ما عرفه ابن معطي في "الفصول الخمسون " وتابعه عليه ابن آجروم ، وهو عين ما أشار إليه ابن مالك :
كلامنا لفظٌ مفيد كاستقم .

والله تعالى أعلم