من بلاغة القرآن..(1)

[السراج]

(( قمْ الليلَ إلاّ قليلا))

مجازٌ مرسلٌ علاقتهُ الجزئيةِ فقد أطلقَ الجزء وأراد الكلَّ..

فالقيامُ جزءٌ من الصلاةِ .

والملمحُ البلاغي.أن فيهِ ترغيباً وتبشيراً. كأنهُ يبسّط الأمرَ ويقولُ هذهِ الصلاة بسيطة القيام. مع أنَّ المراد كلُّ ما في الصلاةِ . لكن جاء بالقيامِ ترغيباً حتى يتبادرُ إليها.وقد يُلمحُ غير ذلك.

[د.محمد الرحيلي]

قوله تعالى "إنّ الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم نارا "

في هذه الآية مجاز مرسل علاقته المسببية ( أن يكون اللفظ المذكور مسبباً عن المعنى المقصود )

فالذين يأكلون أموال اليتامى لا يأكلون ناراً ، وإنّما يأكلون أموال اليتامى ،

ولمّا كان ذلك مؤدياً إلى النار حتماً وسبباً في عذابها قطعاً عبر عنه به ،

وفيه مع إبراز هذه المسببية وتقويتها تفظيع وتنفير تراه في هذه

الصورة "يأكلون في بطونهم نارا "