المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : طاب مساؤكم بكل خير , سؤال بسيط



أميرالشعراء
16-09-2009, 09:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,,,,,,,

دار خلاف بيني وبين أحد الزملاء حول هذا البيت الذي صاغه ضمن أبيات

قالها , سأورد البيت ثم أورد خلافي معه ,,,,

يقول : هذي حروف أبي مرام صاغها ** حبا يطير لكم مع النسمات

قلت له : لايوجد في أسماء الإشارة بـ هذي أبدا ولم أسمع به مطلقا

في الشعر الفصيح , ربما ترد في الشعر الشعبي لبساطة لغته فقط .

وهو يقول :هذه ضرورة شعرية , مع العلم أن الضرورات الشعرية بعد اطلاعي

عليها لم أجد فيها ما يؤيد كلامه ,,

إخوتي الكرام هل يوجد في أسماء الإشارة ( هذي ) وهل يصح استخدامها

في الشعر الفصيح ؟؟ وما إعراب ما بعدها هل تصبح مضافًا إليه ؟؟؟

أفيدونا بارك الله فيكم , وكل عام وأنتم بخير .

أبو عمار الكوفى
16-09-2009, 09:59 PM
أسماء الإشارة للمفردة المؤنثة عشرة ، وهنَّ : ذِهِ ، وذِهْ (بسكون الهاء) وذِهِِي (بالإشباع) وذِي ، وذَاتُ ، تِهِ ، وتِهْ ، وتِهِي ، وتِي، وتَا ، والمشهور منهنَّ ثلاثة هنَّ : ذِهِ ، ذِي ، تِهِ
وبإضافة هاء التنبيه إلى : ذي تصير : هذي ، وعليه يكون اسم الإشارة ( هذي ) صحيحًا مستخدمًا شعرًا ونثرًا .
ولا تصحُّ إضافة أسماء الإشارة .فلا يكون ما بعد اسم الإشارة مضافًا إليه .

والله تعالى أعلم .

نهر النيل الجارى
16-09-2009, 10:03 PM
فعلاً هو موجود اخى فى الشعر فقط للضرورة الشعرية

عبدالعزيز بن حمد العمار
16-09-2009, 10:09 PM
سلام عليكم ...أهلا أمير الشعراء .

هل يوجد في أسماء الإشارة ( هذي ) وهل يصح استخدامها
نعم يوجد ، وكلام صديقك صحيح ، وبيته لا غبار عليه .

وما إعراب ما بعدها هل تصبح مضاف إليه ؟؟؟
أسماء الإشارة - أخي الحبيب - لا تضاف قال ابن هشام : ( أسماء الإشارة، لا تضاف ) هي اسم وتعرب حسب موضوعها من الجملة ، فتعرب مبتدأ وخبرا ...
وما بعدها يعرب حسب موضعه من الجملة .
وأصل اسم الإشارة في هذه الأبيات التي تفضلتَ بذكرها ( ذي ) ، والهاء المتصلة بها هي ( هاء التنبيه ) ، وأظن أنه لا يخفاك قول المتنبي :
ذي المعالي فليعلون من تعالى * هكذا هكذا وإلا فلا لا
وهذه جولة يسيرة مع أسماء الإشارة :
قال ابن هشام :
( المُشَار إليه إما واحد او اثنان أو جماعة ، وكلُّ واحد منها إما مذكر وإما مؤنث .
فللمفرد المذكر ( ذا ) ، وللمفرد المؤنث عشرة وهي :
ذِي ، وتي ، وذِهِ ، وتِهِ ، وذِهْ ، وتِهْ ، وذات ، وتا ، ذَانِ ، وتَانِ رفعا ، وذَيْنِ وتَيْنِ جراً ونصباً ) أ.هـ أوضح المسالك .
وأسماء الإشارة كثير من الناس يخبط بها خبط عشواء في كلامه ، وأفضل من تحدث عنهما هو المبرد - رحمه الله - فانظر المقتضب .
وإن لم يتيسر لك لعمقه أوعدم فهمه ؛ فانظر توجيه اللمع لابن الخباز حققه أحد الأساتذة بمصر - جزاه الله خيرا - حديثا تحقيقا ميسرا جميلا ملونا فارجع إليه ففيه حاجتك .
وفقك الله وتقبل حبي وتقديري .

عبدالعزيز بن حمد العمار
16-09-2009, 10:10 PM
أعتذر لأستاذي أبي عمار فقد تتابعت الإجابة .

أميرالشعراء
17-09-2009, 12:59 AM
بارك الله فيكم جميعا على التوضيح وزادنا الله وإياكم من واسع فضله وعلمه ,,,

ما قصدته هو إعراب ما بعد كلمة أبي وليس ما بعد اسم الإشارة !

عبدالعزيز بن حمد العمار
17-09-2009, 01:32 AM
مرام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .

أبو العباس المقدسي
17-09-2009, 02:12 AM
أحسنتم وأجدتم وللحق اتبعتم :)

ابوعلي الفارسي
17-09-2009, 02:14 AM
إليك بعض الأبيات الشعرية وقد ورد فيها لفظ (هذي):
قال تأبط شرا :
فقلت له هذي بتلك وقد يرى### لها ثمنا من نفسه ما يزاول
وقال أمية بن أبي الصلت:
إذا قيل من رب هذي السما###فليس سواه له يضطرب
وقال دعبل الخزاعي:
قالت سلامة دع هذي اللبون لنا###لصبية مثل أفراخ القطا زغبا
أقول :هذا غيض من فيض....

أحمد سالم الشنقيطي
17-09-2009, 04:16 AM
مرام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
أخي وأستاذي الفاضل عبد العزيز.
لا يصح في "مرام" إلا أن تكون منونة، وإلا كان الصدر مكسورا.
ثم إن "مرام" يحتمل فيها أن تكون علما لمذكر، فيكون منصرفا حينئذ.
وإن كانت علما لمؤنث، فيجوز في الشعر صرف الممنوع اضطرارا.

عبدالعزيز بن حمد العمار
17-09-2009, 08:35 AM
أستاذي الحامدي ،
بارك الله فيك ، وكلامك صحيح ، وهذه الأشياء مما تجوز للشاعر أيضا .
والأصل في الإعراب ما ذكرتُه أنا ، ولكن من حق الشاعر أن يصرف الممنوع ، ويمنع المصروف .
شكر الله لك أستاذنا الحامدي على التنبيه .

أميرالشعراء
20-09-2009, 01:15 AM
أحبتي الكرام ,,, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وعيدكم مبارك إن شاء الله .

أبي هنا مضافة لياء المتكلم ! فهل مرام يعتبر أيضا مضافا إليه ؟

وهل نقول : أبي مضاف إليه والياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه

وإن كان صحيحا فهل نقول للاسم ( مرام ) مضافا إليه أيضا ؟!

أرجو التوضيح قليلا , وعيدكم سعيد .

أميرالشعراء
20-09-2009, 01:55 AM
أم نقول في إعراب ( حروف أبي مرام )

حروف/ مضاف
أبي / مضاف إليه مجرور لحركة المناسبة قبل ياء المتكلم

مرام / بدل من أب مجرور ....

هل هذا الإعراب صحيحا ؟؟؟

بَحْرُ الرَّمَل
20-09-2009, 02:46 AM
"أبي مرام" مركب إضافي علم -كنية- ولا يجوز فيه سوى الإعراب الذي ذكره الأساتذة
أما قولك "بدل " فهذا غير جائز .

أميرالشعراء
21-09-2009, 01:03 AM
شكرا لك أخي بحر الرمل , ولكن ما تقول في موقعها الإعرابي من الجملة ؟

يعني هلا أعربتها بشيء من التفصيل بارك الله فيك

(( هذي حروف أبي مرام )) ولك شكري مقدما

أحمد سالم الشنقيطي
21-09-2009, 04:07 AM
أم نقول في إعراب ( حروف أبي مرام )
حروف/ مضاف
أبي / مضاف إليه مجرور لحركة المناسبة قبل ياء المتكلم
مرام / بدل من أب مجرور ....
هل هذا الإعراب صحيحا ؟؟؟

يصح الوجه الذي ذكرته، ولكن السياق أقرب إلى قصد الكنية لا البدلية.
وحتى يأتي من السياق ما يحدد المعنى الذي ذكرتَ، يبقى "مرام" هنا مضافا إليه، لا عطف بيان أو بدلا.

سأعطيك مثالا:
لو قال لك شخص: ((سلمتُ على أبي عليٍّ)).
فإن كنت لا تعرف اسم أبيه، أو تعرفه وتعلم أن اسمه ليس "علي"؛ فإن المتبادِر إلى ذهنك هنا في قوله: "أبي علي" هو أنه كنية لشخص ما.
وإن كنت تعلم أن اسم أبيه "علي"، وتعلم من السياق أنه يعنيه بقوله: "أبي علي"، فهنا تكون "علي" بدلا أو عطف بيان.

أميرالشعراء
21-09-2009, 10:39 PM
الأخ الحامدي , أحسن الله إليك ووفقك لما يحبه ويرضاه على هذا التوضيح .