المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : رغم في معجم الفصيح النحوي



محمد الجهالين
08-05-2006, 11:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله




رغما : مصدر ينتصب على إضمار فعل ، لمعنى غير معنى الدعاء ، فعندما يقول القائل : لأفعلن ذلك ورغما وهوانا . أي سوف أفعل ذلك وأرغمك رغما وأهينك هوانا.
فاختزل الفعل هنا لأنهم جاءوا بالمصدر بدلا من لفظ الفعل، كما فعلوا ذلك في باب الدعاء.
بتصرف عن العلامة عبدالغني الدقر في معجم قواعد العربية


" رغما " مفعول مطلق العامل فيه فعل مضمر، وهو أمر سماعي لا يجوز القياس عليه كما يقول العلامة محمد الأنطاكي في محيط نحوه وصرفه . وقد فسر جملة " لأفعلن ذلك رغما وهوانا " بمعنى أرغمك بفعله وأهينك.

ويرى الأنطاكي " رغمَ " مفعولا مطلقا منصوبا بين هيئة خاصة نفذ فعل الخروج عليها في المثال التالي: خرجت رغم المطر الغزير.

أما إن اقترنت رغم بحرف الجر ، كما في " خرجت برغم المطر ..." ، فنعلق الجار والمجرور بخرجت، أو نعلق حرف الجر فقط بخرجت ، ونعرب " رغم " مجرورة لفظا منصوبة محلا على أنها مفعول مطلق .

وقد أصدر مجمع اللغة في القاهرة قرارا حول المسألة هذا نصه :


جَوَازُ قَوْلِ الكُتَّابِ "فَعَلْتُ كَذا رُغْماً عنه"
يستعمل الكتاب هذا التعبير: (فعلت كذا يستعمل الكتاب هذا التعبير: (فعلت كذا رغم كذا) أو (رغماً عن كذا) والمسموع الفصيح في مثل هذا: (فعلت كذا على الرغم من كذا)، أو (برغم كذا) ويمكن أن يعلل استعمال (فعلت كذا رغم كذا) أو (رغماً عن كذا) بأن (رغم) هنا حال مصدر بمعنى اسم الفاعل، أو منصوب على نزع الخافض. كذلك يمكن تعليل استعمال (عن) مكان (من) بأن الأولى تنوب مناب الأخرى، فإن (عن) توافق (من) وترادفها وتكون بمعناها كما صرح بذلك النحاة.

وقد تعرب حالا مؤولة بمشتق في جملة " لأفعلن ذلك رغما وهوانا " بمعنى مرغـِما لك مهينا ، ولكن كيف نعربها حالا في جملة " خرجت رغم المطر الغزير" ؟

وأتساءل أيضا أليس النصب على نزع الخافض سماعيا مقصورا على ما سمع عن العرب ؟ وإن أجاز بعض النحاة القياس في مثل " رجعت البيت " ، فالقياسي أن يحذف حرف الجر قبل الأحرف المصدرية " أنْ ، أنَّ ، كي " إذا أمن اللبس.

المتخصص
21-11-2007, 05:24 AM
:)السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأموت وفى قلبى شيء إن لم يقتعنى حد كيف أعرب كلمة رغم فى الجملة الآتية : أحب النحو رغم صعوبته ، بحثت كثيراً وأقرب ما وصلت إليه أنها منصوبة على نزع الخافض فهل هذا صحيح ؟؟ لأننى بعد أن شعرت بالراحة لهذا الإعراب اكتشفت أن النصب على نزع الخافض سماعىّ وليس قياسيًّا فعدت إلى الحيرة من جديد فهل من حاسم لهذا الأمر ؟؟
وسؤال آخر :
جاء فى أحد امتحانات الثانوية االعامة بمصر إعراب كلمة من أوقال الإمام علىّ رضى الله عنه: استبق له من نفسك بقية وطلب الممتحن من الطلاب إعراب كلمة بقية ونزلت فى نكوذج الإجابة ( مفعول به ... ) التساؤل الذى يحيرنى لماذا لم نعرب ( بقية ) مفعولًا مطلقًا ؟؟!! وما الضابط المانع الذي أأمن معه اللبس بين المفعول به والمفعول المطلق .
جازاكم الله خيرًا يا فراسان اللغة العربية فى زمن كله أصبح ( إنجلش )

الكاتب1
11-04-2008, 03:46 AM
:)السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأموت وفى قلبى شيء إن لم يقتعنى حد كيف أعرب كلمة رغم فى الجملة الآتية : أحب النحو رغم صعوبته ، بحثت كثيراً وأقرب ما وصلت إليه أنها منصوبة على نزع الخافض فهل هذا صحيح ؟؟ لأننى بعد أن شعرت بالراحة لهذا الإعراب اكتشفت أن النصب على نزع الخافض سماعىّ وليس قياسيًّا فعدت إلى الحيرة من جديد فهل من حاسم لهذا الأمر ؟؟

أخي الفاضل

خذ ما قرأته عن " رغم " فلعله يفيدك :

أولا : معناها
رغم من " الرغم " بكسر الراء وفتحها ، ومعناه الكره والذل والهوان ، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم " رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف قيل من يا رسول الله قال من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة "


ثانيا : استعمال ( رغم ) تستعمل رغم :

1- مقرونة بـ " أل " فعندئذ تأتي بعدها ( من ) فنقول : ( أجبتك بالرغم من انشغالي ) و( على الرغم من الشغل ) .

2- مضافة ولها ثلاثة استعمالات:

أ - جرها بالباء او بـ " على " فنقول : ( أجيبك برغم انشغالي )
ب- جرها بـ " على " فنقول : ( على رغم انشغالي ) .
ج - نصبها على المفعولية وقد ورد في التهذيب وفي لسان العرب : ( لم أبال رغم أنفه ) فتعرب مفعولا به وهو نادر فنقول : (لم أراع رغم أنفه ).
3- مجردة من ( أل والإضافة ) وهي أقل الحالات استعمالا وتعرب :
أ- حالا منصوبة ، أو مفعولا لأجله ، فنقول : ( حضرت رغما ، وألزمته الحضور رغما ) أي كرها أو كارها .
ب- جرها بـ " على " كما في قول أبي نواس :
قد نال بعضهم بعضا على رغمٍ *** لا أرغم الله إلا أنف من رغما





:)وسؤال آخر :
جاء فى أحد امتحانات الثانوية االعامة بمصر إعراب كلمة من أوقال الإمام علىّ رضى الله عنه: استبق له من نفسك بقية وطلب الممتحن من الطلاب إعراب كلمة بقية ونزلت فى نكوذج الإجابة ( مفعول به ... ) التساؤل الذى يحيرنى لماذا لم نعرب ( بقية ) مفعولًا مطلقًا ؟؟!! وما الضابط المانع الذي أأمن معه اللبس بين المفعول به والمفعول المطلق .
جازاكم الله خيرًا يا فراسان اللغة العربية فى زمن كله أصبح ( إنجلش )

أرى ان إعرابه مفعول به صحيح ؛ لأنه في رأيي أن استبقى بمعنى " ترك "

هذا ما لدي ، ولعل الأساتذة يفيدونك أكثر بارك الله في الجميع .

أ.د. أبو أوس الشمسان
07-12-2008, 10:52 AM
وظيفة هذا اللفظ الحالية بأشكاله المختلفة (على الرغم، بالرغم، رغم) وهذا ما كتبته في وقت سابق عنها:
تأتي شبه الجملة (على الرغم) مبينة حال الفاعل أو المفعول أو مبينة نوع الفعل؛ ولذلك كان من الطبيعي أن ترد متأخرة في الجملة عن صاحبها أو عاملها فما هي سوى قيد حالي. ونجد مثال هذا الاستعمال في قول الكميت:
خرجتُ خروجَ القِدحِ قدحِ ابنِ مقبلٍ*** على الرَّغمِ من تلكَ النَّوابحِ والمُشلِي
وفي قول منسوب للشافعي:
أيا بومةً قد عشعشتْ فوقَ هامتي*** على الرغمِ مني حينَ طارَ غرابُها
وقد تتقدم على صاحبها كما في قول عمر بن ربيعة:
فلم أستطعها غير أن قد بدا لنا*** على الرغم منها كفها والمعاصم
وربما تقدمت هذه الحال على عاملها أيضًا كما في قول الشاعر:
على الرغم من أنف المكارم والعلى*** غدتْ داره قفرًا ومغناه بلقعا
وفي هذه الأشعار وفي كثير من استعمال الناس نجد هذا التركيب قيدًا على الفعل. ولكنا نجد من استعمالاته اليوم ما يخالف ما ألفناه من الاستعمال كما في هذا النص:"على الرغم من الآمال المبكرة فإن الابن مثل أبيه". ولو أعدنا ترتيب الجملة لقلنا: إنّ الابن مثل أبيه على الرغم من الآمال الكبيرة. ونلاحظ أننا حذفنا الفاء فلا مكان لها من التركيب،وأما في الجملة قبل إعادة ترتيبها فهي رابطة، ولو تأملنا في شبه الجملة (على الرغم) لا نجده قد تعلق بشيء مذكور ولنفهم الجملة حسب ترتيبها لا بد لنا من تقدير محذوف فتصير الجملة هكذا: على الرغم من الآمال الكبيرة لم يتغير شيء فإن الابن مثل أبيه. ويتضح من هذا أن الفاء رابطة للتفسير. فالسياق يتحدث عن أنه لم يتغير شيء في طريقة الحكم على الرغم من الآمال الكبيرة بالديمقراطية لأن الابن كأبيه دكتاتور. ومثلها في الغرابة الجملة: "على الرغم من صعوبة ترك هذا النادي, إلا إنني أرغب في اللعب لميلانو أو مدريد". نلاحظ أن (على الرغم) لا تتعلق بشيء مذكور، و(إلا) لا نعلم ما تستثني، ولا بد من التقدير لفهم هذا التركيب، فتكون الجملة هكذا:على الرغم من صعوبة ترك هذا النادي سأتركه، وما ذلك لشيء إلا أنني أرغب في اللعب لميلانو أو مدريد. وبهذا نفهم أن (إلا) واقعة في جملة تعليلية للجملة السابقة وهي ليست للاستثناء بل للحصر مع (ما).

د.سليمان خاطر
07-12-2008, 02:01 PM
بارك الله فيكم،أيها الكرام.
أحد إخوتنا ذكر لي أن المصدر (رغم) لا يستعمل عند العرب إلا معرفا ب(ال) وما بعده مجرورا بحرف جر(من أو على)،ولم يرد غير ذلك في نص يحتج به.وهذا ما أراه في جميع الشواهد التي أوردها أستاذنا المفضال أبو أوس.والسؤال :هل ورد هذا اللفظ غير معرف ب(ال) في نص يحتج به أو هو من أوهام الخواص في العصور المتأخرة ؟ أرجو ان نتفق على هذا قبل إعراب وجه النصب؛لأنه لا فائدة من إعراب استعمال لم يثبت عن العرب المحتج بكلامهم .

أبو العباس المقدسي
07-12-2008, 02:45 PM
السلام عليكم
بورك هذا التفاعل من أساتذتنا الأفاضل
فيما يخص تساؤل أستاذنا د.سليمان خاطر حفظه الله , لعلّي أقدّم شيئا يخدم المسألة :
جاء في كتاب الحيوان للجاحظ :
"هجا دُريدُ بن الصِّمّةِ رَجُلاً فجعل البيضةَ الفاسدةَ مثلاً له، ثمَّ ألحقَ النَّسرَ بأحرار الطَّيرِ وكرامها - وما رأيتُهُمْ يعرِفون ذلك لنسرٍ - فقال:
فإنِّي على رغْم العَذولِ لَنَازلٌ ... بحيث التَقَى عيطٌ وبِيضُ بني بدْر"
وقال البحتري :
وأحفظُ منكَ ما ضيَّعتَ منِّي ... علَى رَغمِ المُكاشحِ والحسودِ
ومن قصيدة لأبي الحسن الجرجاني :
تملّ على رغم الحواسد والعدى ... علاك، وعش للجود ما قبح البخل
والشواهد كثيرة يصعب حصرها
ولست أعلم إن كانت هذه الشواهد ممّا يستشهد بها , أم لا
وأظنّها كذلك
مع أطيب التحيّة
وكل عام وأنتم بخير

د.سليمان خاطر
07-12-2008, 04:05 PM
شكرا لك،أخي الكريم أبا العباس،على هذه الإفادة القيمة .
هل ورد شيء من ذلك في النثر المحتج به ؟
وكل ما أورته مجرور بعلى،فهل سمع منصوبا ؟ لأن هذا هو لب سؤال الأخ .

عطوان عويضة
19-01-2009, 08:27 PM
شكرا لك،أخي الكريم أبا العباس،على هذه الإفادة القيمة .
هل ورد شيء من ذلك في النثر المحتج به ؟
وكل ما أورته مجرور بعلى،فهل سمع منصوبا ؟ لأن هذا هو لب سؤال الأخ .



ما زلت أسأل،فهل من مجيب،جزاه الله عني خيرا ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
من شواهد رغم في النثر المحتج به ما جاء في صحيح البخاري (5489):
( حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر حدثه أن أبا الأسود الديلي حدثه أن أبا ذر رضي الله عنه حدثه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب أبيض وهو نائم، ثم أتيته وقد استيقظ، فقال: ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة. قلت" وإن زنى وإن سرق؟ قال وإن زنى وإن سرق، قلت وإن زنى وإن سرق؟ قال وإن زنى وإن سرق، قلت وإن زنى وإن سرق؟ قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر وكان أبو ذر. إذا حدث بهذا قال وإن رغم أنف أبي ذر.)

ومن شواهد مجيئها غير مسبوقة بحرف جر قول زيد الخيل الطائي رضي الله عنه:
فَأَمسوا بَني حُرٍّ كَريمٍ وَأَصبَحوا عَبيدَ عُنَينٍ رَغمَ أَنفٍ وَمارِنِ

وقد جاءت رغم مسبوقة بفي في قول عبد الله بن رواحة رضي الله عنه:
وَأَمسى أَبو سُفيانَ مِن حِلفِ ضَمضَمٍ وَمِن حَربِنا في رَغمِ أَنفٍ وَمَندَمِ

وبالله التوفيق

محمد الجهالين
25-09-2009, 02:38 PM
للرفع ووضع الروابط المتعلقة بالموضوع