المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أولئك آبائي..! قراءة في منجزنا النقدي.. (الحلقة الأولى)



ابن الشمس
18-12-2004, 06:52 PM
مرحبا بكم..

أشعر دائما أني مدين لكثير من الرجال.. لكثير من المنجزات.. لكثير من اللحظات التي شهدت ولادة هذا المنجز أو ذاك.. و من هنا بزغت في ذهني شمس فكرة أحسبها اعترافا حيـيا جدا بالجميل لقوم أثرونا كثيرا..و مازالت منجزاتهم حية ترزق بعد أن رحلوا هم .. أفلا يسوغ لنا أن نذكرهم.. و نذكّر بهم..؟

فكرتي -أيها الأصدقاء- تتلخص في قراءات موجزة في منجزاتنا النقدية( ولقد اخترت هذا الفرع تحديدا -أعني النقد - بحكم قربي منه و تخصصي فيه) هذه القراءات هدفها التعريف بتلك المنجزات وأثرها و قيمتها العلمية وهكذا.. بيد أنها لا تغني المتخصصين و لا تسد رمق جوعهم إلى المعرفة.. هي فقط تفتح الفجوة الأولى التي يتسلل من ضوء المعرفة..

و المنهج الوحيد لهذه القراءات هو أنها بلا منهج !!.. هي فقط رحلة في أفياء منجزاتنا النقدية و لقد أحببت أن تشاركوني فيها.. فإلى الحلقة الأولى..


ابن رشيق القرواني
تعريف موجز:
هو أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني الأزدي، ولد في نهايات القرن الرابع الهجري في مدينة (المحمدية) في المغرب العربي، وكان ذا ميول أدبية فاتجه إلى القراءة، ورغب في الاستزادة من علوم اللغة والأدب ، فرحل إلى القيروان ولما يبلغ السابعة عشرة، واتصل ثمة بالمعز بن باديس وابنه تميم وأهل العلم والأدب فاشتهر أمره ونبه ذكره.
تتلمذ على يد أشهر علماء عصره كالقزاز النحوي صاحب (الضرائر الشعرية) وعبد الكريم النهشلي صاحب (الممتع في علم الشعر وعمله) وغيرهما.
توفي رحمه الله غرَّة ذي القعدة سنة 456هـ عن ست وستين سنة.

مؤلفاته:
ترك ابن رشيق آثارًا نقدية جُلَّى يتصدرها كتابه ( العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده) وسيأتي – لاحقًا – حديث مفصّل عنه.
ولـه أيضًا (قراضة الذهب) الذي صنّفه للرد على ابن شرف الذي اتهم ابن رشيق بالسطو على آراء أستاذه عبد الكريم النهشلي.
ولابن رشيق كتاب (أنموذج الزمان في شعراء القيروان) ويسمى في بعض النسخ (الأنموذج في الشعراء) وهو ترجمة مفصّلة لشعراء القيروان في عصره.
وإضافة إلى تلك الكتب فلابن رشيق عدد من الرسائل المفقودة.
جهوده النقدية:يُعَد كتاب ابن رشيق (العمدة في محاسن الشعر) واحدًا من أهم المنجزات النقدية العربية قديمًا، ويُعدّ – أيضًا – موسوعة نقدية بالنظر إلى ما أُلف قبله من كتب النقد الأدبي في المشرق وقتذاك.
لقد أحدث (العمدة) نُقلة نوعية في الجهود النقدية العربية؛ ذلك أن المؤلف اطلع على دواوين العرب واستوعبها، وألمَّ بما صنّف قبله من بحوث في اللغة والأدب والنقد والبلاغة وأحاط بها علمًا وفهمًا فهضمها وتمثلها.




ولعل أبرز القضايا النقدية التي تضمنها كتاب العمدة:

1- موسيقا الشعر:
عقد ابن رشيق فصلاً في فضل الشعر، ورأى أن المزيّة للشعر إذا اتفق هو والنثر في طبقة واحدة ذلك أن للشعر نظامًا موسيقيًا مميزًا يعطيه الأفضلية على نظيره.
وفي بابي الأوزان والقوافي قرر ابن رشيق أن الوزن أعظم أركان الشعر وأولاها به خصوصية، والوزن مشتمل على القافية وجالب لها ضرورة والمطبوع يستغني بطبعه عن معرفة الأوزان حتى أن ابن رشيق لا يعد التضمين العروضي عيبًا إذا كان الشاعر مجيدًا.

2- الطبع والصنعة:
حظيت هذه المسألة – وبخاصة جانب الصنعة – باهتمام ابن رشيق، ولنا أن نزعم أن كتابه كله دليل لصنعة الشعر.
وقد عرّف المطبوع من الشعر بأنه ما وضع أولاً، وهو الأصل وعليه المدار والمصنوع هو الذي وقعت فيه الصنعة من غير قصد ولا تعمل، وهذه الصنعة قديمة مارسها جماعة من المحسنين الذين سموا (عبيد الشعر).
وقد أفاض ابن رشيق الحديث عن الطبع والصنعة، وتفاوت الشعراء في هذين المفهومين، وعن العادة التي يستدعي بها صاحب الصنعة شعره كالخلوة والنزهة والسماع والشرب.
كما تحدث عن البديهة والارتجال وذكر أن وقوعهما للمطبوع أكثر وأولى، وهما يدلان على الانهمار والتدفق عند الشاعر.

3- حَدّ الشعر وبنيته:
تابع ابن رشيق في وقوفه عند حد الشعر ما قاله السابقون من أن الشعر يقوم على أربعة أشياء هي اللفظ والوزن والقافية والمعنى، بيد أنه زاد (النية والقصد) شرطًا لتمييز الشعر.
ويشبه ابن رشيق البيت من الشعر بالبيت من البناء، فقراره الطبع، وسمكه الرواية، ودعائمه العلم، وبابه الدربة، وساكنه المعنى، والأعاريض والقوافي كالموازين للأبنية، وما سوى ذلك من محاسن الشعر فهو زينة.
وهذا التنظير كلام نفيس يحتاج إلى إعادة نظر من قبل النقاد؛ إذ يحوي تصورًا دقيقًا لمفهوم القصيدة عند القدماء.

4- اللفظ والمعنى:
قضية اللفظ والمعنى والعلاقة بينهما من أهم القضايا النقدية التي احتواها كتاب (العمدة) وقد بحث ابن رشيق المسألة عن طريق التشبيه فشبه اللفظ بالجسم، والمعنى بالروح، وشبه ارتباط المعنى باللفظ بارتباط الروح بالجسم، وتبرز هذه الصلة بينهما في تأثر كل منهما بالآخر قوةً وضعفًا.
وأخذ ابن رشيق يشخص الحالات التي تنتج من هذه الصلة؛ ففي حال سلامة المعنى مع اختلال بعض اللفظ ينقص قدر الشعر، وفي حال ضعف المعنى يضعف اللفظ تلقائيًا وهكذا ...
وحديث المؤلف في العلاقة بين الللفظ والمعنى ليست جديدة ،فقد سبقه الجاحظ وابن قتيبة وغيرهما، بيد أن ابن رشيق توسع في المسألة.

5- صفة الشاعر:
تغاضى النقد الحديث عن هذه القضية في الوقت الذي اهتم بها القدماء، وابن رشيق في حديثه عن صفة الشعراء ينطلق من منطلق فني؛ فيقسم الشعراء بحسب تفاوت مستوياتهم الفنية على أنه يستطرد فيتحدث عن أخلاق الشاعر وآدابه وصفاته المعرفية.

6- صفة الناقد الأدبي:
وكما تحدث ابن رشيق عن صفات الشعراء تحدث عن صفات النقاد، ووصفهم بصيارفة الكلام، واشترط لدخولهم عالم النقد أن يكونوا ذوي خبرة ومراسة، ونقل في هذا كلامًا عن الجاحظ (أنه طلب الشعر عند الأصمعي فوجده لا يحسن إلا غريبه، ورجع إلى الأخفش فوجده لا يحسن إلا إعرابه، فعطف على أبي عبيدة فوجده لا ينقل إلا ما اتصل بالأخبار وتعلّق بالأيام) وابن رشيق يريد من هذا النقل أن يؤكد على أن الشعر قد يميزه من لا يقوله لكنه يكون به أبصر من العلماء بآلته.
والقضايا النقدية في كتاب العمدة كثيرة ثرية بيد أني أكتفي بما عرضت طلبًا للإيجاز.
وإضافة إلى هذا الكتاب فإن لابن رشيق منجزات نقدية في مؤلفات أخرى ففي كتابه (قراضة الذهب) حديث ضافٍ عن السرقات الأدبية ورأيه فيها وقد فصَّل الحديث في السرقات في (العمدة) أيضًا.
وفي كتابه (أنموذج الزمان) الذي هو في أصله تراجم لشعراء القيروان في عصره بيد أنه لا يخلو من ملامح نقدية ثرّة كالحديث عن المذاهب الفنية للشعراء، وقد يوازن بين شاعر قيرواني وآخر مشرقي وهكذا .

سمط اللآلئ
18-12-2004, 10:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
جزاكم الله خيرًا على هذه الفكرة الطيبة، وعلى هذا الموضوع الرائع ...

ولدي سؤال ـ آمل أن أجد جوابه عندكم ـ :
هل زيادة كلمة " ونقده " في عنوان الكتاب خطأ من النساخ ، أم هي ثابتة من المؤلِّف ؟

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وحي اليراع
22-12-2004, 01:47 AM
باركَ اللهُ فيكَ يا بنَ الشمسِ ، و نَفعَنا فيما ُقلتَهُ .

ابن الشمس
01-01-2005, 07:14 PM
أخي سمط..

أمتن لمرورك الأول هنا..وأعتذر إن تأخرت في التعليق.. فالغياب كان قسريا..

أما عن سؤالك.. فبحسب محقق الكتاب الكلمة موجودة في أصل العمدة.. أي أن الذي وضعها هو ابن رشيق نفسه ، و لم تضف بعده..

أخي وحي..

و فيك.. و بك..

المحمد.. أبو محمد

عتبك ملء النفس و العين..

غيابي رغما عني.. و عودتي عودة نورس إلى شاطئه..

أمتن لثقتك.. وآمل أن أكون عند حسن ظنك..

سامح
04-01-2005, 11:06 PM
لاأدري مالذي يخلق حميمية خاصة وعميقة بيننا وبين الكتب القديمة
لايتم ليَ الإيمان بمفهوم الكتاب كما هو( وخير جليس في الأنام ....)
إلا حينما أجالس كتاباً قديم
يسامرني بثبات ورسوخ علمي
وأمانة وصدق في الإخراج
وإبقاء علم ينتفع به
دون أن تخالط نيته رغبة في الحصول على شهادة علمية
أو تكثير مؤلفات تزخم المكتبات , وتوجد لصاحبها حضوراً
بين المؤلفين .


صفحة واحدة من كتاب قديم تشبعنا
وتفتح لنا آفاقاً واسعة للتأمل .. وعمق البصر..


..................


كنت مع أحدهم نتحدث عن الأصمعي
من خلال مقال كُتِبَ عنه
وتساءل محدثي :
ماذا تعرف عن الأصمعي غير أنه ناقد عربي عظيم
ونتف من أخباره
وتعرف ( الصفير ) المشكوك في نسبته إليه ؟؟

ورجا أن يكون لنا وقفة في المستقبل معه
ومع القدماء الراسخين
الذين بقوا معنا ..!!
لعل بصيصاً من إشعاع حياتهم
يضيء لنا قتامة ورتابة حاضرنا .. !!



قرأتنا دون أن نعلم ..

وسطرت ماكنا نود تسطيره

أججتنا لنقرأ ابن رشيق

ونتأمله

منحتنا إشارات ضوء

ولفتات بصيرة



شكراً لك ياابن الشمس

أعلم أن الفصيح يشتاق لفصحائه الراسخين

ويضل متطلعاً لما يمنحونه

واليوم أبصره يهزج فرحاً .. وينتشي امتناناً ..

بورك هذا الحضور

نضل متابعين لحلقات فيضه ..


---

أم أسامة
07-11-2008, 03:21 PM
لرفع

عبدالباقي الحتاوي
24-09-2009, 12:53 AM
الأخوة الأفاضل لقد وجدت بحثا عن موضوع التضمين العروضي بعنوان : التضمين العروضي وأثره في بناء النص الشعري في ضوء نظرية النظم عند عبدالقاهر الجرجاني للكاتب : عوض بن معيوض الجميعي
مجلة علامات في النقد جدة المجلد8 الجزء 3 لكنني لم أستطع الحصول عليه أرجو ممن لديه القدرة مساعدتي للحصول على هذا البحث ويحتسب الجزاء عندالله تعالى وجزاكم الله خيرا

عبدالباقي الحتاوي
24-09-2009, 12:57 AM
جزاك الله خيرا يا أخي الكريم على هذا العرض الشيق لكتاب العمدة لقد أمتعتنا وشرحت صدورنا ويظهر عرضك مثابرتك وقدرتك على البحث والغوص في بحور المعاني مما يدفعني إلى الرغبة في طلب المساعدة منك وأنت إن شاء الله أهل لها
أرجو من حضرتك ومن كل الأخوة الفاضل مساعدتي في الحصول على أبحاث عن موضوع التضمين العروضي ولا سيما الأبحاث الحديثة.

عصام محمود
29-09-2009, 02:39 AM
شكرا لكم على العرض ولكن لي سؤال هل نبدأ من القرن الخامس أم من النقد الجاهلي او على الأقل من الأصمعي وكتابه فحولة الشعر ؟

حليمة بدر الدجى
12-10-2009, 01:31 AM
أطلب من أهل الاختصاص أن يوافوني بدراسة لأحدث مناهج النقد المعاصر وأشهرها .كما أحبذ ان يرفقوها بدراسات تطبيقية على نصوص من اختيارهم وشكرا:::

حليمة بدر الدجى
17-10-2009, 06:36 PM
أين أنتم يا أهل الاختصاص

شذا العرف
24-10-2009, 02:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكور أخى ابن شمس على هذه اللفتة الكريمة فنحن بحاجة كبيرة لمعرفة تراثنا النقدي