المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : قاموا غير زيد



ابن القاضي
03-10-2009, 09:58 PM
قاموا غير زيد
للعلماء في إعراب غير ثلاثة أقوال:
1ـ اسم منصوب على الاستثناء، وهو الذي عليه ابن خروف وأهل الأندلس. ومعنى أنه منصوب على الاستثناء ، أي: كونه جاء فضلة بعد تمام الجملة، فالعامل فيه الجملة التامة .
2ـ أنه منصوب على الحال من المستثنى منه ، والعامل فيه ما في الجملة من الفعل أو شبهه . وهذا مذهب الفارسي .
3ـ أنه منصوب على التشبيه بالظرف المبهم لما فيه من الإبهام والناصب له أيضا ما في الجملة من الفعل أوشبهه . وهذا مذهب السيرافي .
المصدر : شرح المتممة بتصرف .
وبالله التوفيق .

زهرة متفائلة
03-10-2009, 10:40 PM
قاموا غير زيد
للعلماء في إعراب غير ثلاثة أقوال:
1ـ اسم منصوب على الاستثناء، وهو الذي عليه ابن خروف وأهل الأندلس. ومعنى أنه منصوب على الاستثناء ، أي: كونه جاء فضلة بعد تمام الجملة، فالعامل فيه الجملة التامة .
2ـ أنه منصوب على الحال من المستثنى منه ، والعامل فيه ما في الجملة من الفعل أو شبهه . وهذا مذهب الفارسي .
3ـ أنه منصوب على التشبيه بالظرف المبهم لما فيه من الإبهام والناصب له أيضا ما في الجملة من الفعل أوشبهه . وهذا مذهب السيرافي .
وبالله التوفيق .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله...وبعد:ـ

الأستاذ الفاضل : ابن القاضي

جزاك الله خيرا....على هذه المعلومات القيمة...سنطبقها إذا عرضت علينا مسألة إعرابية تشبهها

جعلها الله في موازين حسناتك

ابن القاضي
03-10-2009, 10:50 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله...وبعد:ـ

الأستاذ الفاضل : ابن القاضي

جزاك الله خيرا....على هذه المعلومات القيمة...وجزاك أختي الكريمة


سنطبقها إذا عرضت علينا مسألة إعرابية تشبهها جعلها الله في موازين حسناتك

إذن إليك هذه الجملة :
قام القوم سوى زيد .
ما إعراب سوى .

زهرة متفائلة
03-10-2009, 11:03 PM
[size="4"]إذن إليك هذه الجملة :
قام القوم سوى زيد .
ما إعراب سوى .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله.....وبعد :ـ

قام : فعل ماض ٍ مبني على الفتح

القوم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره..

سوى : على رأي الفارسي اسم منصوب على الحال من المستثنى منه ، والعامل فيه ما في الجملة من الفعل أو شبهه ....وعلى رأي ابن خروف وأهل الأندلس اسم منصوب على الاستثناء والعامل فيه الجملة التامة....وعلى رأي السيرافي اسم منصوب على التشبيه بالظرف المبهم لما فيه من الإبهام والناصب له ما في الجملة من الفعل أوشبهه.

زيد : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره

والله أعلم ....ما رأي فضيلتكم بإعرابي

ابن القاضي
03-10-2009, 11:15 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله.....وبعد :ـ

قام : فعل ماض ٍ مبني على الفتح

القوم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره..

سوى : على رأي الفارسي اسم منصوب على الحال من المستثنى منه ، والعامل فيه ما في الجملة من الفعل أو شبهه ....وعلى رأي ابن خروف وأهل الأندلس اسم منصوب على الاستثناء والعامل فيه الجملة التامة....وعلى رأي السيرافي اسم منصوب على التشبيه بالظرف المبهم لما فيه من الإبهام والناصب له ما في الجملة من الفعل أوشبهه.

زيد : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره

والله أعلم ....ما رأي فضيلتكم بإعرابي
ممتاز لكِ الدرجة كاملة .
ثم إن غير منصوبة بحركات ظاهرة ، وسوى بحركات مقدرة .
وللفائدة :
هناك قول رابع في إعراب سوى في هذه الجملة ، وهو قول الجمهور .
ما رأيك أتبحثين عنه أم أذكره ؟؟

زهرة متفائلة
03-10-2009, 11:19 PM
ممتاز لكِ الدرجة كاملة .
ثم إن غير منصوبة بحركات ظاهرة ، وسوى بحركات مقدرة .
وللفائدة :
هناك قول رابع في إعراب سوى في هذه الجملة ، وهو قول الجمهور .
ما رأيك أتبحثين عنه أم أذكره ؟؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله....وبعد:ـ

جزاك الله خيرا....أرجو ألا تذكره ...سأبحث عنه ...إن شاء الله

ابن القاضي
03-10-2009, 11:20 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله....وبعد:ـ

جزاك الله خيرا....أرجو ألا تذكره ...سأبحث عنه ...إن شاء الله
بالتوفيق أختي الكريمة ، وهذه هي الهمة العالية ، بارك الله فيك .

زهرة متفائلة
03-10-2009, 11:29 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله...وبعد:ـ

بحثت عنه ...ولكني لم أجده في النت...ولكن ربما رأي الجمهور ...هو ما أخذناه في أيام الدراسة : سوى : أداة استثناء

ابن القاضي
03-10-2009, 11:38 PM
سوى:
عند سيبويه والجمهور ظرف مكان أبدا ، لا تعرب اسما إلا في الضرورة والندور.

زهرة متفائلة
03-10-2009, 11:45 PM
سوى:
عند سيبويه والجمهور ظرف مكان أبدا ، لا تعرب اسما إلا في الضرورة والندور.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله....وبعد:ـ

بارك الله فيك....على هذه المعلومات القيمة....جعلها الله في موازين حسناتكم

ما كنتُ أعرف إن رأي سيبويه هو رأي الجمهورأيضا

جزاك الله خير

ابن القاضي
03-10-2009, 11:53 PM
وعليه إعرابك السابق خطأ عند سيبويه والجمهور (ops

صحيح عند ابن مالك والزجاج وابن فارس :) فإن هؤلاء الثلاثة ومن تبعهم يرونها اسما أبدا مثل غير معنى وتصرفا .

زهرة متفائلة
04-10-2009, 12:12 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله....وبعد:ـ

إن شاء الله ...إذا عرضت لي جملة مثل تلك التي ذكرتم ...فسأذكر جميع الأقوال .
لو تطرحون باقي أدوات الاستثناء ...في نفس النافذة...لكان أفضل مع بعض التطبيقات

وجزاكم الله خيرا