المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أرجو من الأخوة بلا استثناء إفادتي ؟



المستفيد
22-12-2004, 09:30 PM
جملة ( يجب على المسلم الصلاة والصيام ) أم جملة ( تجب على المسلم الصلاة والصيام ) أيهما أصوب ، مع التعليل يارعاكم الله .

حازم
23-12-2004, 12:08 AM
أخي الفاضل / " المسـتفيد "

أشـكرك على طـرحك الرائـع ، ودقَّـة انتباهـك ، بارك الله فيك ، وزادك علمـًا .

وقبل أن أبدأ محاولة الإجابة ، مسـتعينًا بالله ، أودُّ أن أقـدِّم بين يـدي هـذا السـؤال ، بعض الإشـارات .

تأنيث " الصلاة " مجازي ، مثل كلمة " الشمس " .
فتقول : " طلعتِ الشمسُ " ، " طلعَ الشمسُ " .

هـذا إذا لم يُفصَل بين الفعل والفاعل ، فإذا فُصل بينهما، فيجوز تذكير الفعل مع المؤنث الحقيقي والمجازي .

قال ابن مالك – رحمه الله - :
وقدْ يُبيـحُ الفصلُ تركَ التـاءِ في * نحوِ " أتَـى القاضيَ بنتُ الواقفِ "

قال الله تعالى : { ولا يُقبـلُ منها شـفاعةٌ } ، وقرأ المكـيُّ والبصريُّ { ولا تُقبَـلُ } سورة البقرة .

والآن ، ما رأيك ، لو اجتمع سـببان : التأنيث المجازي ، والفصل ؟

وهناك أمـر ثانٍ ، هو أنه إذا اجتمع مذكر ومؤنث ، كان التغليب للمذكر .

فتقول : صامَ المسـلمون ، وصامتِ المسـلماتُ .
ثـمَّ تقول : صامَ المسـلمونَ والمسـلماتُ .

قال الله تعالى : { وجُمِـعَ الشـمسُ والقمـرُ } سورة القيامة

وأخـيرًا ، أرَى أنَّ صواب الجملة : " ( يجب على المسـلمِ الصلاةُ والصيامُ )
والله أعلم

مع عاطـر التحـايا

الأحمر
30-12-2004, 05:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرًا للسائل والمجيب
أخي حازم
كتبتَ في ردك ( هـذا إذا لم يُفصَل بين الفعل والفاعل ، فإذا فُصل بينهما، فيجوز تذكير الفعل مع المؤنث الحقيقي والمجازي )
لعلك تتكرم بشرح هذه الفقرة