المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل تذكرون



جمال عبد العظيم
15-10-2009, 08:51 AM
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن شاء الله سنواصل تعلم النحو المبسط لمن أراد
فقد شاركت ببداية مبسطة من حوالي سنتين تقريبا
وسأواصل إن شاء الله
جمال عبد العظيم

أبو العباس المقدسي
15-10-2009, 02:19 PM
مرحبا بك أخانا العزيز وعودا حميدا

جمال عبد العظيم
15-10-2009, 09:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
بداية أحب أن أوضح أن هذه الدروس هي للمبتدئين ؛ ولذلك قد تكون الطريقة والأمثلة بسيطة جدًّا ، وأرجو من الذي يريد أن يتعلم أن يصبر ولا يسأل إلا فيما كتبته في الدرس فقط ، والله الموفق

الدرس الأول : الكلام العربي
يتكون كلامنا العربي من ثلاثة أنواع لا يوجد لها رابع :
الاسم - الفعل - الحرف
ونميز الاسم بـ أل التعريف فنقول : العلم - المدرسة - الجبل
وكذلك التنوين ، فنقول : رجلٌ - ولدًا - طفلٍ
وأيضا النداء ، فنقول : يا أحمد - يا أيها الناس .
وهكذا نستطيع ببساطة أن نميز الاسم عن الفعل :
فالفعل لا يقبل أي شيء مما علامات الاسم ، ويتميز بخاصية الزمن ، فنقول : ذهبنا ، أي كان ذلك في الماضي ، ونقول : نأكل ، إذا كان ذلك حاليًا وقت التكلم ، ونقول : اذهب ، إذا كان ذلك طلبًا مني لأي شخص ، وينفذ بعد كلامي .
والاسم والفعل يشتركان في أن كلاًّ منهما يدل على معنى معين بنفسه .
أما الحرف وهو القسم الأخير من الكلام فلا يدل على معنى بنفسه إلا مع الاسم أو الفعل ، مثل : ( في ) ، لا يفهم إلى مع اسم يكمل بعض المعنى : في البيت .
وكذلك : ( لم ) ، لا تدل على معنى إلا مع فعل مضارع ، فنقول : لم يأكل ، فاكتمل المعنى عندنا .
هذه نبذة سريعة عن أقسام الكلام والفرق بينهما ببساطة بدون تفاصيل .
وكلامنا العربي يتكون من هذه الكلمات في إطار يسمى : ( جملة ) وهي كل كلمتان أو أكثر تعطي معنى مفيدًا يفهمه العقل .
فإذا قلنا : أحمد . وسكتنا فإن العقل ينتظر دائمًا ما يعطى الفائدة أو يكمل المعنى .
ولذلك لا بد أن تكون الكلمتان لهما فائدة ومعنى تامٌّ .
فنقول : العلم نور . أحمد مجتهد . الله معنا . جاء محمد . أجلس في البيت .
فإذا كانت الجملة بدأت باسم ، فتسمى الجملة حينئذ : اسمية . أي تسمى بأول كلمة جاءت فيها . وإذا كان الاسم قد جاء في بداية الكلام فيسمى : مبتدأ . ولا بد لأي مبتدأ من خبر يعطي الفائدة والمعنى التام .
حتى إنه إذا تكلمنا في الهاتف ، وانقطع الخط عند كلمة واحدة ، مثل : محمد .
سنسأل ببساطة : ماذا حدث له ؟ ما خبره ؟
فإذا أكملنا المكالمة ، وقال المتحدث : مريض . حينها نفهم معنى الكلام من هاتين الكلمتين : أحمد مريض .
وهذا ضروري جدًّا ، فقد يأتي كلام طويل وتكون الفائدة أو المعنى التام في آخر الكلام ، مثل : أحمدُ الذي تعرفت عليه في الجامعة العام الماضي مهذبٌ .
فكلمة أحمد هي المبتدأ الذي بدأنا به الجملة الاسمية عندنا ، فأين الخبر ؟
يعرف الخبر عندما نسير مع الكلمات فنجد أننا نظل نقرأ ونتخطى الكلمات الآتية : الذي ، تعرفت ، عليه ، في الجامعة ، العام ، الماضي . حتى نصل إلى كلمة : مهذب . حينها يتم المعنى ، وحينها تكون هذه الكلمة تسمى خبرًا .
إذن الجملة الاسمية تتكون من اسم يأتي في أولها يسمى : مبتدأ .
ويتم المعنى مع المبتدأ ما يسمى : الخبر .
لاحظ هذه الجمل :
أحمد مجتهد . أحمد يذاكر. أحمد خطه جميل
أحمد في المنزل. أحمد أمام المسجد .
أحمد في كل هذه الجمل مبتدأ ، ولا يكون إلا اسمًا .
ولكن نلاحظ أن ما يتم المعنى هو : مجتهد - يذاكر - خطه جميل - في المنزل - أمام المسجد . أنواع مختلفة من الخبر .
فإذا كان الخبر كلمة واحدة ( اسم ) يكون الخبر مفردًا .
وإذا كان ( فعلا ) يكون الخبر جملة فعلية .
وإذا كان اسما فيه ضمير يتصل بالمبتدأ ويحتاج لكلمة أخرى معه تتم المعنى يكون : جملة اسمية .
وإذا كان حرف جر مع اسم ، أو ظرف مكان أو زمان مع اسم ، يسمى شبه جملة .
وشبه الجملة : كلمتان لا يعطيان معنى كاملاً ، فلا نستطيع أن نسميهما كلمة ، ولا نستطيع أن نسميهما جملة . فتكون شبه جملة .
المبتدأ يكون مرفوعًا دائمًا ، وغالبًا بالضمة .
والخبر المفرد أيضًا يكون مرفوعًا دائمًا .
أما الخبر : الجملة الفعلية ، والجملة الاسمية ، وشبه الجملة ، فهم في محل رفع ؛ لأننا لا نستطيع وضع علامة الرفع على جملة كاملة أو شبه جملة ، فنضطر أن نقول : في محل رفع .
قد يطرأ تغيير على الجملة الاسمية ، فنجد بعض الكلمات تدخل عليها تُغيِّر من حالها ، مثل : كان وأخواتها وأشهرها : ليس ، صار ، لا زال ، أصبح .
فنقول : كان محمدٌ يذاكرُ . ليس الرجلُ نائمًا . صار الشابُّ أمام المسجد .
فهي أفعال تدخل على الجملة الاسمية تغير من معناها وتعطيها إعرابًا جديدًا ومعنى جديدًا .
فيسمى المبتدأ حينئذ : اسم كان ، والخبر : خبر كان .
وتسمى : الأفعال الناسخة ، وتعمل هذه الأفعال في الإعراب على الخبر فقط ، فتجعله منصوبًا إذا كان مفردًا ، وفي محل نصب إذا كان جملة فعلية أو اسمية أو شبه جملة ، كما كانت في محل رفع في الحالة العادية .
وهناك أدوات تدخل أيضا على الجملة الاسمية ، وتغير من معناها وإعرابها أيضًا .
مثل : إن وأخواتها : كأن ، لكن ، لعل ، ليت .
فنقول : إن اللهَ واحدٌ . لعل اللهَ يغفرُ لنا . ليت محمدًا يأتي .
حينئذ يصير المبتدأ اسم إن ، والخبر خبر إن .
وتسمى الحروف الناسخة ، وتعمل هذه الأدوات على المبتدأ فقط ، فيكون منصوبا ، ويكون الخبر كما هو .



هكذا ندخل إلى الجملة العربية ، وبدأنا بالاسمية ، وأنواع الخبر ، وما يدخل عليها من أفعال ناسخة ، أو أدوات ناسخة .
وأسأل الله أن يصلح لي من أخطائي إن أخطأت ، وأن ينفع به المسلمين
وسأواليكم بالجملة الفعلية بمشيئة الله تعالى

رحمة
15-10-2009, 10:09 PM
حياك الله أستاذنا و عوداً احمداً و أنا أول المتابعين إن شاء الله للنحو الميسر

فنحن المبتدئين نحتاج بالفعل لذلك

بارك الله فيكم و وفقكم الله دائماً

و لكن لي طلب نريد أسئلة و تمارين كثيرة إذا سمحت أستاذي

ينابيع الهدى
15-10-2009, 11:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك أستاذنا
تسجيل متابعة

جمال عبد العظيم
16-10-2009, 12:17 AM
أرجو من الزملاء أن يلاحظوا أن الكلام عن النحو هنا مختصر جدا ، فهو أساس ، وبعد ذلك نتوسع إن شاء الله بعد إرساء القواعد الأساسية لعلم النحو في عقل المتلقي .
ونواصل الدرس الثاني
وإذا بدأ الكلام بفعل وهو ما لا يصلح دخول ال التعريف عليه وكذلك حروف الجر تكون الجملة جملة فعلية
وعندما نتأكد أن الجملة فعلية فيجب البحث عن شيئين أساسين
الفعل والفاعل
فلا توجد جملة فعلية لا تتكون من فعل وفاعل
والفاعل ما من صدر منه الفعل ، يعني أن الفعل مرتبط به مثال
شرب أحمد اللبن
فالمنطق يقول أن الفاعل هو أحمد الذي يستطيع أن يقوم بالشرب
حتى لو قلنا : شرب اللبن أحمد
فالفاعل هنا بالعقل وهو أحمد إينما كان
وكذلك : ابتلع البحر الرجل
فالرجل لا يستطيع ابتلاع البحر ، ولكن البحر يستطيع من باب التشبيه والبلاغة
والفاعل دائما مرفوع
ونعود للفعل ، فإذا وجدناه لا يقبل حرف السين ، مثل : ضرب ، لا يصلح معه : سضرب . إذن هو فعل ماض .
وإذا دخلت عليه السين كان فعلا مضارعا ، مثال : يضرب ، سيضرب .
وإذا دل على طلب اطلبه مثال : اضرب . فهو فعل أمر .
والماضي دائما مبني على الفتح في الحال العادية ، وعلى الضم مع الواو مثال : ضربوا . وعلى السكون مع تاء الفاعل مثال : ضربت . وكذلك نون النسوة مثال : ضربن .
والمضارع مرفوع بالضمة في الحال العادية ، والأمر مبني على السكون فى الحال العادية .
والفعل المضارع له حالات مختلفة عن باقي الأنواع ، فهو النوع الوحيد المعرب الذي يتغير آخره بعوامل مختلفة ، فهو مرفوع في المعتاد .
ولكن إذا وجدنا قبله ( أن - لن - حتى - كي - لام التعليل ) نجده منصوبا بالفتحة .
وإذا وجدنا قبله ( لم - لما - لام الأمر - لا الناهية ) نجده مجزوما بالسكون .
ما المفعول ؟
بعد وجود الفعل والفاعل وهما ركنا الجملة الفعلية اللذان لا غنى عنهما ، قد نجد اسما آخر وهو المفعول به ، فكيف نعرفه ؟
المفعول به هو من أثر فيه الفعل أو وقع عليه ، مثال : شرب أحمد اللبن . فأحمد الفاعل صاحب الفعل ، والعقل يقول إذا كان هناك شرب فهناك شارب ومشروب . أي من قام بالشرب ، وهناك الشيء المشروب .
وهذه قاعدة لأي فعل له مفعول به ، فالأفعال تكون بطبيعتها متعدية له مفعول أو لازمة لها فاعل فقط ، ونوضح الأمر أكثر :
قام محمد . هنا الفعل يحتاج لصاحبه فقط ، فالقيام لا يؤثر في شيء ، ولا يطلب العقل بعده كلام . أما :
ضرب محمد . فهنا الفعل يحتاج لصاحبه الذي قام به ، وكذلك من وقع عليه الضرب ، فالعقل هنا يطلب باقي الجملة .
فإذا قلنا : ضرب محمد صديقه . فهنا وجدنا من قام بالضرب ومن وقع عليه الضرب .
والمفعول به منصوب دائما ، وبالفتحة في الحال المعتادة .
وأكتفي بهذا ، وسأواصل إن شاء الله في القريب ، وأرجو إبداء الرأي .

جمال عبد العظيم
16-10-2009, 01:58 AM
أرجو التعليق

ينابيع الهدى
16-10-2009, 06:11 AM
أرجو التعليق
جزاك الله خيرا أستاذنا
ما رأيكم فى تغير عنوان الموضوع حتى يدل على مضمونه ويستفيد أكبر عدد ممكن ؟
نفع الله بك

سحر نعمة الله
16-10-2009, 01:33 PM
بارك الله فيك يا استاذ جمال ونفع الله بك

لو سمحت ممكن شرح مبسط مع الامثلة لجملة فعل الشرط وجواب الشرط والادوات العاملة والغير عاملة ومتى تحذف الادوات
وهل جملة فعل الشرط تاتى مع الافعال الثلاثة الماضى والمضارع والامر

رحمة
16-10-2009, 03:37 PM
جزاك الله خيرا أستاذنا
ما رأيكم فى تغير عنوان الموضوع حتى يدل على مضمونه ويستفيد أكبر عدد ممكن ؟
نفع الله بك


أويد ذلك حتى يدخل الكثير من الأعضاء بارك الله مجهوداتكم أستاذي

جمال عبد العظيم
16-10-2009, 04:46 PM
أسلوب الشرط هو أسلوب يشترط فيه فعل شيء إذا حدث شيء آخر ، مثال : لكي تنج لا بد أن تذاكر فنقول : من يذاكر ينجح ، إن تذاكر تنجح .
ونلاحظ أن الفعل الأول يجب أن يكون سابقا في الزمن للفعل الثاني ، فالمذاكرة تأتي أولا ، والنجاح يأتي ثانيا ، والأول يسمى فعل الشرط ، والثاني يسمى جواب الشرط .
وبداية لا بد أن نعرف ما أدوات الشرط . وهي ( من - ما - إن - مهما - متى - أينما - حيثما ) وهذه أشهرها ، والثلاثة الأول هي المستخدمة كثيرا جدا .
وتستخدم ( من ) إذا كان الكلام عن إنسان ، و( ما ) إن كان الكلام عن غير إنسان . وتستخدم ( إن ) لكل شيء ، ومتى للزمان ، وحيثما ، وأينما للمكان .
مثال : إن تذاكر تنجح . إن أداة شرط جازمة تجزم فعلين ، وفعل الشرط هو دائما التالي للأداة ، وهو مجزوم دائما ، وجواب الشرط هو المترتب على فعل الشرط ، أي الذي لا يحدث إلا إذا حدث الفعل الأول وهو فعل الشرط ، وجواب الشرط مجزوم دائما .
وفعل الشرط عادة مضارع ، ويأتي ماضيا مثال : من ذاكر نجح . ولا يأتي من فعل الأمر أبدا . وجواب الشرط يكون من المضارع عادة ، ومن الماضي ، ومن الأمر كذلك .
ولكن إذا كان جواب الشرط من الأمر تدخل عليه فاء ( فـ ) وتسمى الفاء الواقعة في جواب الشرط .
وهذه الفاء تدخل على جواب الشرط في حالات معينة .
إذا كان جواب الشرط جملة اسمية ( من يذاكر فالله معه ) وطلبية ( من يذاكر فساعده ) وجملة تبدأ بفعل جامد ( من يذاكر فعسى أن يتفوق ) ومع (السين) و(سوف) و(ما) :
من يذاكر فسينجح ، من يذاكر فسوف ينجح ، من يذاكر فما أظنه سيفشل .
وهذا هو الأساس ، إذا تم فهمه فالباقي سهل إن شاء الله وسأوالي الشرح إن شاء الله
وإذا أردت فأنا أستطيع شرح ما تشاء على الإيميل وإيميلي موجود

المجيبل
16-10-2009, 07:18 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا , جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك , الشرح سهل وميسر .
بارك الله فيك

ينابيع الهدى
16-10-2009, 07:40 PM
إذا تم فهمه فالباقي سهل إن شاء الله وسأوالي الشرح إن شاء الله



السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أستاذنا
تسجيل متابعة

سحر نعمة الله
17-10-2009, 09:14 PM
جزاك الله خيرا استاذ جمال
شرح مبسط وسهل
نفع الله بك واكثر من امثالك فى المنتدى

جمال عبد العظيم
19-10-2009, 12:47 AM
سأجعل من مشاركتي (النحو المبسط) البوابة الأساسية لشروح اللغة العربية ، أرجو المتابعة هناك وجزاكم الله خيرا .

عهود زائفة
19-10-2009, 01:05 AM
أخي العزيز
لو أنك تقسم الموضوع على فقرات وتلون الأمثلة والشرح
أعلم أن ذلك سيكون متعباً عليك ولكن لكي نستطيع التميز والقراءاة دون تعب
أو لو تجعل كل مثال في مشاركة واحدة حتى يتسنى لنا القراءة دون تعب
وشكراً لك مجرد اقتراح

جمال عبد العظيم
19-10-2009, 01:14 AM
شكرا على هذه النصيحة ، وأنا إن شاء الله سأنفذه في القريب العاجل