المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : لي حاجة ماسة بالمساعدة الملحة ؟ هلا ساعدتموني أخوتي الكرام ..



رفال الخير
27-12-2004, 10:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك أخي الكريم ؟
السؤال الأول : -
1 - إن البطولة أن تموت من الظما
ليس البطولة أن تعب الماء

** هل نعرب البطولة ( الثانية ) اسم ليس مرفوع وخبرها المصدر المؤول عبَّ الماء ؟
أم أن البطولة خبر ليس منصوب واسمها المصدر المؤول وتقديره عبُّ الماء " الباء مضمومة "؟

2 - كأنها والرياح تضربها جيشاً وغى : هازم ومهزوم
** أين اسم كأن وخبرها ؟

3 - أحن إلى سقمى لعلك عائدي ومن عجب أني أحن إلى السقم

** كيف نعرب عائدي
** مالموقع الإعرابي للجملة الإسمية ( أني أحن إلى السقم )

4 - ولا يستوي في الحكم عبدان : واصل وعبد لأرحام القرابة قاطع

** هل "واصل" صفة أم بدل ؟ وإذا اعتبرناها صفة هل يجوز أن نقول أن البدل محذوف تقديره عبدٌ
مع خالص الشكر والامتنان ..
ملحوظة : لعلي أحصل على الإجابة سريعاً خاصة وأني أحتاجها لامتحان النصفي بداية الاسبوع القادم

الربان
27-12-2004, 12:22 PM
بسن الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب بالأخ "رفال الخير"

وسأحاول - إن شاء الله - أجيب عن كل ما أعرفه من أسئلة

الجملة الأولى :
البطولة : اسم ليس ، والمصدر المؤؤل في محل نصب خبر ليس

الجملة الثانية :
اسم كأن الضمير المتصل (ها) ، وخبرها هازمٌ والله أعلم
الجملة الثالثة :
عائدي : خبر ليت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منعاً من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

(أني أحنّ إلى السقم ) المصدر المؤول من إن واسمها وخبر في محل رفع مبتدأ مؤخر

الجملة الرابعة :
أرى بأنّ واصل بدلاً ( بعض من كل ) من عبدان ، ولا داعي للتقدير ..

وأترك المجال للأساتذة الأفاضل للتعليق وإبداء الرأي .

مع خالص شكري وتقديري

أخوكم / الربان

رفال الخير
29-12-2004, 07:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوة الأفاضل : ( أبو محمد & الربان ) حقيقة ردودكم أثلجت صدري ونفست عني هم كبير .. وأنا والله لا أبالغ أنني ممتن لكما جداً على جهودكم الخيرة ووقافاتكم النبيلة معي ومع غيري , وهذا الكرم لا أجد ما يقابله مني سوى أن أقدم لكم جزيل شكري وعظيم امتناني .. وفقكم الله لما يحله وير

رفال الخير
29-12-2004, 09:15 AM
اعتذار
الأول : - حصل لي مشكلة وتوقفت الصفحة ثم قفلت لأمر خارج عن إرادتي .. ولهذا أكمل وأقول وفقكم الله لما يحبه ويرضاه إنه جواد كريم ..
الثاني : - أطمع في كرمكم في تنويري عن الحل الصحيح للأسئلة الواردة أدناه حيث لم أتأكد من الإجابة الصحيحة .. وقبل ذلك لي تعليق بسيط على إجابة سؤالي السابق ..
** بالنسبة لــ " جيشاً في البيت الثاني فضبطها بالنصب حسب التشكيل الموجود لدي في الكتاب !
الأسئلة التي أرجو أن يتسع لها صدركم ووقتكم , وأعدكم أنني لن أزعجكم بتكرارها على الأقل في الوقت الراهن حيث دافعي الأول التحضير للإمتحانات وفق الله الجميع ..
الأسئلة هي كما يلي : -
1 - قال صلى الله عليه وسلم " الدنيا يومان , يوم فرح , ويوم هم وكلاهما زائل "
* بالنسبة لــ " زائل " هل يصح إعرابها نعتاً حقيقياً لــ " يومان " مع أنها لا تطابقه من حيث التثنية ! أم نقول إنها خبر لمبتدأ محذوف تقديره يومان , أي " واليومان كلاهما زائل "

2 - إذا صوت العصفور طار فؤاده وليث حديد الناب عند الثرائد
* مالمحذوف من البيت ؟ !
هل هو حرف الجر الزائد " رُبَّ " أي " ورُبَّ ليث "
* صوَّت هل هي فعل وبالتالي العصفور فاعل ؟ أم صوت مصدر وبالتالي العصفور مضاف إليه ؟ ويكون الفعل بعد إذا محذوف ويفسره المذكور وتقديره ثبت .

3 - ما نال محمدة الرجال وشكرهم إلا الجواد بماله المفضالُ " اللام مضمومه "
فهل نعتبرها بدل كل من الجواد أم نعتاً حقيقياً ؟

4 - البيت لا يبتنى إلا له عمد ولا عماد إذا لم ترس أوتاد
* أين خبر البيت ؟ هل هو الجملة الفعلية " لايبتنى "
* عمد هل هي نائب فاعل ؟
* أين خبر عماد ؟ هل نستطيع تقديره بـ " موجودة "

5 - ابن مصر وإنما كـــــــــل أرض تنطق الضـــــاد مهده ورباعــــــه
إنما الشرق منزل لـــــــــم يفرق أهلـــــه إن تفرقت أصقاعــــــــــه
وطن واحد على الشمس والفـصـ حى وفي الدمع والجراح اجتماعه

* ماالمحذوف من الأبيات ؟ ! هل هو المبتدأ للخبر " ابن " ( إن صح اعتباري " ابن " خبر )
وتقديره ( هو - هذا ) ( أي هذا ابن مصر .. )

* هل تحليلي النحوي للبيت الثالث حسب فهمي القاصر صحيح أم لا ؟
** وطن خبر لمبتدأ محذوف تقديره وطننا
** الفصحى مفعول معه
** في الدمع جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم
** اجتماعه مبتدأ مؤخر

وفي الختام
لا يسعني إلا أن أقدم لكم الشكر الجزيل على مساعيكم الخيره ..
وعذرا على الإطاله
رفال الخير ..

الربان
29-12-2004, 06:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب بالأستاذ أبي محمد والأستاذ رفال الخير، وأشكرهما على ما تفضّلا به ، وأرجو المعذرة على الأخطاء التي ارتكبتها .

أخوكم / الربان

الربان
29-12-2004, 11:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب بالأساتذة الأفاضل

بالنسبة لما ذكره الأستاذ أبو محمد من أنّ واصل بدل مطابق وليست بدل بعض من كل كما ذكرت ، فأرى بأنّه غير صحيح ، والصحيح ما ذكرتُ بأنه بدل بعضٍ من كل ، إذْ رجعت إلى النحو الوافي الجزء الثالث صفحة 668 ؛ لتأكد من الأمر ، حيث إني قد قرأت هذه المعلومة منذ فترة .
وقد ذكر الدكتور عباس حسن أنواع بدل البعض من الكل وهي ثلاثة ، والبدل في البيت السابق أحد هذه الأنواع الثلاثة ، وهو أن يجيء بعد البدل سرد بقية أجزاء المبدل منه ، بحيث يكون سردها وافياً يشملها جميعاً ، ويستوفي كل أجزاء المتبوع ، مثل : الكلمة أقسام ؛ اسم ، وفعل ، وحرف ، وهذا البدل خالٍ من الرابط ؛ لأن البدل وما بعده قد جمع كل أجزاء المبدل منه ، وذكرت في الكلام مستوفاة ، وكقول الشاعر :
أداوي جحود القلب بالبرّ والتقى ####### ولا يستوي القلبان قاسٍ وراحمُ
فالبدل قاسٍ (بعض من كل)

ولا يستوي في الحكم عبدان : واصل وعبـد لأرحـام القرابـة قـاطـع
وفي العبارة واصل بدل (بعض من كل)

في الختام لا يسعني إلا أن أتقدم بالشكر الجزيل إلى الأستاذ "أبي محمد" على حسن تفاعله في الموضوع ، وأرجو منه أن يعذرني ويتقبل زلاتي برحابة صدر وسعة أفق ؛ فما نحن إلا طلبة من طلبته، وننهل من فيض علومه .

أخوكم/ الربان