المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل اسم سليمان أعجمي ؟



أبو سلمان
28-11-2009, 10:45 PM
السلام عليكم ..

تقبل الله طاعتكم جميعا، وكل عام وأنتم بخير ..

كنت في نقاش مع زملائي اليوم حول اسم سليمان؛ أنا أقول أنه عربي وأنه تصغير سلمان، ومصدره السلامة، ومنعه من الصرف بسبب العلمية وزيادة الألف والنون. هكذا سمعته من ابن عثيمين والدكتور محمد السبيهين في شروح صوتية لهما ..
زملائي يقولون أنه أعجمي وأن هذا مثبت في الكتب القديمة..

أفيدونا يا أخوان ..
وجزاكم الله خيرا

زهرة متفائلة
28-11-2009, 10:49 PM
السلام عليكم ..

تقبل الله طاعتكم جميعا، وكل عام وأنتم بخير ..

كنت في نقاش مع زملائي اليوم حول اسم سليمان؛ أنا أقول أنه عربي وأنه تصغير سلمان، ومصدره السلامة، ومنعه من الصرف بسبب العلمية وزيادة الألف والنون. هكذا سمعته من ابن عثيمين والدكتور محمد السبيهين في شروح صوتية لهما ..
زملائي يقولون أنه أعجمي وأن هذا مثبت في الكتب القديمة..

أفيدونا يا أخوان ..
وجزاكم الله خيرا


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

إجابتك موجودة على هذا الرابط ....في مشاركة الأستاذ الفاضل : الأحمر

أفيدوني أفادكم الله - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=1817)

أبو سلمان
28-11-2009, 11:21 PM
أحسنت أختنا الفاضلة ..
في كتاب تهذيب اللغة قيل أن سليمان أعجمي !
كذلك في كتاب النحو المصفى لمحمد عيد ..
لماذا ؟ وما رأيكم ؟

زهرة متفائلة
28-11-2009, 11:46 PM
أحسنت أختنا الفاضلة ..
في كتاب تهذيب اللغة قيل أن سليمان أعجمي !
كذلك في كتاب النحو المصفى لمحمد عيد ..
لماذا ؟ وما رأيكم ؟


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

لا أعرف الإجابة !

أترك الإجابة لجهابذة اللغة ....لعلهم يفيدونك ...

دكتور
30-11-2009, 06:35 PM
أخي الفاضل دراسة اللغة لا يصح أن تكون دراسة تحليلية لأنها ليست فيزياء أو رياضيات إنما هي وصلت إلينا عن طرق النقل فهذه لغة العرب وهكذا نطقوا بها وهذه الأسماء لم تكن في لغتهم ولكن عندما استخدموها أصبحت عربية و أسماء الأنبياء العرب مجموعة في قولهم (صن شمله) و الباقي أعجمي لم يسم بها العرب.

أحمد الفقيه
30-11-2009, 09:51 PM
قال أبو حيان في تفسيره البحر المحيط ج1/ص487
(( سليمان اسم أعجمي وامتنع من الصرف للعلمية والعجمة ونظيره من الأعجمية هامان وماهان وسامان وليس امتناعه من الصرف للعلمية وزيادة الألف والنون كعثمان لأن زيادة الألف والنون موقوفة على الاشتقاق والتصريف ، والاشتقاق والتصريف عربيان لا يدخلان الأسماء العجمية ))

مهاجر
30-11-2009, 10:06 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
مرحبا بكم أيها الكرام .

من باب الفائدة :
ذكر الشيخ محيي الدين ، رحمه الله ، في حاشية "منحة الجليل" : اسم "أذربيجان" ، فذكر له عللا مانعة من الصرف تصل إلى أربعة أو خمسة ، جمع فيها بين الأمرين : زيادة الألف والنون ، والعجمة ، وكأنه بذلك ينتصر للقول بالجمع بينهما فلا مانع على ذلك القول أن تكون علل منع سليمان من الصرف : العلمية والعجمة وزيادة الألف والنون .

والله أعلى وأعلم .

عهود زائفة
30-11-2009, 11:16 PM
مااعرفه أن جميع أسماء الأنبياء أعجمية إلا أربعة وهم :
محمد , شعيب , آدم , صالح
لذلك جميع أسماء الأنبياء عدا الذين ذكرتهم تكون ممنوعة من الصرف للأعجمية
والأعجمية التي تكون دخيله على اللغة ولم تكن موجوده بلغتنا من قبل , وعلى ذلك يكون سليمان أعجمي, وهذا ما قاله أخي دكتور وأنا أؤيد كلامه

أبو العباس المقدسي
30-11-2009, 11:47 PM
مااعرفه أن جميع أسماء الأنبياء أعجمية إلا أربعة وهم :
محمد , شعيب , آدم , صالح
لذلك جميع أسماء الأنبياء عدا الذين ذكرتهم تكون ممنوعة من الصرف للأعجمية
والأعجمية التي تكون دخيله على اللغة ولم تكن موجوده بلغتنا من قبل , وعلى ذلك يكون سليمان أعجمي, وهذا ما قاله أخي دكتور وأنا أؤيد كلامه السلام عليكم
بوركت أخنتا الفاضلة
أظنّ أنّ آدم ليس اسما عربيّا بل أعجميّ , فلم يُصرف في القرآن الكريم
وأنّ هودا اسم عربيّ كذلك
أمّا سليمان فليس اسما عربيّا كذلك بل اسم أعجميّ ايضا , ومنعه من الصرف لهذه العلّة
والله أعلم

عهود زائفة
01-12-2009, 12:00 AM
السلام عليكم
بوركت أخنتا الفاضلة
أظنّ أنّ آدم ليس اسما عربيّا بل أعجميّ , فلم يُصرف في القرآن الكريم
وأنّ هودا اسم عربيّ كذلك
أمّا سليمان فليس اسما عربيّا كذلك بل اسم أعجميّ ايضا , ومنعه من الصرف لهذه العلّة
والله أعلم

شكراً لك أخي أبي العباس (هل ممكن أن تعرب لي الجملة السابقة )
ربما يكون كذلك لأني حتى أنا على شك منه واعتقد أنه هوداً هو الاسم الرابع
ولكن لأني كنت في ريبة من أمري نقلته من منتدى آخرى
وانت تعلم أنه ليس كل ماذكر بالمنتديات صحيح وموثوق ;)

عطوان عويضة
01-12-2009, 01:46 AM
السلام عليكم ..

تقبل الله طاعتكم جميعا، وكل عام وأنتم بخير ..

كنت في نقاش مع زملائي اليوم حول اسم سليمان؛ أنا أقول أنه عربي وأنه تصغير سلمان، ومصدره السلامة، ومنعه من الصرف بسبب العلمية وزيادة الألف والنون. هكذا سمعته من ابن عثيمين والدكتور محمد السبيهين في شروح صوتية لهما ..
زملائي يقولون أنه أعجمي وأن هذا مثبت في الكتب القديمة..

أفيدونا يا أخوان ..
وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرى والله أعلم أن الاحتمالين قائمان، ولكن باعتبارين؛
أما سلمان الفارسي والنبي سليمان عليه السلام فعلمان أعجميان، وإن اتفق بناء الكلمتين مع أبنية العربية، فمن تسمى سلمان على سلمان الفارسي أو سليمان على نبي الله سليمان فقد تسمى باسم أعجمي، ويكون ممنوعا من الصرف للعلمية والعجمة. ولا يقال حينئذ أن وزن سلمان فعلان ولا أن الألف والنون زائدتان، لأن ذلك من خصائص الألفاظ العربية.
أما من ارتجل سلمان من السَلَم كعطشان من العطش، كما ارتجلت سلمى كاشتقاق عطشى، فالكلمة حينئذ عربية، إلا أن سلمان وسلمى علمان مرتجلان وليسا وصفين كعطشان وعطشى. وعلى هذا الاعتبار يكون سلمان عربيا وسليمان مصغره، ومنعهما من الصرف للعلمية وزيادة الألف والنون.

ومثل ذلك آدم، فالراجح أن آدم أبا البشر علم أعجمي، فمن تسمى عليه فقد تسمى بأعجمي ويمنع من الصرف للعلمية والعجمة، أما من اشتق من الأدمة (السمرة) اسما على وزن أفعل، فآدم حينئذ يكون عربيا كأحمر وأدهم ويكون منعه من الصرف للعلمية ووزن الفعل.
فالعبرة بالأصل، وعند تشابه الأعجمي بالعربي بالقصد.
والله تعالى أعلم

دكتور
01-12-2009, 02:04 AM
السلام عليكم
بوركت أخنتا الفاضلة
أظنّ أنّ آدم ليس اسما عربيّا بل أعجميّ , فلم يُصرف في القرآن الكريم
وأنّ هودا اسم عربيّ كذلك
أمّا سليمان فليس اسما عربيّا كذلك بل اسم أعجميّ ايضا , ومنعه من الصرف لهذه العلّة
والله أعلم
اخواني أنا قلت لكم أن أسماء الأنبياء العرب مجموعين في قولهم ( صن شمله)
الصاد صالح
النون نوح
الشين شعيب
الميم محمد
اللام لوط
الهاءهود
عليهم السلام

عطوان عويضة
01-12-2009, 02:58 AM
اخواني أنا قلت لكم أن أسماء الأنبياء العرب مجموعين في قولهم ( صن شمله)
الصاد صالح
النون نوح
الشين شعيب
الميم محمد
اللام لوط
الهاءهود
عليهم السلام
أخي الحبيب، هذه أسماء الأتبياء المصروفة، وليس كل مصروف عربيا، فنوح ولوط أعجميان ولكنهما مصروفان لأنهما ثلاثيين، أما الأنبياء العرب فأربعة محمد وصالح وشعيب وهود عليهم الصلاة والسلام، وهود وإن شاكل نوحا ولوطا إلا أنه عربي وهما أعجميان.

عطوان عويضة
01-12-2009, 03:07 AM
يعد إسماعيل عليه السلام عربيا لأنه تكلم العربية وعاش بين العرب، فعربيته مكتسبة، لكن اسمه أعجمي لا شك في ذلك.

دكتور
01-12-2009, 07:30 AM
جزاكم الله خير الجزاء
:=

أبو سلمان
04-12-2009, 08:35 PM
جزيتم خيرا

مصطفى عبيد
22-02-2018, 07:13 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرى والله أعلم أن الاحتمالين قائمان، ولكن باعتبارين؛
أما سلمان الفارسي والنبي سليمان عليه السلام فعلمان أعجميان، وإن اتفق بناء الكلمتين مع أبنية العربية، فمن تسمى سلمان على سلمان الفارسي أو سليمان على نبي الله سليمان فقد تسمى باسم أعجمي، ويكون ممنوعا من الصرف للعلمية والعجمة. ولا يقال حينئذ أن وزن سلمان فعلان ولا أن الألف والنون زائدتان، لأن ذلك من خصائص الألفاظ العربية.
أما من ارتجل سلمان من السَلَم كعطشان من العطش، كما ارتجلت سلمى كاشتقاق عطشى، فالكلمة حينئذ عربية، إلا أن سلمان وسلمى علمان مرتجلان وليسا وصفين كعطشان وعطشى. وعلى هذا الاعتبار يكون سلمان عربيا وسليمان مصغره، ومنعهما من الصرف للعلمية وزيادة الألف والنون.

ومثل ذلك آدم، فالراجح أن آدم أبا البشر علم أعجمي، فمن تسمى عليه فقد تسمى بأعجمي ويمنع من الصرف للعلمية والعجمة، أما من اشتق من الأدمة (السمرة) اسما على وزن أفعل، فآدم حينئذ يكون عربيا كأحمر وأدهم ويكون منعه من الصرف للعلمية ووزن الفعل.
فالعبرة بالأصل، وعند تشابه الأعجمي بالعربي بالقصد.
والله تعالى أعلم

هذا كلام رائع أظنه فاصل في المسألة
أحسنتم

الكبيسي
28-02-2018, 10:23 AM
هل نبي الله إبراهيم من العرب ؟