المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أرجوكم ساعدوني



الحربي
16-01-2005, 08:02 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو تكرمتم أساتذتي الكرام على مساعدتي في إعراب هذه الجمل التالية :

1- إن الهدى هدى الله.
2- لا تقف ما ليس لك به علم.
3- قل الروح من أمر ربي.
4- من يهد الله فهو المهتدي.

ولكم مني جزيل الشكر والتقدير

الربان
16-01-2005, 09:25 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب بالأخ الحربي

1- إن الهدى هدى الله.
إنَّ : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
الهدى : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منعاً من ظهورها تعذر النطق بها .
هدى : خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منعاً من ظهورها تعذر النطق بها ، وهو مضاف .
الله : لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

2- لا تقف ما ليس لك به علم.
لا : حرف جزم ونهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
تقفُ : فعل مضارع مجزوم بـ( لا الناهية ) وعلامة جمه حذف حرف العلة (الواو) ؛ لأنه معتل الآخر .
ما : اسم موصول بمعنى "الذي" مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
(ليس لك به علم) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

3- قل الروح من أمر ربي.
قل : فعل أمر مبني على السكون ، وفاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره "أنت" .
الروح : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
أمر : اسم مجرور بـ(من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف .
ربي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف . وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وشبه الجملة متعلق بخبر محذوف للمبتدأ أو وشبه الجملة في محل رفع خبر .
والجملة الفعلية من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول ( مفعول به لفعل القول ) .

4- من يهد الله فهو المهتدي.
من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به . (لأن ما بعده فعل متعدٍ لم يستوفِ مفعوله )
يهدِ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ؛ لأنه فعل الشرط .
الله : لفظ الجلالة ، فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فـ : الفاء الرابطة لجواب الشرط مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب .
هو : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
المهتدي : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منعاً من ظهورها ثقل النطق بها .
والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط .

واترك المجال للأساتذة الأفاضل ؛ للتعليق وإبداء الرأي ، والتصويب إن أخطأت .

أخوكم / الربان

الحربي
16-01-2005, 06:54 PM
أشكرك أخي الحبيب على هذه الإجابة الطيبة

ولك مني وافر الشكر والتقدير

حازم
16-01-2005, 08:20 PM
رائــع ، أيُّهـا " الربَّـان " الماهـر ، ذو العِلْـم العـذب العاطـر ، والقلـم السـاحر

( ما شـاء الله ) ، إجابة مُحكمـة .
حروفها متناسـقة ، ومعانيهـا متوافقـة
بُنيـانُها مشـدود ، وظِلُّهـا مَمـدود

بارك الله في علمـك ، وزادك نورًا وتوفيقـًا

كما أشـكر أخـانا الفاضـل " الحربـي " ، على طرحـه الرائـع ، متمنِّيـًا له التوفيق والسـداد .

بقِـيَ لي تعليقـان :
الأول ، ليت السـائل الكريم ، أشـار إلى أنها آيات قرآنية ، تعظيمـًا لكلام الله سـبحانه وتعالى .
الثـاني ، قوله تعالى : { قُلْ إنَّ الْهُدَى هُـدَى اللهِ } سـورة آل عمران 73
هـذا جزء من آيـة ، وهي ليست ابتدائيـة ، فلْيُتـأمَّل .

مع عاطـر تحـاياي

الحربي
16-01-2005, 10:14 PM
أسعدني وجودك وتعليقـك الجميل والمفيد

أستاذي الفاضل/ حازم ، كما أكرر شكري لأستاذي / الريان