المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : المجلس الثامن - تعريف الكلام



محمد التويجري
11-12-2009, 02:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

قال ابن هشام رحمه الله تعالى




تعريف الكلام
ص والكلام لفظ مفيد
ش لما فرغت من ذكر علامات الحرف وبيان ما اختلف فيه منه ذكرت حكمه وأنه مبني لاحظ لشيء من كلماته في الإعراب ص والكلام لفظ مفيد ش لما أنهيت القول في الكلمة وأقسامها الثلاثة شرعت في تفسير الكلام فذكرت أنه عبارة عن اللفظ المفيد ونعني باللفظ الصوت المشتمل على بعض الحروف أو ما هو في قوة ذلك فالأول نحو رجل و فرس والثاني كالضمير المستتر في نحو اضرب و اذهب المقدرة بقولك أنت ونعني بالمفيد ما يصح الإكتفاء به فنحو قام زيد كلام لأنه لفظ يصح الاكتفاء به وإذا كتبت زيد قائم مثلا فليس بكلام لأنه وإن صح الاكتفاء به لكنه ليس بلفظ وكذلك إذا أشرت إلى أحد بالقيام أو القعود فليس بكلام لأنه ليس ليس بلفظ


ص وأقل ائتلافه من أسمين كزيد قائم أو فعل واسم كقام زيد
ش صور تأليف الكلام ست وذلك لأنه يتألف إما من اسمين أو من فعل واسم أو من جملتين أو من فعل واسمين أو من فعل وثلاثة أسماء أو من فعل وأربعة أسماء.

1- أما ائتلافه من اسمين فله أربع صور إحداهما أن يكونا مبتدأ وخبرا نحو زيد قائم والثانية أن يكونا مبتدأ وفاعلا سد مسد الخبر نحو أقائم الزيدان وإنما جاز ذلك لأنه فى قوة قولك أيقوم الزيدان وذلك كلام تام لا حاجة له إلى شيء فكذلك هذا الثالثة أن يكون مبتدأ ونائبا عن فاعل سد مسد الخبر نحو أمضروب الزيدان الرابعة أن يكونا اسم فعل وفاعله نحو هيهات العقيق فهيهات اسم فعل وهو بمعنى بعد والعقيق فاعل به

2- وأما ائتلافه من فعل واسم فله صورتان إحداهما أن يكون الاسم فاعلا نحو قام زيد والثانية أن يكون الاسم نائبا عن الفاعل نحو ضرب زيد

3- وأما ائتلافه من الجملتين فله صورتان ايضا إحداهما جملة الشرط والجزاء نحو إن قام زيد قمت والثانية جملتا القسم وجوابه نحو أحلف بالله لزيد قائم
4- وأما ائتلافه من فعل واسمين فنحو كان زيد قائما
5- وأما ائتلافه من فعل وثلاثة أسماء فنحو علمت زيدا فاضلا
6- وأما ائتلافه من فعل وأربعة أسماء فنحو أعلمت زيدا عمروا فاضلا

فهذه صور التأليف وأقل ائتلافه من أسمين أو فعل واسم كما ذكرت وما صرحت به من أن ذلك هو أقل ما يتألف منه الكلام هو مراد النحويين وعبارة بعضهم توهم أنه لا يكون إلا من اسمين أو من فعل واسم


الكلام هو اللفظ المفيد


اللفظ : هو الصوت المشتمل على بعض الحروف نحو فرس ورجل
أو ما هو في قوة ذلك نحو الضمير المستتر في فعل الأمر " اضرب "

أما المفيد : فهو ما يصح الاكتفاء به نحو قولك ناطقا : قام زيد

أما لو كتبتها لم تكن كلاما لأنها ليست بلفظ
كما لو أشرت لأحد بإشارة القيام أو القعود لم تعد كلاما لأنها ليست بلفظ


وأقل ما يحقق تعريف الكلام اسمان أو فعل واسم

وله ست صور

الصورة الأولى: المؤلف من اسمين وله أربع صور
1- المبتدأ والخبر نحو زيد قائم.
2- المبتدأ والفاعل الذي سد مسد الخبر نحو أقائم الزيدان لأنه في منزلة ايقوم الزيدان.
3- المبتدأ ونائب الفاعل الذي سد مسد الخبر نحو أمضروب الزيدان.
4- اسم فعل وفاعله نحو هيهات العقيق.


الصورة الثانية: المؤلف من اسم وفعل وله صورتان
1- فعل وفاعله نحو قام زيد
2- فعل ونائب عن فاعله سئل زيد

الصورة الثالثة: المؤلف من جملتين وله صورتان
1- جملة الشرط والجواب نحو إن قام زيد قمت
2- جملة القسم وجوابه نحو أحلف بالله لزيد قائم

الصورة الرابعة: المؤلف من فعل واسمين

نحو كان زيد قائما

الصورة الخامسة: المؤلف من فعل وثلاثة أسماء

نحو علمت زيدا فاضلا ونحو علم محمد الطريق طويلا

الصورة السادسة: المؤلف من فعل وأربعة أسماء

نحو أعلمت زيدا عمرا فاضلا ونحو أعلم علي محمدا الطريق طويلا


وقد عرض ابن هشام رحمه الله كل صور الكلام حتى لدفع توهم أن الكلام فقط اسمان أو اسم وفعل وإنما ذلك هو أقل ما يتألف منه الكلام.


والله أعلم


تمرين
هذا التمرين تحله لنفسك فقط ولا تجيب عليه هنا
ساضع الإجابة في المجلس القادم وتصحح لنفسك إن شاء الله

استخرج خمسة أسماء وخمسة أفعال وخمسة حروف من قوله تعالى ( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) ) البقرة

زهرة متفائلة
12-12-2009, 10:58 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

هل لي بطرح رأيي في الموضوع ....!!

جزاك الله خيرا ....ولكن هكذا يطفئ شعلة الحماس والتفاعل في الدورة ...


بارك الله فيك ....نريد من فضيلتكم طرح تدريبات مباشرة ونحن ـ أقصد المشتركين ـ نقوم بحلها في وقتها ...

بارك الله فيكم

رفيقة الحروف
13-12-2009, 01:55 PM
ربما ليس بوسع أستاذنا التصحيح للمشتركين؛ فهذا سيأخذ من وقته الكثير، وطريقته هذه في وضع التدريبات ممتازة فالعلم لا بد أن نسعى وراءه ولا بد أن نكون متحمسين من أجله .
وبارك الله جهودك يا أستاذ

أبا حسن
14-12-2009, 08:11 PM
هذا صحيح.
ويا أستاذ متى الجلس القادم بإذن الله تعالى؟

محبة العلم111
14-12-2009, 08:41 PM
بارك الله فيك ياشيخ وانا رأيي من رأي الأخت زهره متفائلة وتعرض الأجابة النموذجية بعد عرض الأسئلة بإسبوع دن ان تصحح لأحد فيكون تصحيح ذاتي وجزاكم الله خيرآ

الفتى المدلل
30-12-2009, 11:45 PM
على الشيخ أن يعرض الأسئلة وأنا على استعداد تام بتصويب الأخطاء فأنا حاصل على دكتوراه في النحو في الفية ابن مالك وصاحب كتاب الإقناع في النحو شرح مبسط لألفية ابن مالك

محمد التويجري
30-12-2009, 11:58 PM
بارك الله في الجميع

يمكنكم طرح الإجابات ما دام المصحح موجودا

رفيقة الحروف
31-12-2009, 11:37 AM
جزاك الله خيراً يا أستاذ على أن سمحت لنا بوضع الإجابات، والشكر موصول للأستاذ "الفتى"

جـ-الأسماء: لله -السموات ـ الأرض ـ الطاغوت ـ الغي.

جـ-الأفعال: يعلم ـ يحيط ـ تبين ـ يؤمن ـ يكفر.

جـ-الحروف: هوـ لا ـ من ـ ما ـ و.

زهرة متفائلة
31-12-2009, 01:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

[استخرج خمسة أسماء وخمسة أفعال وخمسة حروف من قوله تعالى ( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) ) البقرة


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

خمسة أسماء

1 ـ إله.
2 ـ الحي .
3 ـ القيوم.
4 ـ السموات .
5 ـ الأرض .


خمسة أفعال :


1 ـ تأخذه .
2 ـ يشفع .
3 ـ يعلم .
4 ـ يحيطون .
5 ـ يكفر.


خمسة حروف

1 ـ قد .
2 ـ من .
3 ـ لا .
4 ـ ألا .
5 ـ بشيء ـــــــــــــ حرف الباء فقط

والله أعلم ....

الأستاذ والدكتور الفاضل : الفتى المدلل

جزاك الله خيرا ....على بمبادرتك الطيبة هذه ....جعلها الله في موازين حسناتكم ....اللهم آمين .....ننتظر تصويبكم ....بارك الله فيكم

وجزى الله خيرا ...أستاذنا الفاضل : محمد التويجري.....لما يبذله معنا في هذه الدورة .....خير الجزاء....اللهم آمين

أبا حسن
31-12-2009, 09:12 PM
تنبيه:
-(هو) ضمير غائب وهو اسم
-(ما) التي وردت في الآية اسم موصول
-(مَن) بفتح الميم اسم موصول
وبكسرها حرف جر
وهذه ما أحصيت من الحروف:
-اللام (في له)
-الباء
-في
-مِن (بكسر الميم)
-لا
-الواو
-إلّا
-قد

زهرة متفائلة
01-01-2010, 08:34 PM
على الشيخ أن يعرض الأسئلة وأنا على استعداد تام بتصويب الأخطاء فأنا حاصل على دكتوراه في النحو في الفية ابن مالك وصاحب كتاب الإقناع في النحو شرح مبسط لألفية ابن مالك


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

الأستاذ والدكتورالفاضل : الفتى المدلل

جزاك الله خيرا ....ننتظر تصويبكم للإجابات المطروحة !

أبا حسن
01-01-2010, 10:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ
مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ
مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَوَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255)
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ
اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) )

الأسماء:
( اللَّهُ- إِلَهَ- هُوَ- الْحَيُّ- الْقَيُّومُ- سِنَةٌ- نَوْمٌ- مَا(الموصولة)- السَّمَاوَاتِ- الْأَرْضِ
- مَنْ- ذَا- الَّذِي- عِنْدَهُ- إِذْنِهِ- بَيْنَ- أَيْدِيهِمْ- خَلْفَهُمْ- شَيْءٍ- عِلْمِهِ
- كُرْسِيُّهُ- الْعَلِيُّ- الْعَظِيمُ- إِكْرَاهَ- الدِّينِ- الرُّشْدُ- الْغَيِّ- الطَّاغُوتِ- الْعُرْوَةِ- الْوُثْقَى
- سَمِيعٌ- عَلِيمٌ)

الأفعال:
(تَأْخُذُهُ- يَشْفَعُ- يَعْلَمُ- يُحِيطُونَ
- شَاءَ- وَسِعَ- يَئُودُهُ- تَبَيَّنَ
- يَكْفُرْ- يُؤْمِنْ - اسْتَمْسَكَ)

الحروف:
(لَا- إِلَّا- وَ(الواو)
- لَ(اللام)- فِي- بِ(الباء)
- مِنْ- قَدْ- فَ(الفاء))

محمد التويجري
02-01-2010, 03:11 AM
( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) ) البقرة


الأسماء بالأحمر

الأفعال بالأزرق

الحروف بالأخضر

زهرة متفائلة
02-01-2010, 12:56 PM
( اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) ) البقرة


الأسماء بالأحمر

الأفعال بالأزرق

الحروف بالأخضر


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

الأستاذ الفاضل : محمد التويجري


جزاك الله خيرا ....على ما يبدو أن هناك كثيرا من الحروف والأفعال والأسماء في كل كلمة في الآية الكريمة ....بارك الله فيكم على هذا التوضيح ...


نسأل الله أن يبارك في جهودكم معنا وأن يثيبكم الأجر والمثوبة ...اللهم آمين

طويل العمر
02-02-2010, 10:10 PM
اللهم بارك له في ماله وعياله
وانفع بعلمه وبارك في جهوده
آمين

نور القلم
08-02-2010, 04:59 PM
بارك الله في جهودكم

حاولت الإجابة على التمرين .. الحمدلله إجاباتي كلها صحيحة عدا كلمة (ما) فقد وضعتها ضمن الحروف