المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل لي أن أعرف وزن الكلمات :...



برزانو
16-12-2009, 12:20 AM
السلام عليكم .. الإخوة أجمعين
هل يمكن لأحد أن يفيدني بذكر وزن ما يأتي و بدقة ..
الجمع : بناة
والمصدر: إقامة
واسم المفعول : مَنفي - مَقول

مع خالص الاحترام للجميع ..

هاوي لغة الضاد
16-12-2009, 01:20 AM
سأحاول إفادتك أخي على قدر علمي بالأوزان الصرفية..

بــُنـَاة: على وزن "فــُعَاة" .. ذلك لأن الفعل "بنى" على وزن "فعى" ((وفقاً للمنهج الذي ينص على بقاء حرف العلة في الوزن)).

إقامة: على وزن "إفالة" أو "إفـَعْلــَة".. ذلك لأن الفعل "أقام" على وزن "أفال" أو "أفـَعْلَ" أي المنهجين شئت ((إبقاء عين الفعل على القياس أو إبدالها بحرف العلة)).

مـَنـْفِيّ: على وزن "مـَفـْـعِـيّ" .. ذلك لأن الفعل "نفى" هو على وزن "فعى" أيضاً وللسبب ذاته فيما يخص الياء.. أما الميم فتبقى في الوزن لأنها من أحرف الزيادة.

مَقـْوَلْ: على وزن "مـَفـْوَلْ" أو "مـَفــْعَلْ".. ذلك لأن الفعل "قال" على وزن "فال" أو "فـَعـْلَ" أي المنهجين شئت وتبقى الميم في الوزن لأنها من أحرف الزيادة.

والله أعلم..

المستعين بربه
16-12-2009, 08:34 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
*بناة:على وزن فـُعَلة.بضم الفاءوفتح العين؛لأنّ أصلها بُنـَية تحركت الياءوفتح ماقبلها فقلبت ألفـًا.ومثلها:سعاة,دعاة
إقامة: على وزن إ ِفـْعـَال:لأنها مصدرللفعل الرباعي أقام الذي هوعلى وزن أفعل.والأصل أن نقول إفعال مثل: أكرم إكرام ولكن عين الفعل [ أقام ] ألف وماكان على هذه الصفة فإنّ ألفه تحذف ويعوض عنها تاء في آخرالمصدر.
ومثلها:أعان إعانة,أجاد إجادة.

حسانين أبو عمرو
16-12-2009, 04:06 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
*بناة:على وزن فـُعَلة.بضم الفاءوفتح العين؛لأنّ أصلها بُنـَية تحركت الياءوفتح ماقبلها فقلبت ألفـًا.ومثلها:سعاة,دعاة
إقامة: على وزن إ ِفـْعـَال:لأنها مصدرللفعل الرباعي أقام الذي هوعلى وزن أفعل.والأصل أن نقول إفعال مثل: أكرم إكرام ولكن عين الفعل [ أقام ] ألف وماكان على هذه الصفة فإنّ ألفه تحذف ويعوض عنها تاء في آخرالمصدر.
ومثلها:أعان إعانة,أجاد إجادة.
السلام عليكم
{ وماكان على هذه الصفة فإنّ ألفه تحذف ويعوض عنها تاء في آخرالمصدر } أصله كما تفضلتم إقْوَام عى وزن إفعال .
نقلت حركة الواو إلى الساكن الصحيح قلها .
تحرَّكت الواو بحسب الأصل وانفتح ما قبلها الآن - أي بعد الإعلال بالنقل - فقلبت ألف فصار المصدر : إقاام بألفين , التقى ألفان , وهما ساكنان بالتأكيد فحذفت إحداهما على الخلالف المشهور بين سيبويه والأخفش , وعوض عن المحذوف التَّاء .

وعليه نقول :وزنه إفالة , أو إفعلة على الخلاف المعروف بين سيبويه وتلميذه الأخفش.

حسانين أبو عمرو
16-12-2009, 04:36 PM
السلام عليكم .. الإخوة أجمعين
هل يمكن لأحد أن يفيدني بذكر وزن ما يأتي و بدقة ..
الجمع : بناة
والمصدر: إقامة
واسم المفعول : مَنفي - مَقول

مع خالص الاحترام للجميع ..

السلام عليكم
خذ هذه القاعدة وحاول التطبيق بنفسك أولا , وقد قام الإخوة - أكرمهم الله - بمساعدتك في بعضها:
ما يراعى في الميزان :
يجب المطابقة بين الميزان والللفظ الموزون فيما يلي : أ - الإعلال بالحذف نحو : قُم : فُل , ويعد : يعِل .
ب - القلب الإعلالي في الحرف الزائد نحو : صحائف على وزن فعائل .
جـ - القلب المكاني نحو : جاه من الوجاهة بزنة : عقل ., وآبار جمع بئر على وزن أفعال.
ما لا يراعى في الميزان :

أ - الإعلال بالقلب نحو : صام , وباع على وزن فَعَل , وخاف وهاب على وزن فَعِل .
ب - الإعلال بالنقل نحو : يصُوم على وزن يفْعُل , ويبيع على زنة يفْعِل .
جـ - الإعلال بالقلب والنقل معا نحو : يخاف , وينام , ويشاء , ويهاب على زنة يفْعَل .
د - الإبدال من تاء الافتعال نحو : اصطفى بزنة افتعل , وازدجر بزنة افتعل.
أمَّا نحو ادَّارك , واثَّاقل , وازَّيَّن , - والأصل تدارك , وتثاقل , وتزيَّن مما أبدلت فيه التاء حرفا مماثلا لفاء الكلمة وتم َّ الإدغام بينهما - فقد وقع خلاف في وزنه :
مذهب الجمهور أنه يراعى الأصل , فوزن ادَّارك , واثَّاقل تفاعل , وكذلك وزن : ازَّيَّن تفعَّل .
ويرى بعض الصرفيين أنها توزن على صورتها الحالية , فيقولون في وزن اثَّاقل , وادَّارك : افَّاعل , وفي وزن ازَّيَّن : افَّعَّل .
هـ - لا يراعى الإدغام في نحو شد َّ ورد ّ فوزنهما : فعَل , وكذلك : عضَّ , ومل َّ , وود ّ على زنة فَعِل .

عطوان عويضة
16-12-2009, 05:59 PM
السلام عليكم
خذ هذه القاعدة وحاول التطبيق بنفسك أولا , وقد قام الإخوة - أكرمهم الله - بمساعدتك في بعضها:
ما يراعى في الميزان :
يجب المطابقة بين الميزان والللفظ الموزون فيما يلي : أ - الإعلال بالحذف نحو : قُم : فُل , ويعد : يعِل .
ب - القلب الإعلالي في الحرف الزائد نحو : صحائف على وزن فعائل .
جـ - القلب المكاني نحو : جاه من الوجاهة بزنة : عقل ., وآبار جمع بئر على وزن أفعال.
ما لا يراعى في الميزان :

أ - الإعلال بالقلب نحو : صام , وباع على وزن فَعَل , وخاف وهاب على وزن فَعِل .
ب - الإعلال بالنقل نحو : يصُوم على وزن يفْعُل , ويبيع على زنة يفْعِل .
جـ - الإعلال بالقلب والنقل معا نحو : يخاف , وينام , ويشاء , ويهاب على زنة يفْعَل .
د - الإبدال من تاء الافتعال نحو : اصطفى بزنة افتعل , وازدجر بزنة افتعل.
أمَّا نحو ادَّارك , واثَّاقل , وازَّيَّن , - والأصل تدارك , وتثاقل , وتزيَّن مما أبدلت فيه التاء حرفا مماثلا لفاء الكلمة وتم َّ الإدغام بينهما - فقد وقع خلاف في وزنه :
مذهب الجمهور أنه يراعى الأصل , فوزن ادَّارك , واثَّاقل تفاعل , وكذلك وزن : ازَّيَّن تفعَّل .
ويرى بعض الصرفيين أنها توزن على صورتها الحالية , فيقولون في وزن اثَّاقل , وادَّارك : افَّاعل , وفي وزن ازَّيَّن : افَّعَّل .
هـ - لا يراعى الإدغام في نحو شد َّ ورد ّ فوزنهما : فعَل , وكذلك : عضَّ , ومل َّ , وود ّ على زنة فَعِل .

جزاك الله خيرا أبا عمرو، أجدت وأفدت.
قيود مهمة تقي من عثرات كثيرة.
بارك الله لك.

حسانين أبو عمرو
16-12-2009, 09:53 PM
جزاك الله خيرا أبا عمرو، أجدت وأفدت.
قيود مهمة تقي من عثرات كثيرة.
بارك الله لك.

السلام عليكم
أكرمكم الله سعادة الأستاذ عطوان وبارك فيكم .

برزانو
16-12-2009, 10:10 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
*بناة:على وزن فـُعَلة.بضم الفاءوفتح العين؛لأنّ أصلها بُنـَية تحركت الياءوفتح ماقبلها فقلبت ألفـًا.ومثلها:سعاة,دعاة
إقامة: على وزن إ ِفـْعـَال:لأنها مصدرللفعل الرباعي أقام الذي هوعلى وزن أفعل.والأصل أن نقول إفعال مثل: أكرم إكرام ولكن عين الفعل [ أقام ] ألف وماكان على هذه الصفة فإنّ ألفه تحذف ويعوض عنها تاء في آخرالمصدر.

شكراً للجميع على الافادة
أرى أن " هاوي لغة الضاد" أوفى الكلام
و" المستعين بربه " قد أجاز وكفى القياس


مشكورين الكل...

حسانين أبو عمرو
16-12-2009, 10:16 PM
السلام عليكم

تحرَّكت الواو بحسب الأصل وانفتح ما قبلها الآن - أي بعد الإعلال بالنقل - فقلبت ألفا .

تصويب يسير

عطوان عويضة
16-12-2009, 10:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إقامة: على وزن إ ِفـْعـَال: الصحيح ما قاله أبو عمرو

وعليه نقول :وزنه إفالة , أو إفعلة على الخلاف المعروف بين سيبويه وتلميذه الأخفش.
لأنها مصدرللفعل الرباعي أقام الذي هوعلى وزن أفعل.والأصل أن نقول إفعال مثل: أكرم إكرام ولكن عين الفعل [ أقام ] ألف وماكان على هذه الصفة فإنّ ألفه تحذف ويعوض عنها تاء في آخرالمصدر.
أقام (أفعل) --- إقوام (إفعال) ---- إقاام (إفعال) --- إقامة (إفالة لمن حذف الألف الأولى، إفعلة لمن حذف الألف الآخرة)

شكراً للجميع على الافادة
أرى أن " هاوي لغة الضاد" أوفى الكلام
و" المستعين بربه " قد أجاز وكفى القياس


مشكورين الكل...

برزانو
17-12-2009, 11:55 PM
تحية طيبة للكل