لغتي العربية2
16-12-2009, 09:20 PM
السلام عليكم
قمت بإعراب بعض الآيات من سورة البقرة كالتالي :
1. الم
ربما تكون مبتدأ
أو حرف لا محل له من الإعراب
2. ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
اللام للبعد ، و الكاف حرف خطاب
الكتاب : بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة
لا نافية للجنس
ريب : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب
فيه : جار و مجرور متعلق بمحذوف خبر لا النافية للجنس
هدى : مفعول له منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة
للمتقين : جار و مجرور متعلق بالمصدر هدى
جملة لا ريب فيه : في محل رفع خبر للمبتدأ " ذلك "
3. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة
يؤمنون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون
الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
بالغيب : جار و مجرور متعلق بالفعل " يؤمنون "
الواو للعطف
يقيمون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون ، و الواو في محل رفع فاعل
الصلاة : مفعول به منصوب
جملة يقيمون الصلاة معطوفة على جملة الصلة لا محل لها من الإعراب
الواو للعطف
مما : من حرف جر ، ما : اسم موصول في محل جر بحرف الجر
رزقناهم : في ماض مبني على السكون
نا : في محل رفع فاعل – الهاء : في محل نصب مفعول به
الميم حرف دال على الجمع
جملة رزقناهم لا محل لها من الإعراب " جملة صلة "
ينفقون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون
الواو : في محل رفع فاعل
4. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
الواو للعطف
الذين : اسم موصول مبني على السكون في محل جر اسم معطوف
يؤمنون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون
الباء : حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر
أُنزل : فعل ماض مبني على الفتح و هو مبني للمفعول
إليك : جار و مجرور متعلق بمحذوف نائب فاعل
الواو للعطف ، ما : اسم موصول في محل جر
أنزل : فعل ماض مبني على الفتح
من قبلك : جار و مجرور متعلق بمحذوف نائب فاعل ، الكاف : في محل جر بالإضافة
الواو : واو الحال
بالآخرة : جار و مجرور متعلق بالفعل يوقنون
هم : في محل رفع مبتدأ
يوقنون : جملة فعلية في محل رفع خبر
و أتمنى أن تتأكدوا من صحة الإعراب
قمت بإعراب بعض الآيات من سورة البقرة كالتالي :
1. الم
ربما تكون مبتدأ
أو حرف لا محل له من الإعراب
2. ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
اللام للبعد ، و الكاف حرف خطاب
الكتاب : بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة
لا نافية للجنس
ريب : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب
فيه : جار و مجرور متعلق بمحذوف خبر لا النافية للجنس
هدى : مفعول له منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة
للمتقين : جار و مجرور متعلق بالمصدر هدى
جملة لا ريب فيه : في محل رفع خبر للمبتدأ " ذلك "
3. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة
يؤمنون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون
الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
بالغيب : جار و مجرور متعلق بالفعل " يؤمنون "
الواو للعطف
يقيمون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون ، و الواو في محل رفع فاعل
الصلاة : مفعول به منصوب
جملة يقيمون الصلاة معطوفة على جملة الصلة لا محل لها من الإعراب
الواو للعطف
مما : من حرف جر ، ما : اسم موصول في محل جر بحرف الجر
رزقناهم : في ماض مبني على السكون
نا : في محل رفع فاعل – الهاء : في محل نصب مفعول به
الميم حرف دال على الجمع
جملة رزقناهم لا محل لها من الإعراب " جملة صلة "
ينفقون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون
الواو : في محل رفع فاعل
4. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
الواو للعطف
الذين : اسم موصول مبني على السكون في محل جر اسم معطوف
يؤمنون : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون
الباء : حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر
أُنزل : فعل ماض مبني على الفتح و هو مبني للمفعول
إليك : جار و مجرور متعلق بمحذوف نائب فاعل
الواو للعطف ، ما : اسم موصول في محل جر
أنزل : فعل ماض مبني على الفتح
من قبلك : جار و مجرور متعلق بمحذوف نائب فاعل ، الكاف : في محل جر بالإضافة
الواو : واو الحال
بالآخرة : جار و مجرور متعلق بالفعل يوقنون
هم : في محل رفع مبتدأ
يوقنون : جملة فعلية في محل رفع خبر
و أتمنى أن تتأكدوا من صحة الإعراب