المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : تأكدوا من ذا الإعراب لو سمحتم



سيبويه زماني
26-12-2009, 06:36 PM
سؤال بسيط للتأكد فقط
اعراب كسفت الشمس
كسفت : كسف/فعل ماضي مبني للمجهول بالفتحة
التاء : تاء التانيث الساكنة

الشمس : نائب فاعل مرفوع بالضمة

صح؟؟؟؟؟؟

زهرة متفائلة
26-12-2009, 06:46 PM
سؤال بسيط للتأكد فقط
اعراب كسفت الشمس
كسفت : كسف/فعل ماضي مبني للمجهول بالفتحة
التاء : تاء التانيث الساكنة

الشمس : نائب فاعل مرفوع بالضمة

صح؟؟؟؟؟؟


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

إجابتكم صحيحة .

الإعراب :

كسفت : فعل ماض ٍ مبني على الفتح ، مبني لما لم يسم فاعله ( مبني للمجهول ) ، والتاء : تاء التأنيث الساكنة : حرف مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
الشمس : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

ابو انس العراقي
26-12-2009, 07:24 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

إجابتكم صحيحة .

الإعراب :

كسفت : فعل ماض ٍ مبني على الفتح ، مبني لما لم يسم فاعله ( مبني للمجهول ) ، والتاء : تاء التأنيث الساكنة : حرف مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
الشمس : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

جزاك الله خيرا على هذا الاعراب الجميل.

البازالأشهب
26-12-2009, 07:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
شكراً للإخوة الأفاضل ، لكن الفعل (كسف) ، ليست من الأفعال التي وردت مبنية لما لم يسم فاعله ، وقد ورد في الحديث كسفت الشمس على عهد رسول الله، فقال الناس ....الحديث .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

زهرة متفائلة
26-12-2009, 07:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
شكراً للإخوة الأفاضل ، لكن الفعل (كسف) ، ليست من الأفعال التي وردت مبنية لما لم يسم فاعله ، وقد ورد في الحديث كسفت الشمس على عهد رسول الله، فقال الناس ....الحديث .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

الأستاذ الفاضل : الباز الأشهب

تقصد أن الفعل مبني للمعلوم وليس مبني للمجهول ...!!!

زهرة متفائلة
26-12-2009, 07:53 PM
جزاك الله خيرا على هذا الاعراب الجميل.


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

جزاك الله خيرا .

البازالأشهب
26-12-2009, 08:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
هو كذلك أحتي الفاضله .

زهرة متفائلة
26-12-2009, 08:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
هو كذلك أحتي الفاضله .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

جزاك الله خيرا ...على هذه المعلومة القيمة ...جعلها الله في موازين حسناتك ...اللهم آمين

أبو روان العراقي
26-12-2009, 09:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
شكراً للإخوة الأفاضل ، لكن الفعل (كسف) ، ليست من الأفعال التي وردت مبنية لما لم يسم فاعله ، وقد ورد في الحديث كسفت الشمس على عهد رسول الله، فقال الناس ....الحديث .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
استاذي الفاضل...
بارك الله فيك على توضيحك النافع
ولكن هنا سؤال بخصوص الجملة كسفت الشمس
انت تقول ان الشمس فاعل ولكن من حيث المعنى لا يصح ذلك لان الفاعل هو لفظ الجلالة (الله) فالشمس هو من وقع عليه فعل الفاعل

ننتظر التفسير من الاساتذة
والله اعلى واعلم

إيمان قاسم
26-12-2009, 09:41 PM
مشكورين على الجد والأجتهاد

حريزي مريم نور الهدى
26-12-2009, 09:50 PM
مشكورين و فقكم الله

أبو سراج
26-12-2009, 11:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
شكراً للإخوة الأفاضل ، لكن الفعل (كسف) ، ليست من الأفعال التي وردت مبنية لما لم يسم فاعله ، وقد ورد في الحديث كسفت الشمس على عهد رسول الله، فقال الناس ....الحديث .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
ومما يؤكد كلامك أخي الباز الأشهب قول العلامة الفيومي الحموي في المصباح المنير ما نصه( (ك س ف) كسفت الشمس من باب ضرب كسوفا وكذلك القمر قاله ابن فارس والأزهري)
ولكن الحديث ليس بلفظ كسفت وإنما لفظه كما رواه أبو عبيد وغيره: (انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم)
والله الموفق..

البلاغة الايجاز
26-12-2009, 11:04 PM
الفاعل هو من فعل الفعل او اتصف به .. وكسفت الشمس الشمس فاعل بسبب اتصافها بالفعل كسف.
وهذه الجملة تحتمل البناء للمعلو والمجهول والتشكيل يبينها

إيمان قاسم
27-12-2009, 07:27 AM
المساعد في حل الجملة التشكيل ومشكورين

البازالأشهب
29-12-2009, 12:30 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
الفعل اللازم لا يبنى لما لم يسم فاعله ، في الراجح من القولين ، و(كسف) لازمٌ ، واما ما قاله الأخ ابو روان العراقي ، فلايصح ، لأننا إنما نتكلم وفق الأصول , القواعد المعلومة ، ولو طبقنا ما ذهب إليه ، لوجدناه منطبقاً على كل فعل .
وأما تعليق الأخ ابي سراج ، فهو صحيح ، ما ذكرته أنا صحيح ، والحديث في صحيح البخاري من حديث المغيرة بن شعبة .
للمزيد من التوسع في هذه المسألة ، يرجى مراجعة اصلاح الخلل ابن السيد البطليوسي .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

سيبويه زماني
08-01-2010, 07:33 PM
تشكرو على التفاعل

أحمد الصعيدي
09-01-2010, 12:43 PM
جزاكم الله اكثر مما عملتم