المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما الفرق بين يتناهون عن المنكر- ينهون عن المنكر؟



سيدرا
28-12-2009, 04:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السادة الفصحاء :
أرجو الإفادة من خلال بيان الفرق بين التعبيرين يتناهون عن المنكر وينهون عن المنكر مع الشرح والتوضيح

بارك الله فيكم

أبو مالك العوضي
28-12-2009, 04:42 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

(ينهون عن المنكر) أي ينهون غيرهم عن المنكر.
(يتناهون عن المنكر) أي ينهى بعضهم بعضا عن المنكر.

أبو مالك العوضي
28-12-2009, 04:43 PM
قال في نظم المقصود:
لصادر من امرأين فاعلا ........... وقل كالإله زيد قاتلا
ولهما أو زائد تفاعلا ............. وقد أتى لغير واقع جلا

أبو سارة
29-12-2009, 10:16 PM
شكرا للسائلة
شكرا أبا مالك
تفريق لطيف جميل

سيدرا
31-12-2009, 04:39 PM
قال في نظم المقصود:
لصادر من امرأين فاعلا ........... وقل كالإله زيد قاتلا
ولهما أو زائد تفاعلا ............. وقد أتى لغير واقع جلا

أستاذ : أبو مالك العوضي
للأسف الشديد ، لم افهم شئ من البيتين

هل يأتيان بمعنى ما ذكرت آنفاً ؟؟؟

محمود الأش
02-01-2010, 03:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الكلام واضح آنسة سيدرا
يحتاج إلى إعمال فكر يسير
بوركت على السؤال
ومشكور الأخ على الجواب

أبو مالك العوضي
02-01-2010, 02:03 PM
في قوله تعالى: ( ينهون عن المنكر ) الفعل (ينهون) مضارع، والماضي منه (نهى) ووزنه (فعل).
وفي قوله تعالى: (يتناهون عن منكر) الفعل (يتناهى) مضارع، والماضي منه (تناهى) ووزنه (تفاعل).

فالفعل (نهى) يختلف عن (تناهى) في أن الأول على وزن (فعل) والثاني على وزن (تفاعل).
ومن المعروف في علم الصرف أن أوزان الصيغ تختلف معانيها عموما، ولذلك تكلم علماء الصرف عن المعاني المشهورة التي تأتي لكل صيغة.

فوزن (تفاعل) يأتي للأفعال التي تصدر من شخصين أو أكثر كما في النظم السابق ذكره (ولهما أو زائد تفاعلا)، كما يقال: (تقاتل فلان وفلان) (تشارك فلان وفلان) (تساهم فلان وفلان) (تعاون فلان وفلان) ... وهكذا.

وبناء على ما سبق يقال: (تناهى فلان وفلان عن المنكر) أي نهى كل منهما الآخر، و(تناهى الناس عن المنكر) أي تعاونوا في النهي عن المنكر بأن ينهى كل واحد مثلا بعض الباقين.

أما (ينهون عن المنكر) فالفعل (نهى) فعل صادر من شخص واحد إلى شخص آخر، فإذا قلت: (هؤلاء الرجال ينهون عن المنكر) فمعناه أن كل واحد من هذه الجماعة ينهى أناسا آخرين خارج هذه الجماعة أصلا، ويحتمل أن يكون من الجماعة ولكن ليس بلازم.

أرجو أن أكون أوضحت المراد، فهذا غاية ما أستطيع من الشرح.

والله الموفق.