محمد التويجري
05-01-2010, 08:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأسماء الستة
ص إلا الأسماء الستة وهي أبوه وأخوه وحموها وهنوه وفوه وذو مال فترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء
ش هذا هو الباب الأول مما خرج عن الأصل وهو باب الأسماء الستة المعتلة المضافة وهي أبوه وأخوه وحموها وهنوه وفوه وذو مال فإنها ترفع بالواو نيابة عن الضمة وتنصب بالألف نيابة عن الفتحة وتجر بالياء نيابة عن الكسرة تقول جاءني أبوه و رأيت أباه و مررت بأبيه وكذلك القول في الباقي وشرط إعراب هذه الأسماء بالحروف المذكورة ثلاثة أمور أحدها أن تكون مفردة فلو كانت مثناة أعربت بالألف رفعا وبالياء جرا ونصبا كما تعرب كل تثنية تقول جاءني أبوان و رأيت أبوين و مررت بابوين وإن كانت مجموعة جمع تكسير أعربت بالحركات على الأصل كقولك جاءني آباؤك و رأيت آباءك و مررت بآبائك وإن كانت مجموعة جمع تصحيح أعربت بالواو رفعا وبالياء جرا وبالياء جرا ونصبا تقول جاءني أبون و رأيت أبين و مررت بأبين ولم يجمع منها هذا الجمع إلا الأب والأخ والحم الثاني أن تكون مكبرة فلو صغرت أعربت بالحركات نحو جاءني أبيك و رأيت أبيك و مررت بأبيك الثالث أن تكون مضافة فلو كانت مفردة غير مضافة أعربت أيضا بالحركات نحو هذا أب و رأيت أبا ومررت بأب ولهذا الشرط الأخير شرط وهو أن يكون المضاف إليه غير ياء المتكلم فإن كان ياء المتكلم أعربت أيضا بالحركات لكنها تكون مقدرة تقول هذا أبي و رأيت أبي و مررت بأبي فيكون آخرها مكسورا في الأحوال الثلاثة والحركات مقدرة فيه كما تقدر في جميع الأسماء المضافة إلى الياء نحو أبي و أخي و حمي و غلامي واستغنيت عن اشتراط هذه الشروط لكوني لفظت بها مفردة مكبرة مضافة إلى غير ياء المتكلم وإنما قلت وحموها فأضفت الحم إلى ضمير المؤنث لأبين أن الحم أقارب زوج المرأة كأبيه وعمه وابن عمه على أنه ربما أطلق على أقارب الزوجة و الهن قيل اسم يكنى به عن أسماء الأجناس كرجل وفرس وغير ذلك وقيل عما يستقبح التصريح به وقيل عن الفرج خاصة
ص والأفصح استعمال الهن كغد
ش إذا استعمل الهن غير مضاف كان بالإجماع منقوصا أي محذوف اللام معربا بالحركات كسائر أخواته تقول هذا هن و رأيت هنا و مررت بهن كما تقول يعجبني غد و أصوم غدا و اعتكفت في غد وإذا استعمل مضافا فجمهور العرب تستعمله كذلك فتقول جاء هنك و رأيت هنك و مررت بهنك كما يفعلون في غدك وبعضهم يجريه مجرى أب وأخ فيعربه بالحروف الثلاثة فيقول هذا هنوك و رأيت هناك ومررت بهنيك وهي لغة قليلة ذكرها سيبويه ولم يطلع عليها الفراء ولا الزجاجي فأسقطاه من عدة هذه الأسماء وعداها خمسة
هذا الباب الأول مما خرج عن الأصل في الأعراب بالعلامات الأصلية وهو باب الأسماء الستة
تعرب هذه الأسماء بعلامات فرعية هي الواو للرفع والألف للنصب والياء للجر فتقول:
جاء أبوك
رأيت أباك
سلمت على أبيك
ويشترط لإعرابها هذا الإعراب ثلاثة شروط
1- أن تكون مفردة لا مثنى ولا جمعا وإلا أعربت إعراب المثنى إن كانت مثناة أو إعراب الجمع السالم إن جمعت جمعا سالما أو بالعلامات الأصلية إن جمعت جمع تكسير.
ولم يجمع جمع سلامة إلا الأب والأخ والحم
2- أن تكون مكبرة فإن صغّرت أعربت على الأصل بالحركات نحو
جاء أبيُّك
رأيت أبيَّك
سلمت على أبيِّك
3- أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم
فإن أفردت عن الإضافة أعربت بالحركات نحو
جاء أبٌ
رأيت أبًا
سلمت على أبٍ
وإن أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بالحركات المقدرة شأنها شأن جميع الأسماء المضافة إلى ياء المتكلم وذلك لانشغال المحل بحركةِ مناسبةِ الياء.
نحو جاء أبي
رأيت أبي
سلمت على أبي
الحم قريب زوج المرأة وقد يطلق على قريب الزوجة
والهن اسم يكنى به عن عدة أشياء والأفصح في الهن النقص مضافا وغير مضاف
فتقول هذا هن وهذا هنك
رأيت هنًا ورأيت هنك
مررت بهن ومررت بهنك
وذكر سيبويه لغة قليلة تجريه مجرى باقي الأسماء الستة نحو
جاء هنوك
رأيت هناك
مررت بهنيك
وأسقطه الفراء والزجاجي لعدم سماعهما هذه اللغة من عدة الأسماء فصارت عندهما خمسة.
والله أعلم
الأسماء الستة
ص إلا الأسماء الستة وهي أبوه وأخوه وحموها وهنوه وفوه وذو مال فترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء
ش هذا هو الباب الأول مما خرج عن الأصل وهو باب الأسماء الستة المعتلة المضافة وهي أبوه وأخوه وحموها وهنوه وفوه وذو مال فإنها ترفع بالواو نيابة عن الضمة وتنصب بالألف نيابة عن الفتحة وتجر بالياء نيابة عن الكسرة تقول جاءني أبوه و رأيت أباه و مررت بأبيه وكذلك القول في الباقي وشرط إعراب هذه الأسماء بالحروف المذكورة ثلاثة أمور أحدها أن تكون مفردة فلو كانت مثناة أعربت بالألف رفعا وبالياء جرا ونصبا كما تعرب كل تثنية تقول جاءني أبوان و رأيت أبوين و مررت بابوين وإن كانت مجموعة جمع تكسير أعربت بالحركات على الأصل كقولك جاءني آباؤك و رأيت آباءك و مررت بآبائك وإن كانت مجموعة جمع تصحيح أعربت بالواو رفعا وبالياء جرا وبالياء جرا ونصبا تقول جاءني أبون و رأيت أبين و مررت بأبين ولم يجمع منها هذا الجمع إلا الأب والأخ والحم الثاني أن تكون مكبرة فلو صغرت أعربت بالحركات نحو جاءني أبيك و رأيت أبيك و مررت بأبيك الثالث أن تكون مضافة فلو كانت مفردة غير مضافة أعربت أيضا بالحركات نحو هذا أب و رأيت أبا ومررت بأب ولهذا الشرط الأخير شرط وهو أن يكون المضاف إليه غير ياء المتكلم فإن كان ياء المتكلم أعربت أيضا بالحركات لكنها تكون مقدرة تقول هذا أبي و رأيت أبي و مررت بأبي فيكون آخرها مكسورا في الأحوال الثلاثة والحركات مقدرة فيه كما تقدر في جميع الأسماء المضافة إلى الياء نحو أبي و أخي و حمي و غلامي واستغنيت عن اشتراط هذه الشروط لكوني لفظت بها مفردة مكبرة مضافة إلى غير ياء المتكلم وإنما قلت وحموها فأضفت الحم إلى ضمير المؤنث لأبين أن الحم أقارب زوج المرأة كأبيه وعمه وابن عمه على أنه ربما أطلق على أقارب الزوجة و الهن قيل اسم يكنى به عن أسماء الأجناس كرجل وفرس وغير ذلك وقيل عما يستقبح التصريح به وقيل عن الفرج خاصة
ص والأفصح استعمال الهن كغد
ش إذا استعمل الهن غير مضاف كان بالإجماع منقوصا أي محذوف اللام معربا بالحركات كسائر أخواته تقول هذا هن و رأيت هنا و مررت بهن كما تقول يعجبني غد و أصوم غدا و اعتكفت في غد وإذا استعمل مضافا فجمهور العرب تستعمله كذلك فتقول جاء هنك و رأيت هنك و مررت بهنك كما يفعلون في غدك وبعضهم يجريه مجرى أب وأخ فيعربه بالحروف الثلاثة فيقول هذا هنوك و رأيت هناك ومررت بهنيك وهي لغة قليلة ذكرها سيبويه ولم يطلع عليها الفراء ولا الزجاجي فأسقطاه من عدة هذه الأسماء وعداها خمسة
هذا الباب الأول مما خرج عن الأصل في الأعراب بالعلامات الأصلية وهو باب الأسماء الستة
تعرب هذه الأسماء بعلامات فرعية هي الواو للرفع والألف للنصب والياء للجر فتقول:
جاء أبوك
رأيت أباك
سلمت على أبيك
ويشترط لإعرابها هذا الإعراب ثلاثة شروط
1- أن تكون مفردة لا مثنى ولا جمعا وإلا أعربت إعراب المثنى إن كانت مثناة أو إعراب الجمع السالم إن جمعت جمعا سالما أو بالعلامات الأصلية إن جمعت جمع تكسير.
ولم يجمع جمع سلامة إلا الأب والأخ والحم
2- أن تكون مكبرة فإن صغّرت أعربت على الأصل بالحركات نحو
جاء أبيُّك
رأيت أبيَّك
سلمت على أبيِّك
3- أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم
فإن أفردت عن الإضافة أعربت بالحركات نحو
جاء أبٌ
رأيت أبًا
سلمت على أبٍ
وإن أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بالحركات المقدرة شأنها شأن جميع الأسماء المضافة إلى ياء المتكلم وذلك لانشغال المحل بحركةِ مناسبةِ الياء.
نحو جاء أبي
رأيت أبي
سلمت على أبي
الحم قريب زوج المرأة وقد يطلق على قريب الزوجة
والهن اسم يكنى به عن عدة أشياء والأفصح في الهن النقص مضافا وغير مضاف
فتقول هذا هن وهذا هنك
رأيت هنًا ورأيت هنك
مررت بهن ومررت بهنك
وذكر سيبويه لغة قليلة تجريه مجرى باقي الأسماء الستة نحو
جاء هنوك
رأيت هناك
مررت بهنيك
وأسقطه الفراء والزجاجي لعدم سماعهما هذه اللغة من عدة الأسماء فصارت عندهما خمسة.
والله أعلم