المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب "ها" في هذا البيت؟؟



التربة الخضراء
06-01-2010, 08:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
لوسمحتم أريد إعراب كلمة (ها) في البيت الشعري ضروري جدا جدا :
كاني لم أذق بالقيروان ولم أقل
" ها " لأحبابي ولا هاتوا ؟؟؟؟؟
أرجو الرد منكم يا أهل الفصيح

زهرة متفائلة
06-01-2010, 09:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
لوسمحتم أريد إعراب كلمة (ها) في البيت الشعري ضروري جدا جدا :
كاني لم أذق بالقيروان ولم أقل
" ها " لأحبابي ولا هاتوا ؟؟؟؟؟
أرجو الرد منكم يا أهل الفصيح


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

أختي الحبيبة ....التربة الخضراء

عودا حميدا ....أهلا وسهلا بكِ من جديد في منتدى الفصيح ...نزلتِ أهلا ووطئتِ سهلا ...

بالنسبة لسؤالك ...هذه محاولة ولكن لا تأخذي بها

كأنني لم أذق بالقيروان جنى ... ولم أقل ها لأحبابي ولا هاتوا

محاولة :

ها : ضمير منفصل في محل نصب مفعول به ، ولكني أول مرة أجد الهاء تنفصل عن الفعل ...ولكن ربما ذلك بسبب الضرورة الشعرية ...

هذه أول مرة أعرب ( ها ) ضمير منفصل ....أخشى أن أكون قد أتيتُ لكِ بنحو جديد :)

اجتهاد لا تأخذي به ....والله أعلم بالصواب ...

تساؤل :

لماذا فصلت الهاء عن الفعل ...أليس من المفروض أن تتصل بها ؟؟

أرجو أن يفيدنا جهابذة اللغة

ودمتِ موفقة

درعمي
06-01-2010, 10:25 PM
أعتقد أن (ها) اسم صوت مبني على السكون في محل نصب مفعول به

عاشقة الضاد
07-01-2010, 12:10 AM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته.

أظن أن "ها" اسم فعل أمر بمعنى" خذ" و منه قوله تعالى (هاؤم اقرأوا كتابيه) سورة الحاقة.
و لعل هذا ما قصده الشاعر بمعنى لم أقل لأحبابي لا خذوا و لا هاتوا.
و الله تعالى أعلى و أعلم.

ناصر الدين الخطيب
07-01-2010, 12:17 AM
"ها" ياسادة هنا اسم فعل أمر بمعنى خذ
ومنه قول الله جلّ وعلا :
"وأمّا من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابيه"
ويقال :
هاك : للمخاطب
هاكم : للجمع
.. وهكذا
وإعرابها هنا :
ها : اسم فعل أمر مبني على السكون في محل نصب مفعول به

درعمي
07-01-2010, 12:18 AM
بارك الله فيكما عاشقة الضاد وابن قدامه وهذا هو الأقرب

زهرة متفائلة
07-01-2010, 12:36 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

بحق معلومات قيمة ....جزاكم الله خيرا .

عطوان عويضة
07-01-2010, 08:46 AM
"ها" ياسادة هنا اسم فعل أمر بمعنى خذ
ومنه قول الله جلّ وعلا :
"وأمّا من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابيه"
ويقال :
هاك : للمخاطب
هاكم : للجمع
.. وهكذا
وإعرابها هنا :
ها : اسم فعل أمر مبني على السكون في محل نصب مفعول به
أحسنت أبا قدامة غير أن أسماء الأفعال تعمل في غيرها ولا يعمل فيها غيرها، فلا يكون لها محل من الإعراب.
وفي الجملة المذكورة ، محل النصب لجملة (ها لأحبابي ولا هاتوا) كلها، على أنها مقول القول.
مع ودي وتقديري.

المجيبل
07-01-2010, 08:59 AM
أحسنت أبا قدامة غير أن أسماء الأفعال تعمل في غيرها ولا يعمل فيها غيرها، فلا يكون لها محل من الإعراب.
وفي الجملة المذكورة ، محل النصب لجملة (ها لأحبابي ولا هاتوا) كلها، على أنها مقول القول.
مع ودي وتقديري.

أستاذنا الفاضل
هل (لأحبابي) من ضمن مقول القول أم أنها اعتراضية ؟

عطوان عويضة
07-01-2010, 03:29 PM
أستاذنا الفاضل
هل (لأحبابي) من ضمن مقول القول أم أنها اعتراضية ؟
أحسنت أختي الكريمة،
ليس الجار والمجرور (لأحبابي) من مقول القول بل متعلق بالفعل أقل،
فمقول القول هو جملة (ها) وهي مكونة من اسم الفعل وفاعله المستتر،
وجملة (هاتوا) معطوفة على جملة (ها):

ها: اسم فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وفاعله ضمير مستتر فيه تقديره أنتم.
والجملة في محل نصب مقول القول.
لأحبابي: ................ والجار والمجرور متعلق بالفعل أقل.
ولا: الواو حرف عطف، ولا حرف لتوكيد النفي ...
هاتوا : فعل أمر مبني على حذف النون، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة هاتوا في محل نصب معطوفة على جملة (ها)

ناصر الدين الخطيب
07-01-2010, 04:50 PM
أحسنت أبا قدامة غير أن أسماء الأفعال تعمل في غيرها ولا يعمل فيها غيرها، فلا يكون لها محل من الإعراب.
وفي الجملة المذكورة ، محل النصب لجملة (ها لأحبابي ولا هاتوا) كلها، على أنها مقول القول.
مع ودي وتقديري.
أحسنت أحسنت يا طيب القلب أبا عبد القيّوم
أوّلا أقبل تصويبي لمناداتي فأنا ابن قدامة , وأبو النعيم
أصبت سيّدي فيما تفضّلت به , وقد قصدت أنّها مقول القول
وأظنّ أنّ لا إشكال في مجيء اسم الفعل مقول القول كأن تقول
قلت : هيهات
فهيهات اسم فعل ماض بمعنى بعد في محل نصب مقول القول
فما قولك يا مبارك ؟

عطوان عويضة
07-01-2010, 07:30 PM
أحسنت أحسنت يا طيب القلب أبا عبد القيّوم
أوّلا أقبل تصويبي لمناداتي فأنا ابن قدامة , وأبو النعيم
أصبت سيّدي فيما تفضّلت به , وقد قصدت أنّها مقول القول
وأظنّ أنّ لا إشكال في مجيء اسم الفعل مقول القول كأن تقول
قلت : هيهات
فهيهات اسم فعل ماض بمعنى بعد في محل نصب مقول القول
فما قولك يا مبارك ؟
حياك الله أخي الكريم أبا النعيم ابن قدامة.
قولك في محل كذا يعني أن ما في هذا المحل معمول لعامل ما، واسم الفعل لا يعمل فيه أي عامل شأنه في ذلك شأن الحرف.
فأنت لو قلت مثلا:( قلت: لا)، هل نقول هنا عن حرف النفي لا إنه في محل نصب مقول القول؟
كلا؛ ولكن نقول لا حرف مبني لا محل له من الإعراب.لأن الحروف لا محل لها من الإعراب، وكذلك أسما الأفعال لا محل لها من الإعراب.
فأين مقول القول إذا الذي له محل النصب؟
مقول القول، هو جملة القول ما ظهر منها وما بطن، الملفوظ والمقدر،
مثلا: سألني: أحضرت الندوة؟ فقلت: لا ؛ أي لا، لم أحضر الدورة.
ومحل مقول القول لا يكون لأفراد الكلام بل لمجموع الملفوظ سواء أكان لفظا واحدا أم كلاما كثيرا ولو بلغ آلاف الصفحات.
أما التمثيل بـ (قلت: هيهات)، فمقول القول هنا ليس اللفظ هيهات بل جملة هيهات، لأن هيهات تتحمل ضميرا هو فاعلها، وما سمي اسم الفعل بهذا إلا لعمله عمل الفعل، ولا بد للفعل من فاعل، فاسم الفعل وفاعله جملة تامة، وهو كما قلت بمعنى الفعل بعد، فقلت: هيهات كقلت: بعد ولا بد لكليهما من فاعل ظاهر أو مستتر.
أرجو أن يكون قصدي وضح.

مع ودي وتقديري

حليمة بدر الدجى
08-01-2010, 01:21 PM
السلام عليكم اخوتي هناك من النحاة الجدد من لديه تحفظ على المسمى اسم فعل ودليلهم في هذا ان كيف يجتمع الاسم والفعل لان من شرط الاسم ان يدل على مسمى ومن شرط الفعل الزمن ....من لديه معلومات فليفيدنا بها لاثراء الموضوع ..احترامي للجميع