المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ضروري جدا امتحاني بعد يوم واحد ؟؟؟؟



زهرة قطر
12-01-2010, 12:35 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أعضاء شكة الفصيح أتمنى منكم أن تفيدومني بما لديكم من معلومات فأنا في هذا اليومين أستعد لاختبار الصرف الذي سيكون بتاريخ 14-1 2010
وأراجع بعض المواضيع ولكن يعرقل فهمي بعض النقاط فأتمنى منكم توضيحها لي قبل الاختبارولن أنسى معروفكم ودعمكم للطلاب بالمعلومات القيمة والصحيحة..
استفساراتي :
1- اسم الفاعل( داع- راض - ماض) هل وزنها هنا فاع أم فاعل لأن الياء محذوفة ؟؟
2- ميزان هذه الكلمات أريد التأكد منها ولكن أريد من سيقوم بحلها لي أن يضع فعلها الماضي المجرد لأنني بذلك سأعرف الميزان بسهولة ؟؟
1- يَغِلُ: هل ماضيها غال وبذلك ميزانها يصبح يفل
2- غَد: من أي فعل وما ميزانها
3- يَغُلَُ : ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 1 وما ميزانها كذلك
5- متَّخِذ = هل ميزانها مفتعل
6- اطمئنان : فيها نونان أيهما أصلي وأيهما زائد
7-غَدٌ= ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 2
8- دارهم = من أي فعل وماهو ميزانها
مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم جزاكم الله خير حتى أكمل مراجعتي بثقة ووفقكم الله تعالى ..

العِقْدُ الفريْد
12-01-2010, 01:01 PM
كان الله في عونك ؛ يا أختي ،
.

اسم الفاعل( داع- راض - ماض) هل وزنها هنا فاع أم فاعل لأن الياء محذوفة ؟؟
نعم ، صحيح ..
حاولي فيما تبقى ،وسأعود إذا وجدت الوقت للمتابعة .

زهرة متفائلة
12-01-2010, 01:03 PM
8- دارهم = من أي فعل وماهو ميزانها
مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم جزاكم الله خير حتى أكمل مراجعتي بثقة ووفقكم الله تعالى ..


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

أختي الحبيبة ....زهرة قطر

دره

دَرَهَ عَنِ الْقَوْمِ يَدْرَهُ بِفَتْحَتَيْنِ إذَا تَكَلَّمَ عَنْهُمْ وَدَفَعَ فَهُوَ مِدْرَهٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ.

وَالدِّرْهَمُ الْإِسْلَامِيُّ اسْمٌ لِلْمَضْرُوبِ مِنَ الْفِضَّةِ وَهُوَ مُعَرَّبٌ وَزْنُهُ فِعْلَلٌ بِكَسْرِ الْفَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ فِي اللُّغَةِ الْمَشْهُورَةِ وَقَدْ تُكْسَرُ هَاؤُهُ فَيُقَالُ دِرْهِمٌ حَمْلًا عَلَى الْأَوْزَانِ الْغَالِبَةِ وَالدِّرْهَمُ سِتَّةُ دَوَانِقَ وَالدِّرْهَمُ نِصْفُ دِينَارٍ وَخُمْسُهُ وَكَانَتِ الدَّرَاهِمُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مُخْتَلِفَةً فَكَانَ بَعْضُهَا خِفَافًا وَهِيَ الطَّبَرِيَّةُ كُلُّ دِرْهَمٍ مِنْهَا أَرْبَعَةُ دَوَانِيقَ وَهِيَ طَبَرِيَّةُ الشَّأْمِ وَبَعْضُهَا ثِقَالًا كُلُّ دِرْهَمٍ ثَمَانِيَةُ دَوَانِيقَ وَكَانَتْ تُسَمَّى الْعَبْدِيَّةَ وَقِيلَ الْبَغْلِيَّةَ نِسْبَةٌ إلَى مَلِكٍ يُقَالُ لَهُ رَأْسُ الْبَغْلِ فَجُمِعَ الْخَفِيفُ وَالثَّقِيلُ وَجُعِلَا دِرْهَمَيْنِ مُتَسَاوِيَيْنِ فَجَاءَ كُلُّ دِرْهَمٍ سِتَّةَ دَوَانِيقَ وَيُقَالُ إنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هُوَ الَّذِي فَعَلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ جِبَايَةَ الْخَرَاجِ طَلَبَ بِالْوَزْنِ الثَّقِيلِ فَصَعُبَ عَلَى الرَّعِيَّةِ وَأَرَادَ الْجَمْعَ بَيْنَ الْمَصَالِحِ فَطَلَبَ الْحِسَابَ فَخَلَطُوا الْوَزْنَيْنِ وَاسْتَخْرَجُوا هَذَا الْوَزْنَ وَقِيلَ كَانَ بَعْضُ الدَّرَاهِمِ وَزْنَ عِشْرِينَ قِيرَاطًا وَتُسَمَّى وَزْنَ عَشَرَةٍ وَبَعْضُهَا وَزْنَ عَشَرَةٍ وَتُسَمَّى وَزْنَ خَمْسَةٍ وَبَعْضُهَا وَزْنَ اثْنَيْ عَشَرَ وَتُسَمَّى وَزْنَ سِتَّةٍ فَجَمَعُوا مِنَ الْأَوْزَانِ الثَّلَاثَةِ هَذَا الْوَزْنَ فَكَانَ ثُلُثَهَا وَيُسَمَّى وَزْنَ سَبْعَةٍ لِأَنَّكَ إذَا جَمَعْتَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ كَانَ الْجَمِيعُ أَحَدًا وَعِشْرِينَ مِثْقَالًا وَثُلُثُ الْجَمِيعِ سَبْعَةُ مَثَاقِيلَ وَسَيَأْتِي أَنَّ الْقِيرَاطَ نِصْفُ دَانَقٍ وَالدَّانَقُ حَبَّتَا خُرْنُوبٍ فَيَكُونُ الدِّرْهَمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ وَهَذَا أَحَدُ الْأَوْزَانِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا الدِّرْهَمُ الْإِسْلَامِيُّ فَهُوَ سِتَّ عَشْرَةَ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ فَيَكُونُ الدَّانَقُ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ وَثُلُثَ حَبَّةِ خُرْنُوبٍ.

منقول ....المصباح المنير


إذن دراهم ـــــــــــــــــ وزنها الصرفي ــــــــــــــــــ فِعالل

والله أعلم

أسأل الله العظيم أن يوفقك في امتحاناتك ...وأن يكتب لكِ النجاح والتوفيق ...اللهم آمين

زهرة قطر
12-01-2010, 01:12 PM
كان الله في عونك ؛ يا أختي ،
.

نعم ، صحيح ..
حاولي فيما تبقى ،وسأعود إذا وجدت الوقت للمتابعة .

لم أفهم جزاك الله خيرا ,, ما هو الصحيح فاعل أم فاع؟؟

العِقْدُ الفريْد
12-01-2010, 01:15 PM
فاع / لأن الياء محذوفة .

زهرة قطر
12-01-2010, 01:16 PM
[quote=زهرة متفائلة;409600]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

أختي الحبيبة ....زهرة قطر

دره

دَرَهَ عَنِ الْقَوْمِ يَدْرَهُ بِفَتْحَتَيْنِ إذَا تَكَلَّمَ عَنْهُمْ وَدَفَعَ فَهُوَ مِدْرَهٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ.

وَالدِّرْهَمُ الْإِسْلَامِيُّ اسْمٌ لِلْمَضْرُوبِ مِنَ الْفِضَّةِ وَهُوَ مُعَرَّبٌ وَزْنُهُ فِعْلَلٌ بِكَسْرِ الْفَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ فِي اللُّغَةِ الْمَشْهُورَةِ وَقَدْ تُكْسَرُ هَاؤُهُ فَيُقَالُ دِرْهِمٌ حَمْلًا عَلَى الْأَوْزَانِ الْغَالِبَةِ وَالدِّرْهَمُ سِتَّةُ دَوَانِقَ وَالدِّرْهَمُ نِصْفُ دِينَارٍ وَخُمْسُهُ وَكَانَتِ الدَّرَاهِمُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مُخْتَلِفَةً فَكَانَ بَعْضُهَا خِفَافًا وَهِيَ الطَّبَرِيَّةُ كُلُّ دِرْهَمٍ مِنْهَا أَرْبَعَةُ دَوَانِيقَ وَهِيَ طَبَرِيَّةُ الشَّأْمِ وَبَعْضُهَا ثِقَالًا كُلُّ دِرْهَمٍ ثَمَانِيَةُ دَوَانِيقَ وَكَانَتْ تُسَمَّى الْعَبْدِيَّةَ وَقِيلَ الْبَغْلِيَّةَ نِسْبَةٌ إلَى مَلِكٍ يُقَالُ لَهُ رَأْسُ الْبَغْلِ فَجُمِعَ الْخَفِيفُ وَالثَّقِيلُ وَجُعِلَا دِرْهَمَيْنِ مُتَسَاوِيَيْنِ فَجَاءَ كُلُّ دِرْهَمٍ سِتَّةَ دَوَانِيقَ وَيُقَالُ إنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هُوَ الَّذِي فَعَلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ جِبَايَةَ الْخَرَاجِ طَلَبَ بِالْوَزْنِ الثَّقِيلِ فَصَعُبَ عَلَى الرَّعِيَّةِ وَأَرَادَ الْجَمْعَ بَيْنَ الْمَصَالِحِ فَطَلَبَ الْحِسَابَ فَخَلَطُوا الْوَزْنَيْنِ وَاسْتَخْرَجُوا هَذَا الْوَزْنَ وَقِيلَ كَانَ بَعْضُ الدَّرَاهِمِ وَزْنَ عِشْرِينَ قِيرَاطًا وَتُسَمَّى وَزْنَ عَشَرَةٍ وَبَعْضُهَا وَزْنَ عَشَرَةٍ وَتُسَمَّى وَزْنَ خَمْسَةٍ وَبَعْضُهَا وَزْنَ اثْنَيْ عَشَرَ وَتُسَمَّى وَزْنَ سِتَّةٍ فَجَمَعُوا مِنَ الْأَوْزَانِ الثَّلَاثَةِ هَذَا الْوَزْنَ فَكَانَ ثُلُثَهَا وَيُسَمَّى وَزْنَ سَبْعَةٍ لِأَنَّكَ إذَا جَمَعْتَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ كَانَ الْجَمِيعُ أَحَدًا وَعِشْرِينَ مِثْقَالًا وَثُلُثُ الْجَمِيعِ سَبْعَةُ مَثَاقِيلَ وَسَيَأْتِي أَنَّ الْقِيرَاطَ نِصْفُ دَانَقٍ وَالدَّانَقُ حَبَّتَا خُرْنُوبٍ فَيَكُونُ الدِّرْهَمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ وَهَذَا أَحَدُ الْأَوْزَانِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا الدِّرْهَمُ الْإِسْلَامِيُّ فَهُوَ سِتَّ عَشْرَةَ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ فَيَكُونُ الدَّانَقُ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ وَثُلُثَ حَبَّةِ خُرْنُوبٍ.

منقول ....المصباح المنير


إذن دراهم ـــــــــــــــــ وزنها الصرفي ــــــــــــــــــ فِعالل

والله أعلم

أسأل الله العظيم أن يوفقك في امتحاناتك ...وأن يكتب لكِ النجاح والتوفيق ...اللهم آمين[/quot
شكرا لك أخيتي ولكن سأقول لك الحل وأريد رأيك
سألت بعض أخواتي الطالبات فأجابوا بأنه من كلمة داري أي فاعل ودارهم هنا تصبح على وزن فاعهم,, فهل صحيح أن وزنها فاعهم..
فما رأيك ؟؟

زهرة قطر
12-01-2010, 01:17 PM
فاع / لأن الياء محذوفة .

شكرا لك على الإجابة وجزاك الله خيرا

زهرة متفائلة
12-01-2010, 01:31 PM
[quote=زهرة قطر;409607][quote=زهرة متفائلة;409600]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

أختي الحبيبة ...زهرة قطر

حسبتُك تقصدين دراهم وليس دارهم ؟؟

هنا وقع اللبس ....!!

زهرة قطر
12-01-2010, 01:53 PM
[quote=زهرة قطر;409607][quote=زهرة متفائلة;409600]الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

أختي الحبيبة ...زهرة قطر

حسبتُك تقصدين دراهم وليس دارهم ؟؟

هنا وقع اللبس ....!!

فما رأيك إذا لو كانت بمعنى داري هل تصبح فاعهم ؟؟
أتمنى الاستفادة منك لانك في الحقيقة عضو نشيط ومفيد

زهرة متفائلة
12-01-2010, 07:28 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

مكرر

زهرة متفائلة
12-01-2010, 07:30 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد :

أختي الحبيبة ....زهرة قطر

جزاك الله خيرا ....على حسن ظنكِ بأختكِ ...ولكن قولكِ

عضو نشيط ومفيد هذه فيها نظر

لستُ بتلك الفائدة التي تظنينها ...

طلب مساعدة عاجلة :


أرجو من الأساتذة الأفاضل والمختصين مساعدة الأخت الكريمة ...ولكم جزيل الشكر .

في الحقيقة أختي زهرة قطر ....أخشى أن أعطيكِ إجابات وأورطكُ فيها إذا جاءت خطأ...وخاصة أن لديكِ امتحان فيها ...

ولكن سأحاول كذلك التفكيروالبحث.

ودمتِ موفقة ومسددة

حسانين أبو عمرو
12-01-2010, 09:48 PM
1- اسم الفاعل( داع- راض - ماض) هل وزنها هنا فاع أم فاعل لأن الياء محذوفة ؟؟
2- ميزان هذه الكلمات أريد التأكد منها ولكن أريد من سيقوم بحلها لي أن يضع فعلها الماضي المجرد لأنني بذلك سأعرف الميزان بسهولة ؟؟
يَغِلُ: هل ماضيها غال وبذلك ميزانها يصبح يفل

2 - غَد: من أي فعل وما ميزانها
3- يَغُلَُ : ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 1 وما ميزانها كذلك
5- متَّخِذ = هل ميزانها مفتعل
6- اطمئنان : فيها نونان أيهما أصلي وأيهما زائد
7-غَدٌ= ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 2
8- دارهم = من أي فعل وماهو ميزانها
..

اسم الفاعل( داع من دعا يدعو – راض من رضِي يرضى - ماضٍ من مضى يمضي ) وزنها هنا فاعٍ
ميزان هذه الكلمات أريد التأكد منها ولكن أريد من سيقوم بحلها لي أن يضع فعلها الماضي المجرد لأنني بذلك سأعرف الميزان بسهولة .
**********
يَغِلُ: ماضيها وغل وأصل المضارع يوْغل مثل يضْرِب
وقعت الواو بين عدوَّتيها الياء المفتوحة والكسرة فحذفت فصارت : يغِل على وزن يفِل .
في لسان العرب :

وقيل: الواغِلُ الداخِل على القوم في شَرابهم، وقيل: هو الداخِل عليهم في طعامهم، وقال يعقوب: الواغِلُ في الشراب كالوارِش في الطعام؛ وقد وَغَلَ يَغِلُ وَغَلاناً ووَغْلاً إذا دخل على
القوم في شَرابهم فشَرِب معهم من غير أَن يُدْعى إِليه.
**************
غَد: من أي فعل وما ميزانها : ملحوظة : تحتاج لتوضيح منك

وغَدٌ: أَصلُه غَدْوٌ، حَذَفُوا الواوَ بلا عوضٍ، ويدخلُ فيه الأَلفُ واللامُ للتعريف
**********
يَغُلَُ : ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 1 وما ميزانها كذلك
يغُل ّ على زنة يفْعُل , وأصلُه يغْلُل فعل ثلاثي مضعّف من باب فعَل يفْعُل بفتح العين في الماضي وضمِّها في المضارع بخلاف يغل فهو فعل مثال من باب فعَل بفتح العين يفْعِل بكسرها .
في لسان العرب: وغَلَّ يَغُلُّ غُلولاً وأَغَلَّ: خانَ .

********
متَّخِذ = هل ميزانها مفتعل
نعم .
في المصدر نفسه:والاتِّخاذ: افتعال أَيضاً من الأَخذ إِلا أَنه أُدغم بعد تليين الهمزة وإِبدال التاء، ثم لما كثُر استعماله على لفظ الافتعال توهَّموا أَنَّ التَّاءأَصلية فبنَوا منه فَعِلَ يَفْعَلُ. قالوا: تَخِذَ يَتْخَذ، وقرئ: "لتَخِذْتَ عليه أَجراً".
*******
اطمئنان : فيها نونان أيهما أصلي وأيهما زائد
أصل الفعل طمأن على زنة فعْلل
الزيادة هنا بتكرير اللام
وزن الفعل: افْعَللَّ. والمصدر افعلال
قال سيبويه رحِمه الله : وتلحق آخره الزيادة من موضع غير حروف الزوائد فيلزم التضعيف ويسكن أول حرف منه
فيلزم ألف الوصل في الابتداء ويكون على استفعل في جميع ما صُرِّف فيه وذلك نحوُ‏:‏ اقشعررْت واطمأننْتُ‏.‏
*********

دارِهم =
من دارى يُداري والأمر دار ِ
على زنة فاع ِ
والمُدَارَاةُ في حُسْن الخُلُق والمُعاشَرةِ مع الناس يكونُ مهموزاً وغير مهموز، فمن همزه كان معناه الاتِّقاءَ لشَرِّه، ومن لم يهمزه جعله من دَرَيْت الظَّبْي أَي احْتَلْت له وخَتَلْته حتى أَصِيدَه. ودَارَيْته من دَرَيْت أَي خَتَلْت. الجوهري: ومُدَارَاة الناس المُداجاة والمُلايَنَة؛ ومنه الحديث: رأْس العَقْلِ بعدَ الإيمانِ بالله مُدَارَاةُ الناسِ أَي مُلايَنَتُهُم وحُسنُ صُحْبَتِهِم
واحْتِمالُهُم لئَلاَّ يَنْفِروا عَنْكَ. ودَارَيت الرجلَ: لايَنْته ورَفَقْت به .

الرقيبي
12-01-2010, 11:10 PM
[quote=زهرة قطر;409591]السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أعضاء شكة الفصيح أتمنى منكم أن تفيدومني بما لديكم من معلومات فأنا في هذا اليومين أستعد لاختبار الصرف الذي سيكون بتاريخ 14-1 2010
وأراجع بعض المواضيع ولكن يعرقل فهمي بعض النقاط فأتمنى منكم توضيحها لي قبل الاختبارولن أنسى معروفكم ودعمكم للطلاب بالمعلومات القيمة والصحيحة..
استفساراتي :
1- اسم الفاعل( داع- راض - ماض) هل وزنها هنا فاع أم فاعل لأن الياء محذوفة ؟؟
2- ميزان هذه الكلمات أريد التأكد منها ولكن أريد من سيقوم بحلها لي أن يضع فعلها الماضي المجرد لأنني بذلك سأعرف الميزان بسهولة ؟؟
1- يَغِلُ: هل ماضيها غال وبذلك ميزانها يصبح يفل
2- غَد: من أي فعل وما ميزانها
3- يَغُلَُ : ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 1 وما ميزانها كذلك
5- متَّخِذ = هل ميزانها مفتعل
6- اطمئنان : فيها نونان أيهما أصلي وأيهما زائد
7-غَدٌ= ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 2
8- دارهم = من أي فعل وماهو ميزانها
مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم جزاكم الله خير حتى أكمل مراجعتي بثقة ووفقكم الله تعالى ..
السلام عليك أختي الكريمة ، وفقك الله و أعانكفي الامتحانات .
مساهمتي في موضوعك:
1 ـ اسماء الفاعل " راعِ ، داعِ ، ماضِ " كلها من أفعال ناقصة واسم الفاعل من الناقص تحذف لامه إذا لم يكن معرفا لانه يقع فيه إعلال بالحذف أي حذف حرف العلة بسبب التقاء ساكنين، سكون حرف العلة وسكون نون التنوين التي تنطق ولا تكتب و الأصل مثلا في " راع هو" راعينْ " . وإذا كان الميزان الصرفي لكل كلمة هو أن نقابل كل حرف أصلي من الكلمة بحرف من حروف الميزان الصرفي الثلاثة " فعل" و إذاحذف ما يقابله حذف حرف يحذف ما يقابله كذلك في الميزان، وإذا زيد حرف آخر زيد كما هو في الميزان وعليه فإن ميزان راع و داع و ماض هو : فاعِ بحذف اللام أما الألف فهي ألف اسم الفاعل .
2 ـ كلمة متخذٌ فعلا وزنها هومفتعلٌ لأنها من فعل اتخذ بتشديد التاء ومجرده هو"أخذ " وفاؤه هي الهمزة فأين هي الهمزة ؟ ، لقدوقع إبدال ، أبدلت الهمزة تاء فاضغمت في تاء افتعل لان الهمزة تلحق في هذا الشان بحروف العلة .


سأتمم باقي الكلمات لاحقا ،بالتوفيق إن شاء الله .

الرقيبي
12-01-2010, 11:11 PM
[quote=زهرة قطر;409591]السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أعضاء شكة الفصيح أتمنى منكم أن تفيدومني بما لديكم من معلومات فأنا في هذا اليومين أستعد لاختبار الصرف الذي سيكون بتاريخ 14-1 2010
وأراجع بعض المواضيع ولكن يعرقل فهمي بعض النقاط فأتمنى منكم توضيحها لي قبل الاختبارولن أنسى معروفكم ودعمكم للطلاب بالمعلومات القيمة والصحيحة..
استفساراتي :
1- اسم الفاعل( داع- راض - ماض) هل وزنها هنا فاع أم فاعل لأن الياء محذوفة ؟؟
2- ميزان هذه الكلمات أريد التأكد منها ولكن أريد من سيقوم بحلها لي أن يضع فعلها الماضي المجرد لأنني بذلك سأعرف الميزان بسهولة ؟؟
1- يَغِلُ: هل ماضيها غال وبذلك ميزانها يصبح يفل
2- غَد: من أي فعل وما ميزانها
3- يَغُلَُ : ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 1 وما ميزانها كذلك
5- متَّخِذ = هل ميزانها مفتعل
6- اطمئنان : فيها نونان أيهما أصلي وأيهما زائد
7-غَدٌ= ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 2
8- دارهم = من أي فعل وماهو ميزانها
مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم جزاكم الله خير حتى أكمل مراجعتي بثقة ووفقكم الله تعالى ..
السلام عليك أختي الكريمة ، وفقك الله و أعانك في الامتحانات .
مساهمتي في موضوعك:
1 ـ اسماء الفاعل " راعِ ، داعِ ، ماضِ " كلها من أفعال ناقصة واسم الفاعل من الناقص تحذف لامه إذا لم يكن معرفا لانه يقع فيه إعلال بالحذف أي حذف حرف العلة بسبب التقاء ساكنين، سكون حرف العلة وسكون نون التنوين التي تنطق ولا تكتب و الأصل مثلا في " راع هو" راعينْ " . وإذا كان الميزان الصرفي لكل كلمة هو أن نقابل كل حرف أصلي من الكلمة بحرف من حروف الميزان الصرفي الثلاثة " فعل" و إذاحذف ما يقابله حذف حرف يحذف ما يقابله كذلك في الميزان، وإذا زيد حرف آخر زيد كما هو في الميزان وعليه فإن ميزان راع و داع و ماض هو : فاعِ بحذف اللام أما الألف فهي ألف اسم الفاعل .
2 ـ كلمة متخذٌ فعلا وزنها هومفتعلٌ لأنها من فعل اتخذ بتشديد التاء ومجرده هو"أخذ " وفاؤه هي الهمزة فأين هي الهمزة ؟ ، لقدوقع إبدال ، أبدلت الهمزة تاء فاضغمت في تاء افتعل لان الهمزة تلحق في هذا الشان بحروف العلة .


سأتمم باقي الكلمات لاحقا ،بالتوفيق إن شاء الله .

الرقيبي
12-01-2010, 11:26 PM
[QUOTE=الرقيبي;409765][quote=زهرة قطر;409591]السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أعضاء شكة الفصيح أتمنى منكم أن تفيدومني بما لديكم من معلومات فأنا في هذا اليومين أستعد لاختبار الصرف الذي سيكون بتاريخ 14-1 2010
وأراجع بعض المواضيع ولكن يعرقل فهمي بعض النقاط فأتمنى منكم توضيحها لي قبل الاختبارولن أنسى معروفكم ودعمكم للطلاب بالمعلومات القيمة والصحيحة..
استفساراتي :
1- اسم الفاعل( داع- راض - ماض) هل وزنها هنا فاع أم فاعل لأن الياء محذوفة ؟؟
2- ميزان هذه الكلمات أريد التأكد منها ولكن أريد من سيقوم بحلها لي أن يضع فعلها الماضي المجرد لأنني بذلك سأعرف الميزان بسهولة ؟؟
1- يَغِلُ: هل ماضيها غال وبذلك ميزانها يصبح يفل
2- غَد: من أي فعل وما ميزانها
3- يَغُلَُ : ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 1 وما ميزانها كذلك
5- متَّخِذ = هل ميزانها مفتعل
6- اطمئنان : فيها نونان أيهما أصلي وأيهما زائد
7-غَدٌ= ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 2
8- دارهم = من أي فعل وماهو ميزانها
مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم جزاكم الله خير حتى أكمل مراجعتي بثقة ووفقكم الله تعالى ..
السلام عليك أختي الكريمة ، وفقك الله و أعانك في الامتحانات .
مساهمتي في موضوعك:
1 ـ اسماء الفاعل " راعِ ، داعِ ، ماضِ " كلها من أفعال ناقصة واسم الفاعل من الناقص تحذف لامه إذا لم يكن معرفا لانه يقع فيه إعلال بالحذف أي حذف حرف العلة بسبب التقاء ساكنين، سكون حرف العلة وسكون نون التنوين التي تنطق ولا تكتب و الأصل مثلا في " راع هو" راعينْ " . وإذا كان الميزان الصرفي لكل كلمة هو أن نقابل كل حرف أصلي من الكلمة بحرف من حروف الميزان الصرفي الثلاثة " فعل" و إذاحذف ما يقابله حذف حرف يحذف ما يقابله كذلك في الميزان، وإذا زيد حرف آخر زيد كما هو في الميزان وعليه فإن ميزان راع و داع و ماض هو : فاعِ بحذف اللام أما الألف فهي ألف اسم الفاعل .
2 ـ كلمة متخذٌ فعلا وزنها هومفتعلٌ لأنها من فعل اتخذ بتشديد التاء ومجرده هو"أخذ " وفاؤه هي الهمزة فأين هي الهمزة ؟ ، لقدوقع إبدال ، أبدلت الهمزة تاء فاضغمت في تاء افتعل لان الهمزة تلحق في هذا الشان بحروف العلة .
3ـ كلمة " يَغِلُ " هوفعل مضارع من وَغَلَ فقد وقع فيه إعلال بالحذف حذفت واؤه أي الواو لأنه مثال واوي والسبب وقعت الواو ساكنة بين الفتحة و الكسرة في المضارع . إذن وزنه هو " يَعِلُ " مثل وعد / يعد . ومعنى وغل /يغِل : ذهب و أبعد .ويعني كذلك دخل في الشيء و توارى فيه .
أما يَغُل بضم الغين فاظن أنه من فعل غَـل بتشديد اللام ووزنه هو فعل/ يفعُلُ و معناه : يقال غلاه في الشيء أي أدخله فيه .
4 ـ كلمة " غَدٌ " فهي من فعل غَدا ـ غَدوَ / يَغْدو ، و " غَدٌ " وقع فيها إعلال بالحذف حذفت لامه لالتقاء ساكنين وعليه فإن وزنه هو" فَعٌ ". وتعني اليوم الموالي لليوم الذي أنت فيه .
ـ أما " غَد " الثانية فأظن أنها من غدد مشددة الدال ووزنها فعل وتعني : نقول غد( بتشديد الدال ) الشيء : أي نقصه .
وفقك الله تعالى .

الرقيبي
12-01-2010, 11:36 PM
[QUOTE=الرقيبي;409765][quote=زهرة قطر;409591]السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أعضاء شكة الفصيح أتمنى منكم أن تفيدومني بما لديكم من معلومات فأنا في هذا اليومين أستعد لاختبار الصرف الذي سيكون بتاريخ 14-1 2010
وأراجع بعض المواضيع ولكن يعرقل فهمي بعض النقاط فأتمنى منكم توضيحها لي قبل الاختبارولن أنسى معروفكم ودعمكم للطلاب بالمعلومات القيمة والصحيحة..
استفساراتي :
1- اسم الفاعل( داع- راض - ماض) هل وزنها هنا فاع أم فاعل لأن الياء محذوفة ؟؟
2- ميزان هذه الكلمات أريد التأكد منها ولكن أريد من سيقوم بحلها لي أن يضع فعلها الماضي المجرد لأنني بذلك سأعرف الميزان بسهولة ؟؟
1- يَغِلُ: هل ماضيها غال وبذلك ميزانها يصبح يفل
2- غَد: من أي فعل وما ميزانها
3- يَغُلَُ : ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 1 وما ميزانها كذلك
5- متَّخِذ = هل ميزانها مفتعل
6- اطمئنان : فيها نونان أيهما أصلي وأيهما زائد
7-غَدٌ= ما الفرق بينها وبين الكلمة رقم 2
8- دارهم = من أي فعل وماهو ميزانها
مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم مساعدتكم جزاكم الله خير حتى أكمل مراجعتي بثقة ووفقكم الله تعالى ..
السلام عليك أختي الكريمة ، وفقك الله و أعانك في الامتحانات .
مساهمتي في موضوعك:
1 ـ اسماء الفاعل " راعِ ، داعِ ، ماضِ " كلها من أفعال ناقصة واسم الفاعل من الناقص تحذف لامه إذا لم يكن معرفا لانه يقع فيه إعلال بالحذف أي حذف حرف العلة بسبب التقاء ساكنين، سكون حرف العلة وسكون نون التنوين التي تنطق ولا تكتب و الأصل مثلا في " راع هو" راعينْ " . وإذا كان الميزان الصرفي لكل كلمة هو أن نقابل كل حرف أصلي من الكلمة بحرف من حروف الميزان الصرفي الثلاثة " فعل" و إذاحذف ما يقابله حذف حرف يحذف ما يقابله كذلك في الميزان، وإذا زيد حرف آخر زيد كما هو في الميزان وعليه فإن ميزان راع و داع و ماض هو : فاعِ بحذف اللام أما الألف فهي ألف اسم الفاعل .
2 ـ كلمة متخذٌ فعلا وزنها هومفتعلٌ لأنها من فعل اتخذ بتشديد التاء ومجرده هو"أخذ " وفاؤه هي الهمزة فأين هي الهمزة ؟ ، لقدوقع إبدال ، أبدلت الهمزة تاء فاضغمت في تاء افتعل لان الهمزة تلحق في هذا الشان بحروف العلة .
3ـ كلمة " يَغِلُ " هوفعل مضارع من وَغَلَ فقد وقع فيه إعلال بالحذف حذفت واؤه أي الواو لأنه مثال واوي والسبب وقعت الواو ساكنة بين الفتحة و الكسرة في المضارع . إذن وزنه هو " يَعِلُ " مثل وعد / يعد . ومعنى وغل /يغِل : ذهب و أبعد .ويعني كذلك دخل في الشيء و توارى فيه .
أما يَغُل بضم الغين فاظن أنه من فعل غَـل بتشديد اللام ووزنه هو فعل/ يفعُلُ و معناه : يقال غلاه في الشيء أي أدخله فيه .
4 ـ كلمة " غَدٌ " فهي من فعل غَدا ـ غَدوَ / يَغْدو ، و " غَدٌ " وقع فيها إعلال بالحذف حذفت لامه لالتقاء ساكنين وعليه فإن وزنه هو" فَعٌ ". وتعني اليوم الموالي لليوم الذي أنت فيه .
ـ أما " غَد " الثانية فأظن أنها من غدد مشددة الدال ووزنها فعل وتعني : نقول غد( بتشديد الدال ) الشيء : أي نقصه .
نسيت كلمة " اطمئنان " فهومصدر من فعل غطمأن بتشديد النون ومجرده طمأن رباعي مجرد ، و اطمأن بتشديدالنون مزيدالرباعي بحرفين ووزنه إفْعَلَل( بتشديد اللام )

ّ

عهود زائفة
13-01-2010, 12:17 AM
بالتـــوفيــــق
والأساتذة لم يقصروا

زهرة قطر
13-01-2010, 05:01 PM
جزااااااااااااااااااااااااااااااكم الله خيرا جميعا ووفقكم الله دنيا وآخره فبالفعل اتضحت لدي الكثير من الأمور ...

زهرة قطر
13-01-2010, 05:04 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد :

أختي الحبيبة ....زهرة قطر

جزاك الله خيرا ....على حسن ظنكِ بأختكِ ...ولكن قولكِ

عضو نشيط ومفيد هذه فيها نظر

لستُ بتلك الفائدة التي تظنينها ...

طلب مساعدة عاجلة :


أرجو من الأساتذة الأفاضل والمختصين مساعدة الأخت الكريمة ...ولكم جزيل الشكر .

في الحقيقة أختي زهرة قطر ....أخشى أن أعطيكِ إجابات وأورطكُ فيها إذا جاءت خطأ...وخاصة أن لديكِ امتحان فيها ...

ولكن سأحاول كذلك التفكيروالبحث.

ودمتِ موفقة ومسددة

في الحقيقة من خلال مروري للمنتدى أرى اسمك دائما في لائحة المواضيع وأستفيد كثيرا من مواضيعك أيضا ولا أنسى أنك شاركتيني بأول موضوع في المنتدى ومن خلال ذلك أراك في الحقيقة عضو نشيط فوفقك الله ..