المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أين هو



أحمد الصعيدي
13-01-2010, 02:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله
قال تعالى على لسان امراة العزيز-فذلكن الذى لمتننى فيه-اين فاعل ومفعول الفعل -لام-فى الاية الكريمة
مع ملاحظة ان التاء المتصلة بالفعل حركتها الضم -والمعنى فى الاية امراة العزيز تخاطب جمع من النسوة

اكرمكم الله ووفقكم

مهاجر
13-01-2010, 02:42 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

وأكرمك ووفقك أستاذ أحمد .

هل يقال بأن الفاعل هو تاء الفاعل في صورة جمع الإناث المخاطبات ، وتكون النون الثانية للوقاية والمفعول به هو ياء المتكلم ؟

والله أعلى وأعلم .

ناصر الدين الخطيب
13-01-2010, 02:43 PM
يا أخي الطيّب
لمتنّني : يعرب كما يلي :
لمْتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحرّكة , والتاء المتحركة ضمير متّصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
والنون : علامة جمع الإناث حرف لا محل له من الإعراب
والنون الثانية , نون الوقاية
والياء : ياء المتكلّم ضمير متّصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

حسانين أبو عمرو
13-01-2010, 03:11 PM
يا أخي الطيّب
لمتنّني : يعرب كما يلي :
لمْتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحرّكة , والتاء المتحركة ضمير متّصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
والنون : علامة جمع الإناث حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
والنون الثانية , نون الوقاية
والياء : ياء المتكلّم ضمير متّصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

السلام عليكم
بارك الله في السائل والمجيب .
" فذلكن "
معلومة للقارئ الكريم عن كاف الخطاب التي تلحق اسم الإشارة في كتاب أسرار العربية .

باب الخطاب إن قال قائلٌ : ما ضابط هذا الباب ؟ قيل: أن تجعل أول كلامك للمسؤول عنه الغائب وآخره للمسؤول المخاطب , فتقول إذا سالت رجلا عن رجل : كيف ذلك الرجلُ يا رجل ُ؟ , وإذا سألته عن رجلين قلت كيف ذانك الرجلان يا رجلُ ؟ وإذا سألته عن رجالٍ قلتَ : كيف أولئك الرجالُ يا رجلُ؟ وإذا سالت رجلا عن امرأة قلتَ : كيف تلك المرأةُ يا رجلُ ؟ وإذا سألتَه عن امرأتين قلت: كيف تانك المرأتان يا رجلُ ؟ وإذا سألتَه عن نسوة قلتَ: كيف أولئك النسوة ُيا رجلُ ؟ وإذا سألت امرأة عن امرأة قلت كيف تلك المرأةُ يا امرأةُ , وإذا سألتها عن امرأتين قلت كيف تانك المرأتان يا امرأةُ ؟ وإذا سألتها عن نسوة قلتَ : كيف أولئك النسوةُ يا امرأة ؟ وإذا سألتَ امرأة عن رجل فلت كيف ذلك الرجلُ يا امرأة ؟ وإذا سألتَها عن رجلين قلت كيف ذانك الرجلان يا امرأة ؟ وإذا سألتها عن رجال قلتَ : كيف أولئك الرجالُ يا امرأة ؟ وإذا سألت اثنين عن امرأة قلت كيف تلكما المرأة يا رجلانِ ؟ قال الله تعالى" أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ " الأعراف (22) , وإذا خاطبت نسوة وأشرت إلى رجل قلت كيف ذلكن الرجلُ يا نسوة ؟ قال الله تعالى :" قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ " يوسف (32) وعلى هذا قياس هذا الباب.
فإن قيل: فلمَ قدِّم المشار إليه الغائب قيل عناية بالمسؤول عنه والكاف بعد أسماء الإشارة وهي ذلك وتلك وأولئك لمجرد الخطاب ولا موضع لها من الإعراب لأنه لو كان لها موضع من الإعراب لكان موضعها الجر بالإضافة, وذلك محالٌ ؛ لأنَّ أسماء الإشارة معارف والمعارف لا تضاف فصارت بمنزلة الكاف في النجاك ؛ لأنَّ ما فيه الألف واللام لا يضاف وبمنزلة الكاف في إياك ؛ لأنه مضمر والمضمرات كلُّها معارفُ , والمعارفُ لا تضاف .
واللام في ذلك وتلك زائدة للتنبيه كـ "ها" في هذا ولهذا لا يحسن أن يقال : هذلك ولا هاتالك وأصل اللام أن تكون ساكنة فإن قيل فلم كسرت اللام في ذلك وحدها؟ قيل إنما كسرت لوجهين:
أحدهما أنَّها كسرت لالتقاء الساكنين ؛ لسكونها وسكون الألف قبلها والثاني أنها كسرت لئلا تلتبس بلام الملك ألا ترى أنَّك لو قلتَ : ذلَك بفتح اللام لالتبس وتوهَّم السامع أنَّ المراد به أنَّ هذا الشيءَ ملكٌ لك فلما كان يؤدي إلى الالتباس كسرت اللام لإزالة هذا الالتباس ِ , وإنَّما فتحت كاف الخطاب في المذكر وكسرت في المؤنث للفرق بينهما والكاف في تلكما أيضا للخطاب و" ما" التي بعدها علامة للتثنية وكذلك الكاف أيضا في أولئكم للخطاب والميم والواو المحذوفة علامة لجمع المذكر وكذلك الكاف أيضا في أولئكن للخطاب والنون المشددة علامة لجمع المؤنث ومن العرب من يأتي بالكاف مفردة في التثنية والجمع على خطاب الواحد إذا فهم المعنى قال الله تعالى ذلك بما قدمت أيديكم ولم يقل ذلكم وقيل إنما أفرد لأنه أراد به الجمع كأنه قال ذلك أيها الجمع والجمع لفظه مفرد فاعرفه تصب إن شاء الله تعالى

أحمد الصعيدي
14-01-2010, 07:35 PM
شكرا لأستاذى القدير الدكتور أبى عمرو بارك الله فيك أفدتنا كثيرا جعل الله هذا الجهد فى ميزان حسناتك