المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أعرب للمبتدئين



أحمد الصعيدي
14-01-2010, 06:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وسؤالى فى الإعراب هو
قال تعالى -ووجدك ضالا فهدى-
هو محمد المسلم- وجدت زيدا حزينا-علمت القول فاحشا-أعلمت خالدا أخاه مسافرا بالطائرة اليوم مبتسما

شذور الذهب.
14-01-2010, 06:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وسؤالى فى الإعراب هو
قال تعالى -ووجدك ضالا فهدى-
هو محمد المسلم- وجدت زيدا حزينا-علمت القول فاحشا-أعلمت خالدا أخاه مسافرا بالطائرة اليوم مبتسما
عفوا أخي أحمد !

هل هذه تدريبات أم ماذا ؟

إن كانت كذلك فقد كفيتَ المؤونة .

بارك الله فيك وبك .

أحمد الصعيدي
14-01-2010, 07:29 PM
عفوا أخي أحمد !

هل هذه تدريبات أم ماذا ؟

إن كانت كذلك فقد كفيتَ المؤونة .

بارك الله فيك وبك .
شكر الله لك أخى خالد وجزاك خيرا وكفانى منك المرور الطيب والمشاركة الرائعة مع العلم أن هذه الأسئلة ليست تدريبات ولا امتحانات

زهرة متفائلة
14-01-2010, 08:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وسؤالى فى الإعراب هو
قال تعالى -ووجدك ضالا فهدى-
هو محمد المسلم- وجدت زيدا حزينا-علمت القول فاحشا-أعلمت خالدا أخاه مسافرا بالطائرة اليوم مبتسما


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

الإعراب وبالله التوفيق :

و : الواو : تتبع ما قبلها ، حرف مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
وجدك : فعل ماض ٍ مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب ،والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول .
ضالا : مفعول به ثان ٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ...أو حالا .
فهدى : الفاء : حرف عطف ، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
هدى : فعل ماض ٍ مبني على الفتح المقدر ، منع من ظهورها التعذر ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو .
والمفعول به محذوف ....والتقدير : فهداك .
والجملة الفعلية الأولى : استئنافية أو ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
والله أعلم بالصواب ...

زهرة متفائلة
14-01-2010, 08:15 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

الإعراب وبالله التوفيق :

وجدت : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل ، وتا الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
زيدا : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
حزينا : مفعول به ثان ٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره...أو حالا .
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

وأرى هذه الجمل ..وكأنها ....مثل ما نوقش هنا ....

هل الحال رجز ٌ من عمل الشيطان ؟ - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=54310)

سحر نعمة الله
14-01-2010, 08:40 PM
أعلمت خالدا أخاه مسافرا بالطائرة اليوم مبتسما
أعلمت فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
وتاء الفاعل ضمير متصل مبنى على الضم فى محل فاعل
خالدا مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
أخاه مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الالف لانه من الاسماء الخمسة والهاء ضمير متصل مبنى على الضم فى محل جر مضاف اليه
مسافرا مفعول به ثالث منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
بالطائرة الباء حرف جر مبنى على الكسر لا محل له من الاعراب
الطائرة اسم مجرور بالباء وعلامة جرة الكسرة الظاهرة متعلقان باسم الفاعل مسافرا
اليوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
مبتسما حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
والجملة كلها ابتدائية لا محل لها من الاعراب
والله أعلم

زهرة متفائلة
14-01-2010, 08:40 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد:

الإعراب وبالله التوفيق :

علمتُ : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل ، وتا الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
القول :مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فاحشا : مفعول به ثان ٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
والله أعلم بالصواب .
لقد أعربتُ الجمل حسب ما أراه صوابا ...وربما أكون مخطئة ...

زهرة متفائلة
15-01-2010, 09:49 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

ما زلنا ننتظر التصويب !

برق1
15-01-2010, 11:03 PM
هو محمد المسلم- وجدت زيدا حزينا
هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
محمد : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
المسلم : صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة اظاهرة على آخره.
********
وجدت : وجد: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع
والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
زيدا :مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
حزينا :مفعول ثانيا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.


أول مشاركة في المنتدى
أرجو التصحيح

الاستاذ هشام
16-01-2010, 12:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وسؤالى فى الإعراب هو
قال تعالى -ووجدك ضالا فهدى-
هو محمد المسلم- وجدت زيدا حزينا-علمت القول فاحشا-أعلمت خالدا أخاه مسافرا بالطائرة اليوم مبتسما
أخي العزيز أحمد حسن حفظك الله
أشكرك َ شكرا ً جزيلا ً على اختيارك الموفق لعنوان ( أعربْ ... للمبتدئين )فأنتَ وبطريقة ذكية تستطيع حسم جدل ٍ دائر حين تقرر حقيقة مهمة غابت عن اذهاننا وهي أن َّ الاعراب اعرابان أحدهما للمبتدئين حيث ُ نراعي فيه السهولة والسطحية والتبسيط ونتكئ على محفوظاتنا القديمة كي نترفـٌّقَ بالناشئة !!
وهناك اعراب آخر ليس للنشر والتداول بين المبتدئين بل هو حصري لصفوة الصفوة يتجاذبه المختصون باشتهاء ويستمتعون بالعصف الذهني والنشوة التي تعتريهم حين يحركون البـِرك الراكدة !!فهم بذلك ينشِّطون أدمغتهم ويشبعون غرورهم حين يروا ما لا يراه غيرهم .
لقد كانت الاخت الفاضلة زهرة متفائلة لمـّاحة حين رأت تكرار جملة بعينها وأشارت لما قيل فيها .
وبالنسبة لجملة ( زيد الحزين والمتعوس ) فلها اعرابان
الأول : اعرب حزينا ً لطلابي الصغار المساكين الحزانى الأغرار المبتدئين مفعولا ً به ثانيا ً دون أدنى شك !!!!
الاعراب الثاني : هو ما يتداوله صفوة الصفوة وما يخوض فيه الأخوة الكرام من مساجلات نحوية لم تضع أوزارها بعد !!
أكرر شكري لك أخي أحمد حسن لقدرتك على حسم الأمور راجيا ً تفاعلك مع الموضوع شأنك شأن باقي الأخوة الكرام وأنتظرُ وجهة نظرك بفارغ الصبر

د. مصطفى صلاح
16-01-2010, 01:18 PM
الله المستعان :)

أحمد الصعيدي
16-01-2010, 02:02 PM
أخي العزيز أحمد حسن حفظك الله
أشكرك َ شكرا ً جزيلا ً على اختيارك الموفق لعنوان ( أعربْ ... للمبتدئين )فأنتَ وبطريقة ذكية تستطيع حسم جدل ٍ دائر حين تقرر حقيقة مهمة غابت عن اذهاننا وهي أن َّ الاعراب اعرابان أحدهما للمبتدئين حيث ُ نراعي فيه السهولة والسطحية والتبسيط ونتكئ على محفوظاتنا القديمة كي نترفـٌّقَ بالناشئة !!
وهناك اعراب آخر ليس للنشر والتداول بين المبتدئين بل هو حصري لصفوة الصفوة يتجاذبه المختصون باشتهاء ويستمتعون بالعصف الذهني والنشوة التي تعتريهم حين يحركون البـِرك الراكدة !!فهم بذلك ينشِّطون أدمغتهم ويشبعون غرورهم حين يروا ما لا يراه غيرهم .
لقد كانت الاخت الفاضلة زهرة متفائلة لمـّاحة حين رأت تكرار جملة بعينها وأشارت لما قيل فيها .
وبالنسبة لجملة ( زيد الحزين والمتعوس ) فلها اعرابان
الأول : اعرب حزينا ً لطلابي الصغار المساكين الحزانى الأغرار المبتدئين مفعولا ً به ثانيا ً دون أدنى شك !!!!
الاعراب الثاني : هو ما يتداوله صفوة الصفوة وما يخوض فيه الأخوة الكرام من مساجلات نحوية لم تضع أوزارها بعد !!
أكرر شكري لك أخي أحمد حسن لقدرتك على حسم الأمور راجيا ً تفاعلك مع الموضوع شأنك شأن باقي الأخوة الكرام وأنتظرُ وجهة نظرك بفارغ الصبر
السلام عليكم ورحمة الله (هذا من باب-وإذا حُييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها)
أولا: أنا حينما وضعت السؤال للمبتدئين لم أكن أقصد حسم جدل دائر ولا لأقرر حقيقة غابت عن أذهاننا كما فهمت أنت ،بل لأقررأن هذه المسألة لاتحتاج الخلاف الذى وصل اليه بعض الأعضاء الكرام و إنما هذه المسألة للمبتدئين0
ثانيا: لم أرى خلاف بينى وبينك على الإطلاق فى أن( وجد-وعلم- ورأى) ماينصب مفعولين أو ثلاثة له معانى متعددة بحسب السياق فهذه مسألة أصلها النحاة القدامى ,وقلما نجد كتابا لم يشر اليها 0
وإنما كان الخلاف بينى وبينك بعدما كتبت الأبيات التى تزعم أنك تريد تصحيحها وكنت أريد أن أصححها لك ولكن وجدت الصفحة مغلقة0
أما الموضوع الذى طرحته أنت فلم يكن فيه أدنى خلاف إلا أنك نسبت كلام النحاة لنفسك وسميته تجديد!!
وثالثا: أنا ما ذكرت أى كلمة معيبة لك فيما كتبت ورأيتك صببت علىّ جام غضبك ولا أرى سببا لذلك ؟!!

الاستاذ هشام
16-01-2010, 02:04 PM
أين َ أنتَ أخي أحمد حسن ؟؟
توقعتُ - على أقل تقدير - أن ْ تجاملني وتصوِّب َ ( يروا ) لتضعَ بدلا ً منها
( يرون ) !!
لكن حتى هذه أراكَ تستكثرها علىَّ !!
سامحك َ الله .

أبو أسيد
16-01-2010, 02:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله (هذا من باب-وإذا حُييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها)
أولا: أنا حينما وضعت السؤال للمبتدئين لم أكن أقصد حسم جدل دائر ولا لأقرر حقيقة غابت عن أذهاننا كما فهمت أنت ،بل لأقررأن هذه المسألة لاتحتاج الخلاف الذى وصل اليه بعض الأعضاء الكرام و إنما هذه المسألة للمبتدئين0
ثانيا: لم أرَ خلافاً بينى وبينك على الإطلاق فى أن( وجد-وعلم- ورأى) ماينصب مفعولين أو ثلاثة له معانى متعددة بحسب السياق فهذه مسألة أصلها النحاة القدامى ,وقلما نجد كتابا لم يشر اليها 0
وإنما كان الخلاف بينى وبينك بعدما كتبت الأبيات التى تزعم أنك تريد تصحيحها وكنت أريد أن أصححها لك ولكن وجدت الصفحة مغلقة0
أما الموضوع الذى طرحته أنت فلم يكن فيه أدنى خلاف إلا أنك نسبت كلام النحاة لنفسك وسميته تجديدا !!
وثالثا: أنا ما ذكرت أى كلمة معيبة لك فيما كتبت ورأيتك صببت علىّ جام غضبك ولا أرى سببا لذلك ؟!!
أخي يرجى الالتفات إلى ما سهوت عنه إلى ما لونته لك

الاستاذ هشام
16-01-2010, 02:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله (هذا من باب-وإذا حُييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها)
أولا: أنا حينما وضعت السؤال للمبتدئين لم أكن أقصد حسم جدل دائر ولا لأقرر حقيقة غابت عن أذهاننا كما فهمت أنت ،بل لأقررأن هذه المسألة لاتحتاج الخلاف الذى وصل اليه بعض الأعضاء الكرام و إنما هذه المسألة للمبتدئين0
ثانيا: لم أرى خلاف بينى وبينك على الإطلاق فى أن( وجد-وعلم- ورأى) ماينصب مفعولين أو ثلاثة له معانى متعددة بحسب السياق فهذه مسألة أصلها النحاة القدامى ,وقلما نجد كتابا لم يشر اليها 0
وإنما كان الخلاف بينى وبينك بعدما كتبت الأبيات التى تزعم أنك تريد تصحيحها وكنت أريد أن أصححها لك ولكن وجدت الصفحة مغلقة0
أما الموضوع الذى طرحته أنت فلم يكن فيه أدنى خلاف إلا أنك نسبت كلام النحاة لنفسك وسميته تجديد!!
وثالثا: أنا ما ذكرت أى كلمة معيبة لك فيما كتبت ورأيتك صببت علىّ جام غضبك ولا أرى سببا لذلك ؟!!
أخي أحمد حسن مدرِّس لغة عربية المحترم
يقول نزار قباني في إحدى قصائده : " أكررُ للمرة الألف أني أحبك ِ "
أما أنا فأكرر للمرة المليون أني أحبك !!!! في الله ، فالخلاف لا يفسد للود قضية
وأحتار أي قوليك أعتمد ؟!
فإنْ كان ما قلتهُ منسوبا ً للنحاة فهذا ينفي كلامك أنَّ المسألة محسومة بل هي موضع خلاف
وإن ْ كانتْ المسألة بمستوى المبتدئين فعلى أي شيئ اختلف َ سادتنا النحاة ؟
وبخصوص القصيدة كان عنوانها " برقية إلى إمرئ القيس " !!
ولا أظنُ أحدا ً يعربُ أحمد حسن بدلا ً من امرئ القيس
وحتى لو لم تتفق معي ستبقى مصر أم الدنيا

أحمد الصعيدي
16-01-2010, 02:24 PM
ياه أنتم ما تتركون أى ملا حظة ولو كان خطأ لاجل السرعة !!
على العموم شكرا جزيلا ويمكن أنا نسيت أن( لم) تجزم المضارع0
أو يمكن يكون من باب (التجديد فى النحو)

زهرة متفائلة
16-01-2010, 02:34 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

ما كنا نريد هذه النافذة تنحى هذا المنحى ....لقد سعدنا بعنوان النافذة ...واعتبرناها حقا أمثلة وتطبيقات تطرح ونقوم نحن المبتدئين بإعرابها ...ويقوم من طرحها بتصحيحها ...ولكن ما نراه الآن ...لا يبشر بخير ....كنا نتمنى ومن فترة طويلة أن تطرح تدريبات ويشرف عليها أحد من أهل العلم ...في قسم النحو ....!!

أحمد الصعيدي
16-01-2010, 02:50 PM
أخي أحمد حسن مدرِّس لغة عربية المحترم
يقول نزار قباني في إحدى قصائده : " أكررُ للمرة الألف أني أحبك ِ "
أما أنا فأكرر للمرة المليون أني أحبك !!!! في الله ، فالخلاف لا يفسد للود قضية
وأحتار أي قوليك أعتمد ؟!
فإنْ كان ما قلتهُ منسوبا ً للنحاة فهذا ينفي كلامك أنَّ المسألة محسومة بل هي موضع خلاف
وإن ْ كانتْ المسألة بمستوى المبتدئين فعلى أي شيئ اختلف َ سادتنا النحاة ؟
وبخصوص القصيدة كان عنوانها " برقية إلى إمرئ القيس " !!
ولا أظنُ أحدا ً يعربُ أحمد حسن بدلا ً من امرئ القيس
وحتى لو لم تتفق معي ستبقى مصر أم الدنيا

1-رحم الله نظار قبانى ومن سار على دربه!!
2-إن كانت هذه القضية فيها خلاف ،فيجب علينا القول بأننا نميل الى رأى فلان ،وإذا لم يكن فيها خلاف فلا مانع أن نختلف مع أى منهم دون التعدى تلميحا أوتصريحا0
3-وبخصوص القصيدة إن كانت لامرىء القيس فلم استطع تصحيح ما كتب لامرىء القيس فهو أمير الشعراء0
أما بخصوص مصرأم الدنيا ,أو لم تكن فلا ينقصها ذلك شيئا !!

الاستاذ هشام
16-01-2010, 02:59 PM
القصيدة لم ينظمها امرؤ القيس بل أنا الذي نظمتها أخاطب فيها أمرء َ القيس
أما عن أمير الشعراء فقد كنتُ أظن أنه أحمد شوقي لكن شكراً على التصحيح وأرجو انْ تغفر َ لي جهلي

محمد التويجري
16-01-2010, 03:13 PM
ياه أنتم ما تتركون أى ملا حظة ولو كان خطأ لاجل السرعة !!
على العموم شكرا جزيلا ويمكن أنا نسيت أن( لم) تجزم المضارع0
أو يمكن يكون من باب (التجديد فى النحو)

لا تجديد في النحو وقد نزل القرآن ولم يرفع بعد

ومن المعلوم أن الأخطاء تصوب هنا علانية لأجل التعليم لا لشيء آخر

دمت موفقا

أحمد المحلاوى
16-01-2010, 04:00 PM
ما أراه هنا عجيب جدا
قال البلقينى _رحمه الله_:"لكن النهوض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض"

أحمد الصعيدي
16-01-2010, 04:04 PM
لا تجديد في النحو وقد نزل القرآن ولم يرفع بعد

ومن المعلوم أن الأخطاء تصوب هنا علانية لأجل التعليم لا لشيء آخر

دمت موفقا
شكرا لأستاذنا الكبير محمد التويجرى نعم لاتجديد فى النحو ولولا القرآن وهذا فضل ونعمة من الله لنا ،فربما أمكن لنا التغيير والتبديل فى قواعد الفصحى إن استطعنا دون خلاف بيينا, وتركنا كلام المؤسسين لهذا العلم الجليل منذو القدم0

أحمد الصعيدي
16-01-2010, 04:12 PM
القصيدة لم ينظمها امرؤ القيس بل أنا الذي نظمتها أخاطب فيها أمرء َ القيس
أما عن أمير الشعراء فقد كنتُ أظن أنه أحمد شوقي لكن شكراً على التصحيح وأرجو انْ تغفر َ لي جهلي
أعلم باليقين أن امرىء القيس وهو أمير الشعراء فى عصره ما ولا ولن يقول مثل هذا وإنما قصدتُ( ما كُتب لامرىء القيس)ببناء كتب للمجهول0

شذور الذهب.
17-01-2010, 10:46 AM
1-رحم الله نظار قبانى ومن سار على دربه!!
أعوذ بالله من السير على درب هذا الهالك !أين تعيش أنت ؟ ألم تسمع قصائد هذا الهالك والتي فيها تعد على الذات الإلهية أعوذ بالله من عقيدة الإرجاء أعوذ بالله منها وممن سار عليها .اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .ملاحظة / أرجو من الإدارة ألا تحذف كلامي هذا إحقاقا للحق ودفاعا عن حياض الدين وكشف الغمة عن الراقدين .والله الهادي إلى سواء السبيل .

أحمد الصعيدي
17-01-2010, 01:01 PM
أعوذ بالله من السير على درب هذا الهالك !أين تعيش أنت ؟ ألم تسمع قصائد هذا الهالك والتي فيها تعد على الذات الإلهية أعوذ بالله من عقيدة الإرجاء أعوذ بالله منها وممن سار عليها .اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .ملاحظة / أرجو من الإدارة ألا تحذف كلامي هذا إحقاقا للحق ودفاعا عن حياض الدين وكشف الغمة عن الراقدين .والله الهادي إلى سواء السبيل .

شكرالله لك أخى خالدا على المرور الطيب ,وأنا بعون الله أعيش فى عاصمة الإسلام( حفظها الله من كل سوء) ورجاء منى أن تقرأ الموضوع من أوله 0