المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أي الجملتين صحيحة؟



محمود سعيد أحمد
26-01-2010, 11:04 AM
أي الجملتين صحيحة؟ ولماذا؟
ليس سواكم للمجد أهل.
ليس سواكم للمجد أهلا.

ولكم جزيل الشكر

الاستاذ هشام
26-01-2010, 11:47 AM
أي الجملتين صحيحة؟ ولماذا؟
ليس سواكم للمجد أهل.
ليس سواكم للمجد أهلا.

ولكم جزيل الشكر

الجملة الأولى صحيحة على وضعها الراهن ، ولا تحتاج إلى علامات ترقيم .
باعتبار( سواكم ) اسم ليس
للمجد : خبر مقدّم
أهلٌ : مبتدأ موخر
الجملة الاسمية من الخبر المقدم والمبتدأ المؤخر في محل نصب خبر ليسَ
الجملة الثانية يمكن جعلها صحيحة بشرط وضع (للمجد) بين شرطتين
ليسَ سواكم -للمجد- أهلا
تصبح ( أهلا ً ) خبر ليس منصوب / للمجد : شبه جملة تفسيرية لا محل لها من الاعراب

ناصر الدين الخطيب
26-01-2010, 12:06 PM
سلام الله عليكم يا كرام
أليس تقدير الجملة :
ليس سواكم أهلَ المجدِ ؟
بعد حذف حرف الجر , فيصبح التركيب إضافيّا
ومعنى هذا أنّ شبه الجملة تعلّقت بمحذوف نعت لأهل
فيكون الصواب :
ليس سواكم أهلا للمجد
وأهلا : خبر ليس , وشبه الجملة تعلّقت بمحذوف نعت لأهلا
أما وقد تقدّم الجار والمجرور فهو متعلّق بمحذوف حال من " أهلا "
ولا أرى مانعا من تعلّق الجار والمجرور" للمجد" بأهل باعتباره مشتقّا , فهو بمعنى مستحقّ أو مستوجب

الاستاذ هشام
26-01-2010, 12:42 PM
سلام الله عليكم يا كرام
أليس تقدير الجملة :
ليس سواكم أهلَ المجدِ ؟
بعد حذف حرف الجر , فيصبح التركيب إضافيّا
ومعنى هذا أنّ شبه الجملة تعلّقت بمحذوف نعت لأهل
فيكون الصواب :
ليس سواكم أهلا للمجد
وأهلا : خبر ليس , وشبه الجملة تعلّقت بمحذوف نعت لأهلا
أما وقد تقدّم الجار والمجرور فهو متعلّق بمحذوف حال من " أهلا "
ولا أرى مانعا من تعلّق الجار والمجرور بأهل باعتباره مشتقّا , فهو بمعنى مستحقّ أو مستوجب
صديقي العزيز أبا النعيم :
سلام الله عليك . ورجائي أنْ تتحمـَّل ثقالة دمي
اعرابك يكون صحيحا ً باعتبار الكلمة ( أهل المجد ) وهي هنا ( أهلٌ للمجد )
وحذف حرف الجر يخل بالمعنى ولو كان زائدا ً لكان وضعه هنا شكلا ً من العبث غير المبرر !!
قد يكون حرف الجر زائدا ً نحويا ً ومؤكدا ً للمعنى بلاغيا ً ولكنه هنا على العكس تماما لأنّ ( أهل المجد ) تبين التصاق المجد بأصحابه أكثر من قولنا (أهلٌ للمجد ) بل أحيانا ً زيادة حرف جر أو حذفه تغير المعنى
فهل محلٌ للبيع تحمل نفس معنى محلُ البيع ؟؟
وتقبـّل خالص احترامي وتقديري .

ناصر الدين الخطيب
26-01-2010, 12:56 PM
صديقي العزيز أبا النعيم :
سلام الله عليك . ورجائي أنْ تتحمـَّل ثقالة دمي
اعرابك يكون صحيحا ً باعتبار الكلمة ( أهل المجد ) وهي هنا ( أهلٌ للمجد )
وحذف حرف الجر يخل بالمعنى ولو كان زائدا ً لكان وضعه هنا شكلا ً من العبث غير المبرر !!
قد يكون حرف الجر زائدا ً نحويا ً ومؤكدا ً للمعنى بلاغيا ً ولكنه هنا على العكس تماما لأنّ ( أهل المجد ) تبين التصاق المجد بأصحابه أكثر من قولنا (أهلٌ للمجد ) بل أحيانا ً زيادة حرف جر أو حذفه تغير المعنى
فهل محلٌ للبيع تحمل نفس معنى محلُ البيع ؟؟
وتقبـّل خالص احترامي وتقديري .
عليك سلام الله يا أبا قيس أيّها الأخ العزيز
ما أردت من كلامي السابق أنّ حرف الجر اللام زائد , وإنّما أردت الشرح والتوضيح
وأذكّرك يا صديقي أنّ التركيب الإضافي فيه حرف جر مقدّر
فالعامل في جر المضاف إليه في الأصل حرف الجر لا الاسم المضاف
فقولك " كتاب الطالب " أصلها " كتاب للطالب " حُذف حرف الجر وحل الاسم المضاف محلّه
ما أردت أن أبيّنه يا صديقي أنّ شبه الجملة تعلّقت بأهل إمّا بوصفه مشتقا أو بحال محذوفة منه
واسلم أيّها الكريم الطيّب

الاستاذ هشام
26-01-2010, 01:23 PM
عليك سلام الله يا أبا قيس أيّها الأخ العزيز
ما أردت من كلامي السابق أنّ حرف الجر اللام زائد , وإنّما أردت الشرح والتوضيح
وأذكّرك يا صديقي أنّ التركيب الإضافي فيه حرف جر مقدّر
فالعامل في جر المضاف إليه في الأصل حرف الجار لا الاسم المضاف
فقولك " كتاب الطالب " أصلها " كتاب للطالب " حُذف حرف الجر وحل الاسم المضاف محلّه
ما أردت أن أبيّنه يا صديقي أنّ شبه الجملة تعلّقت بأهل إمّا بوصفه مشتقا أو بحال محذوفة منه
واسلم أيّها الكريم الطيّب
صديقي أبا النعيم حفظك الله
أستمتعُ بمناكفتك ومخالفتك استدرارا ً مني لواسع علمك وتعميما ً للفائدة
وأنتَ لا تتألق ُ إلا حين تـُخالـَف !! فاسمحْ لي أنْ أبقي جذوة التألق لديك قائمة ً
كي نستغلـَكَ حتى آخر نقطة حبر
وأعود للجملة مدار البحث لأسأل : ألم تقم الشرطتان اللتان ابتدعتهما أنا بشرح مفهوم التعلق الذي ذكرتَ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولن أتركك حتى أرى علبة سجائرك قد نفدت - هههههههههه - !!!!!
واسلمْ يا صديقي الذي أحب ُّ مجادلته

ناصر الدين الخطيب
26-01-2010, 01:35 PM
صديقي أبا النعيم حفظك الله
أستمتعُ بمناكفتك ومخالفتك استدرارا ً مني لواسع علمك وتعميما ً للفائدة
وأنتَ لا تتألق ُ إلا حين تـُخالـَف !! فاسمحْ لي أنْ أبقي جذوة التألق لديك قائمة ً
كي نستغلـَكَ حتى آخر نقطة حبر
وأعود للجملة مدار البحث لأسأل : ألم تقم الشرطتان اللتان ابتدعتمها أنا بشرح مفهوم التعلق الذي ذكرتَ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولن أتركك حتى أرى علبة سجائرك قد نفدت - هههههههههه - !!!!!
واسلمْ يا صديقي الذي أحب ُّ مجادلته
يا أخي الطيّب المبارك
سلمت , وحفطك المولى الكريم
وأشكرك على الإطراء الذي لا أستحقّه فأنا طويلب علم لا أكثر
أخي الحبيب ’ لا بد من متعلّق لشبه الجملة
وقد تعلّقت شبه الجملة بأهل كما بينت سابقا
وأزيدك توضيحا أن شبه الجملة يجوز فيها التقديم والتأخير , وقد تقدّمت هنا على موصوفها أو متعلّقها
انظر معي إلى قول المولى جلّ وعلا : (ولكن أكثرهم للحق كارهون)
ألم تتعلّق شبه الجملة " للحق " بكارهون , وقد تقدّمت
ولو قال : كارهون للحق , لصحّ ذلك
ألست معي قي ذلك يا أستاذي العزيز ؟

الاستاذ هشام
26-01-2010, 01:46 PM
يا أخي الطيّب المبارك
سلمت , وحفطك المولى الكريم
وأشكرك على الإطراء الذي لا أستحقّه فأنا طويلب علم لا أكثر
أخي الحبيب ’ لا بد من متعلّق لشبه الجملة
وقد تعلّقت شبه الجملة بأهل كما بينت سابقا
وأزيدك توضيحا أن شبه الجملة يجوز فيها التقديم والتأخير , وقد تقدّمت هنا على موصوفها أو متعلّقها
انظر معي إلى قول المولى جلّ وعلا : (ولكن أكثرهم للحق كارهون)
ألم تتعلّق شبه الجملة " للحق " بكارهون , وقد تقدّمت
ولو قال : كارهون للحق , لصحّ ذلك
ألست معي قي ذلك يا أستاذي العزيز ؟
بل أنتَ أستاذي وصديقي وتاج راسي
لكن ما اردته أنَّ الشرطتين في الجملة الثانية هما اللتان تجعلان ( أهلا ً ) خبر ليس منصوب وبدونهما تكون الجملة الأولى هي الصحيحة
وراك وراك .. مش تاركك

عمر المعاضيدي
26-01-2010, 02:19 PM
رزقنا الله علما كعلمكم يا استاذ هشام وابن قدامة