المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب هذه الكلمة؟



نسيم عاطف الأسدي
26-01-2010, 11:03 PM
السلام عليكم
سؤالي حول كلمة قادرين في الآ ية رقم 4 من سورة القيامة:
:::
"أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه(3)بلى قادرين على أن نسوّي بنانه(4)
:=
لماذا جاءت منصوبة؟

زهرة متفائلة
26-01-2010, 11:33 PM
السلام عليكم
سؤالي حول كلمة قادرين في الآ ية رقم 4 من سورة القيامة:
:::
"أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه(3)بلى قادرين على أن نسوّي بنانه(4)
:=
لماذا جاءت منصوبة؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

الإجابة

جاءت منصوبة ؛ لأنها حال من فاعل فعل مقدر أي: نجمعها قادرين .

المصدر إعراب مشكل القرآن .

مهاجر
27-01-2010, 08:46 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

مرحبا بكما أيها الكريمان .

وذكر أبو حيان ، رحمه الله ، في "البحر" ، وجها آخر ، قدر فيه السياق بــ : بلى كنا قادرين ، فأشار إلى النشأة الأولى ، على تقدير : بلى كنا قادرين ابتداء على خلقه وتسوية بنانه ، فيكون ذلك من باب الاستدلال الأولوي ، فمن أبدع ابتداء قادر على الإنشاء ثانية من باب أولى ، فحذف الناسخ واسمه ، فتكون شبيهة بمسألة : التمس ولو خاتما من حديد على تقدير كان واسمها بــ : وإن كان ملتمسك خاتما من حديد .

والله أعلى وأعلم .

د. خالد الشبل
27-01-2010, 09:19 AM
ونقل ابن هشام في (المغني) عن الفراء أن التقدير: ليحسبْنا قادرين.

نسيم عاطف الأسدي
27-01-2010, 10:26 PM
أشكركم على الشرح والتوضيح زادكم الله علمًا وسعادة

مصطفى أحمد محمد علي
19-07-2014, 10:55 PM
الإخوة الكرام : ما إعراب " ممن هم قادرون عليها " وهل الصحيح قادرون أم قادرين ؟

زهرة متفائلة
19-07-2014, 11:35 PM
الإخوة الكرام : ما إعراب " ممن هم قادرون عليها " وهل الصحيح قادرون أم قادرين ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

والله أعلم : من : حرف جر ، من : اسم موصول بمعنى الذي .
هم : ضمير في محل مبتدأ
قادرون : خبر المبتدأ
عليها جار ومجرور متعلق بقادرون .

ما رأي فضيلتكم بالإعراب فأنا ( غير متأكدة ) أم ترون من : استفهامية هنا وليس حرف جر ؟ أم يجوز الوجهان

ــــــــــــــــــــ



د. خالد الشبل
ونقل ابن هشام في (المغني) عن الفراء أن التقدير: ليحسبْنا قادرين.



كتب الله لكم الأجر الدكتور الفاضل : خالد الشبل

ذهبتُ للاستزادة من كتاب المغني الذي تفضلتم به والكتاب هنا (http://www.startimes.com/f.aspx?t=34242276) :


وَأما آيَة الْقِيَامَة فَالصَّوَاب فِيهَا قَول سِيبَوَيْهٍ إِن قَادِرين حَال أَي بلَى نجمعها قَادِرين لِأَن فعل الْجمع أقرب من فعل الحسبان وَلِأَن بلَى إِيجَاب للمنفي وَهُوَ فِي الْآيَة فعل الْجمع وَلَو سلم قَول الْفراء فَلَا يسلم أَن الحسبان فِي الْآيَة ظن بل اعْتِقَاد وَجزم وَذَلِكَ لإفراط كفرهم .


فجزاكم الله كل الخير على إرشادكم للكتاب ، وكنا طمعنا لو نثرتم ذلك ...ولكن نحنُ دائما نستفيد من فضيلتكم

زهرة متفائلة
21-07-2014, 03:05 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

والله أعلم : من : حرف جر ، من : اسم موصول بمعنى الذي .
هم : ضمير في محل مبتدأ
قادرون : خبر المبتدأ
عليها جار ومجرور متعلق بقادرون .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإضافة :

* مِن : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
* مَن : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر .
" الفرق بين " من " الجارة و " من " الموصولية أو الاستفهامية "
" إن الميم في " من " حرف الجر تكون مكسورة أما في الموصولية والاستفهامية تكون مفتوحة "
* الجار والمجرور متعلق بـــ " " والله أعلم قد تكون متعلقة بفعل محذوف أو متعلقة بما يسبقها إن كانت الجملة يسبقها كلاما .
* ( هم قادرون ) الجملة الاسمية : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
عليها : على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
الهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر
الجار والمجرور متعلق بــالوصف المشتق " قادرون " / والله أعلم .



ما رأي فضيلتكم بالإعراب فأنا ( غير متأكدة ) أم ترون من : استفهامية هنا وليس حرف جر ؟ أم يجوز الوجهان

المعذرة أنا أقصد "من " الثانية في " ممّن " هل ترونها استفهامية أم موصولية ؟
بمعنى : من حرف جر ، من : اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ..
هم : ضمير منفصل مبني في محل رفع " مبتدأ "
قادرون : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم .
عليها " كما تم توضيحه " .....أي الجملة استفهامية ؟

ونفع الله بكم

الاستاذ للغة العربية
23-07-2014, 07:37 AM
السلام عليكم بارك الله فيكم