المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : الدرس الرابع: التاء المربوطة



الأحمر
08-10-2002, 05:48 PM
التاء المربوطة
تعريفها : هي التاء التي يوقف عليها بالهاء
شكلها : " ة ، ـة "
مواضعها : -
1 - في آخر الأسماء والصفات المفتوح آخرها ولو تقديراً : شجرة ، صلاة ، فتاة ، مسلمة ، مرضاة ، قضاة
2 - في آخر الحرف ثَـمَّـة الظرفية ( هناك )

ربحي شكري محمد
31-08-2003, 08:54 PM
هلاّ سمحت لي أيها الأخفش بالإضافة؟
تُكتب التاء مربوطة فيما يلي:

1-اّخِر المصدر الدال على الهيئة كرِمية،ضِربة،عِدوة،قِتلة،....إلى اّخره.
2-اّخِر المصدر الدال على المرّة كرَمية،ضَربة،عَدوة،قَتلة.....إلى اّخره.

الأحمر
01-09-2003, 12:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولمَ لا أسمح لك يا ( ربحي ) فكلانا متمم للآخر
ألا ترى أنّ ما كتبتَ داخل في الفقرة الأولى
على كل حال جزيت خيرًا وزوجت بكرًا

ربحي شكري محمد
01-09-2003, 08:29 PM
بُوركتَ على هذا الدعاء الطيب.

صالح محمد الصنات
22-03-2010, 01:33 AM
العزيز الأخفش..


((كل الكلمات التي تنتهي بـ التنوين ))
تكون تاؤها مربوطة.
مثلاً:

ليلة
شجرة
حليمة

وكل الكلمات التي يكون آخرها ضمير
لاتنتهي بتاء مربوطة
مثلاً:

إنه
ليته
لعله

فما رأيك بهذا الكلام، وكيف نستطيع أن
نوظفه في قاعدة التاء المربوطة.

وشكراً

أحمد الصعيدي
22-03-2010, 10:49 AM
الفرق بين التاء المربوطة والهاء المربوطة كالشمس

صالح محمد الصنات
21-08-2010, 04:50 AM
الفرق بين التاء المربوطة والهاء المربوطة كالشمس

كالشمس في نظرك يا ابوحسن
لكن عندي ليست كذلك

نحن مبتدئون ونريد أن نتعلم
ونستفيد، ولا نريد فيقهة

يا أستاذي

عبود
22-08-2010, 12:44 AM
بارك الله فيك

سعيد بنعياد
22-08-2010, 04:55 AM
1 - في آخر الأسماء والصفات المفتوح آخرها ولو تقديراً : شجرة ، صلاة ، فتاة ، مسلمة ، مرضاة ، قضاة


بارك الله فيك ، أستاذنا الأحمر ، ووفقك إلى كل خير .

هذا الكلام يردده كثير من كتّاب الإملاء المعاصرين . وأراه يفتقر إلى شيء من الدقّة .

فكثير من الأسماء والصفات المفتوح ما قبل آخرها تنتهي بتاء مبسوطة ، لا بتاء مربوطة ؛ نحو : نُكَتٌ - عَنَتٌ - مُشَتَّتٌ - مُفَتَّتٌ ...

فأرى ضرورة إضافة قَيْدٍ آخر ، يتعلق بكون التاء زائدة (غير أصلية) في الميزان الصرفي . والله أعلم .

دمت بكل الخير .

سعيد بنعياد
22-08-2010, 05:17 AM
((كل الكلمات التي تنتهي بـ التنوين ))
تكون تاؤها مربوطة.
مثلاً:

ليلة
شجرة
حليمة


أخي الكريم ،

قد تنتهي الكلمة بالتنوين ، ويكون آخرها تاء مبسوطة ؛ نحو : بِنْتٌ - أُخْتٌ - فَتَياتٌ - سُباتٌ ...

وقد تنتهي الكلمة بالتنوين ، ويكون آخرها هاء ؛ نحو : إلهٌ - فقيهٌ - نَبيهٌ - وجْهٌ ...

فليست القاعدة كما ذكرتَ ؛ وإنما هي كالتالي :

إذا وجدنا كلمة ينتهي رسمها بدائرة مغلقة ، ولم ندْرِ أنَنْقُطها (لتصير تاء مربوطة) أم نتركها بلا نقط (لتصير هاء) ، فلنُجرِّبْ تنوينها :
* فإن وجدنا أن الحرف الأخير يلفظ عند التنوين تاءً ، وجب نقطُها ؛ نحو : (جَنَّةٌ) ، تُلفظ : [جَنَّتُنْ] (وليس : [جَنَّهُنْ]) .
* وإن وجدنا أن الحرف الأخير يلفظ عند التنوين هاءً ، وجب تركها بلا نقط ؛ نحو : (وَجْهٌ) ، تُلفظ : [وَجْهُنْ] (وليس : [وَجْتُنْ]) .

فالقاعدة لا تتعلق إلا بالنَّقْط وعدمه ، للتمييز بين التاء المربوطة والهاء ، ولا تُعالج مسألة كتابة التاء مربوطة أو مبسوطة .



وكل الكلمات التي يكون آخرها ضمير
لاتنتهي بتاء مربوطة
مثلاً:

إنه
ليته
لعله


نعم . هذا صحيح .

الأحمر
22-08-2010, 02:18 PM
السلام عليكم

بارك الله في الجميع
هناك في النحو كلمات ممنوعة من الصرف فكيف نجري قاعدة التنوين عليها ؟
الطريقة الصحيحة هي وصل الكلمة بكلمة بعدها أو كما ذكرتُ في بداية الموضوع
فإن نُطقت بالوصل تاء فهي ( ة، ـة )
وإن نُطقت هاء فهي ( اه ، ـه )

سعيد بنعياد
22-08-2010, 04:03 PM
السلام عليكم

بارك الله في الجميع
هناك في النحو كلمات ممنوعة من الصرف فكيف نجري قاعدة التنوين عليها ؟
الطريقة الصحيحة هي وصل الكلمة بكلمة بعدها أو كما ذكرتُ في بداية الموضوع
فإن نُطقت بالوصل تاء فهي ( ة، ـة )
وإن نُطقت هاء فهي ( اه ، ـه )


صدق أخونا الأحمر .

وبالإضافة إلى الكلمات الممنوعة من الصرف ، هناك الكلمات المعرّفة بـ(أل) ، إذ لا يجتمع التنوين مع (أل) .

وأيضا ، الضمائر لا تنوّن .

فما ذكرتُه كان مجرد طريقة تقريبية مبسّطة تُذكَر للمبتدئين ، وهي لا تخلو من مقال ؛ شأنُها في ذلك شأن قاعدة (الأسماء والصفات المفتوح ما قبل آخرها) التي أشرتُ إلى عدم دقّتها سابقا .

والفرق بين (التاء المبسوطة) و(التاء المربوطة) و(الهاء المتطرفة) هو كالآتي :

* التاء المبسوطة : تُلفظ في الوصل تاءً ، وفي الوقف تاءً .
* التاء المربوطة : تُلفظ في الوصل تاءً ، وفي الوقف هاءً .
* الهاء المتطرفة : تُلفظ في الوصل هاءً ، وفي الوقف هاءً .

دمتم بكل الخير .

صالح محمد الصنات
23-08-2010, 05:17 AM
م. سعيد..

بارك الله فيك.. على هذا الإيضاح والسلاسة والبساطة في
الطرح، وأنا كنت أقصد بالضبط ما ذهبت إليه في شرحك
ولكن خانني التعبير.

شكراً
يعيشك..

للعلى طالبهـ
14-02-2011, 02:31 AM
جزيتم خيراً ونفع بعلمكم ..

احمد الطوابي
30-03-2011, 04:46 AM
جزاكم الله خيرا

أبوعبدالمحسن
11-05-2013, 10:29 PM
بورك فيكم يا ساده