المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : (مثل) بمعنى (إلا)



أبو روان العراقي
04-02-2010, 11:03 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
قال الامام الشافعي
ما حك جلدك مثل ظفرك****فتولَ انتَ جميع أمرك
السؤال هو
هل يصح ان تكون هنا (مثل) بمعنى (إلا) اي هل تفيد هنا الحصر

دكتور
04-02-2010, 11:11 PM
لماذا لا نقدر ( شيئ )

أبو روان العراقي
04-02-2010, 11:26 PM
بارك الله فيك
كيف يا دكتور!!
إذن ننتظر رأي الفصحاء

دكتور
04-02-2010, 11:44 PM
ماحك جلدك شيئ مثل ظفرك

أبو روان العراقي
05-02-2010, 09:09 PM
اين اخوتي الفصحاء لماذا لا يشاركون؟

إيمان قاسم
07-02-2010, 11:38 AM
لماذا لا نقول :ماحك جلدك سوى ظفرك؟

ناصر الدين الخطيب
07-02-2010, 12:31 PM
مثلُ : فاعلُ الفعلِ حكّ
وهو صفة حلّت محل الموصوف فيعرب إعرابه
والأصل : ما حكَّ جلدَك ظفرٌ مثلُ ظفرِك
حذفنا الموصوف وحلّ بدله الوصف , فهو فاعل للفعل حكّ مرفوع

عطوان عويضة
08-02-2010, 05:37 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
قال الامام الشافعي
ما حك جلدك مثل ظفرك****فتولَ انتَ جميع أمرك
السؤال هو
هل يصح ان تكون هنا (مثل) بمعنى (إلا) اي هل تفيد هنا الحصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كان يمكن للشافعي رحمه الله أن يقول : ما حك جلدك غير ظفرك *** فتول أنت جميع أمرك، لو أراد الحصر. وما هذا على من في مثل فصاحته ببعيد.
لكنه رحمه الله أراد معنى آخر لطيفا، وهو أن غير ظفرك قد يحك جلدك ولكن حكه لن يكون كحك ظفرك لجلدك؛ لأن ظفرك أخبر بموقع الحك ومقداره وزمنه. فالمعنى: ما حك جلدك شيء حكا يماثل حك ظفرك، واختصر الكلام لخروجه مخرج المثل، وفي الأمثال إيجاز وحذف وتوسع ليس في غيرها.

وقول الشافعي يشبه قوله تعالى : " ولا ينبئك مثل خبير" فقد ينبئك غير الخبير ولكن تنبيئه إياك ليس كتنبيء الخبير، وقد خرج أيضا هذا الكلام الكريم مخرج المثل.

هذا والله تعالى أعلم، وهو الموفق.

أبو روان العراقي
08-02-2010, 09:37 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اولاً :اعتذر على التاخير لاني لم اكن موجودا
ثانيا: بارك الله فيكما اخي ابا النعيم وابا عبد القيوم والاخت إيمان على هذا الوضيح الدقيق