المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما رأيكم في الدكتور محمد؟



النحوي
09-10-2002, 07:24 PM
إخوتي الأعزاء
سلام عليكم ورحمة من الله وبركاته أما بعد
فهل من سؤال وهو :

يقولون إن الأستاذ الدكتور محمد المفدى أستاذ النحو والصرف في كلية اللغة العربية بالرياض وهو أستاذ الدراسات العليا يقولون إنه أعلم شخص في النحو بهذا العصر . ما مدى صدق هذا القول وشكرًا للجميع .

القصد من السؤال هل نرجع إليه عندما نحتاجه ؟

محمد التويجري
10-10-2002, 04:37 AM
أنا لا أعرفه

لكني أعتقد

أن الدكتور حسن هنداوي هو أفضلهم لا في الصرف ولا في النحو

د. فريد الزامل
10-10-2002, 11:30 AM
أخويَّ العزيزين ..

إن إطلاق : أعلم شخص في هذا العصر ، أو نحوها لا يمكن أن يكون ذا قدر من الدقة ، مهما كان ذلك الشخص ..
أما الدكتور : محمد بن عبد الرحمن المفدى ، فهو من علماء النحو المتميزين ، ومن المحبين لهذه المادة حبًا عظيمًا ، وأستطيع أن اقول : إنه ممن يستنشق النحو و مسائله مع الهواء الذي يتنفسه .. أسأل الله أن يمتعه بالصحة والعافية ..
أما الدكتور حسن هنداوي ، فهو من المتميزين في التصريف ، لقد درسه سنوات طوالاً ، وخاصة باب الإعلال والإبدال والإدغام ، فقد درسهما في فرع جامعة الإمام في القصيم أكثر من أربعين فصلاً .. أسأل الله أن يوفق هذين العالمين وينفع بهما ..

أخويَّ : إنني كتبت هذه الأسطر بعد معرقة تامة ؛ فكلا الأستاذين قد جلست أمامهما في قاعة الدرس ..

أبو أسيد
21-03-2007, 12:55 AM
عذرا اخوتي عندما تقولون اعلم شخص في هذا العصر هل جبتم الاقطار كلها فتعرفتم على علماء مصر وسوريا والعراق وباقي البلدان حتى تقولوا ذلك؟
الرجل عندما يتكلم ويصرح بشيء (واخص المسلم)ينبغي عليه ان يتحر الدقة في كلامه كي يلازم الصواب
هذا مع كل احتراماتي ومحبتي لمن ذكرتما وان كنت لااعرف عنهما شيئا فالمسلم محب لأخيه المسلم حيثما كان وان لم تره عيناه
دعائي لكل اعضاء الفصيح وزواره بالخير والبركة والقبول عند الله

أبو الكنوز
21-03-2007, 01:19 AM
لا يهم من هو الأعلم في النحو في هذا العصر،أو في غيره من العصور،هذا سؤال خطأ،لكن المهم والصواب في نفس الوقت:هل أنت يا أخي الفاضل عالم في النحو؟،هل حصَّلتَ فيه قدرًا يجعلك في صفوف النحاة؟،هذا هو السؤال الحقيقي الذي يجب أن يُسأل .أخي الكريم،لا تنشغلْ بالآخرين،بل انشغل بنفسك،أو كما يقول علماء الفلسفة:من الخطأ البيِّن أن ينشغل المرء بالمشاكل الزائفة ويترك المشاكل الحقيقية.وأقول أنا:إن أمثال هذه المشاكل الزائفة هى من وسائل المستعمرللسيطرة على عقول الأمة،وشغل طاقات أبنائها بما لا يفيد.والله أعلم

الصوت الحر
21-03-2007, 01:22 AM
لن أعلق على الاستفسار المطروح ، لكن شدني في المشاركة استخدام النفي في مشاركة الأخ (القاسم):

((لكني أعتقد أن الدكتور حسن هنداوي هو أفضلهم لا في الصرف ولا في النحو ))!
هل استخدام (لا) هنا صحيح؟ ما المعنى الجديد الذي أضافته للمعنى وهو يستقيم بدونها ؟

تحياتي

أحمد الفقيه
21-03-2007, 02:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
فقد قال تعالى (وفوق كل ذي علم عليم ) ثم لا ننس قصة موسى عليه السلام مع الخضر ..............

هذا وأرى أن ينقل موضوعك أخي إلى المنتدى العام أو منتدى الدراسات فهو به أليق ؟؟؟

أبو الكنوز
21-03-2007, 02:44 PM
تحياتي للملاحظةالتي أبداها الصوت الحر،وأضيف :إن(لا)في هذا السياق مضطربة؛فإن كان يقصد الأخ القاسم أنه ( أي الدكتور حسن هنداوي)أفضل النحاة فلا داعي لوجود(لا)،ويكون صواب التركيب حينئذ:هو أفضلهم في النحو والصرف. وإن كان يقصد أنه ليس أفضلهم؛حيث قال:((هو أفضلهم لا في النحو ولا في الصرف))فيكون التركيب غير تام؛لأنه لم يبين لنا مجال أفضليته؛إذ إنه نفى أفضليته في النحو وفي الصرف،وترك الكلا م ناقصا غير تام.ثم كيف يقول الأخ القاسم:((أنا لا أعرفه))ثم يُعقب كلامه هذا بالحكم عليه بقوله:((لكني أعتقد أنه أفضلهم لا في النحو ولا في الصرف))من أتيت بهذا الاعتقاد الجازم ،وأنت لا تعرفه؟!أرجو التوضيح ؛ فالعبارة مضطربة وموهمة لغير المراد،وأولها في طريق ، وآخرها في طريق آخر.والله أعلم.

ابن النحوية
21-03-2007, 04:53 PM
لن يضر أبا عبد الرحمن جهلُ أحدٍ به .
لكنه من القلائل الذين يجمعون بين متانة الدين وغزارة العلم .

مريم الشماع
21-03-2007, 08:26 PM
عذرًا إخوتي عندما تقولون : أعلم شخص في هذا العصر هل جبتم الأقطار كلها فتعرفتم على علماء مصر وسوريا والعراق وباقي البلدان حتى تقولوا ذلك؟


قولة حقّ يا أبا أسيد ، سلمت يمينك.

أحمد الحسن
21-03-2007, 09:23 PM
إلى أخويّ الصوت الحر و أبو الكنوز
ما تفضلتم به من التعليق على (لا ) فيما قال أخي القاسم صحيح، ولكن ألا يمكن أن نجد تخريجا نحويا يعتمد على قصد المتكلم (الأخ القاسم)؟
لعلّ أخي القاسم قصد وأراد في عبارته:
هو أفضلهم، لا في الصرف ولا في النحو يفضله أحد فحذفها، أو لا يفضله أحد لا في النحو ولا في الصرف .
والأصل أن لا يحذف إلا ما يستطيع المتلقي استخلاصه بسهولة.
والله تعالى أعلم

نعيم الحداوي
21-03-2007, 09:59 PM
سبحان الله تتناقشون في موضوع مضى عليه حوالي خمس سنوات ؟
عموما ليت الإخوة يقوموا بحذفة مع الشكر

ابن النحوية
22-03-2007, 12:20 AM
سبحان الله تتناقشون في موضوع مضى عليه حوالي خمس سنوات ؟
عموما ليت الإخوة يقوموا بحذفة مع الشكر
حذفه ! مرة واحدة .
ما كان الرفق في شيء إلا زانه ، وهل قالوا زورًا ؟

أبو الكنوز
22-03-2007, 12:42 AM
إلى الأخ بصمة1:القول بالحذف والتقدير لا يطلق هكذا على عواهنه ، بل له قواعد وأسس ، والأصل عدم الحذف،والأصل أيضًا التعامل مع النص الظاهر لنا وعدم ادعاء أشياء من خارجه وإقحامها عليه،كما أن إعمال التأويل بالحذف والتقدير لا يكون إلا مع النصوص الفصيحة ذات الرتبة العالية من البلاغة،أو كما يعبر النحويون بقولهم:النصوص التي تنتمي إلى عصر الاحتجاج .أما عندما لُوثت الألسنة، وفسدت السليقة، فلا مجال لتخريج النص بهذه الصورة،والأَوْلى أن نخطئ النص ، ولا نتمحل له تخريجات واهية.والله أعلم

أحمد الغنام
22-03-2007, 11:12 AM
بارك الله في الأخوة جميعاً،وإذا كان موضوع المناقشة الدكتور محمد حياً يرزق حتى الآن فنسأل الله أن ينفع به.