المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ممكن(مقارنة بين...)



][~عاشقة الضاد~][
18-02-2005, 12:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعادت الدلوعة من جديد بطلباتها التي لا تنتهي :)

أريد مساعدة من أحد المتخصصين في اللغة العربية فلدي تقرير
في النصوص التطبيقية وذلك بمقارنة بين قصيدتين
وقد اخترت قصيدة رثاء للشاعرين الشيخ محمد بن راشد ود.مانع سعيد العتيبة
وذلك رثاء للمغفور له والدنا المغفور له الشيخ زايد ((رحمة له))
فأرجو مساعدتي للمقارنة بين القصيدتين من خلال الأسلوب والشرح والخيال والعاطفة وغير ذلك .
ولكم جزيل الشكر

][~عاشقة الضاد~][
18-02-2005, 12:50 AM
وهاتان هما القصيدتان..

هـول الفـجيـعـة هـذا كـاد يُـفـقــدني** رشدي وكاد حسام البـأس ينـكســر
ولا أُلامُ فـــمـــن أبــكـيـه كــان أبــاً** عليــه قلــب بـلادي اليـوم منفطــر
لولا يـقـيني بـأن الـمــوت خـاتـمــة **لكـل حــي وأن القبــر مـنتــظـــــر
لمـا اهـتدت لمواني الصبر أشرعتي** فعاصف الحزن لا يبقــى ولا يــذر
فراق من كان أغلى النـاس زلزلنـي** فصحت: لا كنت إلا الزيف يا خبر
غاب الزعيم العظيم اليوم عن وطني** كما تغـيب عــن ظلمائنا الــقـمــــر
فسـاءلتنــي طيــور لــدوح بــاكيـــة** ألن يعـود؟ فكــاد الصبــر ينتــحــر
هـذي الرمال التي تزهو بخـضرتـها** لولاه ما زانها عشــب ولا شــجــر
عرفته من قــديــم فــارســا بــطـــلا** بالحلم والجود مـعروف ومشـتــه
كانت تــجــاربــه الــراء مـــدرســة** العلم فيها كنور الشمــس منتــشــر
يـصغــي الى قـارئ الـقـرآن يحفظه** ويمعن الفكر فيمــا دلــت الســـور
كان المعلـم والتـلـمــيــذ فــي زمــن** لم يكتسب علمه بـدو ولا حــضــر
بفـطـرة الـخيـر أعـطـى زايـد دررا** من المآثر لا ترقــى لهـــا الـــدرر
رأيـت فيـه أبـا يحـنــو عـلــى ولـــد** وعشت عمري بهذا الفضل أفتخر
أحــس باليتــم هــذا اليـوم يا وطنـي** لكــــن زايـــدنا أيتامــــه كــــثــــر
وحين يبكي اليتــامــى فالدمــوع دم** من خافق الحـب والخلاص ينفجر
ولا يلامـون إن ناحــوا فــوالــدهــم** بفضل حكمتـه في حكمه انتصروا
رأى الجميــع بعين الحـب محتكـمـا** الى العدالة فهي السمــع والبصــر
يا رب هبنا عزاء الصبر في رجــل** أعطى لنا سيرة تزهـو بـها السـيـر
وهــب خـليـفـتــه التــوفيــق إنّ لــه** قلبا كبيرا يحب الشعـب مـعـتــمــر
علــى طــريـق أبـيـه اخـتار رحلتـه** وفي دروب المعالي يقتـفى الأثـــر
جميع مـن عاهــدو بالامــس والــده** على الفـــداء إذا مــا لــوح الخـطر
أتــو اليــه وعــهـد الـحـب يسبـقـهـم** فهم لنصـرتــه ارواحــهــم نــذروا
وفي مـقـدمــة الـفـرســان كـــان أخٌ** شهم كريم وفي الشـداة مـخــتــبــر
هــذا مـحـمـد عـون الأخ نـاصـــره** أوفى الرجال له كـفــؤٌ ومــقــتــدر
وقام في الليلـة الـظلـمـاء يـعـضــده** وفي محياه بانــت للــوفــا صـــور
يا رب هــب لجـموع الشعب تعزية** وامنحهم الصبر حتى يرحل الكدر
واجعل نعيمك سـكـنـى زايــد فــلـه** أسمـى سجـل بفعـل الخير مزدخر
اليـوم يـلـقـاك يـا اللــه مـبـتـهــجــا** فجنـة الـخــلــد للأبــرار تنـتــظــر
إن ســال دمـعـي ولـم أمـنـع تدفـقـه** فلســت عــن ذرفــه للقـوم وأعتذر
رحيـل زايـــد هـذا اليـوم زلـزلـنـي** ولا أُلامُ فــإنــي يــا ورى بــشــــر
شعر: الدكتور مانع سعيد العتيبه

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
زلزَلَ الأرضَ مُصابُ العَرَبِ ... وتلاقَى شرقُها بالمغرِبِ
وغدا عاليَها سافِلَها ... فهيَ في حُزْنٍ وأمْرٍ عَجَبِ
ورعودٍ وبروقٍ حَفَلَتْ ... بظلامٍ وبليلٍ مُرْعِبِ
وأعاصيرَ وما خَلَّفَهُ ... ذَلكَ الزلزالُ طولَ الحِقَبِ
أيُّ خَطْبٍ حَطّمَ الأرضَ وما ... هذهِ الضَّجَّةُ بينَ الشُّهُبِ
هلْ مَضَيَ عنها الذي تَحرُسُهُ ... أمْ تُراها نُكِبَتْ بالعَطَبِ
أينَ منها زايدُ الخيرِ الذي ... كانَ نجماً في عُلُوِّ الرُّتَبِ
أينَ مِن يَعْرُبَ مَنْ يُرشِدُهَا ... أينَ مِنْ يَعرُبَ شيخُ المَوْكِبِ
عَرَبيٌّ كان في طَلْعَتِهِ ... خُلُقُ الفَارِسِ عندَ الطَّلَبِ
لَمْ يَكُنْ زايدُ فينا واحداً ... بلْ هُوَ الأُمَّةُ حينَ النُّوَبِ
نَمْ قَريرَ العينِ بَعْدَ التَّعَبِ ... يا أبي الأكْبَرَ مِنْ بَعْدِ أبي
أنْتَ ما كُنتَ لشعبي قائداً ... بلْ زَعيماً لجميعِ العَرَبِ
صانعُ المَجدِ ورُبَّانُ العُلا ... وفَتَى الخيرِ وزاكي النَّسَبِ
مَلَكاً كُنتَ لنَا لا مَلِكاً ... في تُقَى شيخٍ وأخلاقِ نَبي
ثبَّتَ الأرضَ لنا منْ بَعْدِهِ ... جَبَلُ المَجْدِ فَلَمْ تَنْقَلِبِ
يا (خَليفهْ) سِرْ بِنا نَحْوَ العُلا ... فَوْقَ هاماتِ الفضاء الرحب
محمد بن راشد آل مكتوم



والقصيدتان باللغة الفصحى...

ياسر الدوسري
18-02-2005, 10:02 AM
قرأتها
أو شيئاً منها
ولعل لي وقفة أكثر اتساعا
شكراً لك أختي

][~عاشقة الضاد~][
22-02-2005, 06:09 PM
ما هذا.......؟؟؟؟

][~عاشقة الضاد~][
12-04-2005, 03:06 PM
مستحيل

ولا تحليل أو مشاركة

خلاص شكرا

لا أريد شيئًا ولن أقدم التقريرَ هذا ولن أحلل القصائد على الرغم من أن هناك أساتذة ولغوين أكفاء لماذا تحرموني من علمكم..؟
:mad: :mad: :mad: ;) ;)

ياسر الدوسري
13-04-2005, 04:20 AM
أختي صبرك علينا
الأعضاء يغيبون كثيراً
عن الفصيح لظروفهم
صبرك
صبرك

][~عاشقة الضاد~][
13-04-2005, 01:21 PM
لا أريد شيئًا..
فأنا أبحث عن نص محلل حتى أستفيد منه وأتعلم كيفية التحليل وأن أتعلم العبارات أو الكلمات والمصطلحات العربية حتى أستطيع أن أحلل النص بنفسي

فاخترتُ النصين وكنتُ أود أن أحدًا من الأساتذة أو المتخصصين في اللغة العربية بمساعدتي ولكن أظن الوقت لا يكفي ولن أستفيد منه شيئ
والآن محتارة في اختيار نص أو تحليل نص فاخترتُ مقامات الحريري ولمعلوماتي أن المقامة البغدادية أشهرها ولكن لم أجد أحدًا يساعدني
ومن يومين أبحث عن نصوص أو قصائد جاهزة محللة

فماذا أفعل , لا أحد يساعدني
وشكرا على الرد يا أخي

ياسر الدوسري
13-04-2005, 02:18 PM
أنا على أتم الإستعداد للمساعدة
فقط حددي النوع
وارسليه على الرسالة الخاصة أو الإيميل
لكي لانزعج الأعضاء الكرام

أنشودة المطر
13-04-2005, 09:32 PM
عزيزتي رويدك..
لمَ لا تقرأين في بعض الكتب , هناك كتب كثيرة تعلمك كيفية التحليل , وثقي أن كثرة القراءة الذاتية هي التي ستثريك أكثر من السؤال و طلب تحاليل جاهزة.

إليكِ كتاب , مدخل إلى علم الأسلوب لشكري عيّاد,
وكتاب: التصوير الشعري لعدنان حسين قاسم..( هذا الكتاب يبين لك جماليات بعض النصوص ).

وإن أسعفني الوقت أطلعتك على نموذج لشكري عياد..

تحياتي.

][~عاشقة الضاد~][
14-04-2005, 03:54 PM
شكرا أخي ..
وسنكون على إتصال إن شاء الله

أنشودة المطر
14-04-2005, 09:33 PM
إليكِ النموذج:

استقبال القمر
إبراهيم ناجي


أقبل بموكبك الأغـــرّ ** ما أظمأ الأبصار لــــــك!
العين بعدك يا قمـــر ** عمياء ! و الدنيا حلــــك!

تمضي وراء سحـــابةٍ ** تحنو عليك وتلثـــــمك
وأنا رهين كآبـــــةٍ ** بخواطري أتوهمـــــك!!

كن حيث شئت فما أنا ** إلا معـنىً بالمحـــــــال
أغدو لقدسك بالمــنى ** وأزور عرشـك بالخيــــال

وأقول صبراً كلمـــا ** عزّ الفـكاك على الأسيـــر
روحي وروحك ربمـا ** طابا عناقاً في الأثيـــــر

مهما تسامى موضعك ** وعلا مكانك في الوجـــود
فأنا خيالك أتبعــك ** ظمآن أرشف ما تجــــود

قمر الأماني يا قمـر ** إني بهم مسقـــــــمِ
أنت الشفاء المَّدخـر ** فاسكب ضياءك في دمـــي


أفرغ خلودك في الشباب ** واخلع على قلبي الصفـــاء
أسفاً لعمر كالحبــابِ ** و الكأس فائضة شقــــاء

خذني إليك ونجِّنـــي ** مما أعاني في الثـــــرى
قدحي ترنَّق فاسقنــي ** قدح الشعاع مطهــــرا

واهاً لأحلام طـــوال ** وأنا وأنت بمعــــــزلِ
نعلو على قمم الجبــال ** ونرى العوالم من عــــلِ

أنشودة المطر
14-04-2005, 09:36 PM
يحلل شكري عيّاد هذه القصيدة فيقول :
(يوحي عنوان هذه القصيدة بنوع من التفاؤل أو الفرح , فالاستقبال يكون لضيف عزيز نسعد بقدومه , أو لشخص عظيم نحتفل بلقائه , والوزن القصير المرن (مجزوء الكامل الذي تتعادل فيه المقاطع القصيرة و المتوسطة الطول )يزيد القصيدة إشراقاً .
ومناجاة القمر تستمر مع الشاعر من أول القصيدة إلى آخرها .
ولعلنا وقد استرعى نظرنا امتداد الحوار بين الشاعر والقمر على طول القصيدة , نجد من الأوفق أن نبدأ تحليلنا الأسلوبي لها بملاحظة طريقة خطاب الشاعر للقمر.
والسمة المميزة لخطاب القمر هنا هي كثرة أفعال الأمر التي يراد بها الرجاء أو الدعاء أو التمني , وفعل الأمر هنا يقوم بترقيم القصيدة أو بتحديد بدايات الفصول , فالمقطع الأول يبدأ بفعل أمر ( أقبل) , و المقطع الثالث يبدأ بفعل أمر كذلك (كن) , وبعد ثلاثة مقاطع تأتي بداية مختلفة ولكنها تؤدي وظيفة "الترقيم" كفعل الأمر أو أقوى منه , وهي النداء المكرر " قمر الأماني يا قمر " ويمكننا أن نلاحظ هنا ما في إضافة القمر إلى الأماني من حذف حرف النداء ثم كرر النداء بـ(يا) في ذات البيت, وفي الفصل الأخير تتعاقب ستة أفعال أمر في ثلاثة مقاطع وهم " اسكب , أفرغ , اخلع , خذني, نجني, اسقني " أما المقطع الختامي فيبدو أنه مميز عن الفصل السابق إذ بدئ باسم فعل مضارع يدل على التعجب " واهاً " وخلا من أي فعل أمر..
ويبدو لنا أن تركز أفعال الأمر الدعائي في المقاطع الثلاثة التي سبقت المقطع الأخير يعبر عن تصاعد انفعال الشاعر , في حين أن خلو المقطع الأخير منها يدل على الوصول إلى نقطة إشباع . ويؤكد ذلك استعمال اسم الفعل الذي يدل على التعجب , والعطف بين ضمير المتكلم وضمير المخاطب .
ويستوقف نظرنا من بين هذه الأفعال قوله في ابتداء المقطع الثالث " كن حيث شئت" فهذا الأمر يختلف عن فعل الأمر السابق "أقبل" , وعن الأفعال التالية "اسكب.. وأفرغ ..." التي تدل على التضرع و الدعاء .
إن الذي يقول كن حيث شئت يريد بها نوعاً من التحدي , وكأنه يقول" لا يهمني من أنت , ولا ابن من تكون " وبهذا يشعر خصمه أنه أعد له اللقاء المناسب , ولكن انظر إلى ما أعده الشاعر هنا " ما أنا إلا معنىً بالمحال " إن شجاعته هي شجاعة من استعد لأن يضرب حتى الموت وكأنه يقول " عظمتك لا تخيفني , لأني أعلم أني لاشيء".

أما إذا نظرنا إلى الصور فمخاطبة الشاعر للقمر كما لو كان إنسانا عاقلاً أمر غير مستغرب في لغة الشعر ...فتلك الصور التي رسمها الشاعر تعبر عن شوقه إلى الانعتاق من هموم الدنيا, وقد عرف بسخطه على الحياة و الأحياء , ناعياً سوء حظه وضياع عمره , ولكننا لابد أن نتوقف عند سلبية الصور التي يرسمها لنفسه , فهو لا يخوض صراعاً من أي نوع كان , وإنما هو فريسة الهم و السقم و الشقاء , ولذلك فإن " القمر" يجب أن يصنع له كل شيء , ويجب أن يشفيه من همه المسقم , وأن يجعله خالداً مثله. ويأخذه بعيداً عن عالم المعاناة هذا , وربما خيِّل إلينا قوله " واخلع على قلبي الصفاء" أنه يعاني نوعاً من الصراع الداخلي ,لكننا لابد أن نستبعد هذا الفهم حيث نجده يقول:
قدحي ترنَّق فاسقني قدح الشعاع مطهرا
فهو (مستقبل) فحسب , الحياة تسقيه كدرا , وهو يريد شراباً صافيا , مع أنه لم يفعل شيئاً يستحق هذه النعمة إلا الصبر و التمني.
ولابد أن نلاحظ أيضاً أن تمثيل الشاعر للنعمة التي يرجوها من القمر قد غلبت عليه صورة " الشراب" :" ما أظمأ الأبصار لك" " ظمآن أرشف ما تجود" ," اسكب ضياءك في دمي" " أفرغ خلودك في الشباب", وإن كانت هناك صورة لمسية وهي صورة العناق" طابا عناقاً في الأثير" , وصورة بصرية " العين بعدك عمياء" وثالثة مستعارة من اللبس " اخلع على قلبي الصفاء" ..وغلبة صور الشراب تجعلنا نميل إلى الظن بأن في القصيدة حزمة انفعالية ترجع في منشئها إلى المرحلة الفمية في حياة الطفل ...فعلماء التحليل النفسي يقولون : ترتكز حياة الطفل النفسية في أشهره الأولى حول فمه , فالفم هو مصدر المعرفة ومصدر الوجدان والنزوع جميعاً, فهو يرضع بفمه , يحب بفمه , ويناغي بفمه , ويميز الأشياء بفمه , والدليل على أن هذا الفم هو مصدر كل الأحاسيس الوجدانية لدى الإنسان في مراحل حياته الأولى هو أننا ربما لاحظنا أن الطفل عندما ينتهي من الرضاعة يتصبب عرقا ,وهذا يدل على الاندماج الكامل بين الأم والطفل , وعندما تنزع الأم طفلها قبل إتمام الرضاعة فإن أمارات الفزع والغضب تبدو واضحة تماماً عليه.

فالشاعر يريد أن يشعر بالاندماج الكامل بينه وبين القمر فيخلع عليه صفات الأم من العناق في قوله " طابا عناقاً في الأثير" فهو تعبير دقيق عن عناق الأم لطفلها , ومن الحنان في قوله " تحنو عليك وتلثمك", أما في قوله " العين بعدك عمياء" فهي تطابق المعروف عن اكتمال الإحساسات البصرية لدى الرضيع وأنها أول ما تتركز على أمه.
فالصور تغوص في أعماق العقل الباطني وإن تشربت كثيراً من التجارب الواعية , فهو - الشاعر – يعيش وسط أحلام وأماني و أوهام يحاول أن يصل إلى السعادة المفتقدة من خلال مناجاته مع القمر وكأنه طفل يحاول أن يتشبث بتلابيب أمه الغائبة .
فرؤيا الشاعر المفتقدة التي يختم بها قصيدته رؤيا التوحد مع الأم , في وجود لا مكان فيه لغيرهما , وقد شعر أنه مع ذلك الكائن العجيب القادر يحلق في الأعالي وهذا ما يقوله اللاوعي وللاشعور ...أما وعي الشاعر فيقول له إنه حلم مستحيل ولكنه وقد أعد نفسه له لا يملك إلا أن يسترسل فيه) .

][~عاشقة الضاد~][
15-04-2005, 12:05 AM
مشكورة حبيبتي

هل أستطيع أن آخذ هذه القصيدة وأضيف ماعندي من شرح ((يعني أرتبها)) وأصوغها بأسلوبي وأقدمه كتقرير ولكن يجب أولا أن أبحث أو أن أكتب نبذة عن حياة الشاعر وأضيف عليه بعض الصور والتشبيهات والاستعارات والجناس والسجع وغير ذلك.

جزاك الله ألف خير

أنشودة المطر
15-04-2005, 02:03 AM
بإمكانك أخيتي لكن الأهم أن تضعي كلام المؤلف بين أقواس للأمانة العلمية.
المنهج الذي أتبعه شكري هو " الأسلوبية" وليس من حرج في أن تستفيدي من المناهج النقدية باختلافها!

المستبدة
15-04-2005, 03:16 AM
أهلاً بك أختي الفاضلة ..
أحييك على هذه الحماسة في طلب العلم ،
وأحيي محاولتك في القراءة لرفع علمك والارتقاء به .
ولعلّ في الكتب التالية ،ما يشبع حاجتك :
1/جماليات الأسلوب "الصورة الفنيّة في الأدب العربي ":د.فايز الداية ،بيروت،دار الفكرالمعاصر ، لبنان ،دمشق ،دار الفكر، سورية ،ط2،1416=1995 .
2/شعرنا القديم والنقد الحديث :د.وهب أحمد روميّة .
3/في النقد والأدب :ايليا الحاوي ، بيروت، دار الكتاب اللبناني ،ط2،جـ 5 ، 1986 ..
نعم ..كتاب (شكري محمد عيّاد ) من أجلّ الكتب وأجملها في (علم الأسلوب ).

كتبت لك شيء من أسماء الكتب التي لديّ بتواريخها وطبعاتها .
وثمة بعض الكتب الأخرى ،إن أردتِ .
آمل لكِ التوفيق والسداد .

تحيّة ،،،

][~عاشقة الضاد~][
15-04-2005, 03:03 PM
واو أنا فرِحة جدا
لأن أخواني وأخواتي في المنتدى يهتمون بأختهم (الصغيرة) :)
أشكركم وجزاكم الله ألف خير.
وإن شاء الله إذا أراد الله أن أستمر معكم إن شاء الله بعد التخرج سأضع جميع بحوثي وتقاريري في المنتدى لمساعدة الآخرين فأنا والله مشغولة مع أختي في بحوثنا وامتحاناتنا لأننا على وشك التخرج دعواتكم لنا
أختي المستبدة أشكركِ من أعماق قلبي حبيبتي وإن شاء الله سأشتري أو أقرأ هذه الكتب لو سنحت لي الفرصة أو أنني أكملتُ دراساتي العليا في نفس التخصص
واسمحوا لي

((((والله العظيم فرحانة)))هههههه

][~عاشقة الضاد~][
15-04-2005, 10:23 PM
أشكر الجميع على مساعدتي
ولكن أظن أن الشاعر فلسطيني.. ولكن لم أجد معلومات عنه..؟؟