المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : يقولون:شبكة الفصيح بوابة لمعرفة الإعراب.



صمتي هيبة
05-04-2010, 12:09 AM
قال الرسول عليه الصلاة والسلام:
من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر

أريد منكم أحبتي تقييم إعرابي لهذا الحديث وتصحيحة إن أخطأت..

ولكل من ساهم في تقييم إعرابي دعوة صادقة بظهر الغيب..


من:اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع مبتدأ
سلك:فعل ماض مبني على الفتح
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
طريقا:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
من :حرف جر
طرق:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
الجنة:مضاف اليه مجرور
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب مبني لامحل له من الاعراب
الملائكة: اسم ان منصوب بالفتحة
ل: زائدة لامحل لها من الاعراب
تضع: فعل مضارع مرفوع بالضمة
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
أجنحتها:مفعول به منصوب بالفتحة والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن
رضا: مفعول لاجله منصوب بالفتحة
ل: حرف جر
طالب:اسم مجرور
العلم :مضاف اليه مجرور
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب
العالم: اسم ان منصوب
ل:زائدة لامحل لها من الاعراب
يستغفر:فعل مضارع مرفوع بالضمة
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
والجملة الفعلية في محل خبر ان
له:اللام حرف جر
الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر
من :اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع فاعل
في:حرف جر
السموات: اسم مجرور
و :حرف عطف
من:اسم موصول بمعنى الذي معطوف في محل رفع فاعل
و:حرف عطف
الحيتان:اسم معطوف في محل رفع فاعل
في:حرف جر
جوف:اسم مجرور
الماء:مضاف اليه مجرور
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب
فضل: اسم ان منصوب وهو مضاف
العالم: مضاف اليه مجرور
على:حرف جر
العابد:اسم مجرور
ك:حرف جر
فضل:اسم مجرور
القمر:مضاف اليه
ليلة:ظرف زمان منصوب بالفتحة وهو مضاف
البدر: مضاف اليه
على:حرف جر
سائر:اسم مجرو ر
الكواكب:مضاف اليه مجرور
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب
العلماء:اسم ان منصوب بالفتحة
ورثة :خبر ان مرفوع بالضمة وهو مضاف
الانبياء:مضاف اليه مجرور بالكسرة
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب
الانبياء:اسم ان منصوب
لم:أداة جزم ونفي وقلب
يورثوا:فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لانه من الافعال الخمسة
واوا الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
دينارا:مفعول به منصوب بالفتحة
و:حرف عطف
درهما:اسم معطوف منصوب بالفتحة
إنما:إن حرف توكيد ونصب ما:زائدة لامحل لها من الاعراب
ورثوا:فعل ماض مبني على الفتح
واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
العلم:مفعول به منصوب بالفتحة
ف:استئنافية لامحل لها من الاعراب
من :اسم سم موصول بمعنى الذي
أخذ:فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
به:ب حرف جر والهاء ضمير متصل في محل جر بحرف الجر
أخذ:فعل ماض مبني على الفتح
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
ب:حرف جر
حظ:اسم مجرور
وافر:صفة مجرورة

هذه محــــــــــــــــاولتي;);) أحبتي
من كان لديه تصحيح أوتعديل فله من شكري أجزله وأصدقه..

زهرة متفائلة
05-04-2010, 01:14 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

أختي الحبيبة والغالية : صمتي هيبة

أهلا وسهلا بكِ مرة ثانية .

محاولة /للمساعدة في التصحيح

من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
سلك : فعل ماض ٍ مبني على الفتح في محل جزم ( فعل الشرط ) ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو
طريقا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يطلب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره : هو
فيه : في : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، والــ (ها ) : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر .
والجار والمجرور متعلق بالفعل يطلب والله أعلم .
علما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
والجملة الفعلية (يطلب فيه علما ) في محل نصب نعت لطريقا .

والله أعلم بالصواب / هذا الآن ما استطعت تصويبه لكِ / والله أعلم بالتصحيح كذلك .

زهرة متفائلة
05-04-2010, 01:44 AM
قال الرسول عليه الصلاة والسلام:
من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة



هذه محــــــــــــــــاولتي;);) أحبتي
من كان لديه تصحيح أوتعديل فله من شكري أجزله وأصدقه..

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

تكملة للتصحيح كما ادّعي

سلك : فعل ماض ٍ مبني على الفتح في محل جزم ( جواب الشرط ) .
الله : لفظ الجلالة ، فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
به : الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، والـ ( ها ) : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر .
والجار والمجرور متعلق بالفعل سلك .
طريقا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
طرق : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف
الجنة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
والجار والمجرور متعلق بنعت محذوفا لطريقا والله أعلم بالصواب .

( سلك الله به طريقا من طرق الجنة ) الجملة الفعلية : جواب الشرط ، لا محل لها من الإعراب .

والله أعلم بالصواب ....

صمتي هيبة
05-04-2010, 01:27 PM
أختي زهرة أسعدني وجودك مرة أخرى
شكرا لما صوبته لي من جزئية..
لكن هل يعني ذلك أن باقي إعرابي للحديث كان صحيحا؟

زهرة متفائلة
05-04-2010, 03:35 PM
أختي زهرة أسعدني وجودك مرة أخرى
شكرا لما صوبته لي من جزئية..
لكن هل يعني ذلك أن باقي إعرابي للحديث كان صحيحا؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

أختي الحبيبة والغالية : صمتي هيبة

انتظري قليلا سوف يصوب لكِ الأساتذة الأفاضل / أخشى أن أصوب لكِ ويظهر بعد ذلك خطأ / أسأل الله لكِ التوفيق والسداد .

جزاك الله خيرا ، وسدد على طريق الحق والهدى والعلم خطاك : اللهم آمين

الخلوفي
05-04-2010, 07:00 PM
من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
سلك : فعل ماض ٍ مبني على الفتح في محل جزم ( فعل الشرط ) ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو
طريقا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يطلب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره : هو
فيه : في : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، والــ (ها ) : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر .
والجار والمجرور متعلق بالفعل يطلب والله أعلم .
علما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
والجملة الفعلية (يطلب فيه علما ) في محل نصب نعت لطريقا .

والله أعلم بالصواب / هذا الآن ما استطعت تصويبه لكِ / والله أعلم بالتصحيح كذلك .





الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

تكملة للتصحيح كما ادّعي

سلك : فعل ماض ٍ مبني على الفتح في محل جزم ( جواب الشرط ) .
الله : لفظ الجلالة ، فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
به : الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، والـ ( ها ) : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر .
والجار والمجرور متعلق بالفعل سلك .
طريقا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
طرق : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف
الجنة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
والجار والمجرور متعلق بنعت محذوفا لطريقا والله أعلم بالصواب .

( سلك الله به طريقا من طرق الجنة ) الجملة الفعلية : جواب الشرط ، لا محل لها من الإعراب .

والله أعلم بالصواب ....
ايتها التفائلة جعلني الله واياك واخوتي اهل الفصيح من المتفائلين دنيا وآخرة
اعرابك صحيح ان شاء الله استمري بارك الله فيك وسدد على دري الخير خطاك

درعمية وأفتخر
05-04-2010, 07:31 PM
موفقة إن شاء الله
بارك الله فكيكِ وجزيتِ خيرا

صمتي هيبة
05-04-2010, 08:23 PM
عزيزتي: زهرة
إلى الان لم يصوب لي أحد:(

الأساتذة الفضلاء أرجوكم هل إعرابي لبقية الحديث صحيح؟
:(
أرجوكم أجيبوني..

صمتي هيبة
05-04-2010, 08:51 PM
عدد المشاهدين 103 ولم يرد علي إلا 3
شيء محزن والله..
لاتبخلوا بعلمكم علي أفيدوني جزاكم الله كل خير وسدد خطاكم

زهرة متفائلة
05-04-2010, 10:30 PM
من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
سلك : فعل ماض ٍ مبني على الفتح في محل جزم ( فعل الشرط ) ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو
طريقا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يطلب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره : هو
فيه : في : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، والــ (ها ) : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر .
والجار والمجرور متعلق بالفعل يطلب والله أعلم .
علما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
والجملة الفعلية (يطلب فيه علما ) في محل نصب نعت لطريقا .

والله أعلم بالصواب / هذا الآن ما استطعت تصويبه لكِ / والله أعلم بالتصحيح كذلك .


ايتها التفائلة جعلني الله واياك واخوتي اهل الفصيح من المتفائلين دنيا وآخرة
اعرابك صحيح ان شاء الله استمري بارك الله فيك وسدد على دري الخير خطاك


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

الأستاذ الفاضل : الخلوفي

جزاك الله خيرا على التشجيع والمتابعة وبارك الله فيك على هذا الدعاء الطيب ، وأحسن الله إليكم .

كنا نريد من يصحح باقي الإعراب للأخت الكريمة صمتي هيبة .

زهرة متفائلة
05-04-2010, 10:32 PM
موفقة إن شاء الله
بارك الله فكيكِ وجزيتِ خيرا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

أختي الحبيبة والغالية : درعمية وأفتخر

جزاك الله خيرا ، وأحسن الله إليكِ ، وبارك الله فيك .

زهرة متفائلة
05-04-2010, 10:39 PM
عزيزتي: زهرة
إلى الان لم يصوب لي أحد:(

الأساتذة الفضلااااء أرجووووووووووكم هل إعرابي لبقية الحديث صحيح؟
:(
أرجوكم أجيبوني..

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

أختي المتميزة والمتألقة : صمتي هيبة

أتمنى أن يساعدك ِ أحدهم في تصحيح إعرابك الجميل / لأني عندي شك في بعض النقاط فقط ؛ لذا لم استطع التصحيح لك ِ .

اصبري قليلا / إن شاء الله يأتي أحدهم ويصوب لك ِ.


ودمتِ موفقة ومسددة

ابن القاضي
05-04-2010, 11:57 PM
قال الرسول عليه الصلاة والسلام:
من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر

أريد منكم أحبتي تقييم إعرابي لهذا الحديث وتصحيحة إن أخطأت..

ولكل من ساهم في تقييم إعرابي دعوة صادقة بظهر الغيب..


من:اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع مبتدأ(من اسم شرط في محل رفع مبتدأ)
سلك:فعل ماض مبني على الفتح (وهو فعل الشرط ، وجوابه سلك الله به .. وجملتا الشرط وجوابه في محل رفع خبر)الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
طريقا:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
من :حرف جر
طرق:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة (والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت)الجنة:مضاف اليه مجرور
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب مبني لامحل له من الاعراب
الملائكة: اسم ان منصوب بالفتحة
ل: زائدة لامحل لها من الاعراب( اللام المزحلقة حرف للتوكيد)
تضع: فعل مضارع مرفوع بالضمة
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
أجنحتها:مفعول به منصوب بالفتحة والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن
رضا: مفعول لاجله منصوب بالفتحة
ل: حرف جر
طالب:اسم مجرور (والجار والمجرور متعلقان بالفعل تضع)
العلم :مضاف اليه مجرور
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب
العالم: اسم ان منصوب
ل:زائدة لامحل لها من الاعراب ( لام التوكيد مزلحقة )
يستغفر:فعل مضارع مرفوع بالضمة
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو( الاسم الموصول الآتي هو الفاعل)
والجملة الفعلية في محل خبر ان
له:اللام حرف جر
الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر (والجار والمجرور متعلقان بالفعل يستغفر)من :اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع فاعل
في:حرف جر
السموات: اسم مجرور (والجار والمجرور متعلقان باستقر ، صلةالموصول لا محل له )
و :حرف عطف
من:اسم موصول بمعنى الذي معطوف في محل رفع فاعل
و:حرف عطف
الحيتان:اسم معطوف في محل رفع فاعل (لا نقول هنا في محل رفع فاعل ، بل نقول: اسم معطوف ، والمعطوف على المرفوع مرفوع)
في:حرف جر
جوف:اسم مجرور (والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال)
الماء:مضاف اليه مجرور
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب
فضل: اسم ان منصوب وهو مضاف
العالم: مضاف اليه مجرور
على:حرف جر
العابد:اسم مجرور (والجار والمجرور متعلقان بالمصدر فضل)
ك:حرف جر
فضل:اسم مجرور (والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر)
القمر:مضاف اليه
ليلة:ظرف زمان منصوب بالفتحة(متعلق بمحذوف حال) وهو مضاف
البدر: مضاف اليه
على:حرف جر
سائر:اسم مجرو ر (والجار والمجرور متعلقان بالمصدر فضل)
الكواكب:مضاف اليه مجرور
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب
العلماء:اسم ان منصوب بالفتحة
ورثة :خبر ان مرفوع بالضمة وهو مضاف
الانبياء:مضاف اليه مجرور بالكسرة
و:استئنافية لامحل لها من الاعراب
إن:حرف توكيد ونصب
الانبياء:اسم ان منصوب
لم:أداة جزم ونفي وقلب
يورثوا:فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لانه من الافعال الخمسة
واوا الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
دينارا:مفعول به منصوب بالفتحة
و:حرف عطف
درهما:اسم معطوف منصوب بالفتحة
إنما:إن حرف توكيد ونصب ما:زائدة (كافة ، أو نقول أداة حصر) لامحل لها من الاعراب
ورثوا:فعل ماض مبني على الفتح
واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
العلم:مفعول به منصوب بالفتحة
ف:استئنافية لامحل لها من الاعراب
من :اسم سم موصول بمعنى الذي (اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ)أخذ:فعل ماض مبني على الفتح(وهو في محل جزم فعل الشرط) والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
به:ب حرف جر والهاء ضمير متصل في محل جر بحرف الجر
أخذ:فعل ماض مبني على الفتح( في محل جزم جواب الشرط ، وجملتا الشرط وجوابه في محل رفع خبر)
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
ب:حرف جر
حظ:اسم مجرور (الجار والمجرور متعلقان بأخذ)
وافر:صفة مجرورة

هذه محــــــــــــــــاولتي;);) أحبتي
من كان لديه تصحيح أوتعديل فله من شكري أجزله وأصدقه..
ذاكم اجتهادكم أنت وباقي الإخوة ، وذا اجتهادي ، وبالله التوفيق .

زهرة متفائلة
06-04-2010, 12:37 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

الأستاذ الفاضل : ابن القاضي

جزاك الله خيرا / لو تسمح لي بهذا السؤال وأعتذر لأختي الحبيبة صمتي استغلال نافذتها قليلا لأن هذا السؤال يهمني : لقد قلت َ فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر .

وهناك معلومة عندي تقول : جواب الشرط إذا لم يقترن بالفاء فلا محل له من الإعراب ...هذه النقطة لو تفهمونا إياها رزقكم الله الجنة / ربما يبدو السؤال سخيفا بعض الشيء .

في الحقيقة لقد استفدتُ أنا أيضا من تصويبكم هذا ، رفع الله قدركم في الدنيا والآخرة ...وزادكم الله علما وفهما / اللهم آمين

أرجو أن تجيب على تساؤلي .

ابن القاضي
06-04-2010, 10:06 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

الأستاذ الفاضل : ابن القاضي

جزاك الله خيرا / لو تسمح لي بهذا السؤال وأعتذر لأختي الحبيبة صمتي استغلال نافذتها قليلا لأن هذا السؤال يهمني : لقد قلت َ فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر .

وهناك معلومة عندي تقول : جواب الشرط إذا لم يقترن بالفاء فلا محل له من الإعراب ...هذه النقطة لو تفهمونا إياها رزقكم الله الجنة / ربما يبدو السؤال سخيفا بعض الشيء .

في الحقيقة لقد استفدتُ أنا أيضا من تصويبكم هذا ، رفع الله قدركم في الدنيا والآخرة ...وزادكم الله علما وفهما / اللهم آمين

أرجو أن تجيب على تساؤلي .
بارك الله فيك أختي الكريمة ،
سؤالك جيد وقيّم ، ومعلومتك صحيحة وهي أن الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم ، ولم تقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية ، أنها لا محل لها من الإعراب .
ولعلك تقصدين قولي :أخذ:فعل ماض مبني على الفتح( في محل جزم جواب الشرط ) ولاحظي أني جعلت الفعل نفسه في محل جزم لا جملة الجواب ، أما جملة الشرط والجواب فكلاهما في محل رفع خبر .
جزاك الله خيرا على هذه الملاحظة ، ودمت بخير .

زهرة متفائلة
06-04-2010, 01:29 PM
بارك الله فيك أختي الكريمة ،
سؤالك جيد وقيّم ، ومعلومتك صحيحة وهي أن الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم ، ولم تقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية ، أنها لا محل لها من الإعراب .
ولعلك تقصدين قولي :أخذ:فعل ماض مبني على الفتح( في محل جزم جواب الشرط ) ولاحظي أني جعلت الفعل نفسه في محل جزم لا جملة الجواب ، أما جملة الشرط والجواب فكلاهما في محل رفع خبر .
جزاك الله خيرا على هذه الملاحظة ، ودمت بخير .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

الأستاذ الفاضل : ابن القاضي

أولا : جزاك الله خيرا على التوضيح والإجابة / أسأل الله أن يبارك في علمكم / اللهم آمين

ثانيا : ربما صغتُ أنا السؤال بطريقة خطأ ...جزاك الله خيرا / لو لاحظتَ في إعرابي أني قلتُ مثل ما قلتم أنتم في إعرابكم فيما يخص هذه الجزئية إلا في قولكم ( وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر )

الآن : فعل الشرط ـــــــــ في محل جزم ـــــــــ هذا الأمر لا إشكال فيه
والفعل الثاني الذي يمثل ( جواب الشرط ) في محل جزم ـــــــــــــــــ وهذا أيضا عندي لا إشكال فيه .

بارك الله فيك / الذي قصدته عندما أنا قلتُ : والجملة الفعلية : سلك الله به طريقا من طرق الجنة أو الجملة الثانية التي أعربتموها أنتم في الجملة الأخيرة : ......أخذ بحظ وافر .

هل قولنا : الجملة الفعلية : أقصد فيما يخص جواب الشرط بأن نقول : وجملة الشرط لا محل لها من الإعراب / أو هنا لا يلزم قولنا ذلك ....

ونكتفي بقولنا وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر كما في هذا الحديث الشريف !

وجزاكم الله جناته .

محمد التويجري
06-04-2010, 05:39 PM
ابن القاضي

باركك الله

ابن القاضي
06-04-2010, 06:53 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

الأستاذ الفاضل : ابن القاضي

هل قولنا : الجملة الفعلية : أقصد فيما يخص جواب الشرط بأن نقول : وجملة الشرط لا محل لها من الإعراب / أو هنا لا يلزم قولنا ذلك ....

ونكتفي بقولنا وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر كما في هذا الحديث الشريف !

وجزاكم الله جناته .
وجزاك الله بمثل ما دعوت
نقول : جملة جواب الشرط لا محل لها ، ثم نقول: والجملة الشرطية الكبرى ، من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر .
دمت بخير .

ابن القاضي
06-04-2010, 06:54 PM
ابن القاضي

باركك الله
وبارك فيك وبك .

زهرة متفائلة
06-04-2010, 09:46 PM
وجزاك الله بمثل ما دعوت
نقول : جملة جواب الشرط لا محل لها ، ثم نقول: والجملة الشرطية الكبرى ، من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر .
دمت بخير .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

الأستاذ الفاضل : ابن القاضي

جزاك الله خيرا ، هذا الذي كنتُ أقصده .

الآن الأمور واضحة ، وهذا بالفعل ما كنتُ أود ُّ معرفته ويشكل عليّ عندما أريد الإعراب ، أسأل الله أن يوسع لكم في رزقكم ، وأن يثيبكم خيرا ، وأن يرزقكم جنة الفردوس الأعلى من الجنة ، وأن يرزقكم الفهم الواسع ، اللهم آمين .