المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : المعرفة بعد اسم الإشارة



الورجلاني
14-04-2010, 03:18 PM
هل كل اسم معرف بعد اسم الإشارة يعرب بدلا أو عطف بيان أم أنه يشترط فيه التعريف ب :أ ل ؟
فإذا قلنا هذا مصطفى فهل نعرب مصطفى بدلا؟ وإذا كان كذلك فأين خبر المبتدأ
هذا ؟
ثم ماإعراب هذا رسول الله ؟ هل نعرب رسول بدلا أم خبرا ؟
خلاصة الاستفهام هل التعريف بعد اسم الإشارة يشترط فيه ب :أل ؟ أم التعريف بالعلميه و التعريف بالإضافة أيضا ؟ حتى يعرب بدلا ؟

زهرة متفائلة
15-04-2010, 10:15 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

في الحقيقة لسنا من فرسان النحو / وبما أن فرسان النحو لم يتقدموا للإجابة / فسوف نحاول الإجابة على تساؤلكم :

إذا جاء بعد اسم الإشارة اسم محلى بأل

فإنه يصح أن يعرب بدلا، أو عطف بيان، أو صفة، ولكن إن كان مشتقا، فالأحسن أن يكون نعتا، مثل لو قلت: مررت بهذا القائم، القائم مشتق (اسم فاعل)، وإن كان جامدا، مثل: رجل، غلام، امرأة، فالأحسن أن يكون بدلا، أو عطف بيان، مثل لو قلت: مررت بهذا الرجل.

2 ـ النكرة بعد الإشارة يعرب خبرا / مثال لو قلنا مثلا : هذه سيارة ، هذا مفتاح ، هذا كتاب .

وعلى شكل معادلة رياضية :

اسم إشارة + نكرة تتمم المعنى = تعرب النكرة خبرا.

هذا ما استطعت والله ولي التوفيق .

زهرة متفائلة
15-04-2010, 10:32 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

محاولة إعراب :

هذا مصطفى .

هذا : الهاء : حرف تنبيه ، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب ، وذا : اسم إشارة، مبني على السكون، في محل رفع مبتدأ
مصطفى : خبر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه اضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .

جملة جاءت متممة للمعنى / لذلك أعربناها خبرا .

هذا رسول الله .

هذا : الهاء : حرف تنبيه مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
رسول : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .


والله أعلم بالصواب .

ناصر الدين الخطيب
15-04-2010, 10:50 PM
السلام عليكم
ما يقرّر الوظيفة النحويّة لأي كلمة هو المعنى , وقد تتشابه الصور , وتختلف أوجه الإعراب تبعا للمراد من هذا التركيب
وليس شرطا لخبر اسم الإشارة أن يكون نكرة فقد يكون معرفة , كقولك :
هذا كتابي
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
هذا أنا
هذا زيد
هذا الكتاب النافع
كل ما جاء بعد اسم الإشارة يعرب أخبارا , وهي معارف وليست نكرات
وقد أعرب بعضهم قوله تعالى : "ذلك الكتاب , لا ريب فيه " ذلك مبتدأ , والكتاب خبر, ولا ريب فيه خبر بعد خبر
وبرأيي , أن الاسم الذي يعرب بدلا بعد اسم الإشارة , لا بد أن يكون معرفا بأل , لأنّك عندما تريد أن تخبر عنه فإنّك تشير إليه , وهو شيء معلوم , معروف تريد أن تخبر عنه بما بعده بعد الإشارة إليه
فعندما تريد أن تخبر عن الكتاب بأنّه مفيد , تقول : هذا الكتاب مفيد , فهنا يكون الكتاب بدلا من اسم الإشارة لأنّك قصدت الإخبار عن الكتاب بأنّه مفيد
والله أعلى وأعلم

زهرة متفائلة
15-04-2010, 11:04 PM
السلام عليكم
ما يقرّر الوظيفة النحويّة لأي كلمة هو المعنى , وقد تتشابه الصور , وتختلف أوجه الإعراب تبعا للمراد من هذا التركيب
وليس شرطا لخبر اسم الإشارة أن يكون نكرة فقد يكون معرفة , كقولك :
هذا كتابي
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
هذا أنا
هذا زيد
هذا الكتاب النافع
كل ما جاء بعد اسم الإشارة يعرب أخبارا , وهي معارف وليست نكرات
وقد أعرب بعضهم قوله تعالى : "ذلك الكتاب , لا ريب فيه " ذلك مبتدأ , والكتاب خبر, ولا ريب فيه خبر بعد خبر
وبرأيي , أن الاسم الذي يعرب بدلا بعد اسم الإشارة , لا بد أن يكون معرفا بأل , لأنّك عندما تريد أن تخبر عنه فإنّك تشير إليه , وهو شيء معلوم , معروف تريد أن تخبر عنه بما بعده بعد الإشارة إليه
فعندما تريد أن تخبر عن الكتاب بأنّه مفيد , تقول : هذا الكتاب مفيد , فهنا يكون الكتاب بدلا من اسم الإشارة لأنّك قصدت الإخبار عن الكتاب بأنّه مفيد
والله أعلى وأعلم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

الأستاذ الفاضل : ناصر الدين الخطيب

جزاك الله خيرا على هذا الشرح ، جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه ، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة / اللهم آمين

الذي يهمني ليس إجابتي التي وضعتها والتي أكثرها خطأ / المهم أن يُعطى السائل الإجابة الصحيحة /ولقد قصدتُ بالدرجة الأولى تحريك النافذة لكي تمتلأ علما .

بارك الله في علمكم .

الورجلاني
18-04-2010, 11:38 AM
جزى الله خيرا كثيرا الأستاذ الفاضل ناصر الدين الخطيب على هذا الشرح المفصل وجعله في ميزان حسناته
دون أن أنسى الأخت الكريمة زهرة متفائلة التي كانت إجابتها مفتاحا لفهم ما تفضل به أستاذنا ناصر الدين الخطيب

الورجلاني
18-04-2010, 06:06 PM
الأستاذ المحترم الفاضل ناصر الدين الخطيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد قراءة متعمنة لتوضيحكم حول المعارف بعد أسماء الإشارة يبدو أن هنالك بعض الملاحظات أرجو منكم أن تبينوها لي حتى تكتمل الصورة لدي وينجلي اللبس .
1- في المثال :هذا زيد ; لعل التقدير يكون قادم ( هذا زيد قادم )
2- لقد قلتم في إعراب ذلك الكتاب لاريب فيه أن الكتاب هنا تعرب خبرا ألاتتفقون معي أنه إذاحذفنا لاريب فيه فإن المعنى يبقى ناقصا لأننا عندما نبحث عن خبر المبتدأ فإننا نطرح السؤال في الأعم الأغلب مابه ( مابه ذلك الكتاب ؟ فتكون الإجابة :لاريب فيه وتكون أيظا هدى للمتقين ) وعليه فإن الكتاب تعرب بدلا.
3- أما قولكم في المثال : هذا الكتاب النافع أن الكتاب هنانعربه خبرا فلا أظن أن المعنى يستقيم إذا قمنا بحذف النافع بل إن المعنى سيكون ناقصا هذا الكتاب مابه وعليه فإن الكتاب بدل ونافع صفة وجملة هذا الكتاب النافع مفعول به لفعل محذوف والتقديرات كثيرة
4-لقد قررتم في الأخير بأن المعرف ب أل : بعد الإشارة بدلا عندما قلتم ( وبرأيي , أن الاسم الذي يعرب بدلا بعد اسم الإشارة , لا بد أن يكون معرفا بأل , لأنّك عندما تريد أن تخبر عنه فإنّك تشير إليه , وهو شيء معلوم , معروف تريد أن تخبر عنه بما بعده بعد الإشارة إليه )

5- يبدو أن الموضوع لم يتضح لي جيدا ولايزال في النفس منه شيئا فلو تكرتم بإعادة التوضيح مع التفصيل و التأصيل.
وبارك الله فيكم ودمتم في خدمة لغة الضاد

أحمد عبد الكريم زنبركجي
05-07-2017, 03:05 PM
الأستاذ المحترم الفاضل ناصر الدين الخطيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد قراءة متعمنة لتوضيحكم حول المعارف بعد أسماء الإشارة يبدو أن هنالك بعض الملاحظات أرجو منكم أن تبينوها لي حتى تكتمل الصورة لدي وينجلي اللبس .
1- في المثال :هذا زيد ; لعل التقدير يكون قادم ( هذا زيد قادم )
2- لقد قلتم في إعراب ذلك الكتاب لاريب فيه أن الكتاب هنا تعرب خبرا ألاتتفقون معي أنه إذاحذفنا لاريب فيه فإن المعنى يبقى ناقصا لأننا عندما نبحث عن خبر المبتدأ فإننا نطرح السؤال في الأعم الأغلب مابه ( مابه ذلك الكتاب ؟ فتكون الإجابة :لاريب فيه وتكون أيظا هدى للمتقين ) وعليه فإن الكتاب تعرب بدلا.
3- أما قولكم في المثال : هذا الكتاب النافع أن الكتاب هنانعربه خبرا فلا أظن أن المعنى يستقيم إذا قمنا بحذف النافع بل إن المعنى سيكون ناقصا هذا الكتاب مابه وعليه فإن الكتاب بدل ونافع صفة وجملة هذا الكتاب النافع مفعول به لفعل محذوف والتقديرات كثيرة
4-لقد قررتم في الأخير بأن المعرف ب أل : بعد الإشارة بدلا عندما قلتم ( وبرأيي , أن الاسم الذي يعرب بدلا بعد اسم الإشارة , لا بد أن يكون معرفا بأل , لأنّك عندما تريد أن تخبر عنه فإنّك تشير إليه , وهو شيء معلوم , معروف تريد أن تخبر عنه بما بعده بعد الإشارة إليه )

5- يبدو أن الموضوع لم يتضح لي جيدا ولايزال في النفس منه شيئا فلو تكرتم بإعادة التوضيح مع التفصيل و التأصيل.
وبارك الله فيكم ودمتم في خدمة لغة الضاد

السلام عليكم
( ذلك الكتاب ..) فيها غير وجه من الإعراب.
فيجوز إعراب الإشارة مبتدأ، والكتاب خبرا.
أي ذلك هو الكتاب الحق. أي الكتاب الذي يستحق هذه التسمية أكثر من غيره.
كقولنا: من يتصف بالمروءة والكرم والشجاعة فذلك الرجل. أي فذلك هو الذي يستحق هذا الوصف ( الرجولة )
ولها وجوه أخرى.
يسرني أن تطلع عليها في قناتي على اليوتيوب ( قناة : أحمد زنبركجي )

سلمان ابن عبدالله
11-03-2018, 02:00 PM
أخي المكرم الورجلاني رأيت ردك الذي كتبت فيه: ( لو حذفنا لا ريب فيه ) أو كما كتبت وأحسب أنك على نيتك وأحسب أن نيتك تقصد الخير والله حسيبك
وهذه العبارة لا ريب أنها لا تجوز شرعاً ولو قصد صاحبها العبارة بعينها وبمفهومها مع توفر الشروط وانتفاء الموانع يُحكم عليه بالكفر - نسأل الله العافية -، والحل أن تركب جملة بأي كلمات كانت لكي يحصل مقصودك
مثل أن تقول لكافر يسألك عن القرآن فتقول له : هذا الكتاب ( وتقصد القرآن ) لا ريب فيه