المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب تعالوا وتعالي في البيتين التاليين؟



غاية المنى
22-04-2010, 04:09 PM
السلام عليكم:
ما إعراب تعالوا وتعالي في البيتين التاليين؟
صغاري أرى سيف القضاء ** تعالَوا أودع طُهركم وأحاولُ
ويا أمَّ أولادي لكِ الله راعيا ** تعالَي اسبلي جفني فإني راحلُ
أليس تعالي وتعالوا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المؤنثة المخاطبة (أو واو الجماعة)، والياء (أو والواو) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
لكن بقي الفعل (اسبلي) ألا يجب أن يكون في محل جزم لأنه وقع جوابا للطلب؟
وألا يجب أن يكون المضارع: (أودع) مجزوما لأنه جواب الطلب؟ وإذا جاز ذلك فماذا نعرب أحاول؟
أنتظر ردكم بفارغ الصبر وجزيتم خيرا

عمر المعاضيدي
22-04-2010, 04:16 PM
اودع مجزوم لا اشكال فيه

اسبلي فعل امر مبني على حذف النون واصلها تسبلين في محل جزم جواب الطلب

واحاول فعل مضار مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انا

غاية المنى
22-04-2010, 11:07 PM
شكرا لك أخي الفاضل لكن كيف تكون أودع مجزومة والفعل أحاول المعطوف عليها مرفوعا؟!!!

الخلوفي
23-04-2010, 02:08 AM
لعل وجه ماذكرتي أيتها الفاضلة أن يكون ليس المراد بالفعل المجازاة بمعنى انه ليس في معنى تعالوا فإن تأتو أودع ومثلة البيت الذي بعده
والذي يظهر لي والله أعلم أن المعنى تعالوا الي في هذه الحالة أي حالة كوني مودعاً وحالة كونك مسبلة
هذا مثل قوله تعالى في في سورة مريم " فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرثُ من آل يعقوب وأجعله رب رضياً"
مثل قول الشاعر :
سنا الشرق أشرق وابعث النور ساطعاً يشقُ دياجير الظلام ويصدع

ابو ياسين
21-03-2011, 01:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
صحيح ان هذا السؤال قديم وقد مر عليه ما يقارب السنة الا انني احببت ان اشارك فيه لتوضيح امر خصوصااني لم اجد في هذه الاراء الجواب الشافي ولذلك اقول:
اولا: ان الكلمات اودع، احاول، اسبلي ليست واقعة في جواب الطلب وانما هي متعلقة بفعل الطلب ( تعالوا، تعالي) ولذلك لا تكون مجزومة وانما تعرب على الاصل ما لم يأت ما ينصبها او يجزمها.
ثانيا: تعرب كلمتي اودع، احاول على انها افعال مضارعة مرفوعة، اما كلمة اسبلي فاعرابها انها فعل امر مبني على حذف النون لانه من الافعال الخمسة