المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : سؤال..يتعلق بالمبتدأ والخبر



صوت الفجر
18-03-2005, 07:06 PM
في كتاب المدرسة

درس مواضع تقديم الخبر وجوبا

ذكر الموضع

(إذا قصر الخبر على المبتدأ بالا أو إنما )

الأمثلة:
1/((وما على الرسول إلا البلاغ المبين))... على الرسول : خبر مقدم

2/إنما المقدام من لا يهاب الموت.... المقدام : خبر مقدم

في المثال 1 :كيف يكون على الرسول خبر ونحن اخبرنا بان على الرسول البلاغ المبين

ألا يفترض أن يكون هو المبتدأ والبلاغ المبين هو الخبر؟؟

كذلك في المثال 2 : كيف يكون المقدام خبرا ونحن اخبرنا انه لا يهاب الموت

ألا يفترض أن يكون هو المبتدأ ومن لا يهاب الموت خبر؟؟




----------------------

وفي درس

مواضع تأخير الخبر وجوبا

ذكر الموضع

( إذا قصر المبتدأ على الخبر بالا أو إنما )

3/(( وما محمد إلا رسول )) ... محمد : مبتدأ

ما لفرق بين هذا المثال والمثال 1 ؟؟

4/((إنما أنت نذير))... أنت : مبتدأ

ما لفرق بين هذا المثال والمثال 2 ؟؟

----------------------------------
ما لفرق بين:
(إذا قصر الخبر على المبتدأ بالا أو إنما )و( إذا قصر المبتدأ على الخبر بالا أو إنما )؟؟

أتمنى أن تكون الإجابات مبسطة .. مع ذكر أمثله توضيحيه

وجزاكم الله خيرا

رياض
19-03-2005, 02:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله .... هذه محاولة في الإجابة على بعض التساؤلات :
قلت : في المثال ((وما على الرسول إلا البلاغ المبين)) كيف يكون على الرسول خبر ونحن اخبرنا بان على الرسول البلاغ المبين ألا يفترض أن يكون هو المبتدأ والبلاغ المبين هو الخبر؟؟ج/ لا .. لأن (على الرسول) شبه جملة صالحة للتعلق بالخبر المحذوف، والمبتدأ لا يكون إلا اسما أو بمنزلته (المصدر المؤول) .......................................
قلت : (( وما محمد إلا رسول )) ... محمد : مبتدأ
ما لفرق بين هذا المثال والمثال السابق ؟؟ج/ الفرق واضح : محمد هنا معرفة ورسول نكرة ، فمحمد صالح للابتداء ، إذ لا يبتدأ بنكرة دون مسوغ .
وإن كنت ترى أن كلمة (الرسول) وحدها في المثال الأول صالحة للابتداء ، فهذا مردود لأن من شروط المبتدأ أن يكون مجردا من العوامل اللفظية ، وكلمة (الرسول) غير مجردة فهي مجرورة بحرف الجر على (غير الزائد).والله أعلم


أخوك :
رياض .

صوت الفجر
19-03-2005, 07:15 PM
شكرا اخ رياض على التوضيح..

واذا سمحت سؤال

إنما المقدام من لا يهاب الموت

المقدام تصلح ان تكون مبتدا او لا ولماذا؟

------------------------------------
اذا طرح علي مثل هذا السؤال:
ادخل ما وإلا على الجمله الآتية ، انما.. وذلك بقصر الخبر على المبتدأ
الجملة: السلامة في التأني

الإجابة:
1/مافي التأني الا السلامة.

2/انما في التأني السلامة.

فهل اجابتي صحيحة؟؟

نور الهدى
25-03-2005, 04:51 PM
لو تسمحون لديّ استفسار إذا كان ممكن طبعاً!
وهو : ما نوع إلا في الجملة( و ما محمد إلا رسول)

ابو يوسف
26-03-2005, 07:20 PM
السلام عليكم. (لا) هنا أداة حصر. وللفائدة نقول:
ما:النافية. محمد: مبتدأ. رسول: خبر. وفي هذه الآية فن القصر ومعناه: "تخصيص أحد الأمرين على الآخر ونفيه عما عداه". أي أن محمدا صلى الله عليه وسلم مقصور على الرسالة لا يتعداها الى البعد عن الهلاك(الموت),فكأن الصحابة استعظموا أن لايبقى النبي لهم وأثبتوا له وصفين: الرسالة وعدم الهلاك، فخصص بقصره على الرسالة.